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西藏天珠古老的制作工艺就是宗教制作法，首先他们对天珠的选材非常注重。因为在藏族人眼里，天珠绝对是天然自成的圣物，不可能是人工制作出来的，他们持这种观点的原因是有要根据的。在现代采集的大量矿石中也可以证明这一点。很多矿石生长久了以后会自然而然形成天珠的纹路。以九眼天珠为例，在一大块天珠矿石里面，生长有很多的杂乱无章的〔眼睛〕（圆形的纹路），但很有可能某些眼睛在一起恰好就形成了九眼天珠的模样。由于矿石整体纹路整体纹路杂乱，一般人便无法从中把臫形成的这部分辩论出来，就像我们在做眼睛的颜色辨别能力测试时，色盲无法辨别出彩页里面的各种图案一样，普通人是不能从天珠矿石里面辨别出已成型的天珠的。因为天然成型的天珠纹路和我们看到的成品不一样，它的纹路是自然流畅的，和其他纹路掺杂在一起，我们即使仔细去看也很难把它们成型的个体和母体区别开来。但是喇嘛们就不一样了，在藏传佛教里面有一种法门，叫做〔圆光术〕，修持圆光术有成的人，可以直接用肉眼观察到人体和矿石等所有物品的生物场或磁场的颜色状态情况。而天珠之所以被称为圣物，是国灰它的灵气非同一般，所有佩带者都有过各种神奇的体验和感应，现代科学仪器检测也发现它的磁波高达13伏特。所以，自然成型的天珠它会散发出特有的光芒，而这种光芒是根据珠体形成的形状不同而有差别，换句话说，什么形状的天珠会有相应开关的光芒，这种光通常被我们称为磁场。一般人肉眼看不到，但现代科学仪器可以检测出来这种磁场，因此把两颗真正的天珠放在一起会有磁铁般相吸引又相排斥的感觉。修行圆光术获得成就的喇嘛们用他们的圆光眼可以清楚的看到这种磁场的存在形式，他们就用特有的工具，顺着这种光芒的轨迹把这样天然形成的天珠整个从母体中脱离出来，而不损害到珠体本身。这样的天珠才叫真正的天珠。以前在一个藏族活佛的带领下，我有幸亲眼目睹过天珠开采的现况。五六个喇嘛在一块他们认为含有天然天珠纹路的矿石面前仔细端详，而这块天珠的制作矿石的纹路在我们看来是平淡无奇的。在经过大约四五分钟之后，几个喇嘛交头接耳了几句，就同一个年长的老喇嘛拿着一个刀状的工具开始动工雕凿起来，其他几个就在旁边念经。大约过了半个多小时，一块小的矿石便被从母体里面分离出来，我接过来仔细的看了看，是一颗宝瓶天珠的图案，但不是十分清晰。随后漫长的打磨过程就开始了，三个多小时以后，一颗宝瓶天珠基本成型，我凑过去看了看，自然的宝瓶天珠纹路清晰流畅，但还不是像我们看到的成品那样明显。活佛跟我说，等一下就好了。说完就看到那位年长的喇嘛拿出一盒液体状的药汁对着已有的纹路开始描绘起来。喇嘛们说这种药汁是用很多佛教的圣物，根据古老的秘方配制在的，现代人多数已失传，很多药也很难再找到了。它的功用在于描到天珠上去以后，药汁地顺着原在的纹路往里渗透，也就是说天珠纹路有多深，药汁就会渗透多深。所以天珠的检验法里面很清楚的说到如果把天珠断成两截，在横切面还可以看到和表面一样白色纹路的就可断定为真天珠，就是根据这个原因来的。 天珠的纹路描绘好后，还要经过一个复杂的烧制过程。在西藏，每年都会定期或不定期的举办各种法会等佛事活动。 在法会里面有一种被称为〔火供法会〕的仪式，这种仪式来源于藏传佛教的密宗仪轨。根据不同的需要，藏传佛教的高僧大德们会为弟子或整个佛教的兴盛修一些相应的法门。比如在密宗里面的法门有分为五部的，即：佛部、宝部、金刚部、莲花部、羯磨部。其中羯磨部属于事业部，他的修法种类又分很多种，最常见和最重要的有：息灾法、增益法、怀柔法和诛杀法四种。 在烧制天珠的时候，要遇上火供法会才行。因为天珠的成型和灵性的引发都要经过阶段才会得以体现和圆满。在火供法会开始前，首先会建立一个火供坛城。根据火供目的的不同，火供坛城也会不一样。息灾法的坛城是四方形，颜色以白色为主。在出现瘟疫和战乱以及某人家里出现灾难的时候，一般都会请喇嘛活佛们去修法，如果事情比较严重又急于解决的话，举行息灾法的火供是极为行之有效的法事。法会的开始会有专门的事业使者。（小喇嘛）在地上用白色的颜料掺上各种佛教的加持品后绘画出一个坛城的平面图。依据图样，上面再用松柏枝叶和檀香等搭建一个立体坛城。在坛城的中央，放入金、银、琉璃、玛瑙、珍珠、砗磲、珊瑚等佛教七宝和象牙、绿松石等名贵珠宝，上面再铺上雪莲花、红景天、藏红花和冬虫夏草等各种名贵草药。大活佛们则坐在一旁和所有的僧众一起念经修法。旁边有事业使者数名念到相应的地方使者就开始点火，或加上各种美味坐肴淋上酥汕，这些东西统统都在上师、活佛们的加持下供养给本尊、护法和空行等三宝三根本。在修法修到关键时刻，本尊降临受供加持时，如果有缘可以把事先描绘好纹路的天珠放进去进行火供。当然这也是有要求的，息灾法的火供修法里面只能放宝瓶天珠、一眼天珠、四眼天珠等天然具胡息灾缘起的天珠在里面火供。火供过后七宝等物俱化灰烬，惟有真正的天珠在火堆中灵光闪闪、曜曜放光。从此一颗能赐于人们幸福安康，满足人们一切愿望的宝石便诞生了。这样的天珠再经过特殊的修法启动能量场后，就具有息灾的不共能力。佩带者如果能和此天珠相合，便会感觉到天珠的不可思议的加持力，并随着个人命运磁场的不同天珠的纹路会发生变化来进行相应的调整。所以，西藏天珠之所以珍贵是由于采集矿石的整体性（不会破坏珠体，使能量流失），还有就是火供加持后显现的灵性（假天珠纹路和颜色形态等无论佩带多久都不会改变的），这些都是普通珠宝所不具备的，识货的人们尤其是收藏家们都千方百计的通过各种渠道把这样的天珠据为己有，既然价格这么高昂，难怪乎市场上会有那么多赝品流通了。  |
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