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第十一天，2月29号。 产后因坐不好月子而得病的很多，所以妇人产后，要特别注重保养。许多类风湿、乳腺增生、子宫肌瘤，都可把原因追到产后坐月子那时。 今天，第六个病人就是产后受风寒的。她诉苦说，以前碰到冷水，觉得皮肤有些凉而已，后来碰冷水就觉得麻，到现在一碰冷水，好像觉得骨头都会痛。 老师摸她的脉象，说她是产后受风寒，加上悲伤郁气，寒湿郁在里面。老师说她肝脉、肝气明显上越，说现在春天了，阳气会往上拔，所以肾虚的人特别难受，腰腿会酸胀。 那病人也说她腰腿酸胀，而且眼睛昏花，容易流泪。 这是因为肝气上越后，肺气不能很好的肃降。本来是金克木的，现在木旺却反侮金。老师又叫她伸出舌头，看了下舌下络脉，粗大淤青，然后直接叫我开血府逐瘀汤。当我开到柴胡时，老师叫我把柴胡换成木香。 他说，现在春天，而且病人肝气上越，柴胡用了会加重肝气上越的趋势。 老师不仅用木香，而且还重用四十克。老师说这个病人，气滞是因，血瘀是果，气为血之帅，气行则血行，气滞则血瘀。 之后，老师又加入龙骨牡蛎，把上越之肝气往下收。病人因为悲伤郁气，乃中焦肝胆脾胃有积，老师再重用穿破石与鸡矢藤。由于这些积滞郁久了，有化热的趋势，所以病人夜卧不宁，故又加入了栀子、淡豆豉两味药，以宽胸膈去郁热。 基本方路就这样。 经常都会碰到腰椎间盘突出或滑脱的病人，今天第七个病人就是腰脚特别酸胀的，而且凉飕飕。 这时，广东来的同学就问老师，该如何治疗腰椎间盘出现问题的各类腰腿痛。 老师说，所有病都要从五脏六腑、气血阴阳来思考，腰腿的问题也一样。腰为肾之腑，肾是腰的老板，肾住在腰里，腰就是肾的宅家。 广东来的同学又问，五脏怎么与腰肾相关呢？ 老师说，五脏之中，与腰肾相关最密切的有三脏。腰椎间盘的正常时肌肉、骨头与韧带相互维系的。脾主筋肉，肾主骨，肝主筋韧带。这三脏，功能失调引起的腰椎肩盘问题最为常见。而心主血脉，肺主皮毛，就用得少了。所以治疗腰椎间盘问题，主要还是要从脾肾肝三脏入手。 接着，老师又说，脾主肌肉主湿，脾气虚，则肌肉为湿浊所困，故腰部为之板硬重浊。又因为脾主四肢，腰脚行走也不利索。《伤寒论》说：“腰以下如带五千钱，用肾着汤。”这肾着汤完全是由脾入手，把腰府湿浊之气搬运走。 老师喜欢苍白术连用，而且重用。这也是肾着汤中，肾被湿浊困阻的用方心得。老师说白术去腰部死血，能疗死肌，这时，白术要用到五十到八十克，比三七去死血瘀血还强。这白术调脾，脾能化生万物，白细胞力量增强，就可以吞食大量湿浊瘀血，并搬运走。 老师又说，这类病人走久了，酸痛会加重，这是因为就行伤筋，是肝的问题，这时要重用酸枣仁，养肝血，令肝能主筋。还有，肾精不足，小便清长的，腿也容易抽筋，这时老师就直接以补肾精为主，用五子衍宗丸，以五子补精子之故。老师常把车前子易为黑豆，因为黑豆也是通补之物，通利湿浊同时，还可以补肾，不比车前子一味利湿。 腰与督脉相连，还要加入走督脉的药引子，严重的可加入动物药，因为虫类药善于走动搜刮。比如蜈蚣、鹿角片、土元、乌梢蛇。蜈蚣类似脊椎，又名百节虫，善搜刮背脊、椎间盘之间的死血。鹿角片，乃巅顶元阳所汇，能通督脉，所以说：“蜈蚣入背脊，鹿角痛督脉。” 如果碰到剧烈寒痛的，老师就说非川乌、草乌、威灵仙不能除。尤其是痛入骨髓，要用到天南星五十克，三十克以下都很难见效。而且用天南星时，为克制它猛烈之行，还要备用一百克生姜，并且要久煮，久煮辣味减。 我还看到老师用过几次马钱子，心想马钱子是非常可怕的药，怎么老师有时候居然用到三到五枚。 老师说，马钱子入汤剂，难溶于水，所以三到五枚并不所多，也不过是三到五克而已。但如果入散剂，就必须要制过，一般不能超过一克。凡是胃蠕动不了的，或顽固性的肌肉板结，马钱子乃有助于神经恢复。 关于椎间盘出现问题的调理，还必须靠病人配合，老师说，人放松休息了，椎间盘自然就会慢慢缩回。好事不在忙中求，治病康复也一样，是急不来的。越急经脉它就在越打结，所以放松宽缓，才有助于疾病的康复。 老师又举了个例子说，人体的手被刀划伤了，它会自愈，这种自愈机能非常强大。手术都不可能想它那样愈合得那么完美，人的精神心理越放松，它自愈得越快越好。所以老师每每都交待病人治病期间，要少思虑要放松。 记得《倚天屠龙记》中张无忌接受灭绝师太强悍的掌力，不致被打死，遂而悟道： 它自狠来它自恶，我自一口真气足。 可见疾病再怎么凶恶猛烈，我们只要能恬淡虚无，放松身心，则真气自足。多些精神内守，少些玩手机看电视，则病安从来。 49
中午我们去买了火车票，是三月三号晚上七点的火车。今天二月二十九号，我们还有三天的时间。非常紧迫，我们必须要把跟诊日记做好，同时还要把中医思路理顺。所以对于我们而言，是分秒必争的。根本不可能分身、分心去游玩、闲聊。连车厢宾馆的老板娘，她是道家的皈依弟子，说是不用怎么花钱，就可以带我们去拜见一些道人。这十堰市去武当山很近，我们一直都很喜欢游山，可这回也只好婉言谢绝了。 用佛家的“克期取证”很能形容我们现在的心态。什么是“克期取证”呢？就是在规定的日期时间内，一定要把事情做好，要证到觉悟的果位，这也是源自于佛陀。 佛陀苦行多年，却一直还没有完全彻悟，有一天，他走到恒河边菩提树下。结了个双跏趺坐，说：“不证菩提果位，誓不起此坐。”就是说不能够彻底觉悟，就不起来。 这样，一天天过去，知道第七天，佛陀夜睹明星而悟道，感慨地说：“一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想分别执着而不能证得。” 这是说所有人心中都有觉悟的大光明，只不过被诸多杂念妄想、是非分别、我执法执，这些乌云障蔽住了，所以才不够自信阳光，不能觉悟如来本性。 有佛陀的这段经历，后世的寺院，就开始有打禅七、坐佛七的规矩。这种禅七的修行也叫做“克期取证”。就是说要在七天的禅坐之中，还有讲经法师在旁讲经说法，在这期间一定要取得一些根本的觉悟，从而改变自己的不良习性，达到断恶修善的效果。 这十多天来，一直跟老师抄方，听老师讲医理、病理，然后写成跟诊日记。就是为了在这短时间内把中医思路理顺。 老师说，你要花很多年时间，才能形成自己的医学体系。 我们也开玩笑地说，我们只需要把老师形成的体系，嫁接过来，就像不是良种的龙眼树，因为嫁接了两种的龙眼，它也可以结出美味的果子来。 所以说，我们学医不怕起步晚，不怕资质浅，只需要认准某一位大医家的良种枝条，直接嫁接过来。譬如学张锡纯的，就一门深入他的《医学中衷参西录》，学黄元御的，就一门深入地读他的《四圣心源》，这也是净空老法师经常强调的修学八字诀： “一门深入，长期熏修。” 人果能不间断，不夹杂，不怀疑地认准某位医学大家的学术思想，一门深入，长期熏修，决定有番大成就。老师也很推崇《医学中衷参西录》，他也说，这本书读久了，读深了，在字里行间里就可看到张锡纯的再现，可以看到他的性情、发心，他的内心世界，他的酸甜苦辣，甚至在梦中也可与他交流，得到他的真传。 这大概是日有所思，夜有所梦吧！我们还以为老师在说着些神秘呢，这些东西是完全信而有之的。一本书，他就像一个DNA，它装载着医家的全部灵魂，和他生平的所有信息。至于能不能够沟通，大概就要看个人的机缘、善根、福德了。 50 今天晚上，我们边做药丸，老师也边讲他的体会。 老师说，人的身体有两个我，一个是肉体上的，一个是神灵上的。即形与神。有些人肉体很强大，经常锻炼很强壮，却并不长寿。有些人，肉体并不怎么强悍，却活得很命长。可见，生病的长短，跟神是有很大关系的。 老师很喜欢道家经典《清静经》，这《清静经》就好像是佛门中的《心经》，养生长寿的道理都在这《清静经》里面。为什么人能长寿健康，因为心神清静啊！老师引《清静经》中的经文说： “夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清。” 清净是心神的清静，长寿也在心神的清静。 原来《黄帝内经》也很推崇清静，人为什么经常感冒、发热、中毒，心不清静啊！《黄帝内经》说： “清静则肉腠闭拒，虽有大风苛毒，不能害也。” 这就是说，一个人的心神能常清静，他的肌肤是固秘的，即使有各类毒邪，六淫之气，也伤不到他。 老师又送给我们一本书，他说是从武当山上请下来的，书名是《道佑苍生》。这本书是道教经典的集萃。我们看《清静经》最后一句，就这八个字了： “得悟道者，常清静矣！” 就是那些修行、修心、修仙道的人，心都是非常清静的。而且这种清静不是一时半刻的，而是时时处处。道家的清静就类似于佛家的定，修行有句话叫“定为百功共法”。这个修定、修清静，不仅局限于佛道门派，是任何工艺技术，达到巅峰状态的人，都会共同做到的。所以，佛门形容佛头悟道者是： “如来常在定，无有不定时。” 接着，老师又讲道家的人鬼神，经常有些修道的人，心中有疑问，说真有神仙吗？老师说，不相信有什么好修的，正因为相信才修，才入道门。不信如来，就不修佛道。所以，我们学中医的，要信心坚固，深信不疑。 今晚吉敏的妹妹吉林也一起来老师这里，一边听老师讲，一边帮老师做药丸。吉林她就问同性恋，中医可不可治。 老师说，不要被病吓住，万病不离气机。让该升的气往上升，该降的气往下降。 我们立即想到，《黄帝内经》所说的：“气从以顺，各从其欲，皆得所愿。”这是说，气机各按自己的轨道走，就像公路里的车一样，往左走的往左走，往右行的往右行。又像九大行星一样，各有各的轨道，互不相干扰，就和谐太平了。 我们又谈到佛像的塑造，同性恋是不健康的，而佛像造得无男女欲求，却是健康的。观世音菩萨可男可女，随处应化示现。真正塑造的佛像，是要塑造得看不出男女，没有男女，拜佛者就不会起欲念，就容易生恭敬庄严。 这也是塑造佛像的一大特色来的。 接着老师又谈到艾滋病，老师治疗一个睡在床上等死的艾滋病患者，只用了八剂药，这人就能生活自理，还可以搬椅子到外面晒太阳。老师自己也想象不到中医中药的效果有这么好。 老师把那药物都跟我们说了，都是那非常常见的药物，而且是老师常用的，比如枳壳、桔梗、木香、栀子、淡豆豉，这是理气清热的，还有附子、白术、干姜、龙骨、牡蛎，这是补阳潜阳的。还有黄芪、当归、红参，这是补壮气血的。 这些药物，都是老师等闲用之的，这再次印证了那句话： 世界上没有神奇的方法，只有平淡的方法，平淡之极，乃为神奇。 老师再次提到，形与神中，神的重要性。每个人的形体肉身都是一样的，最关键不同的是神。神就像车的方向，开往天堂与地狱，都是神的作用。 是啊！一念上天堂，一念下地狱。《菜根谭》说：“吉凶祸福，都在于当下念想所致。”念正天堂路，念邪地狱门。 |
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