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浑圆功夫的科学性与内修方法 从浑圆功的历史发展渊源来看，可以说是建立在王芗斋老先生所授的意拳（大成拳）基础上的。但从实战与养生，武学修为诸方面来讲，已远远超出了意拳（大成拳）的范畴。以其的核心功法---浑圆桩功来讲，便有很大的区别。如浑圆功夫把浑圆桩功当作核心并灌之以“五内心法”，以一生万法，以一融万法，融其与自然万物，内外环境的统一修炼，提出了“麻”、“热”、“胀”的概念。配之以“内想”、“内视”、“内听”、“内察”、“内息”的内心法、内环境熔炼，更进一步突出了养生长寿与超级武学的有机统一化，强化了浑圆功夫内外环境、内外心法的综合作用。而意拳（大成拳）则只是把浑圆桩作为一种养生的基本功法来练习，其桩法的训练方式也没有浑圆功夫那么系统、讲究和深入。正所谓“桩多反而心不定，心不定则神不宁！” 浑圆功夫提出将浑圆桩作为核心桩法来修炼，灌之于“内想、内视、内听、内察、内息”五内心法的思想法则，是一种以一成圆，以圆融万物，树一法立万法，法法皆通的超级养生手段和超武学的修炼法门。以下就从浑圆功夫的几点特色，谈谈浑圆功夫的科学性与内修方法： 一、将养生超长寿与内功修炼相结合的内修思想 自古及今，炼功习武，养生修道，目的无非有两个：健康长寿与超越自我。前者为根本，后者是动力，是目的。没有健康强壮的体魄、健全的身心素质与超脱的思想及超长寿的生存，根本就谈不上战胜自我，化掉自我意识，超越自我，更达不到超无为与至清兮,与太初而为邻的全神修为境界。 浑圆功夫以“四个净化”、“三层功夫”和“独立守神、抱圆守一”作为养生长寿修炼超级武功的核心与法则。四个净化实际上是一种纯化思维、改造肌体，使紊乱无序化的身心得到有机的整顿，得到有序化的调理！讲通俗一点，四个净化就是一个调理改造心理与生理的过程。 心是人的主观意识，也是客观世界的反应。人之生病，阴阳不平衡，最主要的原因也是心态长期性超负荷引起的。生理影响心理，心理又作用于生理。我们知道，每个人都有各自的精神心理负担标准，心态若是长期性超出生理上的自然承受度，将会引起心理上的异变，诸如心态失衡以及精神分裂等。 浑圆功夫从最简单的自然桩功式------“独立守神、抱圆守一”的浑圆桩入手，辅之以“五内”，化之与“麻热胀”，通达于“三层七静”。整副身心犹如处于高温静化（净化）的“炼丹炉”中熔炼一样，身体上的不适、陈年疴疾，心态上的失衡、精神的低落，阴阳的失调以及气机上的不畅等等皆得到自然有序化地通融、气化、自然恢复、自然调理。据有些浑圆功夫学员反应，站桩进入较好，入静较深时，可以感视体内象空瓶子一样，浑身上下只剩下一层皮，体面充满了似乎象是液体一样的内气。继而全身出现充实充涨感，精神饱满，精力充沛。尽管用拳头击打自身或他人拳打足踢、，都可安若无事。 二、与自然万物融为一体，遵循宇宙自然运转规律与法则的思想 “人法地、地法天、天法道、道法自然。”浑圆桩“独立守神、抱圆守一”，法于自然，掌握于自然，运用于自然，合谐于自然。强调人是自然界的产物，应以自然万物为师。人的生活起居，修心养道一切都应遵循宇宙自然的运转规律。 只有顺其了自然、合乎了自然，才能更进一步去发现、掌握、运用自然的运转规律和法则，向养生超长寿，向高级武功、超级武学上发展，方能与天地宇宙自然同生共存。一般来说，掌握运用自然的运转规律和法则要从以下几个方面去亲身修证： 先为三分后作七 浑圆功夫是靠后天修炼出来的，所谓“顺者为天逆为地”。先天是基础，固然重要，但后天是变化，是契机，是转机，是人生学习、修炼、磨练的基石，是根本。修炼应守其根本，不应怨天怨地怨人。顺者，自然也。天道，规律、法则也。逆者，反转、耗也。“顺者为天逆为地”，顺着自然大道的规律、自然大道的法则，自自然然地修心、养道，则是为修炼自然大道，修炼大道功夫。 圆融法要自规则 自律是一种修养，是一个人综合素质的反应。一个能造就自己成为出类拔萃，对社会，对人类有贡献的人，都是具备着自我约束，自我规范的自律精神的。一个人在平时上，能很好的约束自己，针对周围身边的大小事情来平衡自己，检验自己，控制自己，修心自己，从而通过客观上事情（物）的实际操纵过程来促使自身的完善，就叫圆融法要。 虚心为本三净化 虚心是在自身既遵循自然运转规律又刻苦修炼且日有成效的基础上其引起的自然变化。内环境修炼的进展反应在虚心上，表现在“虚”的精神内涵上。如果内环境修为通达“四净化”，自然在形体精神上也会表现出“虚”来。它是内修为功夫层次的实际表现效果，也是修炼高功夫必备的“德功”。 三圆入道法自证 圆为宇宙自然的运行规律，也是浑圆功夫的体现。在浑圆功夫上处处皆圆，如浑圆桩体现在三圆的精神内涵上，三圆的精神内涵也体现在技击桩上。再如浑圆功夫的外心法门“五形动功”、“五种操拳”、“五种步法”等也是以圆作为法要，以圆作为神意的。全神修为是浑圆功夫的最高修炼法门，其的内证方法也是圆。 圆，既意味向内探索，又代表着静，不静则不圆；圆，又代表着净化、浑圆、代表着无；无，是圆的表现，无中生有，从圆中生化、化生，从圆中统一，从圆中体会、意会、心会、神会。 三、以静桩功法入道，达一法多能的效应 佛家致性，道家修命，武家内修，无不是以静作为根本大法来内修内证的。浑圆桩功更以灌注精神内涵的静炼静站为主体核心。静立不动本身就是一种锻炼。人要站得住、站得稳，需要人体中几百块骨胳肌块组成的肌肉群保持相应的紧张状态，而其结果所消耗的能量大于一般的运动量。静桩功形式下的运动不仅有能量消耗，也有能量补充，且补充大于消耗。 静立不动的训练可充分发挥神经系统的协调作用。浑圆桩功锻炼有素者不仅不累而且精力超人，其根本原因是浑圆功夫在静桩功上注入了“五内心法”和“麻热涨”法门，充分发挥了大脑神经的协调作用；另一个原因是浑圆功夫强调把全身作为一个整体来锻炼，全身就是一个融“缓”、“慢”、“松”、“柔”、“整”五法于一体的“结合物”。 浑圆桩功的锻炼过程是人的精神意识对人体物质产生积极作用的过程。物质产生精神，精神对物质又有巨大的反作用，精神、意识、神经、气血是互相关联的。 浑圆桩功采取假借与内视的意识导引使大脑中枢神经逐步达到统一性、稳定性和规律性的工作状态，进而使人体由局部性提高到整体化。人的大脑皮层各区域的脑电波本来是有规则的。由于种种外界原因，脑电波变得无序化了，即人们所说“大脑功能紊乱”。浑圆桩功的有意识锻炼，可使大脑神经细胞由不规则排列调整为有序化，恢复到本然的自然健康态。 王安平老师口诀云：“独立守神抱圆一，前后左右上下意。五脏六腑要体察，节块骨骼要穿齐。”他的意思是说，不管我们炼浑圆桩功也好，站技击桩也行，都要做到独立守神，抱圆守一。前前后后，左左右右都要成圆作整，灌注精神于内环境修炼之中，只有这样才能动静皆圆皆整。前后左右、五脏六腑方能感受到由静桩功而产生的各种效能以及在浑圆内环境中的无穷奥妙。 四、以武入道向全神境界发展的思想 任何一门拳法，任何一种超越自我的内修方法，都是性合于命，阴汇聚阳，交互运行的。孤立于一法一门，都不是完善的内功修炼方法。超级武学修为（即全神）其不仅仅是一门拳术，更是一种艺术、一门生命科学的文化。学好武功更要学好文化（即心法），没有一定的文化修养（即心法修炼），最终也只能算是个武夫。 目的是任何人，任何事的推进动力；方法则是目的的催化剂。一种意识，一种观念，一种思想，注定了一种人的生存与其的成就。不同的训练方式，哪怕是一点点的差异，也将产生千差万别的效能。自身素质与修养的提高，也促进了内环境修为的提高。 静桩功强调人的内因作用，要求人充分发挥主观能动性，发挥思维意识的潜在能力。换句话说，静桩功实际上是意志和毅力的锻炼，是全身心综合素质的锻炼。因此，高素质对超级武功的修炼有较为重要的作用。在浑圆功夫的内环境修炼过程中，全神修为是最终目标。浑圆功夫的全神修炼，首要顺应天地宇宙、道法自然之本意，净化三层四德（天地人心为四德）。二要修炼者进入“虚定真灵”的七静状态。三要做到超脱和超越，净化一切后天的自我成分。超脱是一种对内心进行深刻反省而解脱的行为；超越则是对自我意识的一种慎密围剿，是思想意识上的净化。四要超长寿的生存，超健康的平衡，形神合一，以神带形修炼自然大道。 修大道要合一，不能存二。一就是道，二即谓乱。形与神的合一既带出了技击实战的超强威力，也带来了养生超长寿的必然。在技击中第一要素是功力、是内力、是灵活多变的力量。技击实战中要做到灵活多变又不缺威猛雄浑，就得靠平时心意形神合一地试力训练了。能以神带形、以形化神、随心所欲掌握运用体内强大浑厚的能量（即内力），就是高手。 高手的过招，双方一搭肘，在一瞬间就能听懂对方的劲道与水平，并给予反击。更进一步来说，敌方不用出手，只要有出手的念头，我已了然于胸，在瞬间掌握对方的目标与劲向。当然，这需要长期刻苦的内修内证，心意形神合一修炼才有可能做到。再说，武功的修炼也只不过是全神修炼中的一个过程而已，非浑圆功夫修炼者追求的最终目标。 |
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