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春秋玉器 《诗经》有云：“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”意思是说，一个女孩子本来跟某帅哥有个约会，可是她等啊等等啊等，心上人象子都那样的帅哥没有见到，却见到了一个愚驽蠢笨的傻瓜。在这首诗里，“子都”被用作了帅哥的代名词，或者也可以说，子都是众多郑国少女——不排除某些少男——梦中的白马王子和假想的约会对象，少女们都以能见到那位帅名满全国的子都为荣，为了能见他一眼，甚至不惜呆呆的苦等几个小时，由此便可以想象出，当子都未见而见到蠢夫的时候，少女会有多么的悲伤，哀怨和惆怅了。 说到中国历史上的美男子，应该很多。但真正第一位以美貌而载入史册的，应该就是《诗经》里提到的这位春秋初期郑国的贵族、大夫公孙阏。 公孙阏本姓为姬，与周王同宗，字子都，是郑国的宗族子弟。时人称之为“男子中第一的美色”。就连圣人孟子也说：“不知子都之姣者，无目者也。”意思是说，如果连公孙阏的美貌都不知道的人，只能说明他是有眼无珠了。可见，公孙阏作为第一美男子在当时的名气有多大，竟然有“圣人”为之“立言”。《东周列国志》对他有一番描述，说他：“面如傅粉，唇若涂朱”。 然而，如果就此以为公孙阏仅仅是个美貌男子那就错了。公孙阏还是一位武艺高强的少年将军，而且勇武过人。 春秋玉器 话说郑庄公联络齐国和鲁国，准备攻打许国。郑庄公大阅兵马，为了鼓舞士气，做了一面长三丈三尺，旗面宽一丈二尺，上面镶着24个缀金铃的“奉天讨逆”大旗。郑庄公在校场上宣布，有能够举着大旗，奔走如常者，谁就担当先锋的重任。 先是大将瑕叔盈自告奋勇，只见他举着旗帜向前走三步，又退后三步，然后把旗插入车中，博得满堂喝彩。他满以为先锋是自己的了。可是，还有更厉害的，又一员大将颖考叔说，举举有什么稀奇，我能舞！说着，他把大旗拿在手里，象杂耍一般舞起来，大家看得惊心动魄。庄公大喜，赞曰：真是一员虎将啊！就让你当先锋吧。 不想，这句话惹恼了站在旁边的美男子公孙阏。他觉得庄公太抬举颖考叔了，于是大步走上前说：难道就你能舞，我不能舞？考叔见他来势凶猛，大概也是知道他平时的厉害吧，撒赖不干了，驾着车，扛着旗跑了。公孙阏大怒，拿起自己的方天画戟，追了出去。 庄公怕他们真的干起来，忙派人劝解。公孙阏才恨恨而回，骂道：小子，竟敢欺我姬姓无人！？庄公对公孙阏好生抚慰，答应，再给公孙阏做一杆一模一样的大旗。 你道公孙阏怎么那么大胆子，庄公定了的先锋他还敢灭？这里面有两个原因：第一，他素来和颖考叔不和，有矛盾，别人当先锋他没意见，见考叔狂就不顺眼。第二，原来，他是庄公的男宠，底气自然足很多。看来，不论男女，只要是绝色的，都会有人霸占，这从古到今都是一个理呀。正所谓：爱美之心人皆有之呀，呵呵。 公孙阏虽然相貌英俊，武艺高强，但为人气度太小。颖考叔张狂的事情他一直记在心里，而偏偏庄公又宣布，谁第一个登上许国的城楼，并将郑国的旗帜插上城楼就给谁最高奖赏。于是，这两个冤家憋足了劲，在攻打许国的时候奋勇争先。可惜，好事还是被颖考叔抢了去，他老人家成为第一个登上城楼的。杀红眼睛的公孙阏一怒之下，乘乱给了颖考叔一箭，射死了这位大功臣。 郑庄公没想到这事是公孙阏干的，盛怒之下下令彻查，并到处请巫婆搞迷信活动。因为箭是从背后射的，多半是自己人干的。公孙阏这时才感觉到事情闹大了，而且那时的人是很相信鬼神的，并且道德和舆论的压力非常大，他可以说是惶惶不可终日，终于抵抗不住压力，精神失常，一病不起，呜呼哀哉了。 春秋战国玉虎 关于公孙阏的死亡，《东周列国志》作了艺术化的处理，说他并不对庄公彻查的命令放在心上，但却被颖考叔的鬼魂附身，最后当着众人的面承认自己是凶手，并且自己把自己弄死。这种说法多半是后人的附会，不可信。 那么，人们是怎么知道是公孙阏下黑手的呢？我想，应该是他在弥留之际，一吐胸中块垒，道出隐情，承认是自己杀死了颖考叔，以此求得解脱。所谓：人之将死，其言也善。 公孙阏虽然死得不光彩，但他的出现，开创了中国古代小说一种典型人物系列的先河，那就是相貌英俊、本领高强但心胸狭隘、心狠手辣的英雄形象。比如《三国演义》里的周瑜、马超、吕布，《说唐演义》里的罗成，《七侠五义》里的白玉堂、《大明英烈传》里的常遇春等等。这类人物由于性格复杂、反差较大，亦正亦邪，引起的争论也比较多，因而人物的魅力也比较大。 |
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