善良人的心灵花园（李汉荣）
能有一颗善良的心灵，才会是宽广的心灵。因为没有狰狞的石头竖起奇形怪状的界桩,心灵就有了无限的空间。
善良的人经常会受到恶的伤害。但他不会责怪自己的善良，他也不会责怪别人的不善良，他会这样想：可能是因为善良的总量还是不够多，留下了空白，恶就出现了，想尽量去填充那些空白，他这样想的时候,内心里又增加了一份善良。
一个人倘若因为自己的善良而遭受到伤害，就放弃善良，这不全是因为恶的力量有多强大，而是他内心里隐藏着恶，当外部的恶袭来，内心里的恶就开始起哄，内外联手的恶，就这样击倒了善良。
不是恶有多强大，而是我们内心里的叛军帮助了恶使之变得强大，共同捣毁了我们的灵魂。
善良的人常常关心别人，他为别人的痛苦而痛苦，为别人的幸福而幸福；为别人忧愁而忧愁、为别人快乐而快乐；不善良的人也常常关心别人，他为别人的痛苦而幸福，为别人的幸福而痛苦。
嫉妒导致恶，极端的嫉妒导致邪恶。一个妒心太重的人，也是恶意最多的人，也是痛苦最多的人：他总是从别人的微笑、成功、喜悦里感到自己的失败。这种失败感会积累发酵成仇恨，仇恨使内心变得更加阴暗。而阴暗的人生是多么苦闷的人生。由此可见，恶毁坏着人生，只有善能拯救人生。
一个真正善良的人，不会考虑善良会换来什么、更不会想用善良索取回报。善良不是投资，不是赚取利润的产业。当一个人开始计较善意和善行的回报，他已开始远离善：回报小就行小善，无回报就不行善，而如果行恶反而得到了行善所得不到的好处呢?
善良之人永远只是对人默默的行善、而永远不求回报，永远不求索取。
行善过程中的虔诚、洁净、幸福感，就是善的最高回报。一个真正善良的人，他会从善的过程中获得享受其中喜悦，过程之外的东西，与心灵无关。
走在善良的路上，偶尔被恶伤了一下，只当作被石头碰了一下，仍然走在善良的路上，像河流一样走过蛮山恶谷，一直走下去，就走进了海——走进了至大至深、包容一切的至善。
帮助一只鸟，拯救一只溺水的蝴蝶，友爱地抚摸一只羊的瘦脸，翻书时同情地注视一粒在纸页间穿行的小小书虫，在原野上长久地望着一朵不知名的野花微笑，并认真地为它取一个美丽的名字，好像只有这样才对得起春天的原野——你从这些小小的善意里体会着一种纯洁的幸福。没有人知道你为什么如此快乐。这快乐是小的，是秘密的，对于心灵，却是最贵重的。太大的动静会吓跑心灵。心灵经常享用这小的快乐、小的善良、小的秘密，心灵就丰富神秘了。一个善良的人才拥有真正的心灵花园。
图：网络
善良的人经常会受到恶的伤害。但他不会责怪自己的善良，他也不会责怪别人的不善良，他会这样想：可能是因为善良的总量还是不够多，留下了空白，恶就出现了，想尽量去填充那些空白，他这样想的时候,内心里又增加了一份善良。
一个人倘若因为自己的善良而遭受到伤害，就放弃善良，这不全是因为恶的力量有多强大，而是他内心里隐藏着恶，当外部的恶袭来，内心里的恶就开始起哄，内外联手的恶，就这样击倒了善良。
不是恶有多强大，而是我们内心里的叛军帮助了恶使之变得强大，共同捣毁了我们的灵魂。
善良的人常常关心别人，他为别人的痛苦而痛苦，为别人的幸福而幸福；为别人忧愁而忧愁、为别人快乐而快乐；不善良的人也常常关心别人，他为别人的痛苦而幸福，为别人的幸福而痛苦。
嫉妒导致恶，极端的嫉妒导致邪恶。一个妒心太重的人，也是恶意最多的人，也是痛苦最多的人：他总是从别人的微笑、成功、喜悦里感到自己的失败。这种失败感会积累发酵成仇恨，仇恨使内心变得更加阴暗。而阴暗的人生是多么苦闷的人生。由此可见，恶毁坏着人生，只有善能拯救人生。
一个真正善良的人，不会考虑善良会换来什么、更不会想用善良索取回报。善良不是投资，不是赚取利润的产业。当一个人开始计较善意和善行的回报，他已开始远离善：回报小就行小善，无回报就不行善，而如果行恶反而得到了行善所得不到的好处呢?
善良之人永远只是对人默默的行善、而永远不求回报，永远不求索取。
行善过程中的虔诚、洁净、幸福感，就是善的最高回报。一个真正善良的人，他会从善的过程中获得享受其中喜悦，过程之外的东西，与心灵无关。
走在善良的路上，偶尔被恶伤了一下，只当作被石头碰了一下，仍然走在善良的路上，像河流一样走过蛮山恶谷，一直走下去，就走进了海——走进了至大至深、包容一切的至善。
帮助一只鸟，拯救一只溺水的蝴蝶，友爱地抚摸一只羊的瘦脸，翻书时同情地注视一粒在纸页间穿行的小小书虫，在原野上长久地望着一朵不知名的野花微笑，并认真地为它取一个美丽的名字，好像只有这样才对得起春天的原野——你从这些小小的善意里体会着一种纯洁的幸福。没有人知道你为什么如此快乐。这快乐是小的，是秘密的，对于心灵，却是最贵重的。太大的动静会吓跑心灵。心灵经常享用这小的快乐、小的善良、小的秘密，心灵就丰富神秘了。一个善良的人才拥有真正的心灵花园。
图：网络
