草诀百韵歌
生卒不详，字颖泉。工书法。明代晚期的一位江南才子，他能诗善书，以行草为主，师法二王。主要活动在万历年间。万历四十一年（1613）尝书李白蜀道难卷，张君度补图。万历四十一年（公元一六一三年）撰成的《草诀百韵歌》是韩道亨的重要著作。他把主要的部首、用法及部首间的区别，用五字一句的顺口溜编写出来，非常明确地说明了草字结体和行笔中的某些规律，并且还有正楷作对照，便于记忆。这篇《草诀百韵歌》在当时传诵一时，被当成行草书法的范本广为流传。
草诀百韵歌 [ 宋] 佚名 760字
草圣最为难，龙蛇竟笔端。毫厘虽欲辨，体势更须完。有点方为水，空挑却是言。
盖头无左畔，之趬缺东边。长短分知去，微茫视每安。步观牛引足，羞见羊踏田。
六手宜为禀，七红即是袁。十朱知奉己，三口代言宣。左阜贝丁反，右刀寸点弯。
曾差头不异，归浸体同观。孤殆通相似，矛柔总一般。采夆身近取，熙照眼前看。
思惠鱼如画，禾乎手似年。既防吉作古，更慎达为连。宁乃繁于叔，侯兮不减詹。
摄称将属倚，某枣借来旋。慰赋真难别，朔邦岂易参。之加心上恶，兆戴免头黾。
点急堪成 彗，勾于认是卑。乡卿随口得，爱凿与奎全。玉出头为武，干衔点是丹。
蹄号应有法，云虐岂无传。盗意脚同适，熊弦身似然。矣其头少变，兵共足双联。
莫写包为守，勿书绿是缘。漫将绳当腊，休认寡为宽。即脚犹如恐，还身附近迁。
寒空容有象，宪害审相牵。满外仍知备，医初尚类坚。直须明谨解，亦合别荆前。
颡向戈牛始，鸡须下子先。撇之非是乏，勾木可成村。萧鼠头先辨，寅宾腹里推。
莫教凡作愿，勿使雍为离。醉碎方行处，丽琴初起时。栽裁当自记，友发更须知。
忽讶刘如对，从来缶似垂。含贪真不偶，退邑尚参差。减灭何曾误，党堂未易追。
寿宜圭与可，齿记止加司。右邑月何异，左方才亦为。举身为乙未，登体用北之。
路左言如借，时边寸莫违。草勾添反庆，乙九贴人飞。惟末分忧夏，就中识弟夷。
皋华脚预施，流染却相依。或戒弋先设，顶上哀衾别。睿虞元仿佛，拒捉自依稀。
不道树多枝，胸中器谷非。止知民倚氏，起旁合用短。虑逼都来近，论临勿妄窥。
斋齐曾不较，遣上也同迷。欲识高齐马，须知兕既儿。寺专无失错，巢笔在思维。
丈畔微弯使，孙边不绪丝。常收无用直，密上不须盖。才畔详笺牒，水元看永泉。
柬同东且异，府象辱还偏。才傍于成卉，勾盘柬作阑。女怀丹是母，叟弃点成皮。
若谓涉同浅，须教贱作师。鼋鼍罨一类，茶菊荣同亲。非作浑如化，功劳总若身。
示衣尤易惑，奄宅似相邻。道器吴难测，竟充克有伦。市于增一点，仓欲可同人。
数叚情何密，曰甘势则匀。固虽防梦简，自合定浮淳。添一车牛幸，点三上下心。
改头聊近体，曹甚不同根。旧说唐同雁，尝思孝似存。扫搊休得混，彭赴可相侵。
世老偏多少，谢衡正浅深。酒花分水草，技放别支文。
注：其中第七行"点急堪成彗"，"彗"字书中作：反爪上、工字中、扫字右边部首为底。因我找不到这个是什么字，故作彗]其中千文是按照上海书店1999年第12次印刷版的《标准草书》，韵歌是按照以上的内部刊物，版本不明。
一、《草诀百韵歌》的作者
《草诀百韵歌》是中国古代一本重要的草书歌诀，学草书的重要门径，作者署名王羲之，然据相关数据显示，此书最早见于北宋，伪托王羲之之名，如明代杨慎的《升庵外集》卷88云：「《草诀百韵歌》乃宋人编成，以示初学者，托名王羲之。」
以歌诀形式，帮助记忆草书的结构，可能始于宋代，此《草诀百韵歌》的祖本今已不可寻，但从南宋陈元靓所编的《事林广记》续集卷第五文艺类〈草诀书法〉中所录。采真子的引文，可知至少在北宋皇佑年中，《草诀百韵歌》已经盛行，惟以元明之后，迭有增损，以至今所传的内容，当已非一人、一时、一地之作，宜乎其不冠作者之名也。总之，作者决非晋朝的王羲之，起始者当是宋人，元明人迭有参与修改，然皆不废其为重要的一本草书入门的教材。
至于书写《草诀百韵歌》的韩道亨，其人生卒年不详，据他自署此帖书于明万历41年，则应当生于明神宗万历初年左右。此书宗法二王，法度严谨，当是一位关心书法教育及精于草书的书家及学者。
二、《草诀百韵歌》的版本
《草诀百韵歌》的祖本今已不知其内容，但最有名的是北宋署名「采真子」者，他即曾就当时在市面上流传「一百二十韵，凡四百一十字」的「草书诀」加以裁损，而成「一百韵」的草书歌诀，然其书现已不传。（见陈元靓《事林广记》卷五）
现所见最早的草诀刊本则为元刻《草书百韵诀》，此书共76韵760字，但刻工并不精，扫版亦欠细微，残断和墨污处亦在所多见，香港《书谱》杂志，第21期至29期，曾载有砚父的笺注。
明神宗朱翊钧在万历12年，曾将其所见到的三种有关草诀的本子汇刻起来，字数较多、内容较完备的，便叫《草诀百韵歌》（共106韵1060字），内容比较单薄的便叫《后韵草诀歌》（共37韵370字）、《草诀续韵歌》（共42韵420字），且亲自写序、跋。其后明万历20年，范文连奎馆上石，刻有石刻本，名称为《集古草诀》（中国书店1991年9月出版），万历41年韩道亨亦手书墨迹本，名称亦叫《草诀百韵歌》（华正书局1984年3月出版，文物出版社1985年3月出版）。明清之际亦见许多不同版本，如至宝齐法帖中的《草诀歌》（山西教育出版社1984年9月出版）等。直至1992年4月书艺出版社亦出有「刘建余书楷、钟克豪放大重排、谭兴萍整理的《放大王羲之草诀歌》。然不管其属何版本，各本署名者皆为「王羲之」，其内容与历传的《草诀百韵歌》皆大部份重复，足见历代迭有染指，屡经增减、修改之迹。
目前坊间所传的《草诀百韵歌》大致分为墨迹写本和石刻拓本二种。内容基本一致，字体各有特色，都为五言俳律，大致可分为76韵760字，83韵830字，106韵1060字、109韵1090字等四种。
本研读会此次研读，即采用明朝韩道亨所书，台湾华正书局1984年所出版的《草诀百韵歌》为内容进行临写与讨论。韩书为墨迹写本，笔画清晰劲丽，不只可以藉以了解书中所述草书及其行笔的规律，亦可藉此以硬笔或毛笔临摹韩书清丽的笔致。
