《本草演义》…【81--90】

中药演义 第八十一回 生前殷殷护民众 死后切切济苍生 　 荆山至巴山，看似较近，但走起来颇为遥远。连轵等十六男女义士，将远近十几个村寨的民众，分成十六支分队，每队由一名义士统领关照，浩浩荡荡，迤逦行来。各队之中，扶老携幼，前呼后应，背箱挎筐，提篮抱卷，不一而论。各位义士，跑前跑后，穿梭其间，人人累得满头大汗，唇焦舌干，但仍不肯稍歇。　　作为总统领的连轵、青翘和金银花四人，更是忙得不可开交。他们既要关顾本队，又要照应全部人马。人多必然事多，张家老爹走不动了，他们或搀或扶，或抬担架；李家小孩病了，他们又设法医治；行走中无意中的磕碰，难免互有口角或争吵，他们又好言调停……尤其是鳏寡孤独和老弱病残，他们更是重点照料，无微不至。几天下来，身体渐渐消瘦，眼眶也深陷下来。即将进入巴山之际，在一处上坡路上，连轵与青翘双双抬着担架，运送着一位即将临盆的产妇，无奈坡高沙滑，二人吃力地支撑着，又值太阳直射头顶，渐渐地眼前金星直冒，一口鲜血双双从二人口鼻喷出。金银花姐妹见状，赶紧扶住担架放下，但连轵和青翘已经血出如涌，不移时便目瞪气绝。乡亲们立马围上来，跪拜着，拥抱着，呼叫着，痛哭着，但这些均无济于事，民众的好儿女、大众的好统领——连轵和青翘，为了民众的幸福，流尽了最后一滴血，撒手驾鹤西去。顿时悲哭声震撼山岳，哀号声摇曳林海。金银花等十四义士，在就近山坡上，合葬了连轵与青翘。几年后，墓地长出了一株株灌木，就连连轵和青翘吐过血的地方，也长出了同样的树苗，并且每年冬末春初开花含蕾，夏去秋来结出果实。人们无意中发现，这种木质蒴果，能治疗各种火热痈毒。人们思念连轵和青翘，认为这树是他二人所变，便把它称作“连翘”。连翘二人，生前系且节之火攻所迫，故而一直痛恨火热之毒，因此死后化作蒴果，也要击败这毒火之疾。　　连翘去世后，金银花主动承担起连翘二人的使命，继续带领众人，直抵巴山。　　巴山，亘古奇特，山峦重迭，雾满千嶂。山山之间，或开阔如平原，或紧挤只露一线天。无论哪座山架，都是刀削般耸然直立，拔地而起，有陡坡者极为鲜见。气候时凉时热，阴雨不时，杂草丛生，树木林立。极目远视，山顶白雪皑皑，峭壁之间，隐然雪莲朵朵；稍下山腰处，千花万蕊，万紫千红；山底草坪，翠绿如茵，繁花似锦。　　众人历经千辛万苦，在金银花二姐妹率领下，终于来到了这四时如春的巴山之中。这里野菜野果众多，五谷处处尽有，用以果腹充饥自然绰绰有余。然而如何遮风避雨，怎样防避毒蛇猛兽，乃是当务之急。金银花召集黄氏三兄弟、诸花众姐妹及五义士，共同商讨对策后，决定就地取材，因地制宜，或倚山而盖筑窝铺，或凭树而搭架建棚，或搭架登上半山，借用溶洞为家。说干就干，他们以原来分队为单位，分散在各个山架之中，每位义士既作指导，又作劳工。伐木运石，垒墙抹顶，汗水直淌，洒遍山野。不几日便依山分村，建成了大大小小数十个村寨，或以竹木为栏，挡避野兽闯入；或用石块砌墙，围成城堡。在大半年的辛勤劳作中，汗水和着血水，金银花等十四义士不分昼夜地忙碌着。然而，人毕竟是骨支肉围，非铁铸钢造，渐渐地金银花、菊花倒下了，三黄入土了，众姐妹西去了，就连体格矫健的红藤五义士，也都先后离开人间。他们去世不久后，在他们洒过血汗的地方，在他们的墓地周围，分别长出了各种花草树木。这些新生的物种，在过去的巴山中从未见过，而且各具不同丰姿，各有特殊风采。人们对每样物种加以鉴赏，联系各义士所在之处，结合各物种的生长特性，分别给每种物种以义士之名相命名。又过若干时许，人们发现每个物种各有独特医疗效能，除连翘、金银花前已述及外，菊花能疏风清热解毒、明目；栀子泻火除烦、清热利湿、凉血解毒；三黄清热燥湿、泻火解毒外，黄芩更能止血、安胎，黄柏清退虚热；牡丹根皮清热凉血、活血散瘀；白芍药根能养血敛阴、柔肝止痛、平抑肝阳；赤芍药根能清热凉血、祛瘀止痛；蒲公英能清热解毒利湿；紫花地丁清热败毒；蚤休与红藤均有清热解毒之功，而蚤休更能消肿止痛、息风定惊，红藤则偏于活血止痛。乡亲们一致认为，以连翘为首的众义士，生前爱民、护民、保民，仙逝后仍不忘为民众解除痛苦，因而化作花草树木，继续为民众造福。　　炎帝听毕安合所讲传奇，道：“这些药物，本王有的已确知其效能，有的尚属首次听闻。不知现今这神秘架中，是否仍有？ 中药演义 第八十二回 曼陀罗昏睡不醒 使君子呃逆难停 山花烂漫，笼罩四野，整座平台，郁郁葱葱。一丛茂密而翠绿的灌木顶上，绽放着白色花瓣的娇艳花卉，大如碗盏。安合指着它道：“大王，适才所述诸药，目今仍然应有尽有。这株高约五尺的木本，即为栀子，药用其蒴果。它又名木丹，味苦寒，主五内邪气，胃中热气，面赤、酒皰齄鼻、白癞、赤癞、疮疡。”为了让六个弟子熟记，安合又说道：“家师经研讨认为：栀子苦寒入心肝，泻火除烦治懊谵，泄热利湿入肺胃，黄疸衄齄目赤安。”接着便将紫花地丁、蒲公英、黄菊花、白菊花等，一一作了介绍。　　经过近二日的休息，炎帝已完全康复。他凝视着这片花花绿绿的平台，一种一种地询问着，一味一味地品评着。他走到一株枝粗叶大的白花草本前，只见花开后生出绿色球形物，上边密布粗刺。安合道：“这便是洋金花，又名白花曼陀罗。”不等安合说完，炎帝早已摘得二枚大花放入口中，咀嚼成糊，并道：“嗯，味辛。”安合急了，道：“大王，快吐出去。”炎帝觉得也没有什么，不慌不忙地吐出道：“平淡无奇，何必紧张？”安合道：“大王难道不记得它叫千日醉吗？”炎帝虽曾于故事中闻及，但那毕竟是传奇而已。今日尝之，也无任何反应，便不以为意，继续漫游观赏着。过了一会，自觉渐渐头目晕昏，上下眼皮直打磕碰，再过一会儿，便不自主地直欲躺下。安合见状，知药力发作，让太原、保定赶紧搀扶到刚才息歇处，并找来几件衣物盖上。不多时，炎帝已呼呼酣睡，进入梦乡。众人守候在旁，小心地服侍着。过了整整一昼夜，炎帝方才睡眼朦胧地问道：“怎么如此瞌睡？”安合见已醒来，便道：“大王已酣睡一个昼夜啦。”炎帝惊问：“这是怎么回事？”安合道：“此洋金花之力也，用之过量，则使人麻醉而沉入梦乡。一般用量在几厘到一二分之间，大王却大口咀嚼，虽已吐出，但残留量也已超过常用止痛解痉之量，故嗜睡不起。”炎帝经此尝试，深知其看似平淡，效实神奇，便道： “此药如此宏力，不知可主何疾？”安合道：“止咳平喘曼陀罗，止痛定痉麻醉方，辛温有毒心肺脾，心腹冷痛痹外伤。”炎帝接道：“本王此次中此麻醉之毒，方知用药确应注意用量。”他又看看太原等六弟子：“各位贤契一定悉记之，甘草过量致肿，麻黄过量大汗，而洋金花超量则嗜睡不起矣。人命关天，用药必当审慎。除每味药性功效外，用法用量尤宜严格掌握，同时更宜晓其毒力程度。如洋金花，初服时并无特殊，但当药力发作后，便会目瞑头眩，渐致昏睡不知。本王亲尝之，始知其厉害，整整一昼夜，若再量大，浑不知再睡多久。”六弟子赶紧道：“谨遵大王教诲！” 　　用过午膳，众人分别在石岩或树荫下歇息午休。由于酷暑炎热，加之山架中密不透风，炎帝怎么也难以入睡。见别人均已沉入梦乡，他便轻身起来，轻手轻脚地向西走去，留意着这朵朵鲜花和株株草木。走着走着，脚下被一根藤蔓绊住了。他低头细看，见是一条长约二丈的藤条，叶大而椭圆，上边结着稍呈木质化的橄榄形果实，长约一寸，皮呈暗棕色，有五条突起的棱。炎帝见其奇特，便摘取一枚成熟果实，用手折断，其断面呈五角星状，取出核仁一枚，其气颇有微香，他顺手放入口中，咀嚼几下，香甜可口。一连摘了二十几枚，形状与味道均相同。不大一会儿，炎帝突然觉得胃中气往上冲，随之不住气地口中接连发出“呃呃”的声音，他想深呼吸几下以使气顺，但都被这“圪噜”声所阻止。这声音越来越频繁，随着山谷的回响，声音也越来越大。他掉头往众人熟睡处返回，这声音早已惊醒安合，他赶快过来扶住炎帝道：“大王，此为何故？”炎帝指着手中握着的数枚果实，断续道：“可……能……呃……嗝……因食……此果。”话未说完，炎帝已感恶心欲吐，阵阵眩晕。安合经仔细辨认，知为杀虫药使君子。他扶炎帝坐下后，找来几片干草叶，卷成绒条，如小指粗细，然后用火石打火点燃，又用牙齿咬下几条指甲，插在火头上，顿时一股焦臭味散出。他把火头对准炎帝口鼻前二寸许，道：“请大王用鼻深吸此气。”炎帝按照吩咐，猛吸几下，觉得胃中之气有下降，但指甲已经烧完。安合让早已惊醒的众人分别咬些指甲，挑大而长者，再次插入火条，如此二三次后，炎帝呃逆方始停止，但仍头眩，并大便二次。安合让弟子们拿出一只小铁筒，取来山涧水，放入数十枚使君子的外壳，生火煎煮，然后倒出汤汁，让炎帝服下。约半个时辰后，炎帝方才眩止泻停。周身轻爽后炎帝问道：“安合馆丞，本王所食之果，难道也为中毒乎？”安合道：“然也，此果名为使君子，有小毒。成人用量一般十至十五枚，小儿一岁一枚，多则可见如上中毒表现。另外，此药不能同饮热茶，若用此药后饮热茶，也可有此呃逆反应。”炎帝道：“噢，这也是药？” 中药演义 第八十三回 安合讲述使君事 炎帝登达神秘顶 　　登上神秘顶，山势高耸，林海漫漫。远眺云山茫茫，烟树苍苍，似绿色海洋，一望无际；近看古树参天，花草争艳，似彩锦一幅，美不胜收；遍览飞瀑奇洞，珍禽异兽，似世外仙境，奇异诱人。炎帝等一行人，就使君子一药，边走边聊。安合接着炎帝所问，乃道：“它不仅是杀虫良药，而且有益脾胃。家师曾撰诀曰：使君甘温脾胃随，杀虫消疳擅驱蛔，面黄肚大体弱儿，药后切忌热茶水。”炎帝听说“杀虫”二字，颇为不解，安合会意，接着道：“人由于饮食不慎，或误食带有虫卵之水或其他食物，虫卵便在人体内孵化孳生，寄生于肠内，此类寄生虫甚多，计有蛔虫、绦（寸）虫、蛲虫、钩虫、痨虫等。使君子以杀蛔虫见长。此外，另有苦楝皮能杀钩虫、蛲虫；南瓜子能杀绦虫，又名寸白虫；而仙鹤草根部之冬芽，称仙鹤芽，专杀绦虫；雷丸能杀蛔、绦、钩虫；鹤虱能杀蛔、绦、蛲虫；百部能杀痨虫及蛲虫；此外，槟榔、榧子、芜荑、贯众能驱杀多种肠道寄生虫。”炎帝见安合如数家珍般一口气说出，非常欣慰，又道：“这些杀虫药，本王虽不知其效能，但大都有所听闻或亲见实物，惟使君子本属树果，何以以此为名？”安合道：“此物原名留求子，后因一掌故而改名。”炎帝听说有故事，又见众人登神秘顶已颇感劳累，在这凉风习习的“巴东垭”处，正好边休息边听讲，因道：“安合馆丞，这里风景如画，气候宜人，何不就此稍息，顺便让本王饱饱耳福？”安合见状，便道出故事之始末。　　相传在松潘地区，城郭边沿，有一名士，他为人忠厚朴实，乐于助人。无论谁家有事，求之相助，他都放下自己的事，尽快去帮忙，久而久之，人们都叫他郭使君。他善于考校草木，有较多植物知见。　　一天，这郭使君到深山观察树木花草，突然被结在藤状树上的果实所吸引，它形如山栀而较长，且棱瓣深而两头尖；又似诃藜勒，但质轻而内有仁。剥去外壳尝之，味甘略甜而气颇香。过路的人见他注视此物，告知说： “此果外表棱角分明而紫黑光滑，内中子仁光光溜溜，人们称之为留求子，无甚用处。”使君见其特殊，采摘若干带回家中。过了几日，见此果仍未干瘪，使君恐其发霉，便放入锅中焙炒。不移时香味浓溢，引诱得年仅五岁的孙儿馋得直流口水，吵嚷着要吃食。使君无奈，便将炒熟者剥仁给食数颗。岂料翌日早晨，孙儿竟便出两条长虫（蛔虫），午饭也吃得又香又多。使君奇异，想到必与留求子有关。他试着又给炒食几枚，孙儿又拉出大大小小几条蛔虫。恐虫未驱净，他又给炒食十余枚。这下可坏了，只见孙儿不住气地“圪噜、圪噜”嗳呃着，而且还时作呕吐，大便次数增多。凭着多年经验，他给孙儿找来生姜、橘皮煎汤，让缓缓饮下，很快制止了呃逆。自此之后，孙儿饮食大振，很快地由面黄肌瘦变成了白胖活泼。周围村民问及，使君便以实相告。渐渐地乡民们凡有此疾者，都求使君调治，他都用此留求子治之而愈。天长日久，以留求子治儿病的郭使君名声大噪。渐渐地，人们把留求子的名称传讹，称之为“使君子”。在以后的岁月里，人们发现，使君子治蛔虫确有良效，而且还可治引起肛门瘙痒的蛲虫。对地龙（蚯蚓）及蚂蝗（水蛭），也同样有一定驱除作用。　　安合与众人边说边走，继续向山顶西南行进。行到一处，只见怪石累累，奇峰丛丛如林，有的盘结曲扭，有的亭亭玉立，或如柱如笋，或如猛虎下山，或如袅娜少女，或若龙钟老人，光怪陆离，形姿各异。四周流云飞雾，时隐时现。涧谷深奥含幽，小径曲折回旋，杉林竹海，葱郁苍翠，山花点缀，泉声淙淙，异兽出没，珍禽飞鸣。极目四顾，峰峦叠嶂，似巨龙飞舞，直冲霄汉；森林起伏，似怒涛巨浪，滚涌天际；瀑布飞泻，似万丈银河，倾落九天。炎帝啧口欣赏，赞道：“此真乃华中第一峰也！”这个神秘架，确也神秘，它山高谷深，林木茂密，幽深青翠。冬日白雪皑皑，夏秋雨雾蒙蒙，山上流泉不断，是几条著名江河的源头之一。这里时而烈日炎炎，时而大雨倾盆，或微风拂面，或狂风骤作，或闷热郁蒸，或大雾弥漫。当一阵雨雾过后，炎帝忽见后面人头攒动，似有数人匆匆赶来。炎帝怕又是红棕毛人，赶紧让安合等注意，不多时，已能分辨出人影，大家这才放心。但在这深山老林、人迹罕至之处，怎么会有这么多人呢？大家猜测着、疑虑着、等待着，没过多久，只听那伙人中喊道：“安合师弟，请等等我们！” 中药演义 第八十四回 柳州论疫演运气 炎帝嗅皂嚏频喷 　　万山磅礴，必有主峰。神秘绝顶，便是巴山高巅，俯瞰四周，景色诱人壮观。十条山梁似巨龙从顶下扑，九条沟溪如玉带飞舞飘垂。东看江汉平原，沃野千里；西望大巴山地，群峰劲拔；北览神秘林海，绿浪涛滚；南眺滔滔长江，银蛇蹈彩。正当炎帝等人尽情观赏之际，呼叫安合的声音，把众人从这如梦如醉的景象中惊醒。　　安合早已听出是师兄柳州的声音，他惊喜地边向东跑边喊：“师兄！大王正在此处。”二人很快相见拥抱，一面问寒问暖，一面快速来到炎帝近前。柳州率着众人一同拜见炎帝，叩首道：“大王吉祥！”炎帝一见是荆楚太医分馆馆丞柳州到来，更是喜出望外，立即扶住道：“柳州馆丞驾临，恕本王不知，未能远迎，快快请起！” 柳州站起道：“谢大王！”安合见随行众人，个个年轻英俊、潇洒倜傥，炎帝也从心底喜欢这几位年轻人。柳州会意，便说道：“这几个后生，是我的弟子。”说着分别让各人拜见炎帝及师叔。他们是：武汉、洛阳、湘潭、米脂、商丘、衡阳、汩罗、康定、万宁九人。这九人分别在当地学有所成，因慕柳州贤名而拜之为师。炎帝欣喜异常，开言道：“柳州馆丞因何到此？”柳州稽首道：“奉家师之命，专程前来陪侍大王，以便换回安合师弟。”炎帝不解，因道：“既已前来，可与安合馆丞一道同行，何必定要换走？”柳州又道：“启禀大王，据家师以五运六气及九宫八卦推演，今年为戊申天符之岁，大运为岁火太过；更因今年年干为戊属阳为太过，所谓 '戊癸化火’，故炎暑流行，肺金受邪。民病疟，少气咳喘，血溢、血泄、注下，嗌燥耳聋，中热，肩背热，甚则胸中痛，胁支满痛，背肩胛间痛，两臂内痛，身热骨痛而为浸淫。而今年之六气，其年支为申属少阳相火太过，所谓'少阳相火司天’，凡此少阳司天之政，炎火乃流，民病寒热疟、泄，聋瞑呕吐。尤以三之气时，也即五六月间，天政布，炎暑至，民病热中，聋瞑血溢，脓疮咳呕，鼽衄渴嚏欠，喉痹目赤，善暴死。由此可见，天干之运和地支六气，皆为暑火太过之年，而中原以南更为火盛之域，徐淮之地更为少阳相火之区。家师推定，近期将有热疫流行。为使民病得以早防早治，家师认为，安合师弟必须迅速返回徐淮太医分馆，抓紧预防、救护事宜。因而特于数日前，驾虎来至荆楚，嘱我等前来替换。家师因忙于调济应急药物，于当晚即返往磬玉山上。” 听说徐淮间将流行热疫，炎帝当即惊得目瞪口呆，安合安慰道：“大王切勿忧心，徐淮热疫，我等也早有推定，家中大弟子、二弟子亦早有所学，临行前我已作过预防安排，故而不致大碍。然惟恐届时意外，必须谨遵师命，及早返回，以防万一。今后有柳州师兄陪侍，自保大王无虞。”炎帝与安合相处日久，真可谓生死与共，将要分别，心中自然恋恋难舍。但民病之治，乃是重中之重，要中之要，想到此处，炎帝心中稍安，便道：“释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，此医者大责。当此紧要之时，本王拜请安合馆丞多多费心，以保民众安康！”安合当即稽首道：“治病救人，乃我等天职！万望大王多加珍重，安合就此告辞！”说毕，又与柳州作别。二人各自的弟子们，刚刚认识不久，眼下就要分别，不免心中怅然。互道珍重后，安合率弟子们原路而回，自返徐淮不提。　　且说炎帝自安合走后，便同柳州继续漫游于神秘顶。其间几度遭逢红毛棕人，均靠竹筒袖脱险，白熊、白蛇、白金丝猴等也时有出没，但总因人多势众而自然隐遁。茂密的丛林遮天蔽日，众人曾几度迷失方向，也因观赏各类草木而不无惊骇。这日，炎帝在一株高约五丈余的乔木下站定，只见树呈分枝圆柱形，有圆锥状棘刺，小叶一寸宽、二三寸长，十余片椭圆小叶，分两排生于细枝之上。细枝上吊着刀豆般豆荚状果实，或长或短，最长者尺余，色呈深棕，边缘平滑，上带灰色粉霜。在一枝枯死的老枝上，挂着一枚已完全干燥的陈年果荚。炎帝踮脚把它摘下，仔细观赏把玩后，双手用力一掰，分成两半，一股气味直冲鼻孔，炎帝当即“啊欠、啊欠”地喷嚏打个不停，一连十几个过后，涕泪俱下。柳州同众弟子正说话，忽闻一连串喷嚏声，赶紧过来，只见炎帝正前仰后合地打喷嚏，再一看手中握着的那两半截果荚，立马道：“请大王扔掉果荚，离开这里！”走出十余步后，喷嚏渐止，炎帝方长出口气说：“好厉害的东西！”柳州道：“此药性能猛烈，外嗅取嚏，少量入喉，即能催吐风痰。”炎帝喷嚏平息后问：“此系何药？”柳州道：“果荚名皂角，其扁而长者称大皂荚，小儿圆柱者称猪牙皂，能开窍、祛痰、通便。一般有两大作用，一为治疗顽痰阻塞气道，用量为每次二分至五分，焙焦研粉吞服，用后吐出顽痰，能缓解胸闷咳喘；其二用治卒然昏迷、口噤不开以及癫痫痰盛、关窍闭阻引起的突然昏厥、不省人事，方法是用本品同细辛研面，吹鼻取嚏；或以本品与白矾研面，温水调灌取吐，用治中风牙关紧闭。此药辛温有小毒，不可过服，否则轻者引发呕吐腹泄，重则先见肢体痉挛，后见麻痹，终则呼吸停止而致死。”炎帝道：“此药确然迅猛，既能生人，又能杀人，当为慎用！”武汉接口道：“是啊，本品辛散走窜，故孕妇、气虚、阴亏及有咯血者，不宜内服。”炎帝思前想后，认为此药在紧急情况下，颇有大用，便脱口念道：“祛痰开窍采皂荚，入肺大肠通痰结，卒昏口噤不省人，取嚏取吐命能接。”柳州及众弟子闻言，一齐鼓掌道：“言简意赅，完整全面，尽得纲要！”炎帝及众人兴致颇浓，正要继续前行，洛阳恐炎帝喷嚏后汗出过多，遭受凉风，不如在此避风处再作休息，因道：“大王，皂荚也称皂角，其功效之发现，却源于传说。”炎帝听到有传闻掌故，便道：“请贤契试言之。” 中药演义 第八十五回 皂角取嚏吐风痰 皂刺托毒排痈脓 　　按照炎帝的意思，洛阳就皂荚的故事，以清脆悦耳的声音，流利的中原语言，从头到尾进行讲说。　　多年前，有位樵夫名叫皂角。他形体壮实而性烈如火，因而人们给他起个绰号———“霹雳”。他体健力壮，一年四季，不分春夏秋冬，都辛勤地进山打柴。再高的山，他也能上；再险的沟，他也敢进。冷热不避，饥渴不惧。家中各种木柴，除换粮食衣物用品外，仍然积存如山。然而长年的劳碌，日久的风寒，使他患上了鼻塞症。鼻孔常常堵塞，难以通气，他也并不在意，就用嘴呼吸。久而久之，时或头晕，时或咳嗽，但他仍然照例打柴不误。这年秋天，阴雨连绵，皂角顶风冒雨，攀山而上。不料天气突然变冷，如同寒冬腊月，冻得他脸色泛青，直打哆嗦。回家后便高烧不退，周身如被杖击。仗着体格好他也未曾医治，拖延几日后，高热虽退，但咳嗽加重，渐渐地声声不歇。再过几日，呼吸急促，喉中随出气声发出漉漉痰鸣声响，有时必须张口抬肩，方能出上气来。此时，随着喘息加重，面目也浮肿起来，并且不能平卧。眼看日重一日，出气多入气少，人们认为他会不久于人世。好心的邻居们给他送来食物，但他胸腹胀满，喘急不停，哪能下咽。这天他的哮喘越来越重，憋得他大张口出气，进而烦躁闷乱，觉得整个屋子如同一个不透气的闷罐一样，他挣扎着下地，走出门外，想换换天地间的清气，不料出门不远，喘息更加严重，周身已乏力无比，他索性靠在一堆木柴堆上。过一会儿，连站的力气也没有了，便干脆“扑通”一声坐下。由于坐下时用力过猛，他身子又沉，只听屁股下“咔嚓”一声，似有硬物被压断。他顺手从下面抓出一物，似是一个大的刀豆角，无意中拿到眼前看看，不期鼻子受到一股异味刺激，顿时“啊欠、啊欠”地打起喷嚏来，几个喷嚏过后，觉得鼻道大为通利，呼吸也较前顺畅。他又拿起那断成两半的 “刀豆荚”闻闻，立马又喷嚏不停，伴随大量粘性鼻涕流出。他清理鼻涕后，感觉舒服很多，身子不像先前重了，胸脯胀闷也轻了。他想这东西真够奇怪，便把断面处用舌头舔了几舔，略觉辛辣，他又用牙咬了一小块“刀豆荚”的瓤，咀嚼几下。这下可坏了，顿时喉中如被鸡毛搅了一下，“哇哇”数声，连吐不止。所吐之物，尽为粘稠痰浊，到后来，痰涎粘而较稀。吐止后，他全身轻松，呼吸爽利，心胸窒闷，豁然全失。他站起身来准备进屋，这时正好邻居给他送来小米粥。他闻到极其香甜，赶紧喝了几口米汤，再吃些米粒。邻人在稀粥中还放了几枚红枣，他也吃了。连日来他从未像今天这样想吃，他感谢邻人后，回家歇息。自此以后，他的哮喘病大为好转。若偶然鼻塞，他便嗅之取嚏；若觉痰阻喉中不利，他便少量嚼以取吐。仗着原来健壮的体魄，哮喘病逐渐痊愈，其间他也摸索到了每次所嚼的数量。凭此经验，以后乡寨中凡有人患此类疾病者，都来求他医治，绝大部分均一嚏而爽，或一吐而愈。后来人们便把这种“刀豆荚”干脆叫成“皂荚”或“皂角”。为了使用及时方便，樵夫把皂荚捣成细面，贮入密封陶罐，以备应急之需。此药面因由一个火爆脾性之人发现，且用药时，无论取嚏取吐，都有迅雷不及掩耳之势，故此人们便给药面取名为“霹雳散”。在漫长的岁月里，人们又发现皂荚除祛除浊痰外，还能治一切因痰阻喉咙引起的咽喉疾病；对于因风痰阻闭清窍，引起中风不语、神志昏迷、不省人事、牙关紧闭者，用此粉末吹鼻取嚏，也能使其苏醒。凡遇昏迷者，如能得嚏，便可有望回生；若无喷嚏，则颇难回转。　　炎帝听洛阳所讲，颇为入神。等到故事尾声时，炎帝等已休息妥贴，便说：“这皂荚看来确是一种应急药品，秋后果熟时，派人前来采集。”说着站起身来，同大伙继续前行。听炎帝说完，湘潭接口道：“不仅皂荚入药，其树上小枝，也是较好药品。”炎帝道：“喔，这小枝又是何药？”湘潭答道：“名叫皂刺或皂角刺，也有称之天丁、皂丁者，是皂荚树上那分杈的棘刺。它能托毒排脓、活血消痈。凡痈、疽、疮毒初起，或脓成不溃者均为适用。”炎帝又道：“痈、疽、疮毒诸外疡疾病，百姓中极为常见而多发，连翘、金银花、地丁、蒲公英、野菊花等，均能治疗，但多以解毒、败火为主，若更加皂刺以'托毒’，活血而排脓，则相得益彰。但该药之果荚，用治风痰，取嚏取吐，而其棘刺，功效却大相径庭，不知缘何得知皂刺有托毒排脓之效？“湘潭立即道： “在漫长的岁月里，人们通过反复有意或无意的实践，再经经验积累，便会得以总结。据传，皂刺托毒排脓，也属偶然发现。大王如有兴趣，且听我把故事梗概，简作介绍。” 中药演义 第八十六回 阐痈肿隐寓病因 释药性借助故事 或因人以群分、物以类聚的因由，或因近朱者赤、近墨者黑的缘故，皂角的妻子名唤棘刺，也是一个脾性暴烈的人。正因如此，皂角夫妇，经常面红颈粗地口角争吵。 　　有一天，皂角刚一进门，见妻子仍盘足稳坐炕上，便气火上撞地说：“甚时候了，还不做饭？”棘刺听得丈夫雷鸣般嗓门，顿时气不打一处来，高声回道：“这不是给你补裤裆吗！”皂角说：“补裤裆有理啦，过午也不做饭，难道你中午吃裤裆呀？”如此你一言他一语，两人争吵起来。最后皂角上去就是里外开弓，给了棘刺两个耳光。类似此类吵闹，那是家常便饭，但动手动足，今天还是第一次。这女人被打后，脸红肿得像茄子一样，越想越觉委曲，给他缝补衣裤反倒成了错，索性扔掉针线，决定和皂角大打一场。八岁的儿子听见后赶紧过来，站在二人中间直哭。打吧，孩子隔在当间，怕伤及儿子；不打吧，这气实在咽不下去。这女人像疯了一样，鞋袜不穿，披头散发地向门外冲出，一气之下，准备再不进家门。皂角自打妻子后，已觉后悔，又见妻子和儿子一哇噪声地哭成一团，顿时心软下来：“唉，悔不该打她呀！”他一把抱住儿子，好言安抚，见儿子不哭了，便携儿子进入厨房，亲自做起饭来。 　　且说棘刺气咻咻地跑出门外，正遇阴云密布，电闪雷鸣，但暴怒生气之人，哪管这些。她一口气从半山坡跑出好几里路，又气又怒，跑得累了，便在一片草地上坐下大哭。一霎时，大雨倾盆，劈头盖脸地直泻而下，棘刺的全身淋得如同落汤鸡。她赶紧找寻避雨的地方，但这是一处平原，连棵大树也不见。无可奈何，她只好顶着大雨往回跑。好容易来到半山一个小山洞前，她赶紧钻入洞中，洞内冷风阵阵，不大一会儿便冻得直打哆嗦。一顿雨淋，又加凉风，她的头脑逐渐清醒起来，心想：“这可是为了点甚？值得这么怒火万丈！唉，真是不该呀！”就在她千思万想、后悔莫及之际，忽然听见远处有呼叫声，细听是丈夫寻找她的声音，她急忙地跑出洞口，朝着喊声奔去。皂角看见她浑身湿漉漉的景况，心疼万分，赶紧跑过来，把伞给她罩在头顶上，并一把搂在怀里，棘刺立时暖了许多。两人打着一把伞，依偎着走回屋内。她换上衣服后，皂角取出饭菜，一家人又一起若无其事地吃起饭来。 　　到下午，棘刺忽然发起寒热，头疼如劈，身疼如被杖击，真是冷来冷得冰凌上卧，热来热得蒸笼里坐，痛时节痛得牙关错，好一似寒来暑往真难过。皂角这几年给人治病，也有了点见识，知道妻子是受凉引起，赶忙到厨房取鲜姜一片，葱白一根，用刀剁成碎末，放入碗内，再取鸡蛋一颗，去皮放入，同姜、葱搅拌均匀后，烧好开水冲入，鸡蛋立马被冲熟。皂角端到棘刺床前，一股馨香，沁入鼻孔。棘刺急切地喝下，皂角掩好被窝，让她好好睡上一觉。一柱香时间过后，棘刺周身蒸蒸汗出，寒止热退，身疼亦减。丈夫于傍晚时，又给熬了小米稀粥，棘刺喝了两碗，身体很快便又如往常一样结实。 　　这天夜里，棘刺恶梦连翩。别的都不记得了，只记得末后有人和她打架，冷不防被那人刺了左乳一刀。她被惊醒后，左乳仍然刀割样疼痛。她虽余悸未平，但已苏醒，知道这是梦境。既往她就有一毛病，每逢两次月经周期中间，便有二三日双乳感觉胀疼，不甚严重。细一盘算，如今不在其时间之内，而且疼痛越来越重，竟然到了难以忍受的地步。看看正当寅刻时分，棘刺再也忍不住了，便推醒皂角。经过再三观看，左乳偏上方似较右侧肿大，按之颇为坚硬，且以手触之，明显较右乳炽热。皂角慌了，他过去虽曾给人治治鼻塞、哮喘，但此病却从未见过，一时间不免手忙足乱，不知所措。棘刺只觉乳房烧燎滚烫，便说：“快打盆冷水凉快凉快！”皂角依言，取来冷水，用毛巾醮湿拧至半干，冷敷于乳上。如此数次，灼热火减，刀割针刺样疼痛也变成了闷痛。棘刺认为管用，便不停地换水冷敷。如此几天过去了，乳房肿疼时轻时重，但左乳却一天天肿大坚硬起来。皂角急了，到村中逢人便说，遇人就问。但在那缺医少药的年代，谁也说不出个所以然来。一天，突然问到一位白发苍苍的老妇人，只听她说：“啊呀，遭罪哟。这病是生气暴怒后，又遭风冷得的，名叫乳痈，挺麻烦的。”皂角一听，言之有理，便磕头如捣蒜地问道：“老妈妈，行行好，该怎样治？”老妇人摇摇头说：“等着吧，等几日，等到乳房上有一点逐渐高起、转红、转软，那最高的顶上便会自己开一口子，流出脓水，别人帮助挤净脓血污水后，才能收口而愈。那顶上虽然变紫变软，说明脓已形成，但也有久不开口的，可用小刀在火上烧过后，划开那层表皮，使脓水流出。若肿痛处始终坚硬，漫肿无头者，最为凶顽，万不可随便刀割，切记，切记！”皂角一一记在心中。回家后再看，见妻子乳房确实坚硬，而且整个乳房漫漫而肿，没有高凸之处，他便把情况告诉了她，让她耐心等待。痛势依然，肿热依旧，两口子也不敢再用冷敷，只有等待而已。又过了几日，乳房更大了，疼痛憋胀也日重一日，并伴有全身发冷发热。皂角再给鸡蛋姜葱汤喝，也无济于事。这日傍晚，棘刺口渴，皂角慌忙到厨房烧水。由于连日来忙于病事，家中干柴已经用完。他从院中取回柴草，但均因上次大雨浸湿，很难着火。皂角又到院中寻找，但一无所获。当他为难地走到一捆皂树枝旁时，见表皮光滑，便试着折断小枝，见断面干燥，便抱起一捆拿到灶旁，眼看着火苗即将熄灭，他捡了仅有的几个小枝放入灶内。不一会儿，火才又重新燃起。再到添柴时，只剩下些粗枝大干。他用手去掰，那枝梗坚硬如针，折不断不说，反而刺伤了手。水未开，火势又落，情急之下，皂角取来斧子，照那大枝干上砍剁起来。木质很硬，他先剁那带刺的小枝。这下倒挺管用，很快便砍成很多能入灶口的木柴。由于他求柴心切，又用力过猛，加上傍晚屋内昏暗，那用刀砍剁时溅起的小枝，迸向四处，锅里也溅进不少，但他浑然不知。好不容易水开了，他赶紧舀了一碗，端给棘刺。她因口喝太甚，稍微凉了一下，便不管三七二十一地喝完。皂角再盛一碗，她照例碗净底干。渴解后，她又睡下，不大一阵工夫，全身微微出汗，周身稍感舒缓。睡了一夜，翌日清晨那乳房胀痛又加剧起来。皂角看过后，发现左乳上方，有鸡蛋大一处隆起，表皮紫红，用手按按，上边松软，触手处有蠕动感，在这肿块最高处，裂起一层薄皮。皂角用指甲捏住，稍用力一扯，不期顿时一股臭脓流出，紫红带绿。按照老妇人所教，皂角把乳房托起，前后左右上下，同时挤压，很快便挤净脓液，最后流出淡稀血水。当皂角停止挤按后，棘刺已大感舒服。等做早饭时，皂角才发现，昨晚所烧的水中，溅进了很多皂树小枝，那带刺针状物，仍然留在锅中。他凝视着、思索着：“多日来久不溃口，而昨晚饮此水后，一夜便溃脓开口，看来是这东西的效果。”他有意地再取一些带刺小枝，煮水让棘刺渴下，果然于中午又流出不少脓血。自此以后，不到几日，她乳房的创口痊愈，并且再未复发。从此，皂角便把皂树的小枝剁成小段，存放起来，凡有患乳痈者，他都给以煎服，尽皆应手而愈。后来，他又试着给人用治各种痈、疽、疮毒，也均收到良好疗效。因为这种药由棘刺患病而被皂角发现，且又坚硬如针如刺，所以人们就叫它皂角刺或皂刺。以后人们更试用于杀虫及治疗麻风、癣痒等，同样取得一定疗效。所以家师撰诀云：“皂刺辛温入肝胃，消肿排脓催速溃，性锐刀利能托毒，治风杀虫麻（风）癣祛。” 中药演义 第八十七回 食银杏炎帝中毒 结白果公孙报仇 过去的事，称为故事。已故的事，或为实有，或为虚构。炎帝对于故事，宁信其有，不信其无。在众多医药故事中，他坚信一条，这便是大自然中存在着各种各样的治病药物。当他正要继续和湘潭谈论皂角、皂刺的药理时，一株高大的乔木挡住了去路。炎帝抬头一看，树高三四丈，皮色淡灰，根部黄褐，直立挺拔。且雌雄异株，雌株大枝开展，雄株大枝向上。叶具长柄，或簇生于树枝顶端，或散长于长枝之上，叶如扇形，上缘如浅波之状。树底下落着一层干果，有如杏状者，有外皮肉果上着白粉者，有肉果干裂而露出白色硬皮果核者。炎帝就势弯腰，捡取一枚干裂者，剥去杏干似的外皮，取出一枚内核，其色白洁，上有二三条细棱。他放入口中，用牙一咬，果核开裂，露出一枚两瓣的核仁来，再一嚼，油脂甚多，初觉甜而后微苦涩。炎帝此时腹中略饥，便一口气嚼食了十几枚，其中有的是从那较鲜嫩的肉果中剥得。过不一会儿，炎帝感到指头皮肤发烫，火烧火燎，麻痒作痛。又过一会儿，直感恶心，并有腹中绞痛之感。他认为这是受凉所致，也不在意。又过一会儿，疼痛与呕吐并作，他赶紧到背静处大便，顿时泄泻频作。 　　在这好一阵时间里，根据湘潭所讲故事，柳州正聚拢众弟子，在一个山坳里，津津有味地讨论着涌吐药、攻下药及祛痰药的药理。因此，炎帝离去并尝药出现副反应之事，师生们谁也不知。探讨告一段落时，柳州无意中发现炎帝不在场，方始着急道：“啊呀，大王到何处去了？”顿时众人骚动起来，赶紧走出山坳，四处寻找。呼喊声惊动了炎帝，几次呕吐泻利，炎帝已疲软无力，只见他斜靠在一个土堆边，少气无力地答道：“众位贤士，本王在此歇息。”众人蜂涌般赶来，见炎帝精神不振，便急问：“大王何故倚坐此处？”炎帝便断断续续讲述了方才情况。柳州立即给炎帝诊脉，只见两手寸、关、尺六部，脉象洪大而数，便道：“大王放心，此乃银杏中毒之象。所幸大王进食银杏不多，又且已作吐泻，目下毒力已微。稍作休息，再服些解药，便可无虞。”不等柳州说完，米脂已从袋中取出甘草粉和绿豆皮粉，迅速混匀，并从皮囊中倒出半盏清水，让炎帝服下。不一会儿，炎帝吐止泻停，面转红润。他正要让大家继续前行，柳州阻止道：“请大王再稍休息，体力复元后再走为好。”炎帝便同众人在这小土堆旁团团坐定。想到这果实，居然也会有毒，便忍不住开言：“柳馆丞，此果外表颇为好看，核仁也并不难吃，怎会中毒？”柳州道：“此树名曰银杏树、白果树、公孙树；叶名银杏叶、飞蛾叶、鸭脚子；秋季种子成熟时采取其果，除去肉质外皮，洗净晒干，用时去壳，捣碎，名曰白果。因肉质果表皮，敷有白霜，其形又同杏相似，故而得名。其肉果有较强刺激性，皮肤接触过多，会引致局部热、痒、红肿、疼痛；其核仁用量过大，可出现发热、呕吐、腹泄、惊厥、抽搐、肢体僵直、皮肤青紫、瞳孔散大、脉弱而乱，甚至昏迷不醒。解救方法是：轻者自行吐泻数次后，内服甘草、绿豆以解毒；重者需迅速催吐，攻下并用，使毒邪外出，也可生服鸡蛋清以解之。”炎帝接道：“此物可为药用否？”柳州道：“此物是味良好的敛肺药。银杏叶具有敛肺、平喘、止痛之效，对形体丰腴人之眩痛、肢体抽搐、心胸胀闷、心绞痛有一定疗效；其核仁名白果，其味甘、苦、涩，能敛肺平喘、收涩止带，用于肺气耗散所致之喘咳、气逆、痰多及妇人白带、白浊诸证。所谓'白果甘苦敛肺金，止浊带定痰喘鸣，其叶功同疗肺虚，瘀血阻脑及阻心。’总之，它既属化痰平喘药，又属收敛固涩药。” 　　柳州说完白果性能后，为了让炎帝再休息一会儿，便又紧接道：“请大王再事歇息，趁此休息之际，顺便讲个白果的故事。”炎帝点点头，柳州便道出了故事始末。 　　相传在镇江某地，有一刘姓风流女子，生性放荡，虽然已经生子，仍然常常红杏出墙，丈夫被她生生气死。留下老翁及幼子，她颇感碍眼。不久，当她正与一纨绔浪子苟且时，被公公及幼儿撞见。刘氏勃然大怒，从此便将祖孙二人赶出家门。后来，她怕这一老一少在外宣扬，便以好言好语劝回。夜晚，便在饭食中悄悄放入洋金花粉末。就在祖孙俩昏睡不醒之际，伙同情夫，将二人推入井内。从此她便更加肆无忌惮，和那情夫风流快活。过了一段时间，那井口内长出一株大树，挺直而光洁，繁茂的叶片，如同一把把张开的扇面，煞是好看。再过些时日，于短枝叶腋处长出花蕾，绽放出喇叭状花来。花落后，结出杏子一样果实，渐渐地外表变白。刘氏十分欢喜，认为这是天赋“白杏”。等果子熟透后，她便同情夫摘食。吃了几枚后，觉得肉果有臭味，倒是其内核光净而白亮。用牙一咬，果仁露出，稍一嚼咬，觉有甜味。二人便不停地剥食果仁，当嗑瓜子一般。一边打情骂俏，一边吃着果仁，不知过了多久，二人开始恶心吐泻，最后导致全身痉挛，抽搐而亡。过了几天，人们发现这对已死的狗男女，尸首旁有大量果皮，便明白这是此果中毒致死。人们也知道那祖孙二人惨死于井内，认为这井中长出的树是由公孙二人所变，长出来报仇的，因此便把这树叫作“公孙树”。 　　随着岁月的流逝，这公孙树的种子，流入田野，飞进山谷，长出了众多参天大树。人们在无意中剥食其果仁时，发现食用适量，不但不会中毒，而且还是止喘化痰、涩精止带的良药。 　　“那么，这白果用量，何为适度？” 中药演义 第八十八回 尝红花炎帝品味 治血闷陆严显技 走出茂密的丛林，已是神秘架西界。炎帝与众人休息妥贴后，边走边聊，顺着石刻路标，从最西边的石架上，下到第二层平台山顶。这里和东边平台一样，千花万卉，处处似锦。 　　接着炎帝所问，商丘回道：“启禀大王，据家师及我等经验，白果用量一般在二三钱；银杏叶一般为一二钱。”炎帝闻听，目光一亮道：“好哇！商丘贤契所论，甚有至理。本王近年尝药，确然感触颇深。不少药材，本系疗效极佳，但用之过量，则反而中毒为害。由此推之，每药之用，当有定量。应分清何种药之用量界限，也即何为治疗量，何为中毒量，何为致死量。使有毒之品，确能保证其卓然之效。并加以记载，以利流传，造福民众，造福后世！”炎帝此言，深合众贤士之心。柳州立即答道：“大王所言，乃千古之见。家师正因为此，潜心于华原磬玉山，集天下各地药材，栽培种植，考核药效，其间每药之用量，也在探究之列。”听知药王现在行有定所，炎帝暗中高兴，便道：“从神秘架返回时，定要叩拜磬玉山，一则拜会药王，感谢药王好生之德；二来拟将本王所想，禀告药王，以成大业，使功于当代，利于千秋！”柳州的九位弟子，也早欲拜会师祖，当然高兴，便齐声道：“下得巴山，直抵磬玉！”炎帝道：“众贤契莫急，闻得河南登封有一方山，山高险峻，颇多奇药。我等出巴山而北上，恰为必经。届时登方山一来览胜，二来采药，岂非两全齐美？”众弟子高兴道：“还是大王见地高远！”众人兴高采烈地边走边说，猛然间面前一片红色海洋，灿烂夺目。走至近前，原来是一地三三尺高的草本植物，在每株枝头，都顶着直径寸余的红色绒刺花蕊。炎帝好奇地顺手摘了一朵，放入口内咀嚼，其味略觉辛辣。衡阳扶着炎帝道：“此花名为红花，又名草红花、红兰花。辛温而具活血、祛瘀、通经之效，用于痛经、血滞经闭、产后瘀阻腹痛及癥瘕积聚、跌打损伤瘀痛，是为活血之主药。同时也用于热郁血滞所致之斑疹紫暗及血管瘀阻，均有良好疗效。所谓'活血通经草红花，祛瘀止痛心肝家，血府实证此为主，外伤痈肿也可夸’。采此花当在花色深红时为佳，且宜于清晨露水未干、苞叶锐刺较软时进行。采后应放置阴凉通风处阴干。”听说是活血良药，炎帝便不由得想到太医馆，因问：“不知此药在太医馆中可有？”汩罗接道：“自各地设立分馆以来，凡各地区多产药品，均已作过调济。此药用途较广，已按太医馆计划，作过运送。”炎帝看到这大片大片的红花，喜不自禁，加之时在中午，花色更为艳丽，忍不住伸手便要采摘。柳州赶忙扶住道：“大王，日中之时，苞叶上锐刺正旺，坚硬如针，恐防刺伤。现在大伙已经饥渴，不妨到那山崖下树荫底，边饮食，边观赏。”炎帝尚赞不绝口：“花又好看，又能治病，天地造化，真乃奇妙！”汩罗接道：“红花一药，用之得当，确能起死回生。相传有一人名唤陆严，曾用此药，救醒一产后血晕妇女。其治法虽为不可思议，但活血之效，实可借鉴。”炎帝又道：“请贤契尽言其事。”汩罗便讲出如下往事。 　　陆严者，善揣摩疾病，考校草木。多年的细心探究，使他对疾病的诊治，有了颇为丰富的经验，因此左邻右舍都盛传其医技。有一天，从新昌驾车来人，求陆严前往诊治，他便应邀而往。由于路途在二百里之外，时日颇为耽搁。听来人说，病者系新昌大户徐代之妇人，患妇产之疾，急需快速前往。他们马不停蹄地赶路，但刚到门口，病人已昏死过去。陆严加紧诊断后说：“此乃血闷，急需几十斤红花，便能治疗。”徐家主人本是当地望族，立即派出几十人就近采摘。不移时，已采回几十斤来。陆严将红花放入大锅内加水煎煮，滚沸后倒在三个大木桶中，用窗格把病人抬来，放于桶上，用热气熏蒸。约半柱香工夫，妇人手指略见活动。再过一个时辰，病妇便得苏醒。此后他又给煎了几剂红花、当归等药，妇人排出不少黑紫瘀块后，从此病痛再未复发。 　　当炎帝听完汩罗所讲故事，便开言道：“红花活血，用治血闷，是否相当于现今之血晕血厥之证？”汩罗道：“正是，凡此血厥、血晕，皆因瘀血内阻，心神被遏，故而导致卒然昏仆，不醒人事。”炎帝又问道：“贤契适才所言，末后用当归等以下瘀血，不知这当归又系何物？”康定此时早已站起，四处观望。听炎帝一问，便用手指指东南方说道：“大王请看，在这片红花的东面，那片绿白色花草，便是当归。”炎帝见大家已经休息好，说道：“咱们过去看看。” 中药演义 第八十九回 欲得妊娠当调经 血旺易胎如期归 　　红花坪东畔，绿白花辉映，形成明显对比。炎帝等人急不可耐地迅速来到近前。柳州见炎帝又要摘花以尝，便拦住道：“大王，当归所用，在于其根。”炎帝向四周一望，说道：“好大一片啊！”再一嗅周围，香气扑鼻，沁人心脾。他用力拔起一株高约三尺的草苗，只见主根粗短，肉质肥大，外皮黄棕，也具香气。其茎直立，其色带紫，叶如菱形，边多锯齿。长柄顶端，簇拥着几十朵白绿小花。他撸掉根上泥土，用齿嚼咬，其味甘中带辛，便问道：“柳馆丞，此药是何性能？” 　　柳州回道：“大王，据家师云：'当归味甘温，主咳逆上气，温疟寒热，妇人露下绝子，诸恶疮疡、金疮。’近年发现，该药的主要效能为补血、活血、止痛、润肠。所谓：当归甘辛苦而温，补血活血肝脾心，调经止痛血家主，润肠通便缘血生。”炎帝听说当归药效后插话：“喔，血虚能补，瘀血能化，调经通便，确为良品。但何以以'当归’名之？”康定闻听回道：“禀大王，当者'应当’，归者'回归’。其命名源于一个典故。”炎帝对传闻轶事颇有兴趣，乃道：“请贤契言之。”康定便开始说起故事来。 　　天地悠悠，岁月匆匆，人海茫茫。在这碌碌众生之中，甘凉地区有一穷苦青年，名叫秦归。虽到娶妻年龄，但因家境贫寒，谁家姑娘也不愿嫁给他。饥寒交迫之下，他远走他乡，做苦力，扛长活，打短工。总算苍天有眼，经过几年辛劳，渐渐可得温饱。尤其是后来，在朋友帮助下，他竟在远在百里之外的天水，开起一间杂货店。由于他为人厚道诚实，货物又全，因此生意颇为兴隆。这年岁终，他置办了一些年货，回家过年。村里人见他穿着光鲜，食饮充裕，都前来道贺。他热情款待，送礼品，宴宾朋，给孩子们压岁钱，样样都出手大方。一些好事者，便趋炎附势，给他提亲的不在少数。就在他少年时，附近有一个穷人家的女孩，名唤云归，两人自小都是穷苦孩子，自然言谈甚是投机。秦归外出谋生时，云归还临行送他一双布鞋。几年不见，云归心中仍然时时念叨着他。现在返乡，听说云归仍未嫁人，秦归十分高兴。他婉言谢绝了前来提亲之人，准备了一些女儿家喜欢的礼物，来到云归家中。进得门来，见云归面枯发焦，形神瘦弱，简直不敢相认。互道别后冷暖后，二人很快便像少年时那样亲密。秦归立马给云归置办了相应的生活必需品，她的日子便一天天好起来。不几日。精神有了，面色转为红润，原本漂亮的云归，不几天变得更加水灵。在众乡亲的撮合下，他俩合二而一，结婚成亲。成亲后的第二天，秦归的伙计小二急匆匆赶来，说杂货店失火，烧掉不少物品，幸亏邻居们发现得早，破门扑灭大火，方才未全部焚毁，望东家及早前往料理。这真是人在家中坐，祸从天上来。云归更是心急如焚，要求与秦归一同前赴天水。但秦归认为，她原本身体柔弱，现在尚属单薄，根本受不起这百里路途的奔波。况且婚后房产及家中所置物品，也需有人照料。因此他便劝住她，同小二一起奔赴天水。进入杂货店，货物已被焚烧三分之一。秦归重新又作置办，不几天便又和过去一般。俗话说：“火烧十年旺。”靠着秦归的勤劳和诚信，这生意比过去还红火。生意越兴隆，秦归越忙碌，越脱不开身，尤其是有失火的教训，他更不敢轻意离开小店。如此一连数年，秦归每年中秋和春节回家一次，但也是来去匆匆，住不了三天两日，便又火速回到店中。就这样忙忙碌碌，秦归眼看奔四十岁的人了，仍无子嗣，夫妻二人也颇感纳闷。有一天，秦归在店中应酬，无意中遇到一位长髯老者前来购物，秦归热情接待。那老者见生意红火，又见店主和善热情，颇有好感，便同他闲聊起来。小二应酬着顾客，秦归给老者沏茶。闲谈中，老者问起子女几何，秦归叹口气作了回答。老者又问因何不要子女，秦归道：“不是不要，不知怎么缘故，内人总不怀孕。”老者一听，便郑重问起云归的相关情况，秦归说道：“她的身体，向来瘦弱，结婚前常常经事紊乱，或数月一潮，或一月数潮，但均似有似无，并且常常头昏心慌。”老者听后道：“此乃血虚所致月事不调。正因月事不整，故而不孕。”秦归听老者言之有理，便急切问道：“有治疗办法吗？”老者道：“有，但必须按老夫所指去做，方能奏效。”秦归赶快叩头道：“一定遵照先生所嘱。”老者道：“好，现在你同我一同出去采药。” 　　在一处气候比较凉爽湿润、土层深厚的壤土荒滩上，老者领秦归来到一片香草丛中，用锄头刨开土地，挖出大拇指粗细的草根，前后计有半筐。回到店中，老者把杂土去净，用刀切成薄片，放于通风处。 　　约摸三四日后，老者再次来到店中，见那切片的草根已晾干，便对秦归道：“你可将此药带上回家，让你媳妇每日煮水煎服，每次约五钱至一两。连服一月后，病证便会消退，月经便会月月而至，按期来潮。等经期正常后，你可于每月二次行经间期，准时回归家中，与妻同聚，直至怀孕为止。若未怀孕，每月也定当如期回归，切记切记。” 　　按照老者的指示，秦归鉴于求子心切，第二天便返回家中。经过服药，果然妻子身体一天天好起来，面色转为红润，精神亦见充旺。秦归在家住了十余日，便又来到店中。等妻子服药二十余日后，他又返回家中，见妻子容颜焕发，再一询问，经期已按时来潮。从此之后，秦归便记准经事潮汛日期，计算着每月的二次间隔中期。如此“按期必当回归”之事，已成为秦归生活之首务。不出半年，妻子果然怀孕。经过精心护理，十月期满，婴儿呱呱坠地。秦归年已四十，而今喜添贵子，自然喜上眉稍。自此之后，凡有患同于妻子病者，秦归皆以该药赐之而愈，并按老者所教，嘱其外出丈夫，必当如期而归。由于此药疗效确切，从们便将“必当如期而归”之语，简称“当归”，又因该药效能乃经秦氏夫妇实践证实，故或名“秦归”，或名“云归”。 　　当康定讲完当归之事时，炎帝极为高兴道：“气血虚弱，在民众中最为常见。当归之补血又殊奇特，不知能否晓谕各地，分别引种，已解用时急需？”随柳州而来的九弟子万宁立马道：“此药用途甚广。家师祖已然引种成功，现已分别告知各地太医分馆。”炎帝又急切地问道：“此药应如何种植？”   中药演义 第九十回 铁秤陀荒年饿馁 红内消病羸头白 “当归一药，性喜凉冷湿润，故宜选土层深厚之砂腐土质，采用种子繁殖。”万宁向炎帝回禀。 　　“当归为多年生草本，其种植时间南北各不同期。江北如甘凉地区，当六月下种；江南如云贵之域，则当八月下种。其方法为先播撒种子育苗，覆土以盖没种子为限，其上再盖一层约一寸厚之干草。每亩约播种子十至十二斤。出苗后将盖草挑松，立秋后选阴天除去盖草。苗出齐后，过密处应进行间拔。北方约十月初，南方约十一月末，将苗挖出，贮藏于阴凉干燥处。第二年开春解冻后，平整土地，挖穴栽苗，穴距六七寸，每穴三苗，苗栽后覆土浇水；南方则穴距二尺，半月形穴栽，每穴十苗。当苗高七至九寸时，追肥培土。移栽至当年霜降前采挖其根，先通风晾至半干，然后微火烘烤至八成干后，再晒干即可。” 　　万宁讲到此处，顺便说道：“与当归药力相近、更具补血作用的何首乌，其栽培虽也喜欢湿润环境，但却宜温暖而忌水浸，故宜选排水良好之砂质土壤栽培。”炎帝赶紧问：“何首乌是什么药？”恰好在登山架旁有一片藤蔓植物，万宁便指着道：“那藤状植物名叫夜交藤，其下有臃肿的根，便是何首乌。”炎帝近前观赏，只见其茎相互缠绕，上部分枝较多，色呈紫红，窄卵形叶片，长二三寸而宽约寸半，白色小花一串一串地长于主枝之上。炎帝摘一节藤蔓嚼嚼，微有甘味而无奇。万宁顺口道：“养心安神夜交藤，养血滋肝性甘平，能除身疼祛风湿，外洗疮癣瘙痒宁。”炎帝道：“内服外用，均能治病，真乃良药。”万宁又道：“疗效最佳者，还是其粗大的宿根。它补血较当归更为明显，益精而更调冲任。”炎帝当即好奇地问：“调理冲脉、任脉，在本王所知药物中，此药尚属先例，望贤契将其药性详加阐述。”万宁乃道：“回大王，苦涩甘温何首乌，补益肝肾精血枯，生者通便解疮毒，瘰疬疮痈结核诛。它用于精血亏虚之头晕眼花、须发早白、腰酸腿软、遗精健忘及妇人崩漏带下，既滋养又收敛，不寒不热，不燥不腻；而生用时，又能截疟，治疗寒热定时发作，更能润肠通便，医治各种外科肿物，其鲜者解毒润肠之力更宏。干者称为生首乌；若与黑豆同煮拌蒸，即何首乌也称制首乌或熟首乌。”万宁说毕，炎帝马上道：“听贤契适才所言，本王方始豁然开悟。此药名曰首乌，概首者头也，泛指头面、须发；乌者黑也，应指须发乌黑。然名前冠以'何’字，尚属费解。”万宁接道：“大王如有兴趣，在下愿道其详。”炎帝说道：“切勿客气，本王洗耳恭听。”万宁道“遵命”后，讲说出何首乌之来历。 　　从前，在荆山脚下，住着一对夫妇。丈夫叫铁秤陀，五大三粗，生性莽撞。妻子名红内消，娇小瘦弱，性情粗鲁。他二人真是情趣相得，意气相投，花钱不数数，吃喝不顾后。常言道：“穿不穷，吃不穷，计划不到一世穷。”不几年光景，两人的境况日衰一日，到最后竟然一贫如冼。尽管他俩起早贪黑，拿轻扛重，万般辛劳，但却总是有了一顿穷，没了干瞪眼。几经饥饿劳役，铁秤陀也变成了木秤杆，红内消更见魂魄消。最严重的还是原本娇弱的妻子，只见她容颜枯槁，大肉陷下，发焦毛耸，形销骨立，渐渐地面色憔悴，褐斑满脸。更有甚者，每次月事潮汛时，哩哩啦啦没完没了，有时出血一直拉扯到下月。腿软腰困，少腹胀坠，头晕疲惫，头发脆萎脱落不说，竟逐渐满头花白；铁秤陀虽比红内消好些，但也简直换了人样。这对三十多岁的人，双双成了白头翁，看上去就像五六十岁模样。再过些时日，红内消心慌气短加重，常欲睡卧而又难以入寐。铁秤陀也时而惊悸，时而失眠。 　　屋漏偏遭连夜雨，逆水更遇打头风。就在他夫妇二人萎顿不堪时，天下大旱，树草枯萎。铁秤陀把周围的草根、树皮都挖光剥尽时，身边屋周已再无丝毫可以果腹之物。他强打精神，摇摇晃晃地来在房后山架底下，忽然看到荒沟边上爬着一片藤蔓，叶子虽已蔫啦吧叽，但仍可见绿色，小枝虽看上去红紫，但仍柔嫩。他喜出望外，如获至宝般地用尽力气去拉拔。由于用劲过猛，一下子从土中带出一块肥大的根来。这根有禾把般粗细，约摸二三寸长，外皮暗棕略带红色，有的地方平滑，有的地方凸起。他双手用力一掰，里面呈暗红色，似有颗粒状。常言道饥不择食，他顺手放入口中大嚼。几口过后，饥饿大减，方觉此物初咬时脆硬，再嚼时细腻，味道虽甜，但又带着苦涩。他自言自语道：“哼！苦就苦点儿，也不太苦，能吃就行。”说着又挖了二十余块，连同那拔好的一捆藤蔓，一起背回家中。不等进门，铁秤陀便粗着嗓门大喊道：“浑家，这可有吃的啦！”