“测字秘诀”（1）
中国的汉字有超人的神秘力量，所以测字先生可利用字的离合来预测吉凶之事。“白虎青龙，皆不离毫端之运，春蛇秋蚓，无非归笔下之功。”古人传说汉字是仓颉制造出来的。王充在他的《骨相篇》里说到“仓颉四目”，把他神化。《淮南子》中也引证说仓颉造字时“天雨粟，鬼夜哭”。一些书吏把他尊为“苍王”，用小木龛供奉，称之为“不动尊佛”。不管怎么说，古人认为画从心生，字与人的内心世界存在着一种必然的联系。“心形如笔，笔画一成，可分八卦之休囚，定五行之贵贱。”所以说，测字可知目前之吉凶，富贵贫贱、荣枯得失皆于笔画见之。这就是《测字术》的来源吧，也算为中华传统文化中“天人合一”理论的应用吧。
测字先生把字拆开其偏旁部首，并参互其它字，通过离合加以发挥，以判断人事的吉凶。看起来这纯属迷信乱弹琴。但测字先生往往都具有丰富的书本知识以及随机应变的本领。“迷信的习俗基本上是人类原始信仰，是随着时代的前进而逐步积累和发展起来的。”《测字术》可作为一种神秘文化看待，它的流行取决于当时社会的知识发展水平以及人们的对客观世界的认识水平。我们今天不妨把它看作是一种不结果实的花朵用来观赏，也是一种乐趣。可以给它定位为“民俗文化”，也可与传统文化中的雅文化儒学相映成趣；与官场文化的科举考试相比，也可称之为大众文化，当然是难登大雅之堂的；如果与欧风美雨的西方文化相比一下，我们也可称之为本土文化。但这种本土的神秘文化也依然是那样引人入胜，诱人探寻，正如一些民间的风尘女子一样也国色天香，令人惊叹！“水华究灵奧，阳精测神秘。”就是这支不起眼的小花，古往今来也忙煞多少文人墨客，高僧雅士！
曾与一测字先生面谈过，他说到测字可断“问婚姻”的秘诀，今摘录如下，仅供参考。
“凡事写得相粘者可成，又字画直落成双者可成，字中间阔则为粘及直横成双者，偏旁长短者不成。凡写字得脚匀齐者皆就，字四齐者尤吉，字形上短下长者日久方成，乾宫有破父不从，坤宫有破母不从。左边长者男家顺，女家不肯，右边长女家顺男未然。”
我想，如果那些想要预测婚姻的人知道了这些要诀，有意写出字来，肯定测不准了？看来《测字术》好比魔术一样，内行看门道，外行看热闹。
先天则有事始，占一字之吉凶。后天则有所未知之事，仓促之顷而咎骄。故先天之事难测也，唯执着而成卦，后天触物即有卦，此全在人心神之后用也。所推测之精、所用之活，则无一事一物能逃之数矣。天人合一，以生克之理、究其刑冲之蕴，万无一失也。
汉字是中华民族特有的文字，文字中本身已包含宇宙中的各种信息。正确认识汉字的起源发展功能，也就使汉字蒙上了一层神秘的外纱，把汉字拆开来重组，各种信息也就蜂涌而至，测字先生可以天南地北乱说一气，其灵验程度还得看其“测字术”上的修为而定。要善于捕捉真信息，摒弃假信息。“两木相并而成林，每水东归是为海，然则宝田日富，分见为贫，口才斤合为‘哲’，主贵人也，然则未能聚合亦孤贫。”以下先说说古代的一些测字的故事，细心体会，必有收益。
测字先生往往爱自封为“铁口”式人物，曾经有位当官的为了试试张铁口的“测字术”，把一位犯人打扮的衣冠楚楚上前测字，那犯人听从吩咐只在砚池上写了一个“人”字，当场被断定为囚犯。那老爷大惊！过了数日，自己也上前写了一个“人”字，奇怪的是这次测字结果不同，只见那张铁口双手作揖道：“不知大人前来，有失远迎，有罪，有罪。”问明原故，原来当时那囚犯是把个“人”字写在砚台的正中，人被困在方框中岂不成了“囚”字，而这次那当官的有意无意之间把个“人”字写在砚池的边上，可视为瑶池边的客人，当主贵。但不知这是不
是张铁口的自圆之说？
中国古代名著《红楼梦》中也有一段测字的故事。那天贾宝玉把那块命根子灵玉弄丢了，为了找这宝玉，贾府的管家就去找刘铁嘴测字。拈了一个“赏”字，那先生说：“丢了东西是吗？这‘赏’字上头是个‘小’字，下面是个‘口’字，这东西可放在嘴里，必是珠子宝石之类，但‘赏’字下面是个‘贝’字，拆开来不成一个‘见’字。可不是不见了吗？”于是建议到当铺里去找。也许是这位刘铁嘴修为不到家，或是天机不可泄露，当然在当铺里是找不到了。实际上这块玉石是当年女娲补天留下来的，如今俗缘已满，被一和尚遣回天界。后来才有人明白。如果把“赏”字拆成“尚”和“贝”，不就说明是和尚拿走了宝贝么？
可见测字所涉及的范围广泛，无论大小事，只要测字先生功夫炉火纯青，而求测人也一定要心诚则灵。据说诸如科学、官司、命运、出行、疾病。求谋、生育等等，无所不包。虽说测字是一种骗人的把戏，但作为一种文化现象也在中华大地存在数千年了，我们还是不要简单地排斥它才好。下面抄一首“测字术”的秘诀作为结束语：
大抵画乃由心出，以诚剖决要分明。出笔发毫选定位，笔头惹出于无成。
笔断定知田土家，纸破须防不正人。犬吠一声防哭泣，鼠米又忌盗贼侵。
赤朱写字血光动，叶上书来有怨萌。忽见鸡鸣知可喜，人惊梦觉事通灵。
马嘶必有行人至，猫过可见不正人。船上不宜书火字，楼头亦忌有官刑。
诗云：
要看来人何脸色，五行深处说根基。一女一子成好事，群阴相扰是仍非。
若见女人携女子，阴私连累主官非。忽然写字宽衣带，诸事从今解可围。
跛子声入持杖至，所谋寒滞不能为。若见丹青神鬼像，断他神鬼事相随。
倘是携来鱼雁物，友朋音放写相思。寺观铃晓钟鼓类，如知仙境与襄祈。
测字秘诀（2）
妙诀无多，功非一日，仔细详占，万无一失.。看字之法，毫不可差，下笔是我，其余是他。
子孙父母，官鬼妻财，兄弟之类，次序安排。详占一事，先看用神，或强或弱，详断吉凶。
用神健旺，事所必宜，用神衰弱，必失其机。字无用神，始推末笔，末笔参差，诸事不立。
上头中贝，日月大人，字中有象，便是贵人。贵人在爻，祸事必消，逢险可救，财利必招。
左右有人，功名可许，笔法轩昂，上人庶举。求财取债，金忌炎多，再逢夏月，本利消磨。
五行俱全，人事宜然，用神分明，胜负立剖。字可分平，讼不成凶，人居圈内，缧线之中。
青龙在数，求谋不误，若无水来，反为无助。玄武自来，水上生财，白虎同至，惹祸招灾。
朱雀临头，文书已动，事在公门，不与人共。朱勾叠叠，口舌重重，若无救助，毕竟成凶。
水冷金寒，亲戚无缘，求谋未遂，作事迁延。五行正旺，财利可求，吉神相助，万事无忧。
土内埋金，功名未遂，或者水多，前行可贵。人病在床，木被金伤，六神不动，毕竟无防。
字不出头，蹭蹬乖蹇，五行有求，渐渐可展。字无勾踢，人必平安，凶神乱动，好处成难。
末后一笔，一身之源，如无破绽，福寿绵绵。厂字联络，骨肉同门，孤悬一点，游子飘蓬。
金得炉锤，方成器皿，木无金制，可曰愚农。木从土出，要人培植，水中浮木，波浪成风。
落笔小心，作事斟酌，小心太过，为人刻薄。写为粗草，放荡之人，笔端熟溜，书记佣工。
字法龙蛇，仕途已往，秀而不俗，文章自广。风流笔法，好逞聪明，写来透古，腹内不空。
墨迹滞涩，学问难夸，一笔无停，定是大家。灯前窗下，岁月蹉跎，禾麻菽麦，俱已发科。
字无依靠，不利六亲，亲无肋节，事可让人。直伸两足，奔波劳碌，摆尾摇头，心满意足。
字问日期，切勿妄许，有丁有日，类可说兴。山日草木，咸不宜冬，星辰日月，乃怕朦胧。
真正五行，不怕相克，如直用神，求谋易得。笔法未全，作事多难，行人不至，音信杳然。
水火多源，木枯无枝，子孙宗派，于此可思。终身事业，我即用神，生我者吉，克我者凶。
字只两笔，寿年不一，有撇七三，无撇六一。字如三笔，亦各有数，常为十六，变为念五。
无勾为变，有勾为常，依斯立法，仔细推详。字不出头，寿增五岁，当头一点，须减三年。
字若无钩，添九可求，字如无直，寿当增十。笔画过半，须知减点，一点三年，岁数可免。
耳畔成三，口头除四，明澈斯传，始精相字。妙诀无多，功非一日，仔细详占，万无一失。
八卦断测字口诀（3）
乾宫笔法如鸡脚，父母初年早见伤；若不早年离倚下，也须抱疾及为凶。
坤宫属母看荣华，切忌勾陈杀带斜；一点定分荣禄位，一生富贵最堪夸。
艮宫排来兄弟官，勾陈位笔性他凶；纵然不克并州破，也主参商吴楚中。
巽宫带口子难逢，见子须知有克刑；饶君五个与三个，未免难为一个成。
震位东方一位间，要他笔正莫凋残；若逢枯断须问疾，腰脚交他不得安。
离是南方火位居，看他一点定荣枯；若还员净荣官禄，燥火炎炎定不愚．
坎为财帛定卦位，水星笔横占他方；若见笔尖无大小，根基至老主荣昌。
兑为西方太白间，只宜正直莫凋残；若然坑陷并尖缺，妻子骄奢保守难。
注解：如乾宫的笔法象鸡爪一样，父亲在你年早有刑伤，若早年不离异的话，也必须有疾病缠身或凶灾。
坤宫笔法为母亲，也为自身荣侮贵贱，切忌有撇、捺、钩破害，若有破坏一生贫困多难，若端正有力，主中晚年富贵荣禄。艮宫笔法为兄弟、朋友，若有撇、捺、钩破坏，兄弟定有难，或身足有伤，或子女有刑克，或自身破败。
巽宫带有“口”字，则孩子难见，如有孩子定有刑伤。若巽宫笔划组合不好的话，对象多变，有三个或者五个，未免个个不成。
震宫笔法要端正，若笔划有残损，断裂，必占有疾病，或曾有残伤，光是腰腿也叫他整夜难眠。
离宫笔划为南方之火，若炎势刚健有力，则官禄富贵，如果炎炎燥火，那么此人定聪明能干。坎宫笔划为财帛，若见笔锋尖利，不论大小此人根基牢固，财力丰厚，到老荣华富贵。
兑宫笔划为西方太白星，只宜笔势端正，不宜有雕残，破坏不整的状态，若有坑陷，失缺，妻子定骄横，奢侈之人。
测字常识歌诀（4）
五言作用歌
断事不可泥，变通方是道；细细察根源，始识先贤奥。十人写一字，笔法各不同；一字占十事，情理自然别。
六神无变乱，五行有假真；草木看时节，日月察晦明。字中有子孙，子嗣必不少；详其盛与衰，便知贤不肖。
我克不宜多，多必妻重娶；克我一般多，谐老又可许。青龙值用神，万事皆无阻；若是无水泽，犹为受用苦。
白虎值用神，吉事反成凶；官事必受害，疾病重沈沈。用神见朱雀，利于公门中；君子功名吉，小人口舌凶。
用神见螣蛇，俱是文书动；功名眼下宜，富贵如春梦。末笔是青龙，万事不成凶；名利皆如意，行人在路中。
末笔是朱雀，公事有着落；只恐闺门中，有病无良药。末笔是勾陈，淹留费苦心，行人音信杳，官讼混如尘。
末笔是塍蛇，远客即来家；忧疑终不免，官讼苦嗟呀。末笔是白虎，疾病须忧苦；狱讼必牵缠，出往多拦阻。
末笔是玄武，盗贼须提防；水土行人利，家中六畜康。末笔明五行，所用看六神；先定吉凶主，然后字中寻。
辩别五行歌笔画五行歌
横画连勾作土称，一挑一捺俱为金。撇长撇短皆为火，横直交加土最深。有直不斜方是木，学者先明正五行。
一点悬空土迸尘，三直相连化水名。孤直无依为冷木，八字相须火可求。空云独作寒金断，好把心钩比木舟。
无勾之画土稍寒，直非端正木休参。围中横满无源水，口小金方莫错谈。四匡无风全五事，用心辩别莫疑难。
穿心撇捺火陶金，走之平稳水溶溶。直中一撩金伤木，踢起无尘不是金。数点笔连休作火，奇奇偶偶水源清。
无直无钩独有横，水因土化复何云。点挑撇捺同相聚，共总将来化土音。
|
|
