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《金鸳鸯三宣牙牌令》解析

 叶裳 2012-06-02

《牙牌》俗称"牌九",网上转载的《智通寺老僧的BLOG浅谈"牙牌令"》一文内容丰富,其中对"牙牌令"的知识介绍颇详细,还有牌面的彩色图片,图文并茂,值得一阅。 蔡义江先生的《红楼梦诗词曲赋鉴赏》,对"牙牌令"中的诗词介绍也很详细。因此关于这些内容,本文就基本省略了。
《浅谈"牙牌令"》一文写道:"曹雪芹是写谶语的高手,在行牙牌令中,特地设置了特殊的牌点,特殊的令词,更能够让我们畅想其间。"本文就是和这一思路相符合,进行这方面解析。

玩牌地点:缀锦阁。(正楼曰"大观楼",东面飞楼曰"缀锦阁")
边玩牌,边饮酒,边听音乐:咱们的那十几个女孩子们演习吹打。

玩牌座次:
上排座次:上面二榻四几,是贾母薛姨妈;
中排座次:下面一椅两几,是王夫人的,馀者都是一椅一几。
东边是刘姥姥,刘姥姥之下便是王夫人。西边便是史湘云,第二便是宝钗,第三便是黛玉,第四迎春、探春、惜春挨次下去,宝玉在末。
下排座次:李纨凤姐二人之几设于三层槛内,二层纱厨之外。攒盒式样,亦随几之式样。每人一把乌银洋錾自斟壶,一个十锦珐琅杯。
鸳鸯位置:凤姐儿便拉了鸳鸯过来。王夫人笑道:"既在令内,没有站着的理。"回头命小丫头子:"端一张椅子,放在你二位奶奶的席上。"

游戏规则:
我说一副儿,将这三张牌拆开,先说头一张,次说第二张,再说第三张,说完了,合成这一副儿的名字。无论诗词歌赋,成语俗话,比上一句,都要叶韵。错了的罚一杯。"众人笑道:"这个令好,就说出来。"

令主:鸳鸯。
行令人:贾母,薛姨妈,史湘云,宝钗,黛玉,迎春,刘姥姥。
(鸳鸯发牌,起引导作用,行令人唱答、奉和。)

第一,贾母

鸳鸯道:左边是张'天'。"
第一张牌(左面)牌面:上下都是六点的牌叫天牌,上面6个绿点,下面6个绿点。
(是张'天'----点"天"字。拆字法,春 = "十" + "天" + "日"。春字上部含有"天"。"元春"已露头。)
贾母道:"头上有青天。"
(拆字法,春 = "主" + "人" + "日"。人字上部含有"青字上部",就是人头上有青天。元春上面有皇帝--青天。)
众人道:"好。"        (点"天",点青天,点元春,点皇帝。因此"好"。)
鸳鸯道:"当中是个'五与六'。"
第二张牌(中间)牌面:五与六,上面5个绿点,下面6个绿点。
('五与六'对下面的六桥、梅花。)
贾母道:"六桥梅花香彻骨。" (六桥----西湖上的风景区,梅花五瓣,香彻骨----点"香"字。元妃一身香气。)
鸳鸯道:"剩得一张'六与幺'。"
第三张牌(右面)牌面:六与幺,上面1个红点,下面6个绿点。
(幺----1个红点----对一轮红日。下面6个绿点----对云霄。)
贾母道:"一轮红日出云霄。"(春字下部含有"日",即一轮红日。同时含有"天,主,日"----"春"字已完全。
上面点过"天、香"二字,只差一个"楼"字。其实玩牌地点"缀锦阁"就是小楼,"天、香、楼"三字已经齐全。)
鸳鸯道:"凑成便是个'蓬头鬼'。"
(蓬头鬼----牌面形状很乱,像蓬头鬼。暗示元妃淫丧天香楼,是个吊死鬼。吊死鬼就是蓬头鬼。)
贾母道:"这鬼抱住钟馗腿。"(元春临死抱住康熙,不肯放过。有冤愁。)
说完,大家笑说:"极妙。"
贾母饮了一杯。
(总体,点春字,点"天、香、楼"三字,点"皇帝--青天"。构成贾元春淫丧天香楼,死后为"蓬头鬼"。确实极妙!
此令体现:正面是美女,香彻骨。背面是骷髅,蓬头鬼。
作者写此令,不知洒出多少眼泪。)

第三,湘云(为便于理解,提前一下)

鸳鸯道:左边'长幺'两点明。"
第一张牌(左面)牌面:上面1个红点,下面1个红点。共2个红点。
(两点明,就是"明"中加一点,成为"瞾"字的左上部。)
湘云道:"双悬日月照乾坤。"
【打一字:曌,瞾。
(音zhào,读音"照",义也是"照"。武则天为自己造的字,武则天的名字,名武曌。又写作"瞾"。)
此字,日、月同时在天空之上,可谓"双悬日月照乾坤"。要说此字来历,出自《旧唐书》:"则天皇后武氏,讳曌。"

如何理解"双悬日月照乾坤",唐代有四例:
1、据网上学者介绍,"双悬日月照乾坤"一句诗,出自唐代李白《上皇西巡南京歌》10首中的最后一首:
剑阁重关蜀北门,上皇归马若去也。少帝长安开紫极,双悬日月照乾坤。
这写的什么内容?是"天宝十五载六月己亥,禄山陷京师。七月庚辰,(明皇)次蜀郡。八月癸巳,皇太子即皇帝位于灵武。十二月丁未,上皇天帝至自蜀郡;大赦,以蜀郡为南京"。
(此中,唐高宗和皇太子构成"双悬日月"。算可以。)
2、二圣临朝:
  显庆五年(660年)以后,高宗患风疾,目不能视,朝中大事多由武则天办理。再加上高宗性格懦弱,遇事无主见,上朝理事,往往根据宰相的意见作出决定。于是,武则天索性直接上朝参政,史称二圣临朝。(择自网上)
(此中,日为阳,月为阴,日为高宗,月为武后,一男一女"双悬日月照乾坤"----管理国家。更恰当些。)
3、高宗病逝后,太子李显继位,即中宗。武则天以皇太后身份临朝听政。她不满中宗重用韦皇后的亲戚,就废黜了中宗,改立自己的四子李旦为帝,即睿宗。规定睿宗不许干预朝政,一切由她作主。
(此中,武则天与皇太子构成双悬日月,也算可以。不过这次,月亮要比日头更明亮。)
4、武则天当皇帝,名字叫武曌。
她一个人就包揽"日月",一个顶俩,一个人就构成"双悬日月照乾坤"。用不着非得"二帝"。最为恰当。
乾为天,坤为地,乾为男,坤为女,照乾坤表示大地、天下、社稷,人间、男女,都受到普照。

作者假借来,不是要卖李白的瓜,也不是要卖武则天的瓜,而是要卖自家的瓜。
作者自家的瓜是什么呢?就是《红楼梦》中的元妃,元妃相当于武则天,"双悬日月照乾坤"就是说元妃。】

鸳鸯道:"右边'长幺'两点明。"
第三张牌(右面)牌面:同第一张。(又点"瞾"字。此字左右对称。)
湘云道:"闲花落地听无声。"(点元春,元妃是十二朵金花之首)
鸳鸯道:"中间还得'幺四'来。"
第二张牌(中间)牌面:幺四,上面1个红点,下面4个红点。
(暗示元春排行老四。或老五。)
湘云道:"日边红杏倚云栽。"(日指皇帝,"日边"皇帝身旁,红杏指元妃,元妃就是"娇杏",贾雨春是康熙)
鸳鸯道:"凑成'樱桃九熟'。"(第一张牌2点,第三张牌2点,中间一张牌5点,共9个红点,像9个熟透了的小樱桃。暗示什么?很可能暗示全家共9个子女,都长大成人,谓"九熟"。)
湘云道:"御园却被鸟衔出。"(御园----皇家公园----畅春园,鸟----康熙皇帝,康熙从畅春园"衔出--娶走"娇杏。)
(注:日边红杏倚云栽 ,这句话和63回探春抽的签一字不差。还待探索。)
总体,介绍元春老四,类似武则天,在皇帝身旁,从御园----畅春园嫁给康熙,全家9个子女。

第二,薛姨妈

鸳鸯道:左边是个'大长五'。"
第一张牌(左面)牌面:上下都是五点的牌叫"大长五",上面5个绿点,下面5个绿点。
('大长五'----5笔划,对"目"字,又点"瞾"字。)
薛姨妈道:"梅花朵朵风前舞。"(五----对梅花五瓣)
鸳鸯道:"右边还是个'大五长'。"
第三张牌(右面)牌面:同第一张牌。
(又点"瞾"字。此字左右对称。)
薛姨妈道:"十月梅花岭上香。"(又点"香"字。)
鸳鸯道:"当中'二五'是杂七。"
第二张牌(中间)牌面:二五是杂七,上面2个绿点,下面5个绿点。
薛姨妈道:"织女牛郎会七夕。"(七月初七,织女牛郎会七夕。)
鸳鸯道:"凑成'二郎游五岳'。"(康熙南巡,带着元妃,游历名山大川。)
薛姨妈道:"世人不及神仙乐。"(其乐无比)
说完,大家称赏,饮了酒。
(注:薛姨妈在小说中表演元妃晚年阶段。)
总体,介绍元春过着"神仙般的生活"。
(*另解:织女牛郎也许不是指康熙与元妃,如果解作甄宝玉与元妃,二人偷偷摸摸进行"会七夕",也通。)

第四,宝钗(注:宝钗在小说中兼表演元妃青年阶段。)

鸳鸯道:左边是'长三'。"
第一张牌(左面)牌面:上下都是三点的牌叫"长三",也可以倒过来说成"三长"。上面3个绿点,斜着排列。下面3个绿点,也斜着排列。斜着排列,像燕子飞翔,又像水波荡漾。
(另外,长三----长于三者为四,竖看为"目",又点"瞾"字。即点元春。)
宝钗道:"双双燕子语梁间。"(双燕象征夫妻、情人关系,语梁间----偷偷说悄悄话)
鸳鸯道:"右边是'三长'。"
第二张牌(右边)牌面:同第一张,也是一个燕子飞翔。
(比三长,也是四。又点"瞾"字。)
宝钗道:"水荇牵风翠带长。"(乘船行于水上。翠带长,形容衣服华丽。)
鸳鸯道:"当中'三六'九点在。"
第三张牌(中间)牌面:上面3个绿点,斜着排列。下面6个绿点。
(斜着排列的绿点,好象水的波浪。合成"铁锁练孤舟",处处风波处处愁。)
宝钗道:"三山半落青天外。"(乘船行于水上。)
鸳鸯道:"凑成'铁锁练孤舟'。"(这次水上航行,好像不是游玩,又是"孤舟",又是"铁锁",不大吉利。是不是这"孤舟"驶入了"迷津"。)
宝钗道:"处处风波处处愁。"(已经起"风波",愁苦的事情发生了。是不是"养小叔子"事发?挨了焦大的骂?或者,天香楼事发,被捉起来,用"铁锁"拉走了。就是"南直招祸"吧!)
说完饮毕。
(没有获得"大家称赏",说得一般。)
总体,介绍元春遭遇一场"风波",或"养小叔子",或"南直招祸"事件,与"铁锁"、"孤舟"瓜葛上了。

附注:"铁锁练孤舟"一句,在"射覆"令中再次出现,应该参考。
1、黛玉便道:"你多喝一钟,我替你说。"宝玉真个喝了酒,听黛玉说道:
  落霞与孤鹜齐飞,风急江天过雁哀,却是一只折足雁,叫的人九回肠,这是鸿雁来宾。
  说的大家笑了,说:"这一串子倒有些意思。"黛玉又拈了一个榛穰,说酒底道:
  榛子非关隔院砧,何来万户捣衣声。
2、李纨便覆了一个"瓢"字,岫烟便射了一个"绿"字,二人会意,各饮一口。湘云的拳却输了,请酒面酒底。宝琴笑道:"请君入瓮。"大家笑起来,说:"这个典用的当。"湘云便说道:
  奔腾而砰湃,江间波浪兼天涌,须要铁锁缆孤舟,既遇着一江风,不宜出行。
  说的众人都笑了,说:"好个诌断了肠子的。怪道他出这个令,故意惹人笑。"又听他说酒底。湘云吃了酒,拣了一块鸭肉呷口,忽见碗内有半个鸭头,遂拣了出来吃脑子。众人催他:"别只顾吃,到底快说了。"湘云便用箸子举着说道:
  这鸭头不是那丫头,头上那讨桂花油。
  众人越发笑起来,引的晴雯、小螺、莺儿等一干人都走过来说:"云姑娘会开心儿,拿着我们取笑儿,快罚一杯才罢。怎见得我们就该擦桂花油的?倒得每人给一瓶子桂花油擦擦。"黛玉笑道:"他倒有心给你们一瓶子油,又怕挂误着打盗窃的官司。"众人不理论,宝玉却明白,忙低了头。彩云有心病,不觉的红了脸。宝钗忙暗暗的瞅了黛玉一眼。黛玉自悔失言,原是趣宝玉的,就忘了趣着彩云。自悔不及,忙一顿行令划拳岔开了。

其中的"鸿雁来宾",指省亲的元春。
其中的"请君入瓮"----就是把元妃抓走了。
其中的"打盗窃的官司"----就是元妃犯了事。
其中的"一瓶子桂花油擦擦"----就是元妃头上擦桂花油。
其中的"风急江天过雁哀"----就是元妃乘船。
其中的"有半个鸭头,遂拣了出来吃脑子"----意味着元妃丧命了。

第五,黛玉

鸳鸯又道:"左边一个'天'。"
第一张牌(左面)牌面:天牌,上面6个绿点,下面6个绿点。
(又点天字)
黛玉道:"良辰美景奈何天。"(不吉利的日子)
宝钗听了,回头看着他。黛玉只顾怕罚,也不理论。
鸳鸯道:"中间'锦屏'颜色俏。"
第二张牌(中间)牌面:上面4个红点,下面6个绿点。
(红绿搭配,颜色俏----美丽。4个红点----对应老四。)
黛玉道:"纱窗也没有红娘报。"(没有经过介绍人)
鸳鸯道:"剩了'二六'八点齐。"
第三张牌(右面)牌面:上面2个绿点,下面6个绿点。(周围绿色像'篮子',中间红色像一朵红花。)
黛玉道:"双瞻玉座引朝仪。"(甄宝玉勾引元妃)
【"朝仪"何解?
1、"朝仪"----朝庭的一种礼仪,当礼仪解。(见附录)
2、"朝仪"----谐音为"昭仪","昭仪"是唐代"九嫔"之一,武则天曾当过"昭仪",人称武昭仪。
武则天的一生经历,分为几个阶段:
武才人(武媚娘),管理后宫杂务。后来当唐太宗"侍女",在书房服侍唐太宗。
武尼姑(李世民逝世,未生育嫔妃均出家,武则天去感恩寺当尼姑。武则天和李治有恋情,当尼姑时,已经怀孕。没有经过介绍人就怀孕----"纱窗也没有红娘报。")
武昭仪(高宗的王皇后出主义,把武则天从感恩寺接出来,劝高宗封武则天为"昭仪",成为"九嫔"之首)
(这段故事,可称为"引昭仪"。属于乱伦,类似于"养小叔子"。)
("昭仪"代表元春。"引昭仪"是"玉座"引的。"玉座"指甄宝玉,甄宝玉与元妃有不正当关系。)
武宸妃(成为唐高宗李治的贵妃)
武皇后(成为唐高宗李治的皇后)
武皇帝(唐高宗死后,登基当上"圣神皇帝",人称"则天大圣皇帝"。)
则天大圣皇后。(死前自称)】

鸳鸯道:"凑成'篮子'好采花。"(周围绿色像'篮子',中间红色像一朵红花。)
(甄宝玉是"採花大盗"。)
黛玉道:"仙杖香挑芍药花。"(指元春为芍药花)
说完,饮了一口。(众人没有评论)
总体,介绍元春与甄宝玉间的不正当的风流关系。

第六,迎春

鸳鸯道:"左边'四五'成花九。"迎春道:"桃花带雨浓。"众人道:"该罚!错了韵,而且又不像。"迎春笑着饮了一口。原是凤姐儿和鸳鸯都要听刘姥姥的笑话,故意都令说错,都罚了。至王夫人,鸳鸯代说了个,下便该刘姥姥。
刘姥姥道:"我们庄家人闲了,也常会几个人弄这个,但不如说的这么好听。少不得我也试一试。"众人都笑道:"容易说的。你只管说,不相干。"
(迎春说的,众人评为"错了韵,而且又不像",该罚!没有价值,应去掉。属于向下文过渡。)

第七,刘姥姥
(网上缺此牌画图)

鸳鸯笑道:"左边'四四'是个人。"
("四"即"目","四四"即"目目",又点"瞾"字。是个人,即元妃。)
刘姥姥听了,想了半日,说道:"是个庄家人罢。"(刘姥姥讲"抽柴草的故事"中的那个庄家人----茗玉姑娘)
众人哄堂笑了。贾母笑道:"说的好,就是这样说。"
刘姥姥也笑道:"我们庄家人,不过是现成的本色,众位别笑。"(现成的本色----庄家人老实,讲真话)
鸳鸯道:"中间'三四'绿配红。"(刘姥姥家三姑娘是王夫人,四姑娘是茗玉,一配李煦,一配康熙。叫做绿配红。)
刘姥姥道:"大火烧了毛毛虫。"
(南直招祸事件,大火烧了一条街。作者曾说贾家是"百足之虫死而不僵",百足之虫就是毛毛虫。)
众人笑道:"这是有的,还说你的本色。"(真事)
鸳鸯道:"右边'幺四'真好看。"(刘姥姥家四姑娘最好看,茗玉姑娘即元妃。)
(同湘云的令"中间还得'幺四'来。"暗示元春排行老四。或老五。)

刘姥姥道:"一个萝蔔一头蒜。"(元妃嫁康熙,类似俗语"一个萝蔔一个坑",绿配红。)
众人又笑了。
鸳鸯笑道:"凑成便是一枝花。"(同上"闲花落地听无声。"12朵金花之首,点元春。)
刘姥姥两只手比着,说道:"花儿落了结个大倭瓜。"(花儿落了----比喻死了)
众人大笑起来。只听外面乱嚷----(此回到此突然结束,"乱嚷"什么?省略了......)

"乱嚷"什么?后来作了补充:
忽听外面人吵嚷起来,又说:"不相干的,别唬着老太太。"贾母等听了,忙问怎么了,丫鬟回说:"南院马棚里走了水,不相干,已经救下去了。"(又写南直招祸事件,大火烧了一条街)

"大火烧了毛毛虫","大火烧了柴禾垛","大火烧了马棚","大火烧了一条街",都是写南直招祸事件。
总体,介绍元春惹祸了,祸及全家。

刘姥姥的原型是王国政的夫人黄氏,并非穷人。王夫人是黄氏三(或四)女,王嫔是黄氏四(或五)女,王嫔即元春,亦即密妃。

以上六个《牙牌令》,都不离元春。贾母、湘云、刘姥姥说的最好,简单明了,较容易理解,博得称赞,或大笑。薛姨妈、宝钗、黛玉说的,较不易理解。
作者的打牌,就是如此巧妙。打牌声里述家常。
本文只谈"寓意"。作者在打牌声中,讲的是"真事",写出了一位武则天式的人物,就是贵妃娘娘贾元春一生遭遇。

至于令词中的名句出典,蔡义江等学者介绍甚详细,笔者多数未及介绍。可见蔡义江《红楼梦诗词曲赋鉴赏》,网上有,可免费下载。

张登儒
2010-8-20

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附录:《牙牌令》中诗词出典
本人记忆力不好,择录一部分,放入附录中,供个人查阅方便。

第一,贾母
(1)六桥:在杭州西湖苏堤上,北宋时初建,即跨虹、东浦、压堤、望山、锁澜、映波六座桥。堤上多植梅花。这里以"六桥"比六点,以"梅花"比五点。彻骨--形容极香,又与牌的点色刻于骨上相切合。
(2)"蓬头鬼"--成套点色的名称,三张牌是六六、五六、幺六,五与幺加起来也是六,成"一副儿",叫"蓬头鬼"。
(3)钟馗--相传是唐代人,曾应武举未中,死后托梦给唐玄宗,立誓要"除天下之妖孽",玄宗醒后命画工吴道子画成图像,告示天下,命岁暮时家家画其像"以祛邪魅"。见宋代沈括《梦溪笔谈》。后来,民间遂有钟馗能收伏鬼的传说。这里说钟馗反被鬼抱住了大腿,所以引得大家发笑。《孤本元明杂剧》中有《庆丰年五鬼闹钟馗》一剧,其中有五鬼一齐拥上扯衣抱腿与钟馗扭打的情节。
(蔡义江《红楼梦诗词曲赋鉴赏》)

第二,薛姨妈
(1)织女牛郎会七夕:传说农历七月初七,织女牛郎会七夕。(网上有多种故事传说)

第三,湘云
(1)双悬日月照乾坤:出自唐代李白《上皇西巡南京歌》10首中的最后一首:
剑阁重关蜀北门,上皇归马若去也。少帝长安开紫极,双悬日月照乾坤。
这写的什么内容?是"天宝十五载六月己亥,禄山陷京师。七月庚辰,(明皇)次蜀郡。八月癸巳,皇太子即皇帝位于灵武。十二月丁未,上皇天帝至自蜀郡;大赦,以蜀郡为南京"。(网上〈"双悬日月照乾坤"正解〉)
(2)闲花落地听无声:用唐代刘长卿《别严士元》诗原句:"细雨湿衣看不见,闲花落地听无声"(蔡义江)。
(3)日边红杏倚云栽:唐代高蟾《下第后上永崇高侍郎》诗:"天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。"封建士大夫以天、日称皇帝,以雨露喻君恩,......(蔡义江)
(4)御园却被鸟衔出:
1、樱桃相传为莺鸟所含食,故一名含桃。见《吕氏春秋》。(蔡义江)
2、唐代王维《敕赐百官樱桃》诗:"总是寝园春荐后,非关御苑鸟衔残。"(蔡义江)

第四,宝钗
(1)双双燕子语梁间:两个"三"都成斜线,状如双燕并栖。诗词中多以双燕象征夫妻关系。"梁间",戚序本作"呢喃",与上句"三"不同韵部。己卯、庚辰、程乙等本皆作"梁间",是。但由此可见是用宋代刘季孙《题饶州酒务厅屏》诗"呢喃燕子语梁间,底事来惊梦里闲"改字而成的。
(2)水荇牵风翠带长--荇菜根在水底,叶浮水上,顺风逐波如翠带飘动,也形容牌的点色。用杜甫《曲江对雨》诗原句:"林花着雨燕脂湿,水荇牵风翠带长。" 解诗者以为杜甫此诗"回首繁华,不堪俯仰。 "(浦起龙《读杜心解》)
(3)三山半落青天外:"三山"说上面三点,"青天"说下面六点。六点是"天牌"的一半,所以说"半落青天"。用李白《登金陵凤凰台》诗原句:"三山半落青天外,二水中分白鹭洲。"诗写"凤去台空"、"长安不见"的怅惘愁绪。
(4)"铁锁练孤舟"--成套点色的名称,三张牌是三三、三六、三三,左右上下的"三",很像是一条条的"铁锁练"。有人以为孤"六"象征着"孤舟",一说夹在当中的一张是"三六"九点,以"孤舟"谐音(南方俗语音)"孤九"。
(5)处处风波处处愁--当据唐代薛莹《秋日湖上》诗句"烟波处处愁"增字而成。
(蔡义江)

第五,黛玉
(1)良辰美景奈何天--用明代大戏曲家汤显祖《牡丹亭·惊梦》中女主角杜丽娘的唱词原句:"良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!"参见《仙宫对联》"无可奈何天"注。《牡丹亭》有反对传统婚姻制度和旧礼教的倾向,被儒家道学先生视为"淫书",所以书中说"宝钗听了,回头看看她。"
(2)"锦屏"颜色俏--上四下六的牌叫"锦屏"。四是红的,六是绿的,排成长方形,像美丽的屏风。俏,好看。
(3)纱窗--像六点;窗上多用绿纱,以比色。红娘,比四点红。元代王实甫《西厢记》第一本第四折中张生唱词:"侯门不许老僧敲,纱窗外定有红娘报。"丫鬟红娘常作莺莺与张生间的信使,所以张生盼她报消息。《西厢记》是大团圆的,《红楼梦》则是悲剧,因而改原句中"定有"为"没有"。
(4)双瞻玉座引朝仪:
1、上二下六,八点整齐地排成两行("八点齐"),很像是左右官人引百僚分两行朝见皇帝。用杜甫《紫宸殿退朝口号》诗原句:"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。"因为分行,所以说"双瞻" 。瞻,瞻仰。御座,皇帝的座位,今引作"玉座",若非音讹,或是作者为寓意而改。朝仪,朝见时臣僚按仪礼所站的行列。杜甫写自己身为谏官,得亲近皇帝,"天颜有喜近臣知",其心事(令中或隐指宝玉心事)无所不知,虽然如此,杜甫并没有遂志。(蔡义江)
2、"双瞻玉座引朝仪",出自杜甫《紫宸殿退朝口号》诗:"双瞻御座引朝仪"。一字之差,恐怕不是简单的音讹。看那牌色;八点齐排,如左右宫人引百僚朝见皇帝,这才是"御座"的含义。黛玉改为"玉座"或有其他寓意?(智通寺老僧的BLOG 浅谈"牙牌令)
(5)"篮子"--成套点色的名称,三张牌是六六、四六、二六,四与二加起来也是六,成"一副儿",叫"篮子",以"二"像篮柄,"四" 像篮筐。"四"是红的,所以说"好采花"。(蔡义江)
(6)仙杖香挑芍药花--"仙杖"表示以杖挑着"篮子"采花者是仙女。"芍药花"代表爱情,古代男女相赠芍药以结情好。《诗·郑风·溱洧》:"维士与女,伊其相谑(调笑),赠之以芍药。"这一句暗示所谓"木石前盟"。(蔡义江)

第六,迎春
(1)桃花带雨浓:用李白《访戴天山道士不遇》诗原句:"犬吠水声中,桃花带雨浓。" (蔡义江)

第七,刘姥姥
(1)"大四"是个"人"--上下都是四点的牌,又叫人牌。"大四",己卯、庚辰本作"四四",戚序本作"长四",意思都是重四。
(2)大火烧了毛毛虫--上面三点绿斜行,像一条"毛毛虫";下面四点红,像"大火"。
(3)一个箩卜一头蒜--上面一点比"一个萝卜",下面四点比"一头蒜",因为大蒜头有好多瓣。
(4)"一枝花"--成套点色的名称,三张牌是四四、三四、幺四,三与幺加起来也是四,成"一副儿",叫"一枝花"。三点绿像花枝,一点红像花朵。唐代名妓李娃旧名一枝花,当时说书人曾编成《一枝花》故事,可以连续说上七八个小时。见《异闻录》。或隐寓后半部佚稿中贾巧姐"流落在烟花巷"。
(5)倭瓜--北方农村对番瓜的土称。《光绪顺天府志》:"番瓜,可煮可炒,能充饥,其子可炒作果,土人名'倭瓜子'。""花落结瓜"当与"绿叶成荫子满枝"喻女子已婚嫁生育的意思相似。参见贾巧姐"图册判词"注。

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