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诠释“缘分”

 建章 2012-06-12

 

 
 
诠释“缘分”

 

 
 
 
 
 
建    章
 
 
 

     很多人谈及爱情的时候,总喜欢提到“缘分”两个字,认为“缘分”
 
是佛理或是命理,是冥冥中注定的,这不免给“缘份”加上了几分神秘感,
 
真是说不清道不明。也有人说:“凡事不可解,就称做缘”,虽然有点强词
 
夺理的味道,但也有一些道理。佛曰:“诸法因缘生,诸法因缘灭,吾师大
 
沙门,常作如是说。”要知道我们所经所历,所招所感,不管有意无意,不
 
管刻意不刻意,不管追与不追……都是因为我们内心的那份想往,既我们常
 
说的“缘分”。 

     在古往今来的爱情故事中,有缘无分或是有分无缘的悲壮、凄厉、终身遗憾之经典大作不在少数。恋人相遇相识是一种“缘分”、相爱相恋是一种“缘分”、悲欢离合也是一种“缘分”,相恋的人有了结果,我们就说彼此“有缘”,而相识又没能相守者,我们就说彼此“无缘”,总之无论是因为“有缘”相守,还是因为“无缘”分离,总要牵扯到“缘分”上,其实这就是我们对于“缘分”,无法把握的一种无奈的理解,一种自我安慰,既我们所说的“命中注定”,是上天安排的结果,是前世的情债,今生来偿还等等。 

    中国有句老话:“有缘千里来相会,无缘对面不相识”。但是,对于现代的人来说,千里已经不再是遥远的距离,缘分深者,纵然是天各一方也可以相聚一起,缘分浅者,纵然是近在咫尺也可能互不相识。有句俗语说的好:是你的终归是你的,不是你的,怎样努力也不会得到。这并不是说我们就可以消极的等待“缘分”的到来。望穿秋水等待不是办法,苦苦的守侯也会错失良机,最后可能什么都等不到。对待“缘分”要有积极的态度,要相信自己可以控制它,只要我们把每一件可能做到的事情都做好,如果还是没有结果,那只能证明这件东西本来就不属于自己。但是如果自己没有把可能做好的事情去做好,那么原本属于自己的东西,也会眼睁睁的看着它在你面前溜掉。有句古话说:“尽人事而听天命”,这句话就很有道理,自己首先必须“尽人事”,必须主动的去努力,不能靠唯心的“命运”来决定是否能拥有,毕竟不会有天上掉馅饼的美事,毕竟不可能人人都能拥有一份传奇。 

佛曰:五百年的回眸,才能换来今生的一次擦肩而过。茫茫人海芸芸众生,冥冥中总会有一个人在未知的地方等着你的到来,而你来到这个尘世间也只是为了遇见他(她),与他(她)牵手,成就一世情缘。所以当“缘分”出现的时候,要尽力善待“缘分”所带来的一切,坦然面对,不管沧海桑田,无论天涯海角,都需要珍惜彼此的那份缘。 其实,我们经常谈起爱情,那么爱情是什么?爱情的真谛又是什么?就很少有人去考究啦。本人觉得爱情的真谛说来说去,也就是一个“缘分”。当“缘分”来临时,就要相互珍惜,相互体谅。还要知道彼此的优点和缺点,能够包容对方,和对方携手百年,能够与你过一辈子的那个人给你的所有感觉就是一种潜在的缘分。爱情不同于友情,也区别于亲情,这就是理性的爱情……

   我们经常谈到缘分,其实“缘”和“分”是两个不同的词,表达不同的意义,因此也就有两个意思。其中的“缘”也有两种:一是内缘,是过去“因”的累积;比如说:你以前认识的一个人又再次遇到时就是有“缘”,由过去的一个认识的因,到你所遇到的一切人,都是以前与你有过接触的,不管是今生,还是前生或者是未来。二是外缘,指一切因素所产生的条件.比如一颗种子要生长,就需要种子的胚必须是活的、种子是完整的内因起作用,但还需要阳光、空气、水分、土壤、肥料、耕种等等外在的条件才能发芽、生长、成熟.要是只有种子的内因,而没有那些必要的条件,那么种子将永远还是种子。“分”是指对“缘”的把握.缘有很多种,有善缘、有恶缘、有顺缘、有逆缘,如何去对待和把握它,那就是“分”。比如:你遇到一个人,很喜欢他,很爱他,这是因为过去的内缘,所以你们才会认识,才会喜欢.因为内缘使你遇到并产生出喜爱,然后你就会借助外缘来进一步结识、相知、相爱,你们彼此都很爱对方,到后来两个人就走在了一起,还很好,就是常说的缘分好,其实是“缘”也好,“分”也好。过去的内缘就很好,现在的外缘也很好,自己对“分”的把握也很好。假如:你遇到一个人,很喜欢他,很爱他,这是因为过去的内缘,所以才会认识,才会喜欢.因为内缘使你遇到并产生喜爱,然后你就会借助外缘来近一步结识,相知,相爱,但是很快就分开了,不爱了。这就是我们常说的没有缘分,其实是有缘,也有分.但是缘尽了。也就是一粒种子已经成熟完了。若说没“缘”他们怎么会相遇呢?没有“分”怎么能在一起呢?再比如:你遇到一个人,很喜欢他,很爱他,这是因为过去的内缘,所以才会认识,才会喜欢.因为内缘使你遇到并产生喜欢,然后你就会借助外缘来近一步结识,相知,相爱.但是明明内缘很好,彼此相爱,但是外缘不好,两个人不能在一起,这就是我们常说有缘无分.其实,这还不能说是“分”的事,是外缘的事,但是外缘不离内缘,内缘影响外缘.分是什么呢?分是把握,内缘是改变不了的,但是外缘是可以创造和改变的,这就是“分”。把握的好就是好结果,把握的不好就不好的结果。又比如,内缘很好,彼此相爱,外缘也很好,家人也同意,物质也满足,两个人就走在一起了,但是在相处过程中产生很多分歧,最后闹到分手,这才是真正的有缘无分,因为自己不会把握。内缘好,外缘不好,不会有好的结果;内缘不好,外缘再好也不会有好的结果.内缘外缘都好,把握不好也不会有好的结果。其实,内缘好比种子,是过去植物的花所结的果实中的种子。外缘就好比阳光,水分,空气等等,是种子成长所必需的条件,“分”是对阳光,水分,空气,土壤,耕种等条件的把握程度。真正明确了缘分,其实它跟命运是差不多的,命和运也是两个词,命是过去因的累积,运是今生的把握。但是,命运是针对自己而言,缘分是针对自己与外界而言罢了。

   其实,我们常说的爱情,也可以理解为一个“缘”字。缘是什么?前面本人已经作出详尽的解释。“缘”就是一次机遇的把握或流失,是人际间的分分合合,是生活中演绎出的许多恩恩怨怨,也是一种事而非的因果关系。

    世事如棋,人海茫茫,人与人之间能够相遇相知,或是相亲相爱,是必然,也是偶然。冥冥之中,自有一种说法或叫缘分的东西。

    君住江之头,妾居江之尾,同饮一江水,这是地缘。如果因为爱的倾慕,结成连理,那就叫千里姻缘一线牵了。

    佛曰:同船过渡是缘。上船是缘的开始,如果船上什么事情也没发生,船一靠岸,各走各的路,也就是缘的结束,那么这份缘是很浅的了。如果船靠岸时,突然下起雨来。象许仙那样,把伞借给白娘子,由此而扯出一段姻缘。这一经典故事,是对“百世修来同船渡,千世修来共枕眠”最好的诠释了。

    人是随缘来到世上的,从你诞生的那一天起,谁是你的父母,谁是你的兄弟,这种亲缘,是先天注定的,也是无法选择的。至于后来,你的老师和同学,你的邻居和同事,走马灯一样地在你眼前流动,那也是缘。你可以选择,但十之八九也是随缘而聚,随缘而散。有的你把握了,成了你的好朋友或情人,但更多的却只能与你擦肩而过,很快就走出了你的视野,成为路人。

     人际间的缘分,是在生活中邂逅,又在生活中流失。有些人与你,也曾心心相印,也曾相携相扶,后来随着空间的阻隔和时间的流逝,那缘分也就由浓而淡,由淡而终至于无了。缘分拒绝功利。它在友谊上表现为真情,在爱情上表现为青纯。

    缘分需要呵护。它是无言的默契,是相似心灵的呼唤。因为有缘,它成就了人世间的许多功名事业,圆满了许多爱情婚姻家庭,也缤纷了人际间的来来往往。因为有缘相伴,我们感情的星空里,才有了永结同心的许诺,才有了在天愿做比翼鸟的浪漫。也因为缘的起灭,才繁衍出人际间的悲欢离合,丰富了我们的多彩人生。人生何处不相逢,相逢就是缘分。人生在世,随缘而安。缘来不拒,缘去不惊。珍惜缘分,就是珍惜人情的美好,与人和谐相处,广结善缘,共同收获人情的美好。

其实“缘”是任何时候都强求不来的。“缘”,实质是一种自然、真实、平淡,是一种与生俱来的虔诚,绝难容忍虚假和矫揉造作。

相识是一种偶然,也是“缘”,爱就是一种“缘”。 “缘”实质就是个抽象的概念,它摸不着,看不见,猜不透。人与人之间的相知相识,无不是因为他们之间的那一分“缘”。更或许,同舟共渡的船客们能同舟也是一分“缘”,“缘”有多种多样。 其实刻意追求来的东西是无缘可言的。追寻的东西,往往没有结果。如:旅游的人,在来回旅途中的乐趣,往往比在目的地收获的还要多的多。 与自己失之交臂的东西,急需的时倾尽全力去找也找不到,最后却发现原来它一直就在自己的身边,只是在找到时,自己却不再需要它啦,那不是真正有缘。无“缘”的我们不必强求,有“缘”无分的我们也不该挽留,这些东西是无法永远掌握在自己手中的,那么就让它们随风而逝吧。一切顺其自然,免得苦苦追寻那一分所谓的“缘”,即使勉强追求到手后,却发现跟自己心目中的想象,相差甚远,想放弃,又舍不得,弄得前进的脚步竟被所谓的“缘”所羁绊。 

人们都说:“缘”乃天定。很多的偶然,每次的巧合,不经意的邂逅,让人们感觉到冥冥中确实有一股力量存在。“嘿,有缘见面了。”“这世界真小。”“我们真有缘”“莫非这就是缘?”当上帝看到这一切时,他也会偷偷的笑了。威力无穷的魔棒指挥着这一切,给人们的脸上带来无穷的惊喜,还有心底的那份感激。其实,这只是一种无形中的巧合罢了。 

不要说自己不懂“缘”。缘是抓不住的,抓,已经有了一分刻意,只能用心去领会,认真感悟。缘来去匆匆,你感到它来时,那是一阵惊喜;如果它走时你才感到,那是一种惆怅和悲伤。有些东西逝去了便不会再来,你只能遗憾一辈子。记住:“缘”是一种自然,不是一种刻意。 

还记得,曾有人讲过那么一个故事,说:有一个人,他在买鞋的时候,从不左挑右拣,总是习惯的闭上眼睛,从合适自己脚码的鞋堆里随便拿起一双,就算那鞋有些缺点,他也会买下。认为跟自己有缘的东西是不需要挑的,更不需要更换。拿到那双鞋,那就是一种“缘”。其实这是一种唯心主义的观点,也是不可取的。 

“缘”无需等待,也无需随意。她要来的时候自然会来,因此不必对“缘”翘首以待,望穿秋水。只要用心去感觉,那已经是很不错的了。缘无规律,苦苦的等待着一分缘,很可能会是等不到的。苦苦等待,那是一种刻意,那么即使“缘”擦身而过,你也感觉不到。与其如此,不如放弃等待,多用心去体会,或者,“缘”已来到了你的身边也未可知。 

  相信缘的人多是敏感的,感情细腻而且很有爱心。他们知道,每一分缘都是难得的,求不来的,所以会尽力善待“缘”所带来的一切,包括好的和不够理想的。你信“缘”吗?你会惜“缘”吗? 本人觉得还是应该信缘、惜缘,这样比较好,你会因此拥有许多知心朋友和快乐的人生的。

俗话说“无巧不成书”,若把这话用在爱情上,大抵就是指“缘”吧。当然,这其中有一个难题:有“缘”还是无“缘”,起初谁能看得透呢?但有一点似乎可以取得共识,那就是人们常说的“有缘则聚,无缘则散”。无缘的人,哪怕曾经爱得死去活来、海枯石烂,也终会有分手的一天;有缘的人,即使只是陌路相逢双目相对,也会挽手在一起,直到天长地久。“执子之手,与之偕老。”千百年来,无数性情中人,都在苦苦寻觅着自己的真爱,几乎没有人会认为找不到。

缘要靠运气,很多时候是“千年等一回”,不是每个人都能等得来的,但无数坚守爱情的“善男信女”仍会在无期中静静地等待着与“缘”相约,——谁都明白,等待“缘”需要足够长的时间。话要说回来,对爱情而言,仅有“缘”还是不够的。即使有了“缘”,也不一定就有幸福美好的爱情,因为爱情是个莫测的变数,就像一只晶莹剔透但却易碎的酒杯,需要双方小心地呵护,才能保持其相对的稳定性。民间有句俗语,叫作“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁根扁担挑着走。”这话不只是适用于女人,同样也适用于男人,如果双方都能做到这一点的话,那自然就会有一种意想不到的缘分,就会拥有令人嫉妒的那种爱情结局。让我们相信每一份“缘分”、珍惜每一份“缘分”吧! “缘分”是一份永远不会老去的记忆,即使是生命里想忘记的那些回忆,然而,就是这些回忆,象散落在水面上的花瓣,幽幽地顺水飘浮着,在有意无意之间飘散着一丝丝的馨香,时时的提醒着我们曾在生命里出现过的那些美好的记忆,那份真实的——“缘分”。

 

 

 

 
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