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中国酒文化源远流长，自从酒浆诞生的时日起，就出现富有丰富而实在的内容，已经远远超出单纯酒体的范畴。为酒而酒是低层次的学问，以酒为引子的话题才更具无限风光，如果与男女情色沾些边挂点钩，那可是一场趣味横生的盛宴，人不饮酒会自醉。观察酒场上男女间的言行表现，可以分析判断出男女间的关系程度。 男女初次在酒场上相见，囿于正统的观念和礼节，又有彼此陌生互不认识的拘束，往往戴上中规中矩的面具，表现出一本正经的模样，甚至说话都比较慎重，想开玩笑只能来点高雅文明的，先察看对方的脸色再行事，充分考虑对方的承受能力。男人故作谦谦君子，女人出示淑女形象。即使内心十分清楚过分的克制言行，等于压抑酒场气氛，作为新结识的男女，也只有看别人挑逗找乐俗不讲理，毕竟没有完全融入酒圈。一本正经的男女间，是原生态的关系，绝对没有闲板事。 有了第一次结识，就有第二次重逢的可能。一回生二回熟三回四回嘴流油。大凡频繁参加酒场的男女，都是性格十分外向的人，久经酒场不用刻意拜师学习，有意无意地模仿出许多酒场专用语。酒场上哪个男人专对某女人话密又蜜，说明他内心产生了酒外的想法，为了博取女人的注意微笑与好感，不断地送上些酒加俏皮话，玩笑不大往深里开。如果女人不禁止不皱眉，男人们会借助酒精的刺激得寸进尺得意忘形，在主动进攻中试探女人的底线。旁观者不要被热闹随便的表象所迷惑，这种形式的男女间应该处于发展关系的初级阶段，原则上说也没有出轨事。 酒场上的酒并不是检验男女关系的唯一标准，男女间的肢体表情就能猜测出大概来。从一本正经到得意忘形，下一步就是眉目传情了。真正存在非正常关系的男女，很少动用语言表达两人间的私下关系，那已经是小儿科了。因为有了几夜情的基础，又有若干酒场的历练，男女间心照不宣配合默契流露温存，彼此含情相望，眼波温柔性感。关键处一个动作一个眼色，就为对方心领神会，恰到好处地挟菜倒酒递餐巾纸，该敬谁缺不了项，该灌谁选不错目标。而且这种关系的男女，似乎正处于热情新鲜期，外遇的冲动尚没有失效。 有一种男女坐在酒桌上，既不一本正经，也不眉目传情，彼此间好象漫不经心，又特别熟知随便，给人一种不是夫妻胜似夫妻的印象。长期地处于非正当关系状态下，费力伤身地经营第二婚姻，男女心中已经将对方当成可信任的伴侣，基本保持了关系的稳定进行，不用担心被别的酒友们挖墙角吃豆腐。因而在酒场上不露声色，各行其事，看起来他们很正常很没有关系。其实男女关系没有写在脑门上，用心观察喝酒过程，他们轻易不对杯，对杯也是轻描淡写，比较吝啬助酒的废话。这种男女正处于巩固期，正因为关系巩固到位，才表现的无动于衷。 酒场上的男女关系问题也是呈螺旋式发展，关系发展到了尽头自会回归原处。偷情虽然比不偷兴奋刺激，持久战会产生疲劳，进而影响审美情绪。听人传说看现场表现，明知某对男女间有苟且之事，然而他们毫不顾及在乎对方的存在，由内向外，借酒寻情，调逗哄骗，见招拆招，企图猎获新的目标。大概两人已经玩腻了，或怕砸在对方手中，关系依旧若有若无地保持着，都有转移战场的需求和故意。对这类男女的认定，可以说他们有关系，也可以说他们没有关系，关系对他们已经是次要的。 以上五段分别代表五个程度。此文动意，出自酒场上一位二面之缘女士的高论，她笑嘻嘻地说：看我们今天桌上的表现，证明我们都没有那个关系。有人反问：怎么才能看出关系呢，她戏答：谁有关系谁知道。
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