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十个故事引出的思考。 第一个故事，阿吉里斯的脚后跟。 希腊神话中有一位伟大的英雄阿吉里斯，他有超人的神力和刀枪不入的身体，在特洛伊之战中无往不胜，取得了赫赫战功。但就在阿吉里斯奋勇作战攻占特洛伊城之际，站在对手一边的太阳神阿波罗却悄悄地一箭射中了伟大的阿吉里斯，在一声悲凉的哀叹中，强大的阿吉里斯竟然倒下去了。原来这支箭射中了阿吉里斯的脚后跟，这是他全身唯一的弱点，只有他父母和天上的神才知道这个秘密。在他还是婴儿的时候，他的母亲、海洋女神特提斯就曾捏着他的右脚后跟把他浸在神奇的斯堤克斯河中，被河水浸过的身体变得刀枪不入，近乎于神。可那个被母亲捏着的脚后跟由于浸不到水成了阿吉里斯全身唯一的弱点。母亲造成的这唯一的弱点要了儿子的命。 启示：我们自己有弱点吗？我们的弱点在哪里？我们的弱点就是放不下名、利、情。名、利、情就是我们的脚后跟。 第二个故事，天堂与地狱。 有人和上帝讨论天堂与地狱的问题。上帝对他说：“来吧！我让你看看什么是地狱。”他们走进一个房间，看到一群人正围着一大锅肉汤，但每个人看上去都瘦骨嶙峋，一脸饿相。他们每个人都有一只可以够到锅子的汤勺，但是汤勺的柄比他们的手臂还长，自己无法把汤送进嘴里。有肉汤却喝不到肚子里，他们只能望“汤”兴叹，无可奈何。“来吧！我再让你看看什么是天堂。”上帝把这个人领入另一个房间。这里的一切和上一个房间没有什么不同。一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家个个身宽体胖，正在快乐的歌唱幸福。这个人不解的问道：“为什么地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人能喝到肉汤呢？”上帝微笑着说：“很简单，在这儿，他们每个人都会喂别人。” 启示：天堂与地狱的区别在哪里？天堂和地狱本质上没有区别，区别的是人心。 第三个故事，胖子和瘦子。 胖子和瘦子比踩铁轨走路，看谁走得快，走得远。胖子体胖，腿短；瘦子体轻，腿长。大伙儿说，不用比，胖子肯定输，瘦子准能赢。比赛结果却出人意料：瘦子输了，胖子赢了。这是怎么回事呢？原来，瘦子是低着头走，眼看着两腿战战兢兢地踩在窄窄的铁轨上，挺危险的，所以越看心越颤，越走腿越软，走一步摇三摇，既走不快也走不远。而胖子呢？圆滚滚的大肚子挡住了胖子往下看的视线，铁轨瞅不着，他只能朝前看、往前走，胖子只看“前途”，没看到危险，在铁轨上走得很轻松，大步流星，几步就把瘦子甩到了后面。 启示：做人做事眼光一定要看远点，不要被眼前的事物所迷惑。 第四个故事，人对了，世界就对了。 一天早晨，一个牧师正在准备第二天的讲道词。太太出去买东西了，小儿子约翰哭着嚷着要去迪斯尼乐园。为了转移儿子的注意力，牧师将一幅色彩缤纷的世界地图撕成许多小碎片对儿子说：“小约翰，你如果能把这张世界地图拼起来，我就带你去迪斯尼乐园。”牧师以为这件事会使约翰花费大半个上午的时间，但不到十分钟小约翰便拼好了。每一片碎纸片都整整齐齐排列在一起，整张世界地图又恢复了原状。牧师很吃惊，问道：“孩子，你怎么拼得这么快？”小约翰回答：“很简单呀！地图的另一面是一个人的照片，我先把这个人的照片拼到一块，然后再把它翻过来。我想，如果这个人拼对了，那么，这张世界地图也该是对的。”牧师忍不住笑了起来，决定马上带儿子去迪斯尼乐园，因为儿子给了他明天讲道的题目：人对了，世界就对了。 启示：要注意事物的两面性，不要用片面的眼光去看人和事。任何时候世界是对的，不对的是自己。 第五个故事，为什么闭着眼睛金鸡独立站不久。 甲对乙说：你信不信，你只要闭上眼睛一只脚站立，你肯定站不了多久！乙说：不可能。甲说：那就试试吧。乙闭上眼睛，一只脚刚一抬起，全身即刻就摇摆不定，不一会儿功夫就坚持不住了。乙问甲，这是怎么回事呢？甲说：因为你闭上眼睛，你就不知外界如何了，心里就东猜西想没了主心骨，就失去了重心，因此站立不稳。 启示：不能闭上眼睛过日子，要学会客观看世界。 第六个故事，误会。 早年在美国阿拉斯加有一个年轻人，他的太太因难产而死，留下了一个孩子。因为没人帮忙看孩子，于是他就训练了一只狗。那只狗聪明听话，能照顾小孩，会咬着奶瓶喂奶。有一天，主人要出门，便叫狗照顾孩子。主人到了别的村子，因遭遇大雪，第二天才赶回家。狗闻声立即出来迎接主人。主人把房门打开一看，发现房间里到处是血，孩子不见了，狗在身边，满嘴也是血。主人发现这种情形，以为是狗兽性发作，把孩子吃掉了。大怒之下，主人拿起刀来向着狗头猛劈，把狗砍死了。之后，他忽然听到孩子的声音，又见孩子从床下爬了出来。于是，他抱起孩子，发现孩子身上虽然有血，但丝毫没有受伤。他很奇怪，弄不清这究竟是怎么一回事，再看看狗身上、腿上的肉都没了，不远处有一只狼，嘴里还叨着狗的肉。狗救了孩子，却被主人误杀了。这真是令人痛心的误会。 启示：误会往往是人在不了解情况、不理智、无耐心、缺少思考、未能体谅对方、感情极为冲动的情况下发生的。误会一开始，误会他人者只想到对方的千错万错；因此，会被误会越陷越深，弄到不可收拾的地步。人对无知的小狗发生误会尚且会有如此严重的后果，人与人之间的误会其后果更是难以想象。 第七个故事，宽容。 这是一个越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父、母亲，告诉他们：“爸妈，我要回来了，可我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。”“那当然好啊！”父母回答，“我们会很高兴见到他的。”儿子又继续说下去：“可是有件事我想先告诉你们，他在越战中受了重伤，少了一只胳臂和一只脚，他现在走投无路，我想请他回来和我们一起生活。” “儿子，我很遗憾，不过或许我们可以帮他找个安身之处。”父亲又接着说：“儿子，你不知道自己在说些什么，像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担，我们还有自己的生活要过，不能就这样被他破坏了。我建议你先回家，然后忘了他，他会找到属于自己的一片天空的。”就在此时，儿子挂上了电话，他的父母从此再也没有儿子的消息了。 几天后，这对父母接到了来自旧金山警局的电话，告知他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。于是，他们伤心欲绝地飞往旧金山，并在警方带领下到停尸间辨认儿子的遗体。 那的确是他们的儿子，但令他们惊讶的是儿子居然只有一条胳臂和一条腿。 启示：喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易，但是要喜欢那些给我们造成不便和不快的人却太难了。我们要学会宽容。因为，当你宽容别人之时，就是宽容你自己！ 第八个故事，一个油漆工。 有这么一个油漆工，这个小伙子虽然干的是粗活，但总是很快乐的样子；他虽然只出来干了两年，但因其悟性很高，已经可以和老师傅拿一样的工钱。他是在高考时以2分之差没能考上大学后来北京打工的。按照他在老家湖北名落孙山的成绩，在北京却可以录取到一所不错的重点大学。他能够自己调整好心态，立足于当下，做好手中每一样工作。后来他自己开了个家具厂，成了当地小有名气的企业家。这种教育资源的不公平当然是令人很不平的，但他没有怨天恨地，终于实现了自己人生的辉煌。他当初如果因此而把精力耗费在无休止的牢骚中，不再专心干手里的工作，到最后恐怕连赖以谋生的手艺也荒废了。 启示：每一步都连接着过去和未来，现在的每一步都缔造走向明天的台阶。把握现在才能成就未来。明天还没有来，昨天已成过去，能够把握的只有今天，只有现在。活在当下，把握现在。 第九个故事，两个女同学。 有这么两个女同学，大学毕业后都留在本校当老师，而且每人都生了两个儿子。甲的两个儿子很争气，都考到美国留学了，乙的两个儿子却都干了“的哥”。大家说甲、乙谁自豪？人们都羡慕甲，说你真好，两个儿子都到美国去了，但遗憾的是，甲并没有感到开心；而乙的两个儿子每逢节假日都开车来看自己的母亲，接母亲出去玩，大小事情照顾得非常好，乙日子过得非常开心。甲因此非常羡慕乙。也许你说，不要紧，甲移民到美国就行了，就能享受天伦之乐了。这是好事还是坏事呢？小树苗移到哪都能栽活，你把一棵老树移植到另外一个地方，它很难活下去，因为失去了适应自己的生态环境。甲适应了中国的社会和生态系统，到美国后水土不服，语言不通，没有朋友。所以是好是坏还不知道呢！ 启示：我们改变不了事情，就要改变对事情的态度。山不过来，我就过去。 第十个故事，天堂与地狱 一个喜欢与人为敌的日本武士问一个老禅师：“师父，请问什么是天堂，什么是地狱？”老禅师轻蔑地看了他一眼，说：“你这种粗俗、卑鄙的人，根本不配和我谈天堂。”武士被激怒了，嗖地拔出刀，把刀架在老禅师的脖子上说：“糟老头，我要杀了你！”老禅师平静地说：“这就是地狱。”武士明白了，愤怒的情绪是地狱。于是，把刀收回，磕头谢恩，决心以后不再以人为敌，保持好情绪。老禅师又平静地说，“这就是天堂。”武士听明白了，心情好就是天堂，马上跪下谢谢师父。 启示：心造幸福。天堂地狱是人自己造的，上帝给人的条件都是一样的。天堂和地狱就在自己心中。 桂花飘香但是形容可怜，牡丹无味但是美如天仙。给女人美丽的容貌，却给了她容易受伤的心。上帝不让任何东西完美，所以人类才渴望完美。由于没有完美，因此追求完美只是一种梦想，我们能够做到的就是享受追求完美的过程。 每个人都是上帝咬了一口的苹果，所以每个人都不会完美，所以人必须接受自己的不完美，否则是自找苦吃，徒劳无功。痛苦来临时，别问怎么偏偏是我；因为幸运来临时，你也没有问问为什么偏偏是我。如果你认为幸运是理所当然的，那么当痛苦来临的时候你也应该这样想。 上帝是公平的，在关上门的同时还会打开窗户，因此要学会跳窗户。在生命高峰的时候，享受它；在生命低谷的时候，忍受它。享受生命，感受幸运；忍受生命，了解自己的韧性，两者都令人喜欢。 生命的本质是趋利避害。亚里士多德说，生命的本质在于追求快乐，使得生命快乐的途径有两条：第一，发现使你快乐的时光，增加它；第二，发现使你不快乐的时光，减少它。但问题是快乐在哪儿？谁不知道要躲避不快乐的时光，问题是不快乐的事情就像一条疯狗一样，总是追着我们，我们躲不过去。因此，生命的本质就是趋利避害。想一想，是生命重要，自由重要，还是权力重要、钱财重要？答案当然是生命和自由重要。两害相权取其轻，趋利避害是当然的选择。李大伦等人趋利没有避害，所以失去了自由。 一个人一生希望有两个时刻隆重，一个是婚礼，一个是葬礼。婚礼的时候没有多大本事，参加的人不多，指望葬礼隆重一点。有多隆重呢？我要告诉你的是，你是谁并不重要，能够参加你葬礼的人的数量主要取决于天气。天气好了，大家来看热闹为你送行；天气不好，人家就不来了。这样想就想开了，实在想不开就参加一次别人的葬礼，这样你就想开了。你会发现，再多的财富，再大的权力，再多的学问，都是一股烟上去，其他全放下，连灰尘都得放下。 人有三个欲望：名、利、情。好名者愤恨终生，好利者六亲不认，好情者苦苦相斗。人要学会放下，真正的放下是指放下名、利、情，不要为这三个字所累。一点没有名、利、情的人不可能存在，但是过度求之又难于满足。放下名、利、情不是不要，不是出家遁入空门，而是淡泊而后求之。如果能够享受追逐目标的过程，不把得失萦绕于心，是普通人能够放下的境界。因此，对一般人来讲，放下就是不萦绕于心，随缘、随喜、自在。 心中若无烦恼事，便是人生好时节。 这样一路思考下来的结果是：淡泊名利而后求之。可以追名，也可逐利，但必须避害。 |
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