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清 - 改琦绘画作品欣赏(5)

 一大山人 2012-05-20
 
清 - 改琦绘画作品欣赏(5)  

转自:网易 -   李梨的日志 


       改琦(1773—1828),字伯蕴,号香白,又号七别号玉壶外史。祖先为西域人,家松江,工人物,佛像仕女,笔致秀逸,称妙一时。山水,花草,兰竹小品落墨匀净,设色清雅,师法前人而又独具面貌。


  

清-改琦绘画作品欣赏(花鸟) - 李梨 - 李梨

 改琦 花鸟 镜心

 

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改琦 1810年作 花卉集锦 册本 (八开)

 

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 改琦 道光丁亥(1827年)作 花卉册 册页 (十二开)

 钤印:琦印、伯子、七芗(二次)、改伯韫(二次)、玅罗郭、改琦(二次)、壶中父(三次)、琦印(三次)、华亭改琦画印
题识:(一)东坡先生昌蒲赞:清且泚,惟石与水。养于一器,养非其地,瘠而不死,夫孰知其理?不如此,何以固五脏而坚发齿。玉壶外史橅宋本并书。
(二)蕙似士大夫。山谷语。
(三)国色朝酣酒,天香夜染衣。沱江有此图,因拟之。
(四)湔裳襟饶水之涯,上日何人肯在家。只有东风偏解事,一枝吹放碧桃花。玉壶山人。
(五)蒲塘香雨。拟石田翁。
(六)风来杨柳边。雪巷生。
(七)秋蕊冬华,春实夏熟。六如本。
(八)长叶娟娟舞白鸾,为嫌颜色污豪端。只将水墨轻勾染,便是当时雪里看。摹白石翁并录其句。
(九)嫩寒清晓。
(十)秋心在襟。
(十一)苦瓜杞菊图本。
(十二)道光丁亥四月写于邗上。七芗改琦并识。
展览:“聚墨留香—攻玉山房藏中国古代书画展”,香港大学美术博物馆,2004年3月27日-6月6日。
按语:改琦以人物、仕女名当世,然亦能花卉,得恽派之恬美及逸韵。此册忽参金农、罗聘二家法,倔强古拙而仍有一贯的文秀。每一开都画得十分用心,可见绝非应酬之作。而且保存如新,读之令人心目俱畅,可称真、精、新的收藏佳品。
著录:1.户田祯佑、小川裕充合编《中国绘画总合图录续编》(2)42页S19-012,东京大学出版会,1998年出版。
2.《聚墨留香—攻玉山房藏中国古代书画展》100页图34,香港大学美术博物馆,2004年3月出版。


 

清-改琦绘画作品欣赏(花鸟) - 李梨 - 李梨

改琦 花卉 立轴 

 

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改琦 1822年作 兰石图 卷 

秦仲文题引首
杨秀先、黄君坦、寿玺、惠均跋

 

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  改琦 1803年作 花卉 立轴

 

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 改琦 竹鹤图 扇面

 

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 改琦 花卉 册页(十二开选四) 

 

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改琦 落花戏鱼图 镜心 

 

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 花卉

 

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 改琦 墨竹 立轴

 

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 改琦 兰花 扇片

 

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 改琦 花鸟

 

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改琦 四时花卉 (八间) 册页 

一、国色朝酣酒,天香夜染衣,改琦;
二、偶舒数叶意犹懒,才放一花香便深;
三、包山先生有此本,戏拟其意,为赏者一笑;
四、仿宋院纨扇本,改伯韫;
五、一棹看濯锦,千华正拒霜,伯韫;
六、香远益清,七芗;
七、何可一日无此君,玉壶;
八、拟北宋人没骨法,壶史。
印鉴:改琦画印、改琦之印、壶史、七香、那伽定、雪苍、琦
鉴藏印:刘世珩观
签条:改琦花卉册。钤印:焚香运甓书斋

 

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 改琦 君子同风 扇面

 

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 改琦 鹰 带框

 

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改 琦(1773~1828) 鷗波息壤圖

引首: 鷗波息壤圖。伯廉老兄屬題。湯滌。鈐印:毘陵湯滌定之(白)
畫心:1.伯韞。2. 鷗波息壤。丙戌三月畫呈廉山先生吟賞。橫泖改琦。
鈐印: 改琦(朱) 玉壺山人(白) 改琦(朱)鑒藏印:一硯齋藏(朱) 霅東汪仰賢審定(朱) 石慎珍藏(白) 
簽條:鷗波息壤圖。伯廉藏定之題。鈐印: 湯(朱) 滌(白)
說明:湯滌題簽及引首,陳文述題跋。引首: 32×90cm 畫心:32.5×110.5cm 跋文:32.5×52cm 

 

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 改琦 己卯(1819年)作 蔬果 镜心

 

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改琦 壬戌(1802)年作 双清图 立轴

 

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  小百梅图四册        创作年代:嘉庆庚午(1810年)

 

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 改琦 朱竹 立轴

钤印:华亭改琦字伯韫书画
题识:闽中曾植朱竹,阮亭先生尝取以为杖。玉壶山人画于新蒲书屋。
葛昌楹(1892-1963)边跋:红烛双辉。珑甥于归陇西,敬以玉壶山人朱竹为贺。甲午(1954年)岁朝,天朗气清,葛书征识。时年六十又三。
钤印:书征
葛昌楹题签条:改七芗朱竹妙品真迹。甲午岁朝,当湖葛书征题。
鉴藏印:平湖葛昌楹书征审定

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改琦 灵石幽兰 立轴 

款识:往见赵彝斋双勾兰,傍作玲珑巨石,用笔豪放、气韵超逸,非得画禅上乘不能拟议。七芗改琦并识。
钤印:改琦 七香

 

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改琦 莲花图 立轴

 

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改琦 千里江山图 手卷
(李梨根据网络资料编辑收藏)

       改琦(1773-1828),汉族,中国清代画家。字伯韫,号香白,又号七芗、玉壶山人、玉壶外史、玉壶仙叟等。松江(今上海市)人,宗法华喦,喜用兰叶描,仕女衣纹细秀,树石背景简逸,造型纤细,敷色清雅,创立了仕女画新的体格,时人称为“改派”。工人物,佛像,仕女,笔意秀逸潇洒,其远祖为西域人,于元朝时入居中原,明清两代世居宛平(今属北京),祖父改光宗一度任松江(今属上海)参将,遂入籍于此,其父改筠也曾担任过松江海防提督衙门书办。明清以来,松江地区文人荟萃,书画鼎盛,改琦从小耳濡目染,深受影响,青少年时就在艺术上取得一定成就。稍长,结交地方名人,如王芑孙、李廷敬、李筠嘉等,诗、书、画上得到指点,开阔了眼界,名声渐著,慕名索画者接踵而至,作品不但在江浙一带备受推崇,而且还得到京师的王公贵族、官僚文人的赞许。与之交往的有钱杜、蒋宝龄、陈文述、陈鸿寿等画家、鉴赏家和文学家,相互唱和、切磋画艺。先后到过上海、杭州、吴兴、苏州、常熟、无锡、金陵、宜兴、溧阳、当涂、扬州、袁浦诸地。外游期间,与所到之处的文人、画家均有书画应酬、诗词赠答,并游山玩水,领略江湖名胜,使其视野、胸襟得到了开拓和丰富,对其艺术创作有一定的影响。改琦善画人物、花竹,尤以仕女画最为著名,数量较多。曾画《红楼梦图咏》50幅,镌版行世,笔下仕女形象柔弱削瘦,别具风格。其花鸟、山水、兰竹等,吸取前人之长,亦有一定造诣。代表作有《张夫人晓窗点黛图》、《元机诗意图》等。能诗词,有《玉壶山房词选》问世。其子改小芗、孙改再芗均能画,画风尚能相似。

 
   

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