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思旧录一卷清黄宗羲撰文化 |
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思舊錄
【清】黄宗羲
·思舊錄
劉先生諱宗周，字起東，學者稱為念臺先生。其學體認辛苦，無所不歷。故先儒之敝，洞若觀火。立朝危言危行，仕至左都御史。先生於余有罔極之恩。余邑多逆黨，敗而歸家，其氣勢不少減。邑人從而化之，故於葬地、祠屋，皆出而阻撓。其時吾邑有沈國模、管忠聖、史孝咸，為密雲悟幅巾弟子，皆以學鳴；每至越中講席，其議論多袒黨逆之人。先生正色以格之。謂當事曰：不佞白安先生之未亡友也。苟有相嚙者，請以螳臂當之矣。戊辰冬，先生來吊，褰幃以袖拂其棺塵。慟哭而去。先生與陶石梁講學，石梁之弟子授受皆禪，且流而為因果。先生以意非心之所發，則無不起而爭之。余於是邀一時知名之士數十餘人執贄先生門下，而此數十餘人者，又皆文章之士，闊遠於學，故能知先生之學者鮮矣。先生誨余雖勤，余頑鈍終無所得。今稍有所知，則自遺書摸索中也。乙酉六月□日，先生勺水不進者已二十日。道上行人斷絕，余徒步二百餘里至先生之家，而先生以降城避至村中楊塴，余遂翻嶢門山支徑入楊塴。先生臥匡床，手揮羽扇，余不敢哭，淚痕承睫，自序其來。先生不應，但頷之而已。時大兵將渡，人心惶惑，余亦不能久侍，復徒步而返，至今思之痛絕也。
文震孟，號湛持。公之入相也，天下以之望治，為溫體仁所排而罷。庚午歲，余自南都試回，遇公於京口，遂下公舟，以落卷呈公。公見余後場，嗟賞久之；謂後日當以古文鳴世，一時得失，不足計也。坐舟中竟日，珍重而別。
何棟如，字天玉。兩入詔獄，初以稅事、後以遼事。住南都之烏龍潭，著周易，於君子、小人消長之際，三致意焉。為木牌蓬屋，上下於潭中。先生故與馮應京先生講學，遇其壽日亦用優人。謂余曰：余不似念臺先生擔板子，勿訝也。先生雖困苦之後，不忘用世。一日暑甚，先生笑曰：如此酷暑，即以本兵起，我亦不赴也。
陳繼儒，字仲醇，華亭人，以諸生有盛名。上自縉紳大夫，下至工賈倡優，經其題品，便聲價重於一時。故書畫器皿，多假其名以行世。歲戊辰，余入京頌冤，遇之於西湖。畫船三隻，一頓襆被、一見賓客、一載門生故友，見之者雲集。陶不退（埏）謂先生曰：先生來此近十日，山光水影，當領略遍矣。先生笑曰：迎送不休，數日來只看得一條跳板。余時寓太平里小巷，先生答拜，乘一小轎，門生徒步隨其後。天寒涕出，藍田叔（瑛）即以袍袖拭之。余出頌冤疏，先生從座上隨筆改定。己巳秋，余至雲間。先生城外有兩精舍，一頑仙廬、一來儀堂，相距里許。余見之於來儀堂。侵晨，來見先生者，河下泊舶數里。先生櫛沐畢，次第見之。午設十餘席，以款相知者。飯後即書扇，亦不下數十柄，皆先生近詩。書余扇為弔熊襄愍詩：男兒萬里欲封侯，豈料君行萬里頭。家信不傳黃耳犬，遼人都唱白浮鳩。一腔熱血終難化，七尺殘骸莫敢收。多少門生兼故吏，孤墳何處插松楸。余留信宿而別。明年書來，歉不曾過弔云：豈無田僮一束芻，彼磨鏡者何人哉？許為先忠端公作傳，寄於宋氏；後見宋子建集，有先忠端公傳，不知即先生之文否？而以列之宋集，何也？
史磐，字叔考，徐文長之門人。其書畫刻畫文長，即文長亦不能辨其非己作也。長於填詞，如兼釵、合紗、金丸、夢磊諸院本，皆盛行於世。余十四歲時，於黃泥橋諸氏園中見之；鬚鬢皓然，年蓋九十餘矣。
范景文，號質公，吳橋人。東閣大學士。甲申之變，投龍泉巷古井。公儀觀甚偉，好自標致。在吏部考功時，逆奄以先忠端公八人姓名致公。公曰：此八司馬故事也。某豈奸黨之鷹鸇乎？投板而歸。其為南大司馬，頗留心於著述。劉振之之識大編、茅元儀之武備志，皆公所指授也。然其人皆非作手，猥雜不足觀，而公之虛懷下士，末世所僅見耳。余謁公，余出其書畫，賞玩終日；有宋刻爭坐位帖，神宗賜奄人以抵俸者，公欲鉤勒重刻。公有家樂，每飯則出以侑酒。風流文采，照映一時。由是知節義一途，非拘謹小儒所能盡也。
倪元璐，字玉汝，上虞人。戶、禮兩部尚書。甲申之變，自磬而死；遺命大行殮後，方可收吾尸。初為庶告士，虞邑有二人，當出其一，其人欲攻先生出之；先忠端公倡言倪之人望，非詞林不可，乃止。逆奄敗後，其黨楊維垣等反面攻奄，以為捲土重來之計。先生分別邪正，手障狂瀾，維垣等為之折角。又請毀要典以為魏氏之私書；孫之獬抱要典而哭於朝，不能奪也。未幾而許重熙之五陵注略出其中，有礙於誠意伯劉孔昭之祖父；時先生為司成，孔昭囑毀其板，先生不聽。孔昭遂以出婦訐先生去位。癸未，始召用。先生頗事園亭，以方、程墨調硃砂塗塈牆壁門窗。門生魯元寵為徽州推官，多藏墨，先生索之；間數日，又索。元寵曰：先生染翰雖多，亦不應如是之速。既而知之，以為吾所奉先生者皆名品，不亦可惜乎！先生導余登三層樓，正對秦望；其兩旁種竹數千竿，磨戛有聲。先生笑謂余曰：竹固水產也。今托根百尺之上，子以為如何？先生殉節以後，余再過之，其地已為瓦礫矣。此亦通人之蔽也。
附靜志居詩話：倪尚書晚築室於紹興府城南隅，窗檻法式，皆手自繪畫，巧匠見之束手。既成，始歎其精工。時方患目疾，取程君房、方于魯所制墨塗壁，默坐其中。堂東飛閣三層，扁曰衣雲。憑闌，則萬壑千巖皆在潟一。適石齋黃公至越，施以錦帷，張燈四照。黃公不怡，謂國步多艱，吾輩不宜宴樂。尚書笑曰：會與公訣爾。既北行，遂殉寇難。
金鉉，字伯玉，車駕司主事。每巡城，過御河，輒流連不能去；嘗以語其弟。大行變聞，竟投御河而死。公居城之陋巷，余常過之，杯酒脫粟，蕭然如寒士，談詠竟日。
施邦曜，字爾韜，余姚人。以左副都御史守城。城破，賊充塞街道，不可返寓。公望門自縊，居人恐貽累，拒之。於是以砒霜投燒酒而飲，九竅血裂死。公為通政時，黃石齋先生下獄，諸生涂仲吉上書頌之。公批：只可存此一段議論，不為封進。仲吉劾公阻言路，公繳原疏；上見其批，大怒，閑住回籍。逾年，再召為南通政使。出京三日，遣中使召還。上曰：南京無事，留此為朕幹些要務。遷為副院。辛巳之冬，葬我外舅葉六桐先生；公題主，余祀后土。公言天下將危，吾輩不知稅駕何所。癸未，太夫人五十壽誕；公將赴召，為文以祝云：余友黃太沖，蕺山之高第弟子也。每過余談學，知余所評陽明文集，有所未盡。公之虛懷樂善如此。公一子，夭；其疏族欲竄繼，余為議立其弟之子以後公。
祁彪佳，字虎子，山陰人。其為蘇松巡按，悉取打行火囤之流，杖殺之；列郡肅然。南渡，復巡撫蘇松。乙酉，大兵將渡，公出居寓園，夜半，自沈於水。余嘗與馮留仙、鄴仙訪之於梅市，入公書室；硃紅小榻數十張，頓放書籍，每本皆有牙籤，風過鏗然。公知余好書，以為佳否？余曰：此等書皆閶門市肆所有，腰纏數百金，便可一時暴富。唯夷度先生（公之父）所積，真希世之寶也。二馮別去，留余夜深而散。
鞏永固，字洪圖，大興人；尚光宗女樂安公主。城破，闔門自焚死。公貌如書生，喜結交文士。壬午，僧達聞說戒，余與公同坐齋堂，議論相契，由是來往。
方震孺，字孩未，壽州人。巡按遼東，下詔獄。其出獄謝恩一疏，讀之絕痛。辛巳，公在南都，余往還久之。以謂余文有師法，不落世諦。時飲六安茶，香色俱佳。因曰：此乃真六安；彼暴烈日中者烹之，其色如滷，只堪屠沽飲耳。
附明文授讀註百家云：方公萬曆癸丑進士，官至廣西巡撫，乙酉年卒。天啟乙丑，逆奄興大獄，募參公者賞。京堂郭興治應募，論公河西贓；矯詔逮問。公自謂我與楊、左同被鍛鍊，一時
下獄者共十七人，今僅得兩人在。白骨再肉、華表重歸，若再作宦，海泊沒之，想便是冥頑男子。兩人，公與惠世揚也。
魏學濂，字子一；癸未庶吉士，忠節公之次子。頌冤闕下，奄黨阮大鋮猶把持殘局；子一刺血上書，始麗於法。闖賊破城，子一與孫奇逢相約，欲以賊攻賊；久之不至，故其死獨後。子一多藝，能為古文，字工章草，畫有元人筆法。學兵法於王君重、學律呂於薄子珏，一時名驟起，而忌之者亦眾。以其後死也，謗者紛然。余以同難兄弟，過相規、善相勸，蓋不異同胞也。
周延祚，字長生，吳江忠毅公之長子。戊辰，余年十九，出學入京師，於世故茫然。時李實、李永貞、劉若愚、許顯純、崔應元、曹欽程皆逮到入獄，會審對簿。長生練達，凡事左提右挈；因以長錐錐彼仇人，血流被體。獄卒顏咨、葉文仲諸公，皆被其毒手。余與長生，登時捶死。己卯，余至其家。壬午，與之同試北場。乙巳，余館石門，意欲扁舟話舊而不果行，僅以長箋致之，長生未答而逝。
李孫之，字膚公，江陰忠毅公之子。好讀書，錢東澗嘗謂江陰季氏家多殘本。甲申秋，余見之於南都。甲辰，至其家，訪之不遇。膚公無子，然所著三朝野記，足以傳矣。膚公之舅蔡士順纂傃庵野抄、同時尚論錄，留心當世人也。亦因膚公見之。
周茂蘭，字子佩。為人謹守忠介公規矩，不失尺寸；好二氏之學。濟洞之爭、天童三峰之訟，子佩於其中為調人。余試南都，每相款接。甲辰，至其家。癸亥，子佩年七十九矣；千里來拜先忠端公之墓，登山如履平地。乙丑，余至姑蘇，子佩在僧舍，法東坡坐道堂四十九日，厚自養鍊。因破關出見。其所著參同契，頗有心得；而汪鈍翁但以神仙忠孝陳言序之，失其旨矣。
徐石麒，字寶摩，嘉興人。官至吏部尚書，殉節危城。先忠端公在獄，公納橐饘，募金抵誣贓，以此去官。公為司寇，崇禎末陳新甲、劉元斌、王裕民、張若麒諸大獄，無不自公手定。丁卯，渡江來弔，登堂拜母。公知余家赤貧，凡可以周急者，無所不至。余讀書泛濫，公訓之曰：學不可雜，雜則無成。毋亦將兵、農、禮、樂以至天時、地利、人情、物理，凡可以佐廟謨、裨掌故者，隨其性之所近，並當一路，以為用世張本。此猶蘇子瞻教秦太虛多著實用之書之意也。今老而無所見長，深愧其言。
朱天麟，字震青，崑山人。崇禎時，為翰林編修。改革之後，間關而死。先生好深湛之思，極之至於恍惚。故所著易鼎三然，無有不河漢其言。先忠端公之難，最先渡江而來者，先生也。先生司理饒州，余寄詩一卷，先生即為之延譽，令名手序之。壬午，在都中，余遇先生。先生談學，牽連不斷，余忽忽座中睡去，亦不怪也。
沈壽民，字眉生，宣城人，移寓南京。余十七歲遭難，往來都中、邑中，黨逆者陵侮孤兒，墓訟、祠訟紛紜不已；無暇更理經生之業，不讀書者五年矣。庚午，至南京，邂逅眉生，為之開導理路，諄諄講習，遂入場屋。癸酉，訪我於黃竹，不遇而去。至武林，與余同寓孤山，詩酒流連月余。戊寅，余訪眉生於宛陵；而眉生以保舉入京，余信宿其家。地名紅林，去城半舍。阮大鋮黨禍起，眉生變姓名至金華，不相聞問。然余逢急難，必夢投眉生之家，痛哭而醒。戊戌，鄒文江來，始得眉生消息，已返家園；作詩寄之。甲辰五月，遇文江於姑蘇，約其共訪眉生；而文江失約，予亦悵然而止。庚戌，得眉生手書，余詩所謂「春盡來書歲暮收。從前猶勝竟沈浮」是也。乙卯，有客自長洲來，接眉生書云：知己之難久矣。梨洲先生之於弟，與弟之於梨洲先生，今世纔一見耳。世路羊腸，跼天蹐地，不敢踰咫尺。先生悉此情哉！初意道駕西來，不腆敬亭，願撰杖履。自此陟黃鶴、渡漸江、下嚴瀨，買舟而東，拜吾太夫人堂下，日復一日，好音不續。此志漸頹，眼中之人老矣；而弟尤甚，奈之何哉！道旨媿未親承，然於諸時賢傳誦，頗窺什一。古今生知惟堯、學知惟舜，大禹口口說艱說難，殆困知也。旨哉言乎，佩服！佩服！書筒上書，四月二十日瀨江寄。而眉生之卒，在五月三日，相去僅十有二日，則此書是絕筆也。以數千里之遙，顧訣別不爽時刻，豈非冥契乎！
沈壽國，字治先，眉生弟也。庚午，同試南都。一日，月明如晝，余與治先過文德橋，叩周元亮之門，同訪崔昭，飲至夜半而散。戊寅，余至宛陵，宿於市肆。明日，欲抵安慶，治先知之，來肆中，將余襆被強搬去；拉余同入城，則麻孟璇、梅朗三、徐律時（忘其字）、顏庭生十餘人，已角巾葛袍，出迎於路矣。遂寓徐乾岳（律時父）之家，款留近十日。將行，出宿治先家。余臥後，治先發吾拜匣，空無所有，以五十金置其中，鎖如故。遲明，余始知之。謂治先曰：此子會銀也。凡人窘則舉會（其壁上有會單）奈何以餉余乎？治先曰：子途中不比吾家中也。未幾，宣令余賡之致餽；余曰：子可無慮矣。治先始已。以肩輿送至池洲，又寓書青陽吳空之鍾餽金。其交情如此。
沈士柱，字崑銅，蕪湖人。讀書明敏，下筆千言。癸酉、甲戌來西湖，寓樓外樓，武林名士畢集，湖舫為之增價。薄暮，與余聽絲竹管絃，所在掉小舟尾之。改革之際，累書招余，余未之赴。終以李大生一案受禍，崑銅收禁南都之大內，一年有餘，有前後宮詞二十四首。余選數首記於此。前詞云：三百年恩總未酬，宸居何意臥羈囚！先皇制就琉璃瓦，還與孤臣作枕頭。落日昭陽半照灰，寒鴉猶帶影飛來；上林無樹堪留宿，喚醒羈人夢一回（古木俱已斫盡）。薰風只有五絃揮，彤管朝朝傍袞衣；便殿只今圖史廢，歌鶯舞蝶不輕飛。後詞云：趙瑟秦箏入選頻，一年歌舞號長春；煙花金粉銷沈盡，腸斷南冠夢裏人。方傳內藥宰臣賢，親制蟾酥御苑前；剩得鼓吹鳴聒耳，蛙聲又在曲池邊。征馬長江四面圍，親將騎射悅宮妃；那堪回首圜扉泣，落得傾城帶笑歸（國亡後，故妃存者俱出嫁）。鸚鵡金籠喚御名，貴妃親教調郎情；只今苦雨淒風夜，卻聽鵂鶹四五聲。移得豪家洛牡丹，幸姬爭戴折花殘；沈香亭北多烽火，繫馬誰憐舊倚欄。
附明文授讀註百家云：崑銅先生與先君子交最厚，留都防亂揭首顧子方杲，次先君子，次左碩人國柱，左子直棅，沈眉生壽民，次即先生也。
周鑣，字仲馭，金壇人。庚午，南中為大會，仲馭招余入社。已東渡錢塘，見劉夫子；入甬，見百歲老人劉念庭，返棹訪余。與沈眉生讀書茅山，務王佐之學。阮大鋮招搖豐芑，以新聲高會，網羅天下之士，人不知其為奄兒也。仲馭草南都防亂揭，以顧杲為揭首，列名士百餘人。大鋮窘甚，於是，與仲馭為貿首之仇矣。己卯，余入試南中，中途病瘧；過句容，至仲馭家，談至夜分，而瘧不發。壬午，北上，又晤仲馭。言陽羨之出山，大鋮哀求於東林諸君子云：所不改心以相事者，有如茲水。吳中諸君子頗欲寬之，但未知南中議論何如耳。因邀仲馭至虎邱，語以假借之意。仲馭毅然不可，陽羨亦不敢犯正議。以此復大鋮。大鋮涕淚交下，願以其化身馬士英代。已大鋮得志，必欲殺仲馭。然無隙可乘，不得不借介生從賊之名，以及仲馭。初，仲馭與介生，以門人相高一邑，遂成朋黨。兩家之門人相見，則睚眥相向。仲馭之門人，以徐澤商為魁，聞李賊勸進之文有「比堯舜而多武功、方湯武而無慚德」，揚言出自介生之手。馬士英竟以入告，大鋮遂以大義滅親，逮仲馭入獄，勒令自盡。澤商意欲殺介生，而反以害其師；大鋮意在殺仲馭，而借名殺介生。仲馭在獄，余欲入視之，而稽察甚嚴，徒以聲相聞而已。負此良友，痛哉！
韓上桂，字孟郁，番禺人。以南京國子監丞，左遷照磨。庚午，余奉祖母太夫人在經歷官舍，與之為鄰。有梧桐一株，蓋一畝；余讀書梧桐之東、孟郁讀書梧桐之西，但隔一牆耳。孟郁始授余詩法，遂引入社。孟郁尋移居，集南中詩人，賦新秋七夕詩，余得秋字，詩成，為改數字。孟郁贈余詩極多，失去可惜。孟郁豪爽不羈，其在五羊，伶人習其填詞；會名士呈技，珠釵翠鈿掛滿臺端，觀者一贊，則伶人摘之而去。在舊院演所作相如記，女優傅靈修為文君取酒一折，便賚百金。好談兵略，鬱鬱無所試而卒。錢東澗曰：孟郁為詩賦，多倚待急就。方與人縱談大噱，呼號飲博，探題次韻，紙上颯颯然，如蠶之食葉；俄而筆騰墨飽，斐然可觀。
林雲鳳，字若撫，長洲人；詞人之耆舊也。是時南中詞人汪遺民（逸）有鍾伯敬批評集，張隆甫有朱（之蕃）張唱和集，閔士行（景賢）有快書，皆與余往還；而若撫最親，贈余詩亦最多。吳子遠（道凝）、周元亮（亮工）與余同庚，若撫因作詩，有「誰家得種三株樹、老我如登群玉峰」，流傳詩社。其後出處殊途，元亮猶寫此詩以見寄。若撫寓報恩寺，余與之登塔九重及遊城南七十二寺，皆有詩唱和。
陳元素，字古白。余時作詩，頗喜李長吉。古白一見即切戒之；亦云益友。
韓如璜，字姬命，廣之博羅人。好古文，有皇明文茲之選。癸酉，序余制義。南中詩會，無有不赴。李小灣為南宗伯，故姬命久留南中，所著古文，自號為小韓文。
麻三衡，字孟璇。余交之於南中，書簡往來，無有間歲，必以古墨侑簡。贈余多古詩。後死難。臨刑賦詩：誓存千丈髮，笑看百年頭。
林古度，字茂之，閩人。住南京，蕭然陋巷，車馬盈門。其先人曾被廷杖，余贈詩有：痛君舊恨猶然積，而我新冤那得平！茂之讀之，流涕。
梁稷，字非馨，南海人。庚午，何匪莪選皇明文徵，非馨主其事。辛巳，余復遇之於南中，遊江湖間，尚未歸南海也。
何喬遠，字匪莪，閩人。為南司空，四方名士多歸之。九日，大會於鳳皇臺，分韻賦詩。所著有萬歷集，固一代之作手也。錢東澗以其所纂國史，命名名山藏訾之。此蓋不敢以私史竄國史，何可非也！
何楷，字元子，閩人。著五經解詁。余入其書室，方為周易解詁。收羅甚博，百年以來，窮經之士，黃石齋、郝楚望及公而三耳。唐王時，公以左都御史叱鄭芝龍於殿上，致政而歸，芝龍使人戕其耳於途中。
吳應箕，字次尾，貴池人。復社國表四集，為其所選，故聲價愈高。嘗於西湖舟中，贊房書羅炌之文，次日杭人無不買之；坊人應手不給，即時重刻。其為人所重如此。次尾亦好收書，然未經考索，書賈多欺之；次尾不知也。辛巳，與馮躋仲同入大學，相得益彰。一日，禮部陶英人邀飲，次尾袖出一紙，欲拘顧媚。余引燭燒之，亦一笑而罷。改革之際，起兵山中，未幾而敗。
劉城，字伯宗，貴池人。為人平易，無次尾之鋒鋩。雖掛名防亂揭，阮大鋮亦不忌之。戊寅，余信宿其家；四壁圖書，不媿名士也。
錢禧，字吉士，蘇州人。每刻社稿，必遣使至余家。余知其崇尚先輩，不以平日之文應；拈題別作數首，吉士嗟賞。
吳馡，字眾香，住城南委巷。舉時文社於天界寺，集者近百人；拈題二首，未午而罷，設飲於寺之丹墀。刻孫樵、皇甫湜文行世。余別眾香詩，有「一榻藏書君寂寞，半年旅邸我糊塗」句。
張自烈，字爾公，江右人。舉國門廣社，而社中與余尤密者，宣城梅朗三、宜興陳定生、廣陵冒辟疆、商邱侯朝宗、無錫顧子方、桐城方密之及爾公，無日不相徵逐也。朝宗侑酒，必以紅裙。余謂爾公曰：朝宗之大人方在獄，豈宜有此！爾公曰：朝宗素性不耐寂寞。余曰：夫人不耐寂寞，則亦何所不至。吾輩不言，終為損友。爾公以為然。爾公選文辯，多駁艾千子定待。千子大怒，亦肆訾嗷。余以為此場屋氣習耳。以制義一途為聖學之要則，千子之作俑也。其所言極至，以歐、曾之筆墨，詮程、朱之名理。夫程、朱之名理，必力行自得而後發之為言；勃窣理窟，亦不過習講章之膚說，塵飯土羹，焉有名理？歐、曾之筆墨，象心變化；今以八股束其波瀾，承前弔後，焉有文章？無乃罔人昧己之論乎！其間先輩如楊復所等間有發明其心得，千子批駁不遺余力。近溪復所之學，千子何曾夢見？即歐、曾之文章，千子但模倣其一、二轉折，以為歐、曾在是。豈知其為折楊皇荂也。千子無論後來面牆之徒，讀其批尾，妄謂理學文章，盡歸於艾。於是猖狂妄誕，遂罵象山、罵陽明，不知天之高、地之遠，遂化為時文批尾之世界。
梅朗中，字朗三，宣城人。世以詩名，前有聖俞、後有禹金；而朗三行住坐臥，無不以詩為事。禹金有文紀，自漢至隋；朗三纂賦紀以補之。馮汝言輯漢魏六朝詩紀，朗三搜其遺者逸句斷章，亦二大帙。戊寅，余登其家三層樓，禹金讀書之所也；古木蒼然，下臨古塚。發其藏書，朗三以陳旅集贈我。辛巳，在南中，與共晨夕者數月，宿觀音閣。夜半鳥聲聒耳，朗三推余起聽曰：此非喧鳥覆春洲乎？如此詩境，豈忍睡去！薄暮，出步燕子磯，看漁舟集岸，斜陽掛網，別一境界。有言某家多古畫，余與朗三往觀，二更而返；月明如晝，復上酒樓沽飲。遇崔昭病臥樓上，就其榻訪之。
趙初浣，字雪度，涇縣人。癸酉，偕一僧來湖上。吳次尾每於廣座，議論鋒起，即瑣屑之爭，亦不讓人。雪度曰：焉有名士而終日妄言者乎？其後死於圍城。
金渾，字宜蘇，吳縣人。先忠端公之難，最先至吾家痛哭而去。知英德縣，亦死於難，無有表章之者。
張溥，字天如，太倉人。戊辰，相遇於京師。庚午，同試南都。為會於秦淮舟中，皆一時同年：楊維斗、陳臥子、彭燕又、吳駿公、萬年少、蔣楚珍、吳來之（尚有數人忘之）。其以下第與者，沈眉生、沈治先及余三人而已；余宿於天如之寓。甲戌，余與馮研祥同至太倉。值端午，天如宴於舟中，以觀競渡；遠方來執贄者紛然。天如好讀書，天姿明敏，聞某家有藏書，夜與余提燈而往觀之。其在翰苑，聲價日高，奉之者等於游夏，門無益友。天如亦自恃其才，下筆豐艷，遂無苦功入細。嘗以泥金扇面，信筆書稿；故所成就不能遠到，為可惜也。
張采，字受先。其文質朴，過於天如。余亦遇之於京師。甲戌，亦在其家往還；意氣慷慨，不盡其才而止。
楊廷樞，字維斗。丙寅，捶死校尉、焚駕帖，維斗與焉；僅而得免。戊寅，刻先忠端公詩集；維斗過余，見之，遂請為序。後死難。
陳子龍，字臥子，華亭人。為紹興推官，撰先忠端公祠堂碑銘。余邑有疑獄，余一言臥子，遂出死罪二。其相信如此。吳勝兆之獄，臥子望門投止，牽連甚眾，人以比之張儉焉。臥子少年之文，恃才縱橫。艾千子與之論文，極口鄙薄，以為少年不學，不宜與老學論辯，自取敗缺。海內文章家，無不右千子。以余觀之，千子徒有其議論。其摹倣歐、曾，摹倣王、李者，亦唯之與阿。臥子晚亦趨於平淡，未嘗屑屑於摹倣之間，未必為千子之所及也。
陳貞慧，字定生，陽羨人。國門廣業之社，定生與次尾主之，周旋數月。姚太夫人六十之誕，少保（于廷）、定生父子皆有詩。
黃居中，字明立，居金陵之蘆■〈艹廢〉巷。庚午，何匪莪舉詩社，余與明立無會不與。辛巳，明立七旬，余以宗人共坐一席。明立千頃齋藏書甚富，余至金陵，必借讀之。
方以智，字密之，桐城人；明敏多藝，吳子遠之甥也。己卯，余病瘧，子遠拜求茅山道士，得藥一丸致余。余知其為絕瘧丹也。念朋友之真切，不忍虛其來意，些少服之，而委頓異常。密之為我切脈，其尺脈去關下一尺取之，亦好奇之過也。壬午，在京師，言河洛之數，另出新意。後削髮為僧，法名無可。
金光辰，字天樞，合肥人。余至北京，寓萬駙馬之園，在城之極西。公時為僉院，相去幾二十里，特來相訪。謚典久稽，余欲上疏催之。以稿呈公，公即袖之而去；其寫本及投通政司，皆不煩余也。公弟光房，字天駟；當己卯，余試南都，方病瘧，天駟以其天界寺私室寓余。
朱荃宰，字咸一。在留都，為鬥墨之戲，皆方正、邵格之、羅小華名品；方、程以下，不論也。知武康縣，代者左碩人訐之。徐虞求先生致書於余，往武康為解。時咸一方病，與韓道士講坐功；及余武康返，而咸一已死。韓道士者，住重陽觀，一飯能盡斗米，閉戶或一月不食。至庚寅猶在，重陽王爾祿拜之為師，不知所往。
陳元齡，字宗九，閩人。余遇於金陵。著思問初編。其壬遁之學，得之於吾鄉周雲淵；惜其時未及受之也。
顧杲，字子方，涇陽先生之孫。南都防亂揭，子方為首。阮大鋮得志，以徐署丞疏逮子方及余。時鄒虎臣為掌院，與子方有姻連，故遲其駕帖。福王出走，遂已。後死難。
陳宏緒，字士業，江右人。在南都，與余訪求藏書之家。庚子，余遇其舅氏於舟中，寓書士業；答言吾非故吾，若有慚德，何也？
萬時華，字茂先，江右人。南宗伯李小灣出諮訪謚冊，皆擬謚於上。先忠端公之謚，茂先所擬也。
朱大典，字未孩。余十四歲時，隨先公至李皇親園看牡丹，公方較射園中，得一見之。其後守金華，死最烈。有金無鍊者，屠城之日，無鍊知必死，立於廟門。屠者入廟三四番，在廟內者皆死；從無鍊身旁往返，皆不見之，幸而得生。其弟，則受屠。先是，其弟嘗於南鎮求夢，神令其伸掌，書一「古」字於上，不能解。至是城外穴地，十人同埋一坎，方知古字之為十口也。
錢士升，字御冷，嘉善人。己巳，余至其家，求墓文；公出一冊，問東浙士大夫賢否？即書其上。此時已為入相張本。
李清，字心水，泰州人，為寧波推官。不甚知余，久之而相契。先公同難之謚典，正當邪氛熾日，忽然並下，則公之力也。癸丑，余寓書泰州，公答云：弟家居近三十載，行年七十三矣。舊時知識，零落山邱；忽一羽從空而下，啟而視之，則先生大札也，且驚、且喜。已聞太夫人壽躋八旬，益歎為先老先生忠義之報，而大札到日，屈指即太夫人華誕，此亦一奇也。小刻數種奉上，亦令使先生知不肖三十載內，唯矻矻一卷書以消茲長日耳。
張國維，號玉笥，東陽人；官至大司馬。余更深見之論事；送余下舟，聲如洪鐘。尋死國難。
張鼐，字侗初，松江人。己巳，余見之於其家。時先生已病革，臥一坑上，以隱囊靠背而坐；謂余氣清，他年遠到，勿忘老夫之言也。
黃端伯，字元公，江右人。為寧波司理，調杭州。余登其舟，自丈亭談至下壩；諮訪民隱，出語直捷，無所回護。在杭州出堂，則士子與僧道環聚者數百人，一切以機鋒行事。後死難甚烈。
徐汧，字九一，蘇州人，死難。余於戊寅往還。
吳志遠，字子往，嘉善人。先生與高忠憲、歸陶庵三人為林下之遊，俱以澹泊明志。甲戌，余會葬魏忠節先生，與劉夫子講學，竊聞其緒言。
陳龍正，號幾亭，嘉善人。甲戌，劉夫子題忠節之主，余同舟而歸。幾亭拜夫子於舟中，投書一卷。言天下之風氣，操於紹興；今之利病，無不操於書辦。為六部各衙門書辦者，皆紹興人；書辦之父兄子弟，皆在紹興。使為郡縣者，能化其父兄子弟，則在京之書辦亦無不化矣。余覽之曰，迂論。夫子曰，今之人誰肯迂者。余甚悔其失言。
彭期生，字觀我，海鹽人；亦拜夫子於舟中。後死贛州之難。丙辰，余過其家，夫人年八十外，猶在。
林增志，字可任，溫州人。壬午，北京往還，後嗣法石奇，改名法幢。
陳函輝，字木叔，臨海人。余初遇之嚴印持座上。庚辰，至其家。所居四面皆水，圍以闌干，非舟不可登其堂。越中初立，木叔以少宗伯從事。其後死節。
劉同升，字孝則，江右人。癸未，來湖上。酒闌，與沈崑銅論荊溪，孝則頗右之，相爭無已；余解之，方散。
蘇桓，字武子，江右人。其壽吾母四十歲詩，倣風雅體為之，甚美。
鄧錫蕃，字雲中，金壇人；嵊縣知縣。余弟司輿補弟子員，為公所薦。余至嵊，館余於寺，臥雪者數日。於是有「大雪封山城寂寞、老僧刺血字糢糊」之句。
龔立本，字淵孟，常熟人。慷慨喜事。知崇德縣；余入其署中，談時局甚悉。
吳炳，號石渠。長於填詞，所著有西園情郵、畫中人、療妒羹、綠牡丹，雖多剿襲，而不落俗。徐虞求先生甚不喜之；曰：五院本，乃石渠之五經也。以三司首領，攝余姚縣事。先公諭祭，石渠董其事。後從亡而死。
徐枋，字昭法，九一先生之子。甲辰，余上靈巖，繼起館於天山堂。一時來會者，周子潔、文孫符、王雙白，而昭法後來。余篋中有文數篇，昭法見之，嗟賞不已；以為此真震川也。因相與論著述，欲以通鑑為經、二十一史為緯，重翻局面；亦未知其後曾拈動否也？其苦節，當世無兩。謝絕往來，當道聞其名者，無從物色。餽遺，一介不受。半菽不飽，以糠粒繼之。其畫神品；蘇州好事者哀其窮困，月為一會，次第出銀以買其畫，以此度日而已。
汪渢，字魏美，武林人。改革後，不入城市，寄跡於僧寮、野店。丁酉，余同宿於孤山，贈余詩三首，余次韻和之。同上山頂葛仙祠，三宜跡至，為設湯餅。已而山下待者奔來，言無處不尋和尚，有庵主轎十乘來。三宜曰：方欲與居士快談，奈何以此俗事擾人？汝等宜即回之。余曰：不然，庵主來，必有香信；公宜下山受之以供我輩，不亦可乎？三宜笑依余言。己亥，笑魯迎余及魏美至其庵中，夜月明甚，笑魯以臥榻讓我兩人；止有一被，五更不勝其寒，魏美與余貼背相磨，少取煖氣。明日，余上雲居，至城門而別。
巢明盛，字端明，嘉禾人。鼎革，不離墓舍，種匏瓜用以制器，香爐、瓶盒之類款致精密，價等金玉；為大匏賦以見志。乙巳，聞余館語溪，破戒相訪。夏彝仲有幸存錄，言三案之事，得之山東張延登；是非刺謬，余作汰存錄以正之。彝仲死節，存此錄，使後人致議，為不幸也。端明序汰存錄，以為彝仲亡後，他人假託其名為之。使出自彝仲，則是非可信耳。癸丑，太夫人八旬，為文以祝。寓書曰：侍慈幃於遲暮，振家學於後昆。白首窮愁，亦復何憾！
顧大韶，字仲弓，常熟人。其文縱橫似國策。月旦不稍假借，邑人甚畏其口。余於己卯見之。其尋瞳使者說敬十八房文，於科舉之敝，嘻笑甚於怒罵矣。
附明文授讀註百家云：仲弓即大章，謚裕愍之弟；與裕愍孿生。
錢謙益，字牧齋，常熟人。主文章之壇坫者五十年，幾與弇洲相上下。其敘事必兼議論，而惡夫剿襲；詞章貴乎鋪序，而賤夫凋巧：可謂堂堂之陣、正正之旗。然有數病：闊大過於震川，而不能入情，一也。用六經之語，而不能窮經，二也。喜談鬼神方外，而非事實，三也。所用詞華，每每重出，不能謝華啟秀，四也。往往以朝廷之安危、名士之隕亡，判不相涉，以為由己之出處，五也。至使人以為口實，掇拾為正錢錄，亦不以取之也。余數至常熟，初在拂水山莊，繼在半野堂絳雲樓下；後公與其子孫貽同居，余即任於其家。拂水時，只言韓、歐乃文章之六經也。見其架上八家之文，以作法分類，如直序、如議論、如單序一事、如提綱，而列目亦不過十余門。絳雲樓藏書，余所欲見者無不有。公約余為老年讀書伴侶，任我太夫人菽水，無使分心。一夜余將睡，公提燈至榻前，袖七金贈余曰：此內人（即柳夫人）意也。蓋恐余之不來耳。是年十月絳雲樓毀，是余之無讀書緣也。甲辰，余至，值公病革，一見即云以喪葬事相託。余未之答。公言顧鹽臺求文三篇，潤筆千金，亦嘗使人代草，不合我意，固知非兄不可。余欲稍遲，公不可。即導余入書室，反鎖於外。三文，一顧雲華封翁墓誌、一雲華詩序、一莊子註序。余急欲出外，二鼓而畢。公使人將余草謄作大字，枕上視之，叩首而謝。余將行，公特招余枕邊云：惟兄知吾意，歿後文字，不託他人。尋呼孫貽，與聞斯言。其後孫貽別求於龔孝升，使余得免於是非，幸也。是時道士施亮生作法事，燒紙，惟九十二字不燬。公已八十有五，人言尚余五年，亦有言九十乃卒字之草也。未幾，果卒。
聞啟祥，字子將。余每至杭，舍館未定，子將已見過矣。子將風流蘊藉，領袖讀書社。
嚴調御，字印持；領袖讀書社。憶與陳木叔飲其家，偶言宋之問詩「桃花紅若綬」，只此一語。其無刻不忘富貴乃爾。
孫爽，字子度，崇德人。以其門士連染，受笞三十。子度不以為意也。桑間敗屋，圖書精緻，吟詠自如。庚寅，余自吳門返，訪之；方欲與之劇談，而陸麗京聞余至，強之入城。
卓人月，字珂月，杭之塘棲人；蚤有時名。丙子，余兄弟以應試寓湧金門黃家莊，珂月夜遇余，索酒與澤望棹舟湖中，笑聲震動兩岸，犬聲如豹。
陸培，字鯤庭，杭人。與陳元倩交惡。元倩無鄉里之行，武林出檄攻之。鯤庭寓書於余，欲東浙為應。余告同社，於是紹興王元趾為首、寧波陸文虎為首，皆出檄。元倩幾無以自容，而以死節一洒之。
陸圻，字麗京，鯤庭之兄也。為文長於儷體。亂時，避至東浙，館於吾家。言當此兵戈載道，無不閉門聽難；而賓客滿座、盜賊不犯者，唯朱湛侯與黃氏兩家耳。庚寅，同宿吳子虎家。夜半，推余醒，問舊事，擊節起舞。余有懷舊詩：桑間隱跡懷孫爽，樂籠偷生憶陸圻；浙西人物真難得，屈指猶云某在斯。史禍之後，麗京以此詩奉還，云自貶三等，不宜當此，請改月旦。其後不知所終。人有見之黃鶴樓者，云已黃冠為道士矣。
章止宸，字羽侯。從劉夫子講學東浙。為少宰，特疏薦余。國亡遁去。駱賓王之遁於僧，名捕之也；羽侯無故而遁，加一等矣。
魯■，字季■，會稽人。辛亥，邂逅論文，見余所作，能得其意之至處，鑑賞不已。及論時之有名譽者，多所不滿。問其何所師法，以為先人與徐文長同學數年，故能知文之首尾也。自後余至郡城，必相過從。季■不以文名，而其所造如此；故知以名下為優劣者妄矣。
馮元颺，字爾賡，慈谿人。天津巡撫，以海船迎駕南遷。國亡，憂憤而卒。余為弟澤望求婚於劉瑞當，瑞當夫人未允；公坐於幃外，與夫人言，無失此佳婿，乃定。先公建祠西石山，同邑之黨逆者不利，公率其弟鄴仙及馮元度、馮正則、馮自昭、陸文虎、萬履安會哭祠下，祭文傳播，黨逆者咋舌而死。丙子，招余入太倉閱卷；公以勤王行，余始辭出。
馮元飆，字爾韜。以本兵回里；留仙病於武林，藥鐺溺器，公皆身親之。留仙卒，公亦以憂憤相繼卒。辛巳，公為南通政。塘棲卓大丙年十六、七，其婦翁引之見余。余言於公，即為致書杭司理宋璜。大丙由此得補弟子員。余書僮冒余書，中多別字，公以示諸子躋仲。躋仲曰：偽也。公曰：汝等學問淺，太沖所寫，必有來歷，無貽後日之笑也。鬨堂而止。
姜思睿，字耑愚，慈谿人。嘗於公所相會時，有自省中歸者，以前輩自居，高視淺揖；公曰：此姚江黃太沖也，公不識之乎？
劉應期，字瑞當。始與耑愚齊名，人稱曰姜、劉；後與元度齊名，人稱曰劉、馮。此時谿上多名士，而瑞當裁量其間，不少假借，人亦畏其清議。馮正則曰：瑞當亦有疵處，然可件而盡也；吾等非無好處，然可件而盡也：吾等與瑞當相去遠矣。是時一方名士，皆有錄學使者至。以公書進之，大略準之為上下。余嘗執筆，名士十數人列坐，皆無毫髮私意，必眾論相諧而後定。慈谿馮躋仲有盛名，余以瑞當為首，躋仲次之。躋仲不悅，無以難也。
馮家禎，字吉人。長於度曲；喪亂之際，結為歌社。時慈人陳謨，以無賴委署寧紹道；好作聲勢，恐喝鄉里。公登場賓白：黃和尚有成親日，豈可人無得意時；莫笑陳謨今富貴，他年情事有誰知？謨聞之大怒，以他事搆之下獄。獄吏待之頗慢，公即唱「西樓怪相逢」款待；疏節曼聲按拍，無不絕倒，初不知其為患難也。然每對余言，則無非新亭之淚。
華夏，字吉甫。其為制義簡潔，自成一體。以黃斌卿事坐累死，其夫人亦自盡。余選同社之文，吉甫入於文統。
陸符，字文虎。為人慷爽，能面折人之是非。余之交文虎也，吳來之言貴鄉陸文虎志行之士，子何不友之？於是遂為登堂拜母之交。故余之學始於眉生，成於文虎。余之病痛，知無不言；即未必中，余亦不敢不受也。家居無月不往來，北都同讀書於萬駙馬北湖園中者半年，生平凡事不相隱。壬午，北榜將發，余與王敬載、馮躋仲、馮沛祖及文虎飲園中；而徐心水監場，使人至，文虎出與耳語，還座復飲，斯時已知中式而不言也。其後向余悔之。生平唯此一事耳。乙酉十月十日，從越城返而遇我，嘆息事已莫可為。明年十月十日，奴子自小溪來言，見文虎坐轎中，用布束縛，將入城小斂也。其聞訃與相別同日，豈非冥契哉！
萬泰，字履安，余之交，猶文虎也。癸酉老母四旬，與文虎刻沈崑銅壽啟，至期來祝。癸未，又來。己丑，至甬上，時履安喪失家道，抱瘧未痊；相對秉燭，瘧不復發。庚寅，晦木為馮躋仲連染，而固山之記室與履安有舊，由是得免。癸巳，老母六旬，文虎已故，履安踽踽獨行，出其正氣堂壽序，讀之不覺失聲而哭。甲午冬，余嫁第三女於朱氏，入寓寒松齋；履安使其子任勞，余受成而已。履安遊粵，余兩年頻遭患難，望其返棹，一洩吾心之所甚痛，而履安已死於九江舟中矣。
董守諭，字次公。是時甬上知名者三人：文虎、履安、次公；而次公又為別調。東浙既亡，異時舉人爭先入仕之為濃官者，皆復會試於本朝，人謂之還魂舉人。次公獨稱故官，不見當道。嘗以朱子發卦義問余，余為之疏解於下。曾憶與之看戲，有演尋親記者，哀動路人；次公指而謂曰：此錢美恭也。其父與此相類，顧忍而為此乎？蓋美恭父錢士鷫仕滇中不返，故次公言之。其後美恭決志入滇，而身無一錢，乃買鼓板一副，市鎮之處度曲，卒迎父柩而返。
瞿式耜，號稼軒。粵中立國，公鞠躬盡瘁，公殉節而不成為國矣。當公之赴粵也，余送之於湖頭。公欲強余同去，余以母老辭之。老母四十，公有詩數章為祝。
張肯堂，號鯢淵，松江人。盡節於滃洲。
吳鍾巒，字霞州，武進人，知長興時，刻社稿，名士品不過二十人，而余在其列從亡海外，考試沿海有志之士，錄為弟子員，飾以衣巾，率之拜王於舟中。余問先生以為不急；先生曰：此與昔人行冠禮一意耳。觴余於鯨背之上，落日狂濤，淒然相對；但覺從古興亡，交集此時，何處容腐儒道得一句。及余返棹，先生駕三板船送別三十里以外，至今惻惻。先生居閒補陀；聞滃洲將破，赴難。抱夫子栗主，自焚於廟。
余煌，字武貞，會稽人。郡守於穎長初至，公與鄉紳旅見；刺入，堂吏稟俟堂事畢而後見客。公大怒，索其原刺，拂衣竟出。及余回寓，而公已見顧去矣。越城不守，公衣冠投度東橋下；出沒久之，猶舉首曰：忠臣難做。復力沈而死。
余增遠，字若水。改革以後，居城南破屋，床頭屋漏，則以鱉甲承之。擔糞灌園，似老農家。病將革，余命兒子正誼切其脈。若水曰：吾祈死二十年之前，願祈生二十年之後乎？余泫然而別。
熊汝霖，字雨殷，余姚人。北變聞，余從劉夫子於武林，寓吳山之海會寺，公徒步上山相晤。東浙之事，趨死不顧利害。從亡海外，為悍將所害。
孫嘉績，字碩膚。大兵將渡，東浙郡縣皆已獻戶口冊籍，牛酒犒師；各官亦委署易置，人情蹜踖不敢動。公書生勃窣，起而創即墨之守，鳴鐘伐鼓，號召其邑人。於是錢希聲應於甬上，鄭履公應於越城，張玉笥、陳寒山應於臺、婺。然公本書生，應變非其所長，拱手以太阿授之方、王，而分地江上一隅。大兵數騎乘淺過江，列帥皆潰矣，公至滃洲而卒。營將章欽臣潰後，復起山中，見獲。其妻金夫人，例入旗下，夫人強項不屈。問官始恐之以斬、再恐之以凌遲。夫人曰：吾豈怕凌遲者哉？磔畢，而行刑者暴死。夫人遂成神，以謂大金娘娘也。余若水作傳；其烈古今所僅見。
王毓蓍，字元趾。為人亢爽不羈，好聲色；在先師弟子中，頗為逸群。及改革之際，上書請先生自裁，無為王炎午所弔；元趾亦自沈柳橋之下。先師曰：吾數十年來，止得此一門人。余每至越城，元趾頃刻不離。其篤於友誼如此。
張煌言，字元箸。其父圭璋，字兩如，甲子舉人；嘗教授余家。元箸為人躍冶而明敏過人，故能就死從容，有文山氣象。當其被獲也，已散遣士卒、懸洲獨處，亦如田橫之在海島也。而補陀僧有借之以媚大帥者，遂遇難。
王正中，字仲撝，北直人。其署余姚，亂兵充斥，頗能鎮定之，事解。丁亥，訪余於山中。辛卯，余住柳下，又來。辛丑，余遷化安山，又來。仲撝好天官、壬遁之學，皆余所授也。己酉，余在古小學，仲撝亦寓越城；生計消索，云將佃田五畝，賣卜以續食耳。未幾而卒。
張岐然，字秀初，武林人。讀書深細，其讀三禮，字比句櫛，宮室升降、器皿位設，皆所不遺；音樂，則自制十二律管，考驗合否；區田，則入山中與老農種植。亂後嗣法三峰，蜀僧潭吉作五宗救，半出於秀初。欲申三峰之屈，然其言有失倫者，人皆笑之。
江浩，字道安，武林橫山人。讀書略見大意，而胸懷洞達，無塵瑣纖毫之累。余與之月夜泛舟，偶爭一義，則呼聲沸水，至於帖服。後亦從釋氏，改名義月。
馮悰，字儼公，武林長橋人；為讀書社領袖。余嘗宿於其館，偶論楊、左事，其門人顧豹文，問楊大洪何人也？儼公正色曰：讀書者須知當代人物，若一向不理會，讀書何用？三渡訪余。丁丑，值先公諭祭，儼公列於執事。
許元溥，字孟宏，長洲人。余與劉伯宗及孟宏約為抄書社。是時藏書之家，不至窮困，故無輕出其書者；間有宋集一、二部，則爭得之矣。丙子，來越城，張登子大會名士，孟宏與焉。
閻爾梅，字古古，徐州人。余遊廬山遇之，坐五老峰頂，限韻賦詩；月色侵人，三鼓始罷。古古言自華山遊返，然觀其山行甚艱。人言華險，遊者望崖而返。若古古能遊，則知余亦不難矣。
孫奇逢，字鍾元，范陽人，移家百泉山。初以俠名，後講理學，門人甚眾。癸丑，寄所著理學宗傳一部、老母壽詩一章。書云：湯孔伯來，知太沖為蕺山薪傳。時年九十三。
顧炎武，字寧人，崑山人。不得志於鄉里，北遊不歸。丙辰，寓書於余云：辛丑之歲，一至武林，便思東渡娥江，謁先生之杖履；而逡巡未果。及至北方十有五載，流覽山川、周行邊塞，麄得古人之陳跡，而離群索居，幾同傖父。年逾六十，迄無所成，如何、如何？伏念炎武自中年以前，不過從諸文士之後，注蟲魚、吟風月而已。積以歲月，窮探古今，然後知後海先河，為山覆簣；而於聖賢六經之指、國家治亂之原、生民根本之計，漸有所窺，恨未得就正有道。頃遇薊門，見貴門人陳、萬二君，具諗起居無恙。因出大著待訪錄，讀之再三，於是知天下之未嘗無人。百王之敝，可以復起；而三代之盛，可以徐還也。天下之事，有其識者未必遭其時，而當其時者或無其識。古之君子，所以著書待後。有王者起，得而師之。然而易窮則變、變則通、通則久，聖人復起而不易吾言，可預信於今日也。炎武以管見為日知錄一書，竊自幸其中所論，同於先生者十之六、七。但鄙著恆自改竄未刻，其已刻八卷及錢糧論二篇，乃數年前筆也；先附呈大教。儻辱收諸同志之末，賜以抨彈，不厭往復，以開末學之愚，以貽後人、以幸萬世，曷任禱切！
陳確，字乾初，海寧人。於先師門下，頗能有所發明。余丙午至其家，訪之；時已病瘋，不能下床，信宿而返。乾初以大學層累之學，不出於孔子，為學者所譁，不知慈湖已有是言。古人力行所至，自信其心不須沿門乞火，即以圖書為怪妄、大學為別傳。言之過當，亦不相妨與剿襲成說者相去遠矣。
朱朝瑛，字美之，海寧人。漳海之學通天地人，嗣之者無人。漳海曰：康流沈靜淵鬱，所目經史，洞見一方；苟覃精三數年，雖羲文閫奧，舍皆取諸其宮中，何必寠人之室乎？丙午，余至其家訪之。康流日發其所著五經，討論終夜。越明年，復以其大凡見寄。海昌之學者，康流、乾初二人，恐從前皆不及也。
王猷定，字于一，江右人。其文如湯，琵琶傳、李一足傳、寒碧琴記，亦近日之錚錚者。但余與之言，多附會不實，是其大疵也。
附明文授讀註百家云：徐世溥字巨源，豫章人。崇禎間，江右一輩知名士，如艾千子、羅文止、陳大士、傅平叔、萬茂先、王于一、黃雷岸、陳士業，連鑣共為古文，巨源其亦錚錚者也。
施博，字約庵，嘉興人。余謂其學夾雜釋氏。約庵言博。當甲申、乙酉，臥病兩年。又以先人未葬，老母須養，偷生惜死，以至於今。每與出世者往還，自分不可為聖人之徙。蚩蚩以待盡，隱衷尚有余愧。
管鑨，字乾三，姑蘇人。中興天臺教。甲戌，余至其家。其於一時名士、一時堂頭皆譏貶。以天臺之學，繭絲牛毛，非沈默者難以承當，拳拳於余。別後寄詩三章，約余重會；以為君不出家，亦是無盡無垢之流。詩失去。從其遺集得一首：越溪寒色入，之子意何深！太華三生夢，岷山一弄琴。評書秋雨集，趺坐竹光侵。可踐重來約，相思不自禁。
熊開元，號魚山，楚人。以直諫著名。出家，嗣法於繼起。余初遇於湖頭。甲辰，至烏目三峰寺，其知客如田夫、侍者如牧童，無異於三家村庵也。
宏儲，字繼起。甲辰，余上靈巖，館於天山堂。同館者七、八人，皆失職之士。故余詩有：應憐此日軍持下，同是前朝黨錮人。徐昭法不受當事饋遺，繼起、繼粟焉非世法堂頭所及也。
奯堂住淨慈寺，余與汪魏美訪之。見其知客扇上詩：忽拋一點月當戶，喚起幾多人上樓。因索其詩稿觀之，亦多佳句。與余輩談諧正熟，大眾請其上堂。奯堂蹙額曰：汝輩為之，何與吾事？大眾為之一笑。
本晰，字山曉。余與李杲堂、高辰四、高元發入天童，山曉特為上堂，言韓文公來也；為余而發。庚申秋暮，過訪不值。詢山童云，看花未歸。題於壁而去。云：短杖拄泥深尺許，遠隨牛跡辨荒村；先生乘興看花去，惆悵斜陽立板門。方外交遊，如木陳初求□□文字，視若天人；繼而指摘蹄尾紛然。石奇與文虎友善，助結雪瓢，喜其相近。
死而遂蹊其田。具德往余丙舍，出而操戈相向。雖有交情，姑且略諸。
余少逢患難，故出而交遊最早。其一段交情，不可磨滅者，追億而志之。開卷如在，於其人之爵位行事，無暇詳也。然皆桑海以前之人，後此亦有知己感恩者，當為別錄。
附錄明文授讀註：
尹民興，字宣子，楚人。崇禎朝，任職方。國亡後出家，以靈巖繼起儲為師。其詩拗僻，奏疏多中時病。至文章別開生面，真有生龍活虎手段，藝苑中變局也。
何偉然，字仙曜，仁和人。學無本領，欲以冷豔字句點綴成篇；學陳仲醇，而才力不及者也。徽人閔景賢刻快書數十種，大概小品清話；偉然踵行之，亦刻快書數十種。余遇景賢於南中，偶問偉然何狀？景賢訾之不置。兩人本好友，顧絕交於快書也。
譚宗初，字九子，後改公子；姚江人。善音律，為人不羈。余於庚寅歲，見其與群少年登場演戲；九子扮繡襦，樂道德摹寫幫間，情態逼肖。是後不相邂逅；聞其改竄唐詩，心竊笑之。近從邑丞田一峰處見其集，詩文俱有師法；自媿交臂失之。因選其古繪、弔落梅二賦入文案。
蔣德璟，字若椰，號八公；閩之晉江人。相莊烈，博物洽聞；召對時，凡九邊兵馬之書及道路遠近、錢榖利弊，矢口而陳，無藉笏記。為文明爽，辨晰實用之學。晚年之學，如論黃鐘古尺，有裨經學者；惜未寓目。
跋
梨洲先生雜著，其見於浙江進呈書目者，有易學象數論、深衣考、今水經；其見於家傳者，有汰存、思舊、待訪三錄、宋史補遺、臺宕紀遊、匡廬紀遊，皆秘本也。丙申夏，余得張太史損持手鈔汰存錄，已校登新編矣。思舊錄，則客歲於明文授讀題識內，摘錄成帙。今知不足齋主人復舉二老閣刊本見貽，因參互其異同，彙為一編。當年承蓋扶輪，氣求聲應，固歷歷如繪也。
丙午午日，震澤楊復吉識。
