第七节 动静生克
六爻安静，旺相之爻，如人身体强壮有力，可以生得休囚之爻，也可以克害休囚之爻。
例：春季寅卯日，测得《坤》卦：
坤为地
子孙酉金、、世
妻财亥水、、
兄弟丑土、、
官鬼卯木、、应
父母已火、、
兄弟未土、、
此卦如测父母，已火爻为用神，六三卯木临春汉今，旺象之地，能生父母已火，为父母旺相。如测子孙，子孙酉金处死地，又受 父母爻之克，对子孙不利。职测兄弟，丑未土临春木克之，谓之不利。
卦有动爻，能克静爻。即使静爻旺相，亦为能克动爻。
例：寅月测得《兑》之《归妹》卦：
兑为泽 雷泽归妹
父母未土、、世 父母戌土、、应
兄弟酉金○ 兄弟申金、、
子孙亥水、 官鬼午火、
父母丑土、、应 父母丑土、、世
妻财卯木、 妻财卯木、
官鬼已火、 官鬼已火、
酉金虽处休囚之地，但临发动，故能克旺相之卯木。卯木当令，能克未二十，但木自身受伤，无力克土。余仿此。
静者如坐如卧，动者如行走，有力之象，故动克者凶。
第八节 动变生克冲合
凡卦有动爻，动而必变。变出之爻生克冲合本位之动爻，不能克他爻，而他爻与本位动爻，亦不能克变爻。
例：子月卯日测得《坤》之《晋》卦：
坤为地 火为晋
子孙酉金×世 父母已火、
妻财亥水、、 兄弟未土、、
兄弟丑土× 子孙酉金、世
官鬼卯木、、应 官鬼卯木、、
父母已火、、 父母已火、、
兄弟未土、、 兄弟未土、、
酉金发动。酉为动爻。变出之已火为变爻，变爻之已火能回头克本位之酉金，但已火不能生克他爻。四爻丑土动而能生世爻之酉金，不能生变出之酉金，而变出的酉金，不能生克他爻。能制变爻者，唯有月、日，能生之、克之、制之、冲之、合之。日月如天，掌生杀之权，能生克动爻、静爻、飞爻、伏爻、变爻，而诸爻不能克伤日月。《黄金策》有：“爻伤日月，徒受其名。”如此例，子水日月建能克世爻变出之已；卯为日建，涌冲克变出之酉金。余卦仿此。
第九节 暗动
卦象、爻象、五行六亲的生旺，休囚墓绝，是以一年四季的节令、月建、日辰为标志的。卦象、用神临旺，则吉；临休囚，墓绝之地则不吉。因此。四季节令，月建、日辰在预测中是极为重要的，一定要熟记。
第一节 四时旺相
正月建寅，寅木临月建；二月建卯，卯木临月建。正二月为木旺，火相，其余金、水、土俱作休囚。
三月建辰，辰土临月建。土生金，金为旺相，木有余气，其余俱作休囚。四月建已，已火临月建。五月建午，午火临月建。四、五月火旺，土相，其余俱作休囚。
六月建未，未土临月建。土生金，金为相，火有余气，其余比为休囚。
七月建申，申金临月建；八月建酉，酉金临月建。七、八月金旺生水，水为相，其余俱作休囚。
九月建戌，戌土临月建；土生金，金为相，其余俱作休囚。
十月建亥，亥水临月建；十一月建子，子水临月建。十月、十一月水旺生木，木为相，其余俱作休囚。
十二月建丑，丑土临月建，土生金，金相，水有气，其余俱作休囚。
用神临月建、日辰、长生帝旺，得福不浅。忌神临之。为祸不浅。但用神临旺地，且无他爻克伤。为吉。
忌神临月建、日辰、长生帝旺者，而用神休囚无数者，诸测皆凶。生扶忌神者，为助恶行凶；克制原神，为拦路抢劫。忌神受克有制，无凶。
第二节 生旺墓绝
生旺墓绝如下：
金长生在已，旺在酉，墓在丑，绝在寅。
木长生在亥，旺在卯，墓在未，绝在申。
火长生在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥。
水土长生在申，旺在子，墓在辰，绝在亥。
若用神爻属木，则临亥月或亥日，为用神长生在亥，也为临月建日辰，为用神遇长徨。若临卯月，或卯日即为用神帝旺在卯。若临未月或未日，为用神入墓。临申月，或申日，即为用神绝于申。余仿此。
又用神爻属木，动出亥水爻，为用神遇长生；动出未土爻，为用神入墓；动出申金酉，为用神遇绝地。余仿此。
金虽长生在已，必须是金爻旺相，或日、月动爻生扶。金爻遇已日，或卦中动出已火爻，或是金爻动而化出已，皆谓之遇金长生。若金爻休囚无气，再遇已午火者，则已午火者，则论克而不论生。
金虽墓于丑土，若得未冲丑土，或卦中土多生金，论生不论克。土爻绝于已，必须休囚无气则为绝。若得土爻旺相，或日、月、动爻及生扶，再遇已火者，论及不论绝。已火长生在寅，日、月、动爻及变出之爻又逢申字，谓三刑，论刑不论生。
例：午月台票已卯日测妻病，得《震》之《丰》卦：
震为雷 雷火丰
妻财戌土、、世 妻财戌土、、
官鬼申金、、 官鬼申金、、世
子孙午火、 子孙午火、
妻财辰土×应 父母亥水、
兄弟寅木、、 妻财丑土、、应
父母子水、 兄弟卯木、
辰土财爻为用神，近病逢则愈。子日必愈，是如此。因土旺在子。
关于土的生长，有土长生在寅者，有土长生在申者，长期无定论。根据实践，干支土长生在寅,卦爻之土长生在申，则应验准确。前述有关四时旺相、生旺墓绝的原则，在预测实践中是经常要用到的，初学者宜熟记下述“长生掌诀“，其间由“长生”发展至“养”之前后次序切错乱。诀为“长生、沐浴、冠（带）、临（官）、帝（旺）、衰、病、死、墓、绝、胎、养，可为年、月、日或时，以定用神衰或旺”。
上述量旺衰关系，可配十二支。木长生在亥，故长生配在亥位，沐浴配在子位。如木为用神，临寅卯月日，为临官、帝旺之地，临午位之死，临未位入墓。余仿此。
第三节 入墓
水土墓在辰，木墓在未，火墓在戌，金墓在丑。故辰戌丑未之土为五行之墓，也是宇宙万物之墓。人身虽小，暗合天地，死后便要入墓之地。
墓多为凶地，故有墓为坟墓、为牢房、为医院、为洞穴等之说。
卦有墓，爻也有墓。最怕世爻用神随鬼入日墓，入动墓，动而化墓。随鬼入墓，为鬼爻持世而已入墓。如测疾病凶危之事，出现随鬼入墓便知吉凶祸患。若是世爻用神休囚无气，被 克而入墓，必见凶危。若世爻用神旺相，更有生扶，即为有救。
世爻用神旺相者，墓爻值空破，须等墓爻填实之年、月、日而应凶。世爻用神休囚，则在世爻用神填实之日月而应吉。破墓，为日、月、动爻冲破，犹如鱼遇破网而易出。
求财谋事者，世旺遇墓，必待冲墓之日月而成。测婚烟者，世旺得地，又财爻有气而生世、合世、待冲开墓库之日月而成婚。古表：“占行人，用神化墓或入动墓者，用神旺相必归。”此论非的，有几年未还的，是死是活，亦无音迅。求名求官者，世旺相，冲开墓库之年月成而成名成官。测出行者，世爻旺相，冲墓之日月称心，若世遇休囚空破，多为去而不返。问病者，世爻旺相，冲墓日月而病愈；若世休囚空破，冲墓之日月而病危。近病逢空不妨，出空而好。测官灾牢役者，世爻旺相可出。世休囚空破，必枷锁难以离身。总之，凡测一切，如果世爻用神旺，冲开墓库之年、月、日则吉星高照；若用神，世爻休囚无气、空破，遇冲开墓库之年、月、日不免遭殃。
例：子月辛未日测子病，得《渐》之《中孚》卦：
风山渐 风泽中孚
官鬼卯木、应 官鬼卯木、
父母已火、 父母已火、
兄弟未土、、 兄弟未土、、 世
子孙申金○世 兄弟丑土、、
父母午火× 官鬼卯木、
兄弟辰土× 父母已火、应
申金用神旺地，化出丑土墓库，为之化墓。幸得日建未冲开墓库，又得辰土动不生用，今日未时必愈，果应之。
例：午月戌辰日，一老妇测夫运，得《鼎》之《未济》卦：
火风鼎 火水未济
兄弟已火、 兄弟已火、应
子孙未土、、 子孙未土、、
妻财酉金、 妻财酉金、
妻财酉金○ 兄弟午火、、世
官鬼亥水、 子孙辰土、
子孙丑土、、 父母寅木、、
官鬼亥水为用神，因得火生土，土生金，金生水，相继而生，实为财多官旺而官不小。但今酉金财爻处死地，又化兄弟午火回头克，官爻亥水无生，又临日墓化墓，随鬼入墓，必有牢役之苦。此老妇曰：“丈夫官确实不小，今年三月被捕入狱，问吉凶如何？”夫星休囚无气，又临旺墓，因告知：“实属罪大，要重判。”后果因仗权欺民、横行霸道、贪财害命，判死缓二年。
第四节 月建
月建，即月令，掌一月之权，司三旬之令，一月三十日当权得令，墓管万测之提纲，巡察六爻之病善恶，操生杀之权柄。月建能肋卦爻之衰弱，挫爻象之旺强，制服动变之爻，扶起飞仗之神。月建当权为主帅纲领，爻之衰弱地得，能生之合之。拱之扶之，衰而亦旺。爻之强旺者，能克之冲之，刑之破之，旺而亦衰，卦有变爻克制动爻者，月建能制服变爻，卦有动爻克制静爻者，月建能制服动爻。用神伏藏，飞神压住者，月建能冲克飞神，扶助伏神而为用。
爻之月合而有用，爻逢月破而无功。月建合爻，则为月合而有用；即以月建为用神，不必寻伏神，为祸更凶。不入卦者，缓之：入卦者，速之。
爻值月建，旺相当权，逢空不空，逢伤无害。（在旬内，毕竟为空）
例：寅月庚戌日，测求财，得《大有》卦：
火天大有
官鬼已火、应
父母未土、、
兄弟酉金、
父母辰土、世
妻财寅木、
子孙子水、
财爻寅木为用，临月建，而克世必得。但本旬为空，要到甲寅旬中，寅爻出空可得。果于甲寅日得财。
第五节 月破
正月申破，二月酉破，三月戌破，四月亥破，五月子破，六月丑破，七月寅破，八月卯破，十月已破，十月午破，十一月午破，十二月未破。
月建冲爻为月破。如正月建寅，冲卦中之申爻，申为逢月破。其他仿此。用神临月破。倒楣之象。月破为枯根朽木，逢生不起，逢伤更伤。卦虽现出用神，虽有如无。如是伏神，也是无用，如有日辰生之，亦不能生；动爻作忌神者，亦不能为害：作变爻者，不能克伤作爻。目下虽破，出月不破；今日之破，填实之日不为破；逢合之日不为破。近应日时，远应年月。
例：辰月戌子日测父何日回，得《乾》之《抉》卦：
乾不天 泽天抉
父母戌土○世 父母未土、、
兄弟申金、 兄弟申金、世
官鬼午火、 子孙亥水、
父母辰土、应 父母辰土、
妻财寅木、 妻财寅木、应
子孙子水、 子孙子水、
父母戌土为用神，临月破，无日辰、动爻生之，实在为破。但父爻持世而动，有走动之象，卯日有信，午未日必回。果如此。卯日得信者，破而逢合之日；未日回者，父化未旬空，出空之日而到也。
又例：申月甲戌日测官运还能升否，得《艮》之《剥》卦：
艮为山 山地剥
官鬼寅木、世 官鬼寅木、
妻财子水、、 妻财子水、、
兄弟戌土、、 兄弟戌土、、
子孙申金○应 官鬼卯木、、
父母午火、、 父母已炎、、
兄弟辰土、、 兄弟未土、、
寅木官星持而遇绝，又逢月破，应爻申金临月建，动来克世，为大凶之象。应爻克世有仇人，不但不得官，还防凶灾。果于本月申日，因特权贪财，遭众怒而杀。
爻静而不动，又无日辰，又无日辰、动爻生助，又值旬空，休囚无气，反遭月建、日辰、动爻克害者，此为真破。
第六节 日建
一月三十天，中排天干地支，有阴阳五行生克制化之律。日建者，即子、丑、寅、卯、已、午、未、申、酉、戌、亥十二周复始。地支测信息时，决断成败的重要依据。
月建司三旬之权，但有春夏秋冬之分，四季生旺墓绝之别。日建不然，四时俱旺，为六爻之主宰，行一日之令，掌一日生杀之权，与月建同权同功。
卦之用神，得日建之生，动爻之生，之合，则用神旺而更旺；而用神休囚得之，如久旱之苗而得雨，化险为夷，日建生助原神，更是百事享通。
用神受日建之克、日建之冲、日建之刑，为不利之象，用旺月生，还遇休囚衰弱，犹如雪上加霜，凶之又凶。
日辰冲旺相静爻，为暗动。暗动则更得其力。爻静而休囚衰弱遇日辰冲之，为日破、爻破而无用。
爻遇旬空，日建冲之而为有用，谓之冲空则实，爻之逢合，被日建冲之，谓这合处逢冲。凶神合处喜庆逢冲，吉神合处不宜冲。总之，爻之休囚衰弱，日建当令，能生之、合之、扶之。爻之强旺者，日建能克之、冲之、刑之。爻逢月建，日冲而不散，遇克而无伤。爻逢日建当令，月冲而不破，月克无伤，逢动爻之克则不为害，化回头之克，则不为祸。但必须注意：月生日克，兼看冲克，看还有爻冲克用神否。日生月克，兼看有动爻生扶用神否。月建当权，不能冲散。月克日生，遇帮扶而更旺，月生日克，逢克害而更衰。
例：申月丙寅日测病，得《屯》之《节》卦：
水雷屯 水泽节
兄弟子水、、 兄弟子水、、
官鬼戌土、应 官鬼戌土、
父母申金、、 父母申金、、应
官鬼辰土、、 官鬼丑土、、
子孙寅木×世 子孙卯木、
兄弟子水、 妻财已火、世
世临日建，虽临月破，又子孙临日建，飞灾横祸化为尘，且又得动爻扶之而化进神，卯日病退。果于卯日起床。
又例：寅月乙酉日测能升否，得《贲》之《颐》卦：
山火贲 山雷颐
官鬼寅木、 官鬼寅木、
妻财子水、、 妻财子水、、
兄弟戌土、、应 兄弟戌土、、世
妻财亥水○ 兄弟辰土、、
兄弟丑土、、 官鬼寅木、、
官鬼卯木、世 妻财子水、应
卯木官鬼星持世，日建冲之为暗动，又得亥水财爻动来生世，世又化回头生，定能升学。果于子日得虎榜金名。
日建克爻，真为其祸，爻克日建，徒费其劳。日月者，如天如君，六爻者，如臣如民，日建能刑冲克害卦爻，而卦爻不能克害日月。
第七节 旬空
甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰已空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。
月有三旬：上旬、中旬、下旬。旬空，是日建逢甲子，即为甲子旬，遇甲戌即为甲戌旬。也就是说，从日建甲子这一天起，乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已已、庚午、辛未、壬申、癸酉共十天，这十天都在甲子旬中，在这十天的任何一个日子起卦，卦中有戌、亥两爻就为旬空，旬空，就是在甲子旬中无戌亥两日，故为之旬空。其他仿此。
旬空这论，自古颇多，如真空、假空、动空、冲空、填实、无故自空、墓空、绝空、害空、破空等，以致后人无法掌握。清朝易学家、八卦师圣野鹤对旬空也有精辟论述。经实践检验，级为准确。他说：“旺不为空，动不为空，有日建动爻生扶者不空，动而化空，伏而旺相皆不为空。真空者，春土、夏金、秋木、三冬逢火是真空。”旬空，填实之日不为空，了旬之时不为空。
例：丑月庚戌日测子出外何日回，得《节》之《师》卦：
水泽节 地水师
兄弟子水、、 父母酉金、、应
官鬼戌土○ 兄弟亥水、、
父母申金、、应 官鬼丑土、、
官鬼丑土、、 妻财午火、、世
子孙卯木、 官鬼辰土、
妻财已火○世 子孙寅木、、
卯木子孙爻为用神，用爻临日建合之，有事相绊。又甲辰旬中寅卯空，甲寅出空必回。果如此。应甲寅日者，寅木出空不为空，又世化寅木生世。
又有戌月甲子日，一官迷来测官运，得《讼》之《萃》卦：
天水讼 泽地萃
子孙戌土○ 子孙未土、、
妻财申金、 妻财酉金、应
兄弟午火、应 官鬼亥水、
兄弟午火、、 父母卯木、、
子孙辰土○ 官鬼已火、、
父母寅木、、应 子孙未土、、
命中无官，能得官星生世持世，今世临月墓日破，又化回头之克，不但无官，反有大凶。今旬空，出月遭殃，防亥月之官灾。此人不服，说顶头上司和上极对我关心备至，十分器重，有何官灾。结果此人因走私行贿，于亥日被捕，捉拿入狱。
附旬空表：
甲 乙 丙 丁 戊 已 庚 辛 壬 癸 旬空
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 已已 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 已卯 庚辰 辛已 壬午 癸未 申酉
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 已丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸已 午未
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 已亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰已
甲辰 乙已 丙午 丁未 戊申 已酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯
甲寅 乙卯 丙辰 丁已 戊午 已未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑
第七章 课爻反吟复吟
卦、爻反吟
卦有卦之反吟，爻有爻之反吟。反吟者，实际是卦变冲克、爻变冲克。卦之反吟者，内外动而反吟。有乾变巽，巽变乾；坎变离，离变兑，兑变震；坤变艮，艮变坤。坤艮两卦都是土，为何相冲？《卜筮正宗》云：“艮卦坐于东北，艮右有丑，艮左有寅：坤卦坐于西南，坤右有未，坤左有申。二卦相对，有丑未相冲，寅申相冲。”
爻之反吟者，内外卦而反吟。如子变午，午变子；丑变未，未变丑；已变亥；亥变戌，戌变辰。爻之反吟，与卦之反吟的不同之处是：卦变反吟，就是卦变相在。如乾变巽，为金克木，而卦中六个爻互相之间并不一定都变为相冲相克。而爻之反吟，就是卦和卦爻都同时变为相冲相克。如《坤》就《巽》、《巽》变《坤》、《观》变《升》、《升》变《观》等。其卦中之爻，互相发生你冲我在。现举《坤》变《巽》为例：
坤为地 巽为风
子孙酉金×世 官鬼卯木、世
妻财亥水× 父母已火、
兄弟丑土× 兄弟未土、、
官鬼卯木×应 子孙酉金、应
父母已火× 妻财亥水、
兄弟未土、、 兄弟丑土、、
凡卦变相克，卦爻之五行都变为相冲在者，为爻之反吟。此《坤》、《巽》二卦之爻五行都相冲相克，故为爻之反吟。
卦之反吟，又有外卦反吟，内卦不变者和内卦反吟而外卦不变者。
外卦反吟，内卦不动。
如《涣》之《师》卦：
风水涣 地水师
父母卯木○ 妻财酉金、、应
兄弟已火○世 官鬼亥水、、
子孙未土、、 子孙丑土、、
兄弟午火、、 兄弟午火、、世
子孙辰土、应 子孙辰土、
父母寅木、、 父母寅木、、
此为外动内不变，故旬卦之爻相克，为外卦反吟。
内卦反吟，外卦不动，如《坤》变《升》卦：
坤不地 地风升
子孙酉金、、世 子孙酉金、、
妻财亥水、、 妻财亥水、、
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、世
官鬼卯木×应 子孙酉金、
父母已火× 妻财亥水、
兄弟未土、、 兄弟丑土、、应
此为内动外不动，故内卦之爻互相冲克，为内卦反吟。不管卦之反吟，或是内卦反吟，或是外卦反吟，只是卦爻中地支发生互相冲克，与六亲无关。当卦变时，六亲仍按主卦六亲的方法排列。
凡卦和爻都遇反吟者，为内外不安之兆。外卦反吟不安，内卦反吟内不宁。测彼此之情者，内卦反吟，我乱他定，外卦反吟，他乱我定。总而言之，凡遇反吟之卦，百事反吟之卦，进事不顺，。如果用神化回头克，卦变克者，实为大凶之兆。
例：卯月壬申日测随官上任，得《比》之《井》卦：
水地比 水风井
妻财子水、、应 妻财子水、、
兄弟戌土、 兄弟戌土、世
子孙申金、、 子孙申金、、
官鬼卯木×世 子孙酉金、
父母已火× 妻财亥水、应
兄弟未土、、 兄弟丑土、、
世爻官鬼卯木临月建，但不宜世化酉回头之克，为凶。又内卦反吟，去而必返，是不吉之兆，不去为上策。后去因事而返，去而不去。但当知官府是肥缺时，随即赴任。至七月，城被攻破而死。
例：卯月乙亥日，测升选，得《临》之《中孚》卦：
地泽临 风泽中孚
子孙酉金× 官鬼卯木、
妻财亥水×应 父母已火、
兄弟丑土、、 兄弟未土、、世
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、
官鬼卯木、世 官鬼卯木、
父母已火、 父母已火、应
世官临月建，又长生于日建，定能高升。果在本月由江酉升东，未及一年，复任江西。此乃因外卦反吟之故，所以去而复反返。
第二节 爻之复吟
卦之复吟，则是卦变，其六爻地支五行不变。卦有内外复吟，外卦复吟和内复吟三种。
内外卦复吟，有《乾》与《震》、《无妄》与《大壮》，其卦爻由子寅辰午申戌复变子寅辰午申戌。现以《乾》与《震》互变为例：
乾为天 震为雷
父母戌土○ 父母戌土、、世
兄弟中金○ 兄弟中金、、
官鬼午火、 官鬼午火、
父母辰土○应 父母辰土、、应
妻财寅木○ 妻财寅木、、
子孙子水、 子孙子水、
内外卦复吟，就是卦内外六爻地支五行不变。
外卦复吟有：《恒》与《女后》、《小过》与《遁》、《归妹》与《履》、《丰》与《同人》、《讼》与《解》、《否》与《豫》。其外卦互变，爻由午申戌复变午申戌。如《否》变《豫》卦：
天地否 雷地豫
父母戌土○应 父母戌土、、
兄弟申金○ 兄弟申金、、应
官鬼午火、 官鬼午火、
妻财卯木、、世 妻财卯木、
官鬼已火、、 官鬼已火、、世
父母未土、、 父母未土、、
外卦复吟，就是外卦变，其爻地支五行不变。
内卦复吟有：《屯》与《需》、《泰》、《大有》与《噬嗑》、《随》与《抉》、《大畜》与《颐》、《小畜》与《益》卦，其内卦之爻，由子寅辰复变子寅辰。如《小畜》与《益》：
风天小畜 风雷益
兄弟卯木、 兄弟卯木、应
子孙已火、 子孙已火、
妻财未土、、应 妻财未土、、世
妻财辰土○ 妻财辰土、、世
兄弟寅木○ 兄弟寅木、、
父母子水、世 父母子水、
内卦复吟，就是内卦变，其爻地支五行不变。
复吟之卦，其六亲变化，仍按主卦六亲方法排列。
复吟之卦，皆主忧虑呻吟。其内复吟，内呻吟；外复吟，外呻吟；内呻吟；内外呻吟，凡遇之都不称心如意。测彼此之情况者，内卦复吟，我心不快；外卦复吟，他心不安。要知吉凶，看其用神生克和细看用忌复吟。
例：申月乙卯日测兵到，当避何处，得《无妄》之《壮》卦：
天雷无妄 雷天大壮
妻财戌土○ 妻财戌土、、
官鬼申金○ 官鬼申金、、
子孙午火、世 子孙午火、世
妻财辰土× 妻财辰土、
兄弟寅木× 兄弟寅木、
父母子水、应 父母子水、应
卦逢内外复吟，忧虑重重，今喜子孙持世，千灾万祸化为尘。应爻子水为父母，月建生父母，日建生世，自己和父母平安。但兄弟寅木复吟，逢月破，兄弟有凶危。后来母避西言，自避东方，皆因生之无事。其弟念父母而探，中途遭害。
又例：申月甲午日，测父在个平安否，得《女后》之《恒》卦：
天风女后 雷风恒
父母戌土○ 父母戌土、、应
兄弟申金○ 兄弟申金、、
官鬼午火、应 官鬼午火、
兄弟申金、 兄弟申金、世
子孙亥水、 子孙亥水、
父母丑土、、世 父母丑土、、
外卦戌土爻复吟，在外不安。虽当地局势有变，但日建生父，平安无事。果发此。
又例：寅月乙卯日，在外测家人平安否，得《无妄》之《乾》卦：
天雷无妄 乾为天
子孙午火、、 妻财戌土、世
官鬼申金、 官鬼申金、
子孙午火、世 子孙午火、
妻财辰土× 妻财辰土、应
兄弟寅木× 兄弟寅木、
父母子木、应 父母子水、
内外复吟，内不安。今妻财辰土复吟，临日、月、动爻之克，妻有凶灾。后妻果去世于辰月。因辰月者，复吟之月。
六爻安静，旺相之爻，如人身体强壮有力，可以生得休囚之爻，也可以克害休囚之爻。
例：春季寅卯日，测得《坤》卦：
坤为地
子孙酉金、、世
妻财亥水、、
兄弟丑土、、
官鬼卯木、、应
父母已火、、
兄弟未土、、
此卦如测父母，已火爻为用神，六三卯木临春汉今，旺象之地，能生父母已火，为父母旺相。如测子孙，子孙酉金处死地，又受 父母爻之克，对子孙不利。职测兄弟，丑未土临春木克之，谓之不利。
卦有动爻，能克静爻。即使静爻旺相，亦为能克动爻。
例：寅月测得《兑》之《归妹》卦：
兑为泽 雷泽归妹
父母未土、、世 父母戌土、、应
兄弟酉金○ 兄弟申金、、
子孙亥水、 官鬼午火、
父母丑土、、应 父母丑土、、世
妻财卯木、 妻财卯木、
官鬼已火、 官鬼已火、
酉金虽处休囚之地，但临发动，故能克旺相之卯木。卯木当令，能克未二十，但木自身受伤，无力克土。余仿此。
静者如坐如卧，动者如行走，有力之象，故动克者凶。
第八节 动变生克冲合
凡卦有动爻，动而必变。变出之爻生克冲合本位之动爻，不能克他爻，而他爻与本位动爻，亦不能克变爻。
例：子月卯日测得《坤》之《晋》卦：
坤为地 火为晋
子孙酉金×世 父母已火、
妻财亥水、、 兄弟未土、、
兄弟丑土× 子孙酉金、世
官鬼卯木、、应 官鬼卯木、、
父母已火、、 父母已火、、
兄弟未土、、 兄弟未土、、
酉金发动。酉为动爻。变出之已火为变爻，变爻之已火能回头克本位之酉金，但已火不能生克他爻。四爻丑土动而能生世爻之酉金，不能生变出之酉金，而变出的酉金，不能生克他爻。能制变爻者，唯有月、日，能生之、克之、制之、冲之、合之。日月如天，掌生杀之权，能生克动爻、静爻、飞爻、伏爻、变爻，而诸爻不能克伤日月。《黄金策》有：“爻伤日月，徒受其名。”如此例，子水日月建能克世爻变出之已；卯为日建，涌冲克变出之酉金。余卦仿此。
第九节 暗动
卦象、爻象、五行六亲的生旺，休囚墓绝，是以一年四季的节令、月建、日辰为标志的。卦象、用神临旺，则吉；临休囚，墓绝之地则不吉。因此。四季节令，月建、日辰在预测中是极为重要的，一定要熟记。
第一节 四时旺相
正月建寅，寅木临月建；二月建卯，卯木临月建。正二月为木旺，火相，其余金、水、土俱作休囚。
三月建辰，辰土临月建。土生金，金为旺相，木有余气，其余俱作休囚。四月建已，已火临月建。五月建午，午火临月建。四、五月火旺，土相，其余俱作休囚。
六月建未，未土临月建。土生金，金为相，火有余气，其余比为休囚。
七月建申，申金临月建；八月建酉，酉金临月建。七、八月金旺生水，水为相，其余俱作休囚。
九月建戌，戌土临月建；土生金，金为相，其余俱作休囚。
十月建亥，亥水临月建；十一月建子，子水临月建。十月、十一月水旺生木，木为相，其余俱作休囚。
十二月建丑，丑土临月建，土生金，金相，水有气，其余俱作休囚。
用神临月建、日辰、长生帝旺，得福不浅。忌神临之。为祸不浅。但用神临旺地，且无他爻克伤。为吉。
忌神临月建、日辰、长生帝旺者，而用神休囚无数者，诸测皆凶。生扶忌神者，为助恶行凶；克制原神，为拦路抢劫。忌神受克有制，无凶。
第二节 生旺墓绝
生旺墓绝如下：
金长生在已，旺在酉，墓在丑，绝在寅。
木长生在亥，旺在卯，墓在未，绝在申。
火长生在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥。
水土长生在申，旺在子，墓在辰，绝在亥。
若用神爻属木，则临亥月或亥日，为用神长生在亥，也为临月建日辰，为用神遇长徨。若临卯月，或卯日即为用神帝旺在卯。若临未月或未日，为用神入墓。临申月，或申日，即为用神绝于申。余仿此。
又用神爻属木，动出亥水爻，为用神遇长生；动出未土爻，为用神入墓；动出申金酉，为用神遇绝地。余仿此。
金虽长生在已，必须是金爻旺相，或日、月动爻生扶。金爻遇已日，或卦中动出已火爻，或是金爻动而化出已，皆谓之遇金长生。若金爻休囚无气，再遇已午火者，则已午火者，则论克而不论生。
金虽墓于丑土，若得未冲丑土，或卦中土多生金，论生不论克。土爻绝于已，必须休囚无气则为绝。若得土爻旺相，或日、月、动爻及生扶，再遇已火者，论及不论绝。已火长生在寅，日、月、动爻及变出之爻又逢申字，谓三刑，论刑不论生。
例：午月台票已卯日测妻病，得《震》之《丰》卦：
震为雷 雷火丰
妻财戌土、、世 妻财戌土、、
官鬼申金、、 官鬼申金、、世
子孙午火、 子孙午火、
妻财辰土×应 父母亥水、
兄弟寅木、、 妻财丑土、、应
父母子水、 兄弟卯木、
辰土财爻为用神，近病逢则愈。子日必愈，是如此。因土旺在子。
关于土的生长，有土长生在寅者，有土长生在申者，长期无定论。根据实践，干支土长生在寅,卦爻之土长生在申，则应验准确。前述有关四时旺相、生旺墓绝的原则，在预测实践中是经常要用到的，初学者宜熟记下述“长生掌诀“，其间由“长生”发展至“养”之前后次序切错乱。诀为“长生、沐浴、冠（带）、临（官）、帝（旺）、衰、病、死、墓、绝、胎、养，可为年、月、日或时，以定用神衰或旺”。
上述量旺衰关系，可配十二支。木长生在亥，故长生配在亥位，沐浴配在子位。如木为用神，临寅卯月日，为临官、帝旺之地，临午位之死，临未位入墓。余仿此。
第三节 入墓
水土墓在辰，木墓在未，火墓在戌，金墓在丑。故辰戌丑未之土为五行之墓，也是宇宙万物之墓。人身虽小，暗合天地，死后便要入墓之地。
墓多为凶地，故有墓为坟墓、为牢房、为医院、为洞穴等之说。
卦有墓，爻也有墓。最怕世爻用神随鬼入日墓，入动墓，动而化墓。随鬼入墓，为鬼爻持世而已入墓。如测疾病凶危之事，出现随鬼入墓便知吉凶祸患。若是世爻用神休囚无气，被 克而入墓，必见凶危。若世爻用神旺相，更有生扶，即为有救。
世爻用神旺相者，墓爻值空破，须等墓爻填实之年、月、日而应凶。世爻用神休囚，则在世爻用神填实之日月而应吉。破墓，为日、月、动爻冲破，犹如鱼遇破网而易出。
求财谋事者，世旺遇墓，必待冲墓之日月而成。测婚烟者，世旺得地，又财爻有气而生世、合世、待冲开墓库之日月而成婚。古表：“占行人，用神化墓或入动墓者，用神旺相必归。”此论非的，有几年未还的，是死是活，亦无音迅。求名求官者，世旺相，冲开墓库之年月成而成名成官。测出行者，世爻旺相，冲墓之日月称心，若世遇休囚空破，多为去而不返。问病者，世爻旺相，冲墓日月而病愈；若世休囚空破，冲墓之日月而病危。近病逢空不妨，出空而好。测官灾牢役者，世爻旺相可出。世休囚空破，必枷锁难以离身。总之，凡测一切，如果世爻用神旺，冲开墓库之年、月、日则吉星高照；若用神，世爻休囚无气、空破，遇冲开墓库之年、月、日不免遭殃。
例：子月辛未日测子病，得《渐》之《中孚》卦：
风山渐 风泽中孚
官鬼卯木、应 官鬼卯木、
父母已火、 父母已火、
兄弟未土、、 兄弟未土、、 世
子孙申金○世 兄弟丑土、、
父母午火× 官鬼卯木、
兄弟辰土× 父母已火、应
申金用神旺地，化出丑土墓库，为之化墓。幸得日建未冲开墓库，又得辰土动不生用，今日未时必愈，果应之。
例：午月戌辰日，一老妇测夫运，得《鼎》之《未济》卦：
火风鼎 火水未济
兄弟已火、 兄弟已火、应
子孙未土、、 子孙未土、、
妻财酉金、 妻财酉金、
妻财酉金○ 兄弟午火、、世
官鬼亥水、 子孙辰土、
子孙丑土、、 父母寅木、、
官鬼亥水为用神，因得火生土，土生金，金生水，相继而生，实为财多官旺而官不小。但今酉金财爻处死地，又化兄弟午火回头克，官爻亥水无生，又临日墓化墓，随鬼入墓，必有牢役之苦。此老妇曰：“丈夫官确实不小，今年三月被捕入狱，问吉凶如何？”夫星休囚无气，又临旺墓，因告知：“实属罪大，要重判。”后果因仗权欺民、横行霸道、贪财害命，判死缓二年。
第四节 月建
月建，即月令，掌一月之权，司三旬之令，一月三十日当权得令，墓管万测之提纲，巡察六爻之病善恶，操生杀之权柄。月建能肋卦爻之衰弱，挫爻象之旺强，制服动变之爻，扶起飞仗之神。月建当权为主帅纲领，爻之衰弱地得，能生之合之。拱之扶之，衰而亦旺。爻之强旺者，能克之冲之，刑之破之，旺而亦衰，卦有变爻克制动爻者，月建能制服变爻，卦有动爻克制静爻者，月建能制服动爻。用神伏藏，飞神压住者，月建能冲克飞神，扶助伏神而为用。
爻之月合而有用，爻逢月破而无功。月建合爻，则为月合而有用；即以月建为用神，不必寻伏神，为祸更凶。不入卦者，缓之：入卦者，速之。
爻值月建，旺相当权，逢空不空，逢伤无害。（在旬内，毕竟为空）
例：寅月庚戌日，测求财，得《大有》卦：
火天大有
官鬼已火、应
父母未土、、
兄弟酉金、
父母辰土、世
妻财寅木、
子孙子水、
财爻寅木为用，临月建，而克世必得。但本旬为空，要到甲寅旬中，寅爻出空可得。果于甲寅日得财。
第五节 月破
正月申破，二月酉破，三月戌破，四月亥破，五月子破，六月丑破，七月寅破，八月卯破，十月已破，十月午破，十一月午破，十二月未破。
月建冲爻为月破。如正月建寅，冲卦中之申爻，申为逢月破。其他仿此。用神临月破。倒楣之象。月破为枯根朽木，逢生不起，逢伤更伤。卦虽现出用神，虽有如无。如是伏神，也是无用，如有日辰生之，亦不能生；动爻作忌神者，亦不能为害：作变爻者，不能克伤作爻。目下虽破，出月不破；今日之破，填实之日不为破；逢合之日不为破。近应日时，远应年月。
例：辰月戌子日测父何日回，得《乾》之《抉》卦：
乾不天 泽天抉
父母戌土○世 父母未土、、
兄弟申金、 兄弟申金、世
官鬼午火、 子孙亥水、
父母辰土、应 父母辰土、
妻财寅木、 妻财寅木、应
子孙子水、 子孙子水、
父母戌土为用神，临月破，无日辰、动爻生之，实在为破。但父爻持世而动，有走动之象，卯日有信，午未日必回。果如此。卯日得信者，破而逢合之日；未日回者，父化未旬空，出空之日而到也。
又例：申月甲戌日测官运还能升否，得《艮》之《剥》卦：
艮为山 山地剥
官鬼寅木、世 官鬼寅木、
妻财子水、、 妻财子水、、
兄弟戌土、、 兄弟戌土、、
子孙申金○应 官鬼卯木、、
父母午火、、 父母已炎、、
兄弟辰土、、 兄弟未土、、
寅木官星持而遇绝，又逢月破，应爻申金临月建，动来克世，为大凶之象。应爻克世有仇人，不但不得官，还防凶灾。果于本月申日，因特权贪财，遭众怒而杀。
爻静而不动，又无日辰，又无日辰、动爻生助，又值旬空，休囚无气，反遭月建、日辰、动爻克害者，此为真破。
第六节 日建
一月三十天，中排天干地支，有阴阳五行生克制化之律。日建者，即子、丑、寅、卯、已、午、未、申、酉、戌、亥十二周复始。地支测信息时，决断成败的重要依据。
月建司三旬之权，但有春夏秋冬之分，四季生旺墓绝之别。日建不然，四时俱旺，为六爻之主宰，行一日之令，掌一日生杀之权，与月建同权同功。
卦之用神，得日建之生，动爻之生，之合，则用神旺而更旺；而用神休囚得之，如久旱之苗而得雨，化险为夷，日建生助原神，更是百事享通。
用神受日建之克、日建之冲、日建之刑，为不利之象，用旺月生，还遇休囚衰弱，犹如雪上加霜，凶之又凶。
日辰冲旺相静爻，为暗动。暗动则更得其力。爻静而休囚衰弱遇日辰冲之，为日破、爻破而无用。
爻遇旬空，日建冲之而为有用，谓之冲空则实，爻之逢合，被日建冲之，谓这合处逢冲。凶神合处喜庆逢冲，吉神合处不宜冲。总之，爻之休囚衰弱，日建当令，能生之、合之、扶之。爻之强旺者，日建能克之、冲之、刑之。爻逢月建，日冲而不散，遇克而无伤。爻逢日建当令，月冲而不破，月克无伤，逢动爻之克则不为害，化回头之克，则不为祸。但必须注意：月生日克，兼看冲克，看还有爻冲克用神否。日生月克，兼看有动爻生扶用神否。月建当权，不能冲散。月克日生，遇帮扶而更旺，月生日克，逢克害而更衰。
例：申月丙寅日测病，得《屯》之《节》卦：
水雷屯 水泽节
兄弟子水、、 兄弟子水、、
官鬼戌土、应 官鬼戌土、
父母申金、、 父母申金、、应
官鬼辰土、、 官鬼丑土、、
子孙寅木×世 子孙卯木、
兄弟子水、 妻财已火、世
世临日建，虽临月破，又子孙临日建，飞灾横祸化为尘，且又得动爻扶之而化进神，卯日病退。果于卯日起床。
又例：寅月乙酉日测能升否，得《贲》之《颐》卦：
山火贲 山雷颐
官鬼寅木、 官鬼寅木、
妻财子水、、 妻财子水、、
兄弟戌土、、应 兄弟戌土、、世
妻财亥水○ 兄弟辰土、、
兄弟丑土、、 官鬼寅木、、
官鬼卯木、世 妻财子水、应
卯木官鬼星持世，日建冲之为暗动，又得亥水财爻动来生世，世又化回头生，定能升学。果于子日得虎榜金名。
日建克爻，真为其祸，爻克日建，徒费其劳。日月者，如天如君，六爻者，如臣如民，日建能刑冲克害卦爻，而卦爻不能克害日月。
第七节 旬空
甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空，甲申旬中午未空，甲午旬中辰已空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。
月有三旬：上旬、中旬、下旬。旬空，是日建逢甲子，即为甲子旬，遇甲戌即为甲戌旬。也就是说，从日建甲子这一天起，乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已已、庚午、辛未、壬申、癸酉共十天，这十天都在甲子旬中，在这十天的任何一个日子起卦，卦中有戌、亥两爻就为旬空，旬空，就是在甲子旬中无戌亥两日，故为之旬空。其他仿此。
旬空这论，自古颇多，如真空、假空、动空、冲空、填实、无故自空、墓空、绝空、害空、破空等，以致后人无法掌握。清朝易学家、八卦师圣野鹤对旬空也有精辟论述。经实践检验，级为准确。他说：“旺不为空，动不为空，有日建动爻生扶者不空，动而化空，伏而旺相皆不为空。真空者，春土、夏金、秋木、三冬逢火是真空。”旬空，填实之日不为空，了旬之时不为空。
例：丑月庚戌日测子出外何日回，得《节》之《师》卦：
水泽节 地水师
兄弟子水、、 父母酉金、、应
官鬼戌土○ 兄弟亥水、、
父母申金、、应 官鬼丑土、、
官鬼丑土、、 妻财午火、、世
子孙卯木、 官鬼辰土、
妻财已火○世 子孙寅木、、
卯木子孙爻为用神，用爻临日建合之，有事相绊。又甲辰旬中寅卯空，甲寅出空必回。果如此。应甲寅日者，寅木出空不为空，又世化寅木生世。
又有戌月甲子日，一官迷来测官运，得《讼》之《萃》卦：
天水讼 泽地萃
子孙戌土○ 子孙未土、、
妻财申金、 妻财酉金、应
兄弟午火、应 官鬼亥水、
兄弟午火、、 父母卯木、、
子孙辰土○ 官鬼已火、、
父母寅木、、应 子孙未土、、
命中无官，能得官星生世持世，今世临月墓日破，又化回头之克，不但无官，反有大凶。今旬空，出月遭殃，防亥月之官灾。此人不服，说顶头上司和上极对我关心备至，十分器重，有何官灾。结果此人因走私行贿，于亥日被捕，捉拿入狱。
附旬空表：
甲 乙 丙 丁 戊 已 庚 辛 壬 癸 旬空
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 已已 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 已卯 庚辰 辛已 壬午 癸未 申酉
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 已丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸已 午未
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 已亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰已
甲辰 乙已 丙午 丁未 戊申 已酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯
甲寅 乙卯 丙辰 丁已 戊午 已未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑
第七章 课爻反吟复吟
卦、爻反吟
卦有卦之反吟，爻有爻之反吟。反吟者，实际是卦变冲克、爻变冲克。卦之反吟者，内外动而反吟。有乾变巽，巽变乾；坎变离，离变兑，兑变震；坤变艮，艮变坤。坤艮两卦都是土，为何相冲？《卜筮正宗》云：“艮卦坐于东北，艮右有丑，艮左有寅：坤卦坐于西南，坤右有未，坤左有申。二卦相对，有丑未相冲，寅申相冲。”
爻之反吟者，内外卦而反吟。如子变午，午变子；丑变未，未变丑；已变亥；亥变戌，戌变辰。爻之反吟，与卦之反吟的不同之处是：卦变反吟，就是卦变相在。如乾变巽，为金克木，而卦中六个爻互相之间并不一定都变为相冲相克。而爻之反吟，就是卦和卦爻都同时变为相冲相克。如《坤》就《巽》、《巽》变《坤》、《观》变《升》、《升》变《观》等。其卦中之爻，互相发生你冲我在。现举《坤》变《巽》为例：
坤为地 巽为风
子孙酉金×世 官鬼卯木、世
妻财亥水× 父母已火、
兄弟丑土× 兄弟未土、、
官鬼卯木×应 子孙酉金、应
父母已火× 妻财亥水、
兄弟未土、、 兄弟丑土、、
凡卦变相克，卦爻之五行都变为相冲在者，为爻之反吟。此《坤》、《巽》二卦之爻五行都相冲相克，故为爻之反吟。
卦之反吟，又有外卦反吟，内卦不变者和内卦反吟而外卦不变者。
外卦反吟，内卦不动。
如《涣》之《师》卦：
风水涣 地水师
父母卯木○ 妻财酉金、、应
兄弟已火○世 官鬼亥水、、
子孙未土、、 子孙丑土、、
兄弟午火、、 兄弟午火、、世
子孙辰土、应 子孙辰土、
父母寅木、、 父母寅木、、
此为外动内不变，故旬卦之爻相克，为外卦反吟。
内卦反吟，外卦不动，如《坤》变《升》卦：
坤不地 地风升
子孙酉金、、世 子孙酉金、、
妻财亥水、、 妻财亥水、、
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、世
官鬼卯木×应 子孙酉金、
父母已火× 妻财亥水、
兄弟未土、、 兄弟丑土、、应
此为内动外不动，故内卦之爻互相冲克，为内卦反吟。不管卦之反吟，或是内卦反吟，或是外卦反吟，只是卦爻中地支发生互相冲克，与六亲无关。当卦变时，六亲仍按主卦六亲的方法排列。
凡卦和爻都遇反吟者，为内外不安之兆。外卦反吟不安，内卦反吟内不宁。测彼此之情者，内卦反吟，我乱他定，外卦反吟，他乱我定。总而言之，凡遇反吟之卦，百事反吟之卦，进事不顺，。如果用神化回头克，卦变克者，实为大凶之兆。
例：卯月壬申日测随官上任，得《比》之《井》卦：
水地比 水风井
妻财子水、、应 妻财子水、、
兄弟戌土、 兄弟戌土、世
子孙申金、、 子孙申金、、
官鬼卯木×世 子孙酉金、
父母已火× 妻财亥水、应
兄弟未土、、 兄弟丑土、、
世爻官鬼卯木临月建，但不宜世化酉回头之克，为凶。又内卦反吟，去而必返，是不吉之兆，不去为上策。后去因事而返，去而不去。但当知官府是肥缺时，随即赴任。至七月，城被攻破而死。
例：卯月乙亥日，测升选，得《临》之《中孚》卦：
地泽临 风泽中孚
子孙酉金× 官鬼卯木、
妻财亥水×应 父母已火、
兄弟丑土、、 兄弟未土、、世
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、
官鬼卯木、世 官鬼卯木、
父母已火、 父母已火、应
世官临月建，又长生于日建，定能高升。果在本月由江酉升东，未及一年，复任江西。此乃因外卦反吟之故，所以去而复反返。
第二节 爻之复吟
卦之复吟，则是卦变，其六爻地支五行不变。卦有内外复吟，外卦复吟和内复吟三种。
内外卦复吟，有《乾》与《震》、《无妄》与《大壮》，其卦爻由子寅辰午申戌复变子寅辰午申戌。现以《乾》与《震》互变为例：
乾为天 震为雷
父母戌土○ 父母戌土、、世
兄弟中金○ 兄弟中金、、
官鬼午火、 官鬼午火、
父母辰土○应 父母辰土、、应
妻财寅木○ 妻财寅木、、
子孙子水、 子孙子水、
内外卦复吟，就是卦内外六爻地支五行不变。
外卦复吟有：《恒》与《女后》、《小过》与《遁》、《归妹》与《履》、《丰》与《同人》、《讼》与《解》、《否》与《豫》。其外卦互变，爻由午申戌复变午申戌。如《否》变《豫》卦：
天地否 雷地豫
父母戌土○应 父母戌土、、
兄弟申金○ 兄弟申金、、应
官鬼午火、 官鬼午火、
妻财卯木、、世 妻财卯木、
官鬼已火、、 官鬼已火、、世
父母未土、、 父母未土、、
外卦复吟，就是外卦变，其爻地支五行不变。
内卦复吟有：《屯》与《需》、《泰》、《大有》与《噬嗑》、《随》与《抉》、《大畜》与《颐》、《小畜》与《益》卦，其内卦之爻，由子寅辰复变子寅辰。如《小畜》与《益》：
风天小畜 风雷益
兄弟卯木、 兄弟卯木、应
子孙已火、 子孙已火、
妻财未土、、应 妻财未土、、世
妻财辰土○ 妻财辰土、、世
兄弟寅木○ 兄弟寅木、、
父母子水、世 父母子水、
内卦复吟，就是内卦变，其爻地支五行不变。
复吟之卦，其六亲变化，仍按主卦六亲方法排列。
复吟之卦，皆主忧虑呻吟。其内复吟，内呻吟；外复吟，外呻吟；内呻吟；内外呻吟，凡遇之都不称心如意。测彼此之情况者，内卦复吟，我心不快；外卦复吟，他心不安。要知吉凶，看其用神生克和细看用忌复吟。
例：申月乙卯日测兵到，当避何处，得《无妄》之《壮》卦：
天雷无妄 雷天大壮
妻财戌土○ 妻财戌土、、
官鬼申金○ 官鬼申金、、
子孙午火、世 子孙午火、世
妻财辰土× 妻财辰土、
兄弟寅木× 兄弟寅木、
父母子水、应 父母子水、应
卦逢内外复吟，忧虑重重，今喜子孙持世，千灾万祸化为尘。应爻子水为父母，月建生父母，日建生世，自己和父母平安。但兄弟寅木复吟，逢月破，兄弟有凶危。后来母避西言，自避东方，皆因生之无事。其弟念父母而探，中途遭害。
又例：申月甲午日，测父在个平安否，得《女后》之《恒》卦：
天风女后 雷风恒
父母戌土○ 父母戌土、、应
兄弟申金○ 兄弟申金、、
官鬼午火、应 官鬼午火、
兄弟申金、 兄弟申金、世
子孙亥水、 子孙亥水、
父母丑土、、世 父母丑土、、
外卦戌土爻复吟，在外不安。虽当地局势有变，但日建生父，平安无事。果发此。
又例：寅月乙卯日，在外测家人平安否，得《无妄》之《乾》卦：
天雷无妄 乾为天
子孙午火、、 妻财戌土、世
官鬼申金、 官鬼申金、
子孙午火、世 子孙午火、
妻财辰土× 妻财辰土、应
兄弟寅木× 兄弟寅木、
父母子木、应 父母子水、
内外复吟，内不安。今妻财辰土复吟，临日、月、动爻之克，妻有凶灾。后妻果去世于辰月。因辰月者，复吟之月。
