科学交响曲乐章8-1：科学研究的过程

科学交响曲乐章8-1：科学研究的过程

 

科学研究的过程

科学本身，

是从现象、观察和测量出发，

经由数学和逻辑推理，

所获得的逻辑自恰的

知识体系和思维体系。

归根结蒂，

科学的本质，

是人类对于自然界，

对于一切问题的求解。

开始可能是一些近似之解，

随着人类认识能力的提高，

这些近似解也不断地进行，

自我纠正、完善和提高。

这主要表现在：

与自然界基本运行规律，

吻合度越来越高；

对自然界各个层面，

覆盖越来越全面；

对自然界各种现象的解释，

越来越精密和准确。

 

在科学研究过程中，

对于自然界的某种事物，

一般通过设定，

理想物体，

理想状态等方式，

将该事物实际发生的过程，

化繁杂为简易，

以达到抽丝剥茧、提纲挈领，

归纳总结出普遍规律的目的。

因此，

科学在其发展早期，

往往更侧重于，

从纷繁万象之中，

提炼出具有普遍性的定理和定律，

更多地表现为抽象性，

例如数学和物理学；

在目前的发展阶段，

科学往往更侧重于，

了解自然界或者生命体中，

某个具体事件的发生与发展，

更多地表现为具体性，

例如生物学和医学。

科学虽然无限趋近于自然界的真实情况，

但其解释力仍受限于，

人类各阶段的实际认知能力。

由于自然界的一些具体现象，

往往是多因素和多变量，

多种运行规律的组合，

现阶段的科学，

在解释自然界某些具体现象上，

仍存有不足，

比较显著的例子是，

流体力学中对于湍流的研究，

目前仍旧无从下手。

尽管科学在某些具体事物上，

解释力仍存在欠缺，

在目前已知的各种

对自然界的解释体系中，

科学无疑已经

远远超越了宗教和神学等，

成为对自然界，

最真实最准确的描述。

荀子在《天论》中提到：

“天行有常，

不为尧存，

不为桀亡。

应之以治则吉，

应之以乱则凶。”