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中医认为，气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质，对人体生命活动有推动和温煦的作用。人体的气，来源于禀受父母的先天之气、饮食物中的营养物质（即水谷之精气）和存在于自然界的清气，这三种“气”通过肾、脾胃和肺等脏器的生理功能综合在一起，维持养护人体的生命活动。简单地说，气的概念有两层含义：一是指人体内流动的精微物质；二是指机体中各个器官的功能活动。当“气”发生病理变化时，人体的功能活动就会受到影响。《黄帝内经》曰“百病生于气也”。气之为病包括：气虚、气滞、气逆等。
气虚证为临床常见病证，系指“气”的推动、温煦、防御、固摄和气化功能的减退，从而导致机体的某些功能活动低下或衰退，抗病能力下降等衰弱的现象。多由先天禀赋不足，或后天饮食失养，或劳伤过度而耗损（“劳则气耗”），或久病不愈，或肺脾肾等脏腑功能减退，气的生化不足等所致。气虚的病理反映可涉及全身各个方面，如气虚则卫表不固，而易汗出；气虚则肌肉失养，周身倦怠乏力；气虚则清阳不升、清窍失养而精神萎顿，头昏耳鸣；气虚无力推动血行，则脉象虚弱无力或微细；气虚水液代谢失调，水液不化，输布障碍，可凝痰成饮，甚则水邪泛滥而成水肿；气虚还可导致脏腑功能减退，从而表现一系列脏腑虚弱征象。正如《黄帝内经·素问》所言：“正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚”。也就是说，人体的正气足，可抵御各种疾病的的侵袭，而人体的正气虚弱时，邪气就会乘虚而入，致人生病。我们常说的，某某同志很容易感冒，只要有点风吹草动，他就最先会出现问题，体质太虚了，这种“虚”，在中医说来就是“气虚”。
归纳起来，气虚证的临床症状主要有：少气懒言、全身疲倦乏力、声音低沉、动则气短、易出汗，头晕心悸、面色萎黄、食欲不振，虚热，自汗，脱肛，子宫下垂，浮肿，舌淡而胖，舌边有齿痕，脉弱等。
具体分析，中医根据五脏之功能，将气虚证分为：
1、肺气虚。肺主气，司呼吸，肺气虚则呼吸气促，语声低怯，气息轻浅，易发咳喘。此外，肺主皮毛，肺气虚，皮毛不荣，卫外不固，易发外感。临床上可用人参养荣丸、参苏理肺丸等来益气养肺。
2、脾胃气虚。脾主运化水湿，并主四肢肌肉，胃主受纳水谷，脾胃气虚则水谷运化无力，出现纳少腹胀、神疲肢倦。临床上常用香砂六君子丸、人参健脾丸、补中益气丸等来补中益气，健脾养胃。
3、心气虚。心主血脉而藏神，心气不足，则心血运行无力，出现心慌心悸、不寐健忘、胸闷不畅等。可用炙甘草汤、四君子汤加黄芪、酸枣仁、远志、柏子仁、五味子等以养心安神。
4、肝气虚。肝藏血、主筋，开窍于目。肝气虚则筋缓不收，肝血不行，会出现手足发麻、视物不明等症。因为中医在“肝气虚”此概念上存有一定的争议，所以治疗上无明确的固定方法。清代名医张锡纯提出升提肝气的治疗法则，他常以大剂量黄芪升补肝气。“黄芪之性温而上升，以之补肝，原有同气相求之妙用”。大多医家主张，对肝之虚证，以酸收、甘缓、辛散等方法来调补。
5、肾气虚。肾主骨生髓通于脑，腰为肾之府，肾司二便，肾气虚则见头晕健忘、腰痛、腰膝酸软，小便频多、遗精早泄等症。肾气虚根据轻重不同又可分为肾气不固、肾不纳气、肾阳虚衰等几方面。肾气不固是说，肾气亏虚，固摄无权，表现为面白神疲、听力减退、腰膝酸软，小便频数而清，或夜尿频多，男子精滑早泄，女子带下清稀，治宜固摄肾气，方用金锁固精丸等。肾不纳气是指肾气虚衰，气不归元，表现为久病咳喘，呼多吸少，气不得续，动则喘息益甚。治宜补肾纳气，方用人参胡桃汤或参蛤散。肾阳虚衰的临床表现为腰膝酸软而痛，畏寒肢冷，尤以下肢为甚，头目眩晕，精神萎靡。治宜温补肾阳，方用金匮肾气丸。
素材：网络 编辑制作：杨凤弟老师
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