《庭竹滴泉》之欣赏
文字：渔夫 编辑：★中华书舍★
偶然地打开了一个帖子，眼前随之一亮，一幅幅美丽的景致，让我百看不厌。这首《庭竹滴泉》的音乐，与这画景配成了极致。
顺眼望窗外，楼旁的那丛竹在晨风中轻摇漫舞。刚破土不久的几杆新竹，如利剑般地直指苍穹。一时兴起，随笔涂下一诗：窗前一丛竹，清翠也无奇。青杆交绿叶，新笋伴旧技。朝阳透疏影，晨风舞叶垂。青鸟落竹梢，轻啼独相窥。有恨伴飞远，山水总相离。
竹，千古以来总是人们心中的君子。它那“宁折不弯”的豪气；“中通外直”的度量；与“未出土时已有节，待到凌云更虚心”的淡然。怎么不令人陶醉。
它性，质朴而淳厚，品，清奇而典雅，形，文静而怡然。我们这些俗人，虽然无法与这种超然脱俗的真性情比肩，但，崇拜与敬仰之心还是有的。
终日在灰色的水泥森林中艰难地喘息，在拥挤的高层里发着郁闷。能有幸在这样的清晨，看，如此清新的图景，听，如此清纯的乐曲，真的是一种福份。现实虽然沉重，快乐却也如此简单。
此时，我可以什么都想，也可以什么都不想，让这轻轻弥漫着的音乐，安抚着因现实，而变的焦燥了的心怀。
在音乐声中，我似乎看到在高山流水之间，有一位饱经沧桑的侠客。他独坐在山崖之上，面对绿叶翠海，悠悠地吹起了紫竹箫。箫声缓缓升起，时而低沉，时而高亢，时而委婉，时而欢快。似在倾诉，似在沉吟，飘逸的乐声，回荡在山谷之中。那种写意就恍若一首优美的宋词：“溪边倦客停兰棹，楼上何人品玉箫？哀声幽怨满江皋，声渐悄，遣我闷无聊。”
竹，没有梅之冷艳，没有兰之幽香，没有菊之淡定，它只以节立身。也就是因有了这节之品格，才造就了华夏子孙独有的智慧，与那坚韧不拔，傲然挺立的绝代身姿。
望着这节节翠绿，仿佛看到了。九嶷山下，斑竹凝泪，赋屈子九歌之灵感。
凝视这竹林深深，仿佛再现了。马陵道边，铁马金戈，藏孙子兵法之玄机。
听着这悠悠琴声，仿佛听到了。竹下七贤，狂饮高歌，赏嵇康弹拨之广陵。
看一丛翠竹，品一缕轻风，观一泉清流，抒一腔情怀。 想江南八怪的郑板桥，为何他的竹能画出“前无古人后无来者”的那份独有的神韵，是因他有这样一颗竹心：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”
智慧贤人苏东坡，为什么会写出“大江东去浪淘尽”这样荡气回肠的诗句，是因他拥有：“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”的淡然情怀。
是的唯有竹，才能使理想和现实，高洁和流俗，大义和实惠之间，形成一种自然天成的有机结合体。唯有竹，才能让我在这物欲横流的世界里，找到一种“不闻车马喧，不见尘土扬，竹摇乐轻荡心怡，知足常乐笑怡然”的韵致。
还是这首《武侯竹赋》写的好：“俊美、葱茏、英武，一竿翩翩风度；沉着、坚韧、和睦，一身嶙嶙傲骨；有节不计出土，风流一身朴素；莫说笑上云霄，依旧虚怀若谷。义薄云天，又人情味儿十足；是烈性丈夫，又似哀哀慈母；泣谢先人，择得如此形象明心遗志，鲜明、生动，这才是我的民族。”
归去来兮，看着这样的图景，听着这样的音乐，怎么能不心悠然，情神释。不必去刻意什么，也不必隐藏着自己。音乐让我顿开尘世的枷锁，现实的压力被瞬间释放，生命的基本原素被解套激活。没有了厌世离群的孤寂，也没有了漂流不定的迷茫，一切自然简单地如这清纯如水的音乐。
