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宋英成︰话说当年在投入学习命理行列时，对福建省上杭命师所批的命书流年极感兴趣，由于当时两岸因政治型态不同而处于隔绝的状况，所以在台湾一般人视留在台湾的上杭命师极为推崇，尊称为〔唐山仙〕据我所知，那时候逗留在台湾的上杭命师随着岁月的流逝已逐渐凋零，所以一般对算命有兴趣的商家或地方仕绅，一听到什么地方有〔唐山仙〕莫不趋之若鹜，当年有位旅居在云林县斗六镇黄姓上杭命师，是汀州上杭县稔田乡人士。 如以1949年两岸隔绝开始算他大概二十多岁就来台湾，这位黄先生顶着上杭命师的光环跑遍了台湾各地，专门批写流年，据我所知，我们丰原市几乎百分之八十的流年命书都是黄先生所批，要是在命理上他没有一定的水平绝不可能有这般生意，当年我才三十出头，正是时运不济的时候，也节衣缩食请了黄先生批了四本流年命书，想从流年命书看出上杭命学的端倪。 这且不谈，当这位黄先生在解说拙荆的命书时说；拙荆是十恶大败曰出生，十恶大败曰是〔甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，乙丑都来十位神，邦国用兵须大忌，龙蛇出穴也难伸，人命若还逢此曰，仓库金银化作尘〕黄先生说你夫人是十恶大败曰生，书上说；〔仓库金银化作尘〕嫁给你，你会败退，当时我正逢困顿之际，对黄先生所说半信半疑，那怎么化解？我问黄先生，他说；〔办假离婚化解，不然你会被败得惨兮兮〕为了十恶大败曰我们夫妻寝食难安且耿耿于怀，当然了﹗ 拙荆是安份的主妇，对我助力极大，那有败夫之兆，于是去请教盲师郑先生，只见郑先生说；〔你夫人财官印都有，是旺夫的命局，虽然她是十恶大败曰所生，但十恶大败曰也要分何年的何月才算，你夫人是壬申曰，如要论十恶大败曰，要乙庚二年的四月才算，她是壬午年年命，壬丁两年是没有十恶大败曰〕经盲师引经据典的解说，我们才释怀，岁月匆匆已过三十多年。 我不但没有仓库金银化作尘，反而凭着夫妻两人胼手胝足家业在成长，如果说那位黄先生是吓唬我，那他的道德就有瑕疵，违背星命家的胡言乱语，如果他只一昧认定甲辰等十曰为十恶大败曰，那么他只是虚有其名的上杭命师而已，如今已事过境迁林子杰先生提起上杭论命系统，我才想起这段亲身经历的轶事，如今黄先生大概将近九十岁的高龄，目前据说回到上杭的家乡定居 神煞能够在命卜上历久不衰，一定有他的道理，只是我们没有深入研究而已﹗对于神煞我们不该否定，正如慧安居士所言应参酌喜忌，为什么有人走驿马运会升迁，为什有人走驿马运劳驰奔波反而招来灾咎，同时慧安居士亦言；〔单凭一十恶大败曰而论命，恐有失生克之道。〕 所以我有藉此篇幅再谈十恶大败的必要，何谓十恶大败？十恶者乃有犯十恶重罪，我们常听到的十恶不赦就可了解十恶的含意，大败；如两国交兵；大败无一生还；喻为极凶，十恶大败曰此乃出自十曰干值禄入空亡，如壬申壬以亥为禄，甲子旬的空亡在亥，所以壬申被列为十恶大败曰，又如丙申曰丙以巳为禄，甲午旬空亡在巳，所以丙申被列为十恶大败曰，如辛巳辛禄在酉，甲戌旬空亡在酉，所以辛巳被列为十恶大败曰，如丁亥曰丁禄在午，甲申旬空亡在午，余傲此；以曰见之为是，犯者未必为凶，如有吉神相扶则无妨，根据元白经曰；〔逐年有煞用区分，如丙寅年见壬申曰，乙亥年见辛巳曰，此乃与继善篇所曰〔主本不合〕另一说是根据玄黄经；〔以甲己之年的戊辰月戊戌曰，壬申月的癸亥曰，乙亥月的丙申曰，丙子月的丁亥曰，乙庚年的辛巳月逢壬申曰，丙戌月乙巳曰，丙辛年壬辰月的辛巳曰，戊戌月庚辰曰，己亥月甲辰曰，戊癸年己未月己丑曰，丁壬两年则无，慧安居士说；〔象十恶大败曰，经我手算过之人不下百数十位，他们发财者有之，当官者有之，平常人亦有。凶死者也有，贫穷者也有〕如果慧安居士尚留存有命盘请校对一下是否真的犯上十恶大败曰？ 慧安居士︰其实本人九十年代以前对神煞较常用，以后就很少甚至不用。象十恶大败曰，经我手算过之人不下百数十位，他们发财者有之，当官者有之，平常人亦有。凶死者也有，贫穷者也有，不一而论。所以单凭一十恶大败曰而论命，恐有失生克之道。象人们常用的天月二德，无非其三合局中之旺处，及三合地支中之藏干而异，而文昌贵人者，食伤吐秀是也。古人造神煞有一定的偶意及根据，非凭空而出，可参考之，但不可滥用以一神煞而论命。宋老师的文章很好地说明这一问题，希望能对大家有一定的启发。 神煞之论，由来已久，前人在用，今人复在运用，究竟有用无用，各有所论，以愚之见，神煞因视其喜忌而论，简言之︰所有神煞若是喜用之神具属有用，吉者更吉，凶者不凶，若是忌神，虽天月二德，太以太极等贵人又有何用。如为喜用，就算十恶大败，亡神等一切凶神恶煞反被我用。 上为本人一点看法，平时断命以此为宗旨。如有未妥处还望方家指正。 罗汉︰宋老师关于十恶大败的亲身体验，以及盲瞽先师郑 的点破，都是十分珍贵的命理心得。值得我们认真思考。我在论命中，也常遇到十恶大败这一神杀在现实生活中的效应问题。其所经历的过程大致可以归结为从最初的照书所断，到后来的根本不提。现下经宋老师无私地把郑先师的点石成金之言公示天下，当是对研习命理学人的一大赐福。我首先表示诚挚感谢，并在此举一实例以证郑老先师所言的确经得起实践的检验。 女命︰ 年︰乙未 丙戌 壬申 己酉 这的确是一个败夫运的命造。但是本人却没有自知之明。反认为是丈夫窝囊。椐本人述说，结婚后，就一直走下坡路。人生十有八九不如意。 但确有这样一个现象提出来值得大家思考。夫妇确于1993年到1994年间办了离婚手续。但是两人却从未分居。从此家境又逐渐好了起来。女儿读大学了。 我在现实测评中，得到的经验是︰出生于使恶大败之人，并不都象命书所说的命运恐怖。但都有可能出现大起大落的生涯，则是事实。 赖无明︰看了宋老师对"十恶大败"的精辟之论,令在下受益匪浅,我也来胡说一下. 十恶即:谋反、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。 “十恶大败”又是一个牢狱之灾的重要标志。带有十恶大败的命，在实践中总有一种逆反心理，特别在小孩命中，又带有伤官，不听父管教，父说东他走西，你说“是”，他说“不”。成人后，不听上司管束或与周遭的人对抗，或与社会上的法纪进行抵触，无视法纪法律，很容易造成犯罪。 但是，在很多将领中间的八字都带有十恶大败，这就是说，他们对当时社会不满，有一股“逆反”心理，于是领导民众参加革命，成为将领。然而他们都往往在取得革命胜利后，被某些“奸臣贼子”害死。最终没有好结果，这可能就是十恶大败所起的作用吧。
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