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七夕——亲情给了老婆，爱情又给了谁？
昨晚一个陌生网友和我聊天，他说：他和老婆之间没激情了，从言谈看他是个很理智的人，他说夫妻在一起久了就会没有神秘感，没有激情了，他想创造点激情，想找个情人。。。。。寂寞对男人来说，是种考验， 呵呵，典型的审美疲劳症“审美疲劳”随着冯小刚导演的贺岁片《手机》公映而成为2004年中国的流行语的。《手机》中有个大学教授叫费墨，他发自肺腑地说了句：“在一张床上睡了20年，的确有点审美疲劳。”结果影片还没下画，“审美疲劳”就在社会上流行开了，以致许多人动辄就说“审美疲劳” 昨天是七夕，牛郎织女的故事家喻户晓，妇孺皆知，那是美丽的向往，也是人类的良知对权威的挑战。宁拆十座庙，不破一门婚，便是向善的无声誓言。于是两条生命的厮守成了繁衍生息历史链条上的毫不起眼的又是非常重要的两节。分也哭泣，合也流泪，分分合合，聚聚散散，幸福夹杂着痛苦，辛酸陪伴着满足，自由牵着无奈，欲望打破规矩，饮食男女，在两性博客上写着发表给自己看的日记。 孔雀东南飞中的一对，选择“举身赴清池”，“自挂东南枝”，换取的只是“两家求合葬”，“抬头相向鸣”，“夜夜达五更”。那是凄苦的灵魂在呐喊，失去了生命，爱情又是什么？可以化蝶，可以化鸳鸯，就不能化“人”。 看长生殿中的二人，贵不过九五至尊，你李隆基不是天下第一吗？保护不了自己的老婆，恐怕都比不上一介草民。“花钿委地无人收”，却到虚无缥缈间去寻觅一个叫杨太真的鬼魂，“七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，只可惜“天长地久有时尽”，“此恨绵绵无绝期”了。活着的时候干什么去了！ 越过喜马拉雅，在亚平宁半岛上，罗密欧与朱丽叶，超越生死的爱情约会，一切巧合都走向了必然。那把宝剑和毒药换来的是世仇的消除，莎翁理解为人文精神的闪光。可生命消逝了，鲜活的爱情成了一个抽象的精神符号，没有生命细胞的代谢，情也就成了一具僵尸。 现代人是没有耐心望月怀远的。朝夕相聚则审美疲劳，拉着妻子的手，就像左手握右手，没感觉了。两地相望则怀揣着惴惴的欲望，唯恐自己的那一半变成别人生命的全部。面对织女牵牛星，除去七夕，星光淡得让人再懒地抬起头去理会那两个泪眼汪汪的痴情人。 其实，不管朝朝暮暮也好，数月小聚也罢，两情若是久长时，灵与肉是不可分割的。当性解放的时代敞开两性的大门，人世间就多了很多原始。裸奔者展示的是肉体，表现的是狂躁。用下身写作，靠肉体卖钱，拿性换取权力与享受。那不是情，是本能
这让我想起来了前段时间看的一篇报道，在接受各家媒体采访时，成龙不但爆料曾有过相恋8年的韩国籍女友，更说道：“我不喜欢在街上拉着女友，看见别人亲嘴亦受不了，所以我跟林凤娇只有亲情，没有爱情，我认为亲情比爱情更重要。” 这话一出，大众哗然，两人在一起生活多年，确实会有亲人的感觉，但在夫妻生活中，光有亲情没有爱情，应该是哪个女人都不愿意出现的情况吧。而且，对于男人来说，亲情给老婆，爱情又给了谁？爱情和亲情应该是两种独立的情感，爱情包含亲情，但亲情包含不了爱情，夫妻之间爱情和亲情应该同时存在，并相辅相成，而且爱情应该是主要的。你会相信没有血缘关系的亲情能胜过父母、胜过兄弟姐妹和自己的孩子吗？女人不缺亲情，因为有父母、有兄弟姐妹，有自己的孩子。女人不稀罕没有爱情的亲情。 婚姻是什么，婚姻是因为女人昏了头，才把人用一个本子圈在房子里的。想想吧，圈在房子里边，玩一会还可以，要时间久了，谁受得了？什么爱情，什么家庭，全是人为的名词。现在还有爱情吗？纯正的爱情，发自内心，不带任何附加条件的无私的爱情。中国没有爱情。为什么没有，因为爱情都被人用责任权利给堆成一座压死人的大山，如果我爱你，娶你，你就要为我生儿育女，做家务，伺侯老人。
如果我爱你，嫁你，你就要为我负责，为我挣钱买房哄我开心。什么事儿？天真了吧？想把人累死吗？这个世界还不够累吗？如果爱对方，为什么要让对方累，为什么不能给对方轻松？已所不欲，勿施于人。如果爱对方，就要细心观察对方是否“发痒”，当然为之抓挠，完全自便。如果是审美疲劳，那好办，让自己重新美丽起来，给对 方挠痒，变疲劳为兴奋或者新鲜。如果不是，那你愿抓就抓，让对方痛，让对方酸，让对方重新爱你，如果不愿抓就掉头走开，自己的痒都还不知道谁给解决呢！ 夫妻间唯有亲情、没有爱情不是婚姻的最高境界，而是残缺婚姻的表现。当我们从爱情走进婚姻的殿堂，那只是往前走了一小步，要知道漫长的婚姻最能考验爱情的真谛。有人说，婚姻是爱情的坟墓。那倒不一定，要看两个人是否是有心人，是否细心地经营和照料着婚姻。有人问，难道婚姻还需要照料吗？对呀，我们养鱼，养鸟都要需要添水喂食，更何况是两个活生生的人在一起啊！
每天的生活在变，每天的我们也在变，如果两个人缺乏沟通，在多年以后，双方岂不成了陌生人。很多人在谈恋爱时有密切的交流，可进到婚姻里，就被柴米油盐的日常琐事所困，从交流少到不交流，最后，追求新欢，婚姻破裂。在婚姻当中，我们是不是更关注自己，而次关心爱人，或是根本不关心爱人。假如我们关心了，那又都关心哪些呢？ 家中的卫生打扫了，房间的物件擦拭了，每天的饭菜做好了，甚至称之为婚姻的纽带――孩子也有了，在这一切都做好了以后，我们还会在感情上继续关心自己的爱人吗？会把烦心事开心事疑惑事欣喜事统统说给他听吗？还会像谈恋爱时一样的浪漫多情和温柔似水吗？还会留意他的一举一动，耐心地听他说心里话吗？ 我们的婚姻生活不是一天比一天幸福，而是一天比一天平淡，一天比一天物质化；我们关心的是对方挣的钱多了没有，生活条件改善了没有，甚至为一切鸡毛蒜皮的小事而争吵，争吵之后，又不沟通，以至对方的一些优点都在一点点地淡化，直到彼此厌恶，婚姻破裂。其次，让我们看看，在婚姻当中，我们的情绪是不是想发泄就发泄，还是倾听爱人的叨唠，或是不但倾听了还给他以精神上的抚慰。每个人在工作和生活中都会碰到许许多多的烦心事，在外很多人给我们气受，因为顾忌，我们忍受。 而回到家中因为丁点小事，就把气统统往爱人身上撒，自以为每天生活在一起，就可以不顾及了。
实际上，这每天一点点地不愉快，一点一点地积攒起来，最后也会演变成为一次灭绝的洪峰，一次火山的大喷发，甚至是一段婚姻的覆灭，可又有谁注意到这些细微之处呢可这样的情景其实经常在生活中出现——结婚多年，夫妻二人再也不会因为三天的小别而花掉百元话费；再也不会因为一支玫瑰而幸福得热泪盈眶；再也不会因为牵起的双手而激动得迷失方向……一切都变了，包括爱情，似乎婚姻已经成为一种形式，你们已经形同兄妹，在一起已经成为一种习惯。按照理论，爱情的保鲜期只有32个月，成龙说得对，当初是有爱情的，过了这么多年，爱情已经转化为亲情了，这是婚姻的最高境界。人到了一定的年龄，对爱情和亲情就会有不同的感触，亲情等于相爱双方完全理解和默契，比爱情还要有分量 人生并不完美，人生在世总有许多遗憾。其实人生正因为带着遗憾才显得更完美，但要真的少情感就是不完美，情感是构造人性的重要支架。有了情感的人，到了情窦初开的时候。就会想找一个人陪伴，有的一陪就是陪一生。对此是什么情感让他们携手走完一生呢？有人说是爱情，也有人说是亲情，那么到底是哪种？ 都说爱情的力量大，总是能把对方的潜能激发出来。效应的誓言是天长地久、海誓山盟。但在爱情里的天长地久又能维持多久？走在婚姻的道路上，世俗的沧桑早已抹去那曾经感动天感动地的爱情。少了爱情，婚姻又靠什么走下去呢？在沧桑的人生路上，夫妻间的情感渐渐地从爱情转为亲情。每天在生活的奔波中，两人都想着怎么给自己的孩子提供更好的生活环境。间接性地在关心对方的情况下也发生了变化。她不再是你的恋人，她是你的老婆，老婆是你一个很亲很亲的亲人。虽然你不再能给她浪漫的爱情行为，但你却给了她一种亲情的温馨。
可要是遇上个有情有义的男人，懂得去珍惜女人付出的一切还好，可碰上一个无情无义的男人就糟糕了。 女人们总是想不通，那个自己把他当成亲人的男人，为何会如此的绝情？难道多年的夫妻也敌不过激情的诱惑吗？可偏偏就是女人把男人当成了亲人，而让男人失去了夫妻之间原有的美妙感觉，试想想当婚姻成了左手握右手时，有多少人可以坚守这样的平淡呢？也许女人并不自知，因为家务与孩子缠绕了她太多的时间，可是男人不一样，他们追求新鲜的感觉与视觉的刺激。 婚姻之于爱情，就像汤里放多了的味精，本来的初衷是想让这汤更鲜美更好喝，但可惜由于没掌握到火候与用量，却破坏了它原有的色泽与滋味，到最后白白瞎掉一锅汤。 因此女人在爱着对方的同时，不要忘了爱自己，婚姻并不是保险箱，男人也不是长期饭票，我们常常以为嫁给了对方，有了亲密关系，就不再有神密感了。而往往在外人面前，总不忘保留自己的一从优雅与从容，这也就是为什么在男人眼里，别人的老婆总是漂亮的。 所以女人应该学会给自己与亲密的男人都留一点空间与距离，而不要把他当成自己人，把自己的一切都毫无遮掩的展示在他的面前，应该学会打扮自己，让自己在老公面前也能时常保持新鲜感，这样就能立足于婚姻中的不败之地了。对自己好一点，不要为已付出却不能收的代价再去付出更多的情感和精力，给他点教训，杀杀他威风。否则，别的女人就会花你的钱，住你的房，抢你的老公，还会打骂你的孩子 男人不坏，女人不爱。有些男人之所以没有婚外情，是因为见识的还不够。男人有婚外情恰恰是不成熟和见识不够的表现，谁在情感上玩世不恭，谁就终将在感情的漩涡中被彻底淹没，感情岂容亵玩？人在年轻的时候，因为年轻，所以有资本；因为有钱，所以有资本；因为俊美，所以有资本；自以为强大，感觉有使不完的力气，有的是时间来挥霍青春。可以使手腕、耍手段，要风得风，要雨得雨，想要什么就有什么，甚至爱人也可以换来换去，身边那么多的俊男靓女，那么多的机会和奇趣。可是，别忘了，生活就是一个娼妓，当你的青春已逝，它就抛弃了你。到头来，竹篮打水一场空，一切美梦都成了水中月，镜中花。别太张扬了，毕竟属于你的爱情时代早已远去。好自为之，别再折腾自己了再寻真爱，谈何容易 痒，从生理上说，是病痛的一种，是一种正常的生理现象。试想，谁没有痒过呢？不要说痒，就是一些病痛谁能保证自己一辈子不得呢？有了痒，有了病痛，及早找医生，很快就会康复的。 婚姻也是一样，夫妻两个长久地生活在一起，难免也会有个痒，有个痛的，这是很正常的事情，大可不必谈“痒”色变。结婚以后，恋爱时期的激情与新 鲜感被生活中的柴米油盐磨损殆尽，浪漫的情调也被孩子无休止的哭闹和顽皮的折腾弄得情趣全无，婚姻变得平淡而琐碎，这时候，夫妻间开始有了争吵，有了疏 离，“痒”随之而发生。 生理上痒了，用手挠一挠可以缓解，但挠要有个度，切不可为了一时之快，挠得鲜血淋漓，那样，痒是解了，痛也会随之而来。被挠的地方会发炎、流 脓、结痂，就算好了，也会留下伤疤。同样的道理，婚姻上痒了，也要慎而为之。不能仅仅因为一次偶然的邂逅，一句温柔的关怀，一个会意的眼神就让自己把持不 住，继而做出撕裂自己婚姻之事，到时，弄得妻离子散，后悔的还是自己。更何况，如果从一个婚姻跳入另一个婚姻，随着时间地推移，必定会进入新一轮的痒，跳 来跳去，人生能有几个七年？累了、倦了，再也跳不动了，才发现自己曾经丢弃了多么珍贵的东西。 痒是婚姻的警钟，它提醒我们对婚姻来个审视，是审美疲劳了，还是真的走到了尽头？如果两个人真的不爱了，离婚并不是可怕的事情，把彼此从桎梏中 解脱出来，是明智的选择。冯小刚的《一声叹息》里的那句经典台词想必大家都还记着：“我摸着你的手，就像摸我自己的手一样，没有感觉，可是要把你的手锯掉 也跟锯我的手一样疼。”其实还能有左手摸右手的感觉，就说明我们的爱还没有走到终点，还没有到水火不容的地步，这时候，我们为什么不坐下来思考一下，该如 何经营我们的爱呢？ 痒病微疾，学会用宽容去缔造，用心灵去关爱，相信我们的婚姻一定会健康美丽，一定会实现当初“执子之手，与子携老”的美好誓言！ 恋爱是动态、婚姻是静态、外遇是变态。既然一切已经在变态中裂变得无处寻找，结局都是一样，那就是将永远失去稳定、平静、完整的家庭。人们常说的永远其实只不过是两情相悦时那一刹那的共鸣，只是山盟海誓时那一刹那的感动，就如昙花绽放是那一瞬间的美丽，花谢后，一切的一切都将伴随缕缕余香沉入泥中，被堆积的岁月深深的埋葬，不留一点痕迹。
“死了都要爱”，信乐团声嘶力竭的歌声背后，总给人以莫有的空虚。真正的爱情从不是高喊出来的。不求天长地久，只求一朝拥有。方便，快捷，刺激，爱情成了大碗茶，解渴就行，哪有时间去品？仿佛一块白绢在箱子底儿压了几十年，总留下一些鹅黄的底子，怎么洗都不是原白色了。快节奏的车轮，也把“闪婚”加进了两性生活的词典里。今天刚喜气洋洋的拿着红本本儿走出民政楼，明天就藏起绿本本儿，拜拜，“作别西天的云彩”了。随意、短暂，“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，只有漂泊的杜甫才透过月亮欣赏，现代人是没有耐心望月怀远的。朝夕相聚则审美疲劳，拉着妻子的手，就像左手握右手，没感觉了。两地相望则怀揣着惴惴的欲望，唯恐自己的那一半变成别人生命的全部。面对织女牵牛星，除去七夕，星光淡得让人再懒地抬起头去理会那两个泪眼汪汪的痴情人 记得有位老人在去世前给妻子留下了一封信，要求妻子在给他下葬时打开，那封信只有一句话：感谢你跟我一起共享生命。是啊，两人共同欣赏春花秋月，一起经历酷暑严寒，“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯”，生命已融化在了共同的河流。待到秋叶的静美在秋风中铺成金黄的地毯，一起走上去，一起谢幕，一起枯萎，来年盛开的两朵美丽的蝴蝶花就是爱的精灵。 七夕，乞巧，鹊桥会。不要这么多的名堂，不要这么久的等待。不要只等这个下雨的日子，才让心底泪的河水流淌。有位女诗人为三峡的神女峰指点迷津：与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。的的确确，这起码是抓得住摸得着的存在，而不是苦苦守望的贞节牌坊。 趁着你还活着，好好保护你的爱情，那是你的眼睛；好好享受你的爱情，那是你的鸡汤，如果爱情是真正的琴瑟和鸣。常施肥浇水，修枝剪杈，将来，也会和叶芝表白的那样： 当你老了，头白了，睡意昏沉， 炉火旁打盹，请取下这部诗集， 慢慢读，回想你过去眼神的柔和， 回想它们昔日浓重的阴影； 多少人曾爱过你的美丽， 爱过你欢乐而迷人的青春， 假意或者真情， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂， 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。 两情若是久长时，就在朝朝暮暮共享生命的点点滴滴……
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