【成都?青羊宫】实拍西南第一道观，老子与青羊的传说

    青羊宫位于成都市一环路西二段，南面是武侯祠，向西是杜甫草堂。青羊宫的历史久远，始建于周代，但其名字却一改再改，令人眼花缭乱。周时初名为“青羊肆”，三国时候改叫“青羊观”，到了唐代改作“玄中观”，唐僖宗时期又改叫“玄中宫”，到了五代又称“青羊观”，宋代再改作“青羊宫”，这个名字直至今日。

    青羊宫之所以有名气，原因大致有二：一是据汉扬雄《蜀王本记》记载，老子西出函谷关之时，被把守关口的小官尹喜挽留，期间著《道德经》赠予尹喜，临行前，老子有话：“子行道千日后，于成都青羊肆寻吾”（翻译成现代话就是：你修炼一段时间后，可以到成都青羊肆来找我。雨人理解，老子说的千日应为虚数词，可以理解为相当长的一段时间，也许是若干天，也许是若干年，但并不一定指1000天）。时隔三年，尹喜如约前来，果然见到老子显现法相，端坐莲台，自此以后，青羊宫观便成为神仙聚会、老君传道的圣地；二是唐朝的两位皇帝曾先后在这里避难，先是唐玄宗避安史之乱幸蜀，居于青羊观内。后唐僖宗为避黄巢之乱奔蜀，也在观中驻营。唐僖宗返回长安后，为了纪念这段历程，下诏赐赏，为青羊宫大建殿堂，并改“观”为“宫”，现在青羊宫的格局，就是在那时形成的。由此，青羊宫才成为四川乃至西南地区最大、最有影响的宫观。

 
    历史记载总是载有疏漏、言之不尽、云雾缭绕、判若云泥。当年为什么老子指定两人的再次相会（呵呵，授后辅导？）要在这么个地方？

    来看看路线。从函谷关到成都，要从今天的河南西部启程，一路向西，先北渡黄河，后西经渭水，初抵西安（当时称为镐京），继而再向南，翻越秦岭入蜀，几经周转，才能最后到达成都。这样的行进路线，不知道当年没有GPS的老子是怎么掌握的。据史料记载，老子当年在周朝做过的官不过是周“守藏室之官”，拿到今天类比一下，也就相当于国家档案馆图书管理员、馆长之类的技术性小官僚而已，那时候没有电视、录相、照片，更不可能事先用Google Earth扫描研究一遍攻略，胡乱猜想，估计是他从汗牛充栋的竹简记载中了解到四川的人居环境一流，这才抱定入川定居的念头，持意要到成都青羊肆享受清福的，呵呵，！

　　青羊宫在明代，殿宇不幸毁于天灾兵祸，破坏惨重，已不复唐代风貌。现在我们所看到的，基本上是清康熙年间陆续重建恢复的。

混元殿

八卦亭

韩国偷老子的八卦当国旗

    求佛问道，祭天叩地，膜拜祖先、神灵，祈愿祝福，这是传统的中国人的生活方式，就像生命离不开粮食、土地、水源、空气一样，信仰每时每刻、无处不在地渗透在中国人的细微生活里。






                                     斗姥殿

    青羊宫的镇宫之宝——三清殿前阶沿上的一对铜羊。唐乐朋龟《西川青羊宫碑铭》有文：“太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀国”，得，这又是一段扯不清的公案。太清仙伯指的应是道教三清之中的“太清道德天尊”，即太上老君，而按照传说，太上老君就是老子本人，老子还没出函谷关就已经提到了青羊肆，怎么还会因果倒置地再因化羊于蜀而得名青羊宫呢？呵呵，不管它，但是，到青羊宫摸青羊倒是一种习俗，大家都相信两只铜羊有神力，能治百病。

    左侧为单角铜羊，右侧为双角铜羊，均系黄铜铸成，其造型独特，工艺精巧，为南宋时期文物。原来的青铜羊在明末兵乱中遗失，左侧的单角铜羊是清雍正武英殿大学士兼吏部尚书张鹏翮在京城旧物市场中，见到有青铜兽类似青羊宫旧物，买下于雍正元年由北京移至成都青羊宫的，这只铜羊初看是羊，细看则为十二属相的化身，有鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀等形象。而另一只双角铜羊则于清道光年间铸造。

    我们现在看到的这对铜羊，是2004年6月，按原青羊比例放大三倍，置于三清殿外阶沿上，供游客信徒摸试的，原来的那对放在位于二仙庵的文物陈列室内。

仙风鹤骨啊！仔细看，有木有？

    虽然还没到热闹的时候，但从摆放的密集度来看，在这里喝茶、打牌、聊天、摆龙门阵真是好消遣！








    屋顶上有一些不同于其他古建筑的雕塑造型，多为道教传说人物。






    道教的神仙体系给我的感觉就是一个字：乱！复杂的人物、相互关系，始终也理不出个头绪。