“缘”出自梵语。缘者，做“条件”、“原因”解，它常和“因”一起合称为“因缘”。那“缘份”是什么呢？即种种有形无形条件与原因关系生成的结果，也就是因缘的结果与体现。
诸法因缘生，诸法因缘灭；一切现象的产生、变化与消逝都因一定的条件导致，条件存在，某种事物就存在，条件消逝，这个事物也会消逝。世界所有事物就是这样相互作为条件而依存对立存在。此生故彼生，此灭故彼灭；此有故彼有，此无故彼无；
哎呀，太难书面语了，我看你都快要睡着了，要疯掉了吧。通俗一点，就像对错，因为有对的存在，才有错的存在，两者是互为条件，对立而统一存在的。当没有对错分别的时候，哪来有什么对错可言。再如，高楼大厦怎么来的？钢筋混凝土等等组合铸造凝固而成的，很显然某坐高楼大厦存在的前提是这座大厦的钢筋混凝土能否保持稳固，如果经过百千万年久远腐蚀，这座大厦的钢筋混凝土逐步坏灭消逝掉了，结果这座大厦也就跟着消失了。可见，以上两者均是互为条件存在的，故此有则彼有，此无则彼无，每一个事物都不可能独立存在。这个世界万事万物也都是如此，互作条件依存演变，他们本源都是没有固定主宰的现象与主体，也没有任何永恒不变的现象与主体。
所以，世间万物因缘聚则物在，因缘散则物灭。由此得知，缘难求也。何以故？缘如风云，风不定，云莫测，云聚云散，万千变化。云聚是缘，云散也是缘。人之情感也如此，云起时汹涌澎湃，云落时落寞舒缓。
世上有很多事可以求，唯缘分难求，因为缘是变化不固定的。茫茫人海，浮华世界，多少人真正能寻觅到自己最完美的归属，又有多少人在擦肩而过中错失了最好的机缘。或者又有多少人有正确的选择却站在了错误的时间和地点。有时缘去缘留只在人一念之间，两个人的分与合，事实上也是如故，就差那么一点，一旦错过，就十万八千里，真是有缘千里来相会，无缘对面不相逢啊！
缘即如风，来也是缘，去也是缘。已得是缘，未得亦是缘。 今天之缘，是过去造就的，明天之缘，是今天造就的，放弃当下这一缘的珍惜，就是明天不同缘分的开始。
兄弟姐妹们，让我们好好珍惜当前所奉持的缘吧。
前世五百次的回眸，才换得今生的擦肩而过！所有的一切都有它出现的理由，不必为此而感到惊讶！
缘分于情感，它是世间男女情爱的开端，从不相识到相识相知，让人觉得象是冥冥中的注定，美好而直扣心扉。因一个缘字，让世间多少男女为之癫狂。但也有时有缘却没份，这种情况最让人心伤。还有有份无缘的，无缘无份的。当然，有缘有份是最好的结局，诸君该珍惜。
两人从相遇，相识，相知，或是相亲相爱，都是相互作用的缘分所致。过去已经过去，现在若不惜缘，也不为明天创造条件，播下结未来良好缘分的种子，未来之缘其实结果已注定。可见，缘分也是需要人争取与创造。可是又有多少人，能在缘分来的时候，抓得住它，珍惜它，还能在今天播下良好的种子呢！同时，缘分也需要呵护深化的，因为条件会发生变化，当条件不具足时候，美好缘分或许就变成孽缘了。多少人轰轰烈烈走进婚姻殿堂，也轰轰烈烈分道扬镳，皆因不惜缘，却到处沾花惹草攀附不良外缘，攀附不良外缘造作故，孽缘降生，难逃后患。所以，劝君莫践踏良缘，等失去空遗恨。
缘，既然是条件关系，自存在前因后果，相互依存、相互作用与随业变化，也就是所谓的因果关系。因条件不断在变化，结果也不断在改变，由此循环而产生。种瓜不可能得豆，男人总不能自己生出小孩，生你的父母你想改变也改变不了，这是前因后果决定的东西。每个人所做的每件事、每个想法都会相应的产生一个业力作用。业力有善恶之分，每一个业力作用现前都会对人未来产生一个影响，这就是缘份随业力作用所致的结果。你要是杀害别人，别人自然要报复你，不管最终结果如何，此劫都是你种下的因带来的果。
人无法更改自己的过去，骨子里的东西根深蒂固实难改变，即使后天的影响可以让人拥有无穷的变化空间，最终影响人作出影响自己一生的重大决定之时，人先天带来的业力牵引力量会左右他的进退取舍，人过去种下的因缘会摇摆他的抉择，这或许就是命运的微妙之处。过去与现在的作用力与反作用力，双重影响你的命运。今天的命运，是过去造作的结果。因为过去不努力，未能抓住良缘，当下不如意是必然的事情。同样，今天不努力提升，不能有效把握良缘，未来的命运其实已经八九不离十，又何须找算命先生算命呢。天下就是如此，其实也是很公平的，种下什么因就会得到什么果，让你得一样东西就会让你失去一样东西。如此互为作用，对立存在，相互依存。世界让你拥有财富，一定就会剥夺掉你其他很多东西。世界让你做周杰伦，注定你难得自由，连逛街都不会让你如意。你别想全世界都是你家的，那是没门的事情。
要改变命运，解铃人还须系铃人，自己过去与当下的所作所为、所思所想、起心动念，无不在决定你明天的命运。你又何必劳神劳力到处烧香求神拜佛，而不自己求自己呢？要知道你就是佛呀，万法回归自性，离开真如心性向外求法即外道，实无一佛可得。心迷造业即魔，心悟正觉即佛。许多人，迷失自己，愚痴迷信跑去寺庙烧香拜佛，要知道你拜的是佛像，不是佛，佛像与佛是两码事啊。佛无形无相，毕竟空寂，请问你拜谁？佛在哪？佛无所从来，亦无所从去，无所在亦无所不在，回归清净自性当下即是,何需离心向外千里迢迢寻佛。人人都知道一句话，“佛度有缘人”。请问，何为“有缘”？你当下回归心性，不贪恋执着于相，不为妄心所动，心悟正觉，佛此刻早已恭候您了，还去哪里找啊。所以，要知道佛无时无刻不在恭候你，无时无刻不在度你。问题在于你是否明白、是否具足福德因缘与智慧领受的问题。你若是明白，具足福德因缘智慧，当下于清净自性处，佛即在现前，济度本无距离，即为“有缘”；你若不明白，不具足福德因缘智慧，一天迷信妄想造作，不领受济度，佛虽于现前无距离，你却离真如自性心跑到十万八千里外用虚妄分别之愚痴心寻佛，即是“无缘”呀！当然，不是不让你去烧香拜佛，只是告诫你去烧香拜佛不要迷信盲从，要建立正知正见、正信正智，要用清净自性拜佛，烧香乃表法，有什么重要的。何为“迷信”，就是迷失自己，不知道一样东西而去相信一样东西。如果没有正知正见、正信正智，今天贪恋执着钱财美女、泡妞泡仔，明天贪恋执着烧香拜佛，形式对象与业力或许发生改变了，但本质有何区别？
类如感情事，青年男女，随性所欲，没有正知正见，为情所困在所难免，去留聚散也许就在一念之间。毕竟这是两人彼此命运与性格相互作用、交互交集的结果，落花可有意，流水可无情，缘分更如风一样无状无形，今天不珍惜，明天无把握。
天下性情中人，世间痴男怨女，为得佳缘，苦尽岁月，又在得失踌躇中感叹，匆匆一生，问世间情为何物？问天下何为有缘？
相遇是缘，错过也是缘；认识是缘，陌生也是缘；朋友是缘，敌人也是缘；恩爱是缘，别离也是缘。
缘分非天定，非一成不变。缘分根据自己的行为，随时都会改变。如何改变？诸恶莫作，众善奉行，恶缘就会转善缘，无缘就会变有缘；无恶不作，诸善不行，善缘也会变恶缘，顺缘也会转逆缘。是善是恶皆自作！
你我相识皆有缘，面带笑容结人缘；布施欢喜种善缘，你对我错相惜缘。顺我逆我消孽缘，生老病死了尘缘；果报好坏皆因缘，慈悲喜舍修圣缘。
好了，既然万事万物，缘起缘灭，实无可得，连你自己有天终将死去，当那一刻来临，请问忆想往事，你觉得活得有意义吗？这一辈子的追逐、努力与抗争，你最终到底得到了什么？又失去了什么？你又为他人、为这个世界做了什么？
早知如此，那我们就莫该义无反顾的执着与贪恋这些千千万万的事物，这些外界事物本来也不是你的，即使现在临时被你霸占，明天也会被别人霸占去。如果如此执着贪恋下去，必然欲望缠身，陷入无休止的欲望追逐、利益争夺、矛盾对立及痛苦烦恼之中，作茧自缚，苦不堪言。
我们应该珍惜眼前的缘分，建立正知正见。以智慧故，看破与放下成败得失、利益取舍。不分别攀比，不对立执着，万物平等，清净自在。同时，慈悲故，善巧方便立业，所持才华财富，实为普度有缘，拔救苦难，成就他人；不论任何时刻任何环境，尽职尽责尽心尽力在自己的岗位上为社会、为他人服务，活一天灿烂一天，但愿他人离苦，不为自己求乐；不求回报，不图功名，不为钱财名利所动，不取于相，如如不动，不带走一片云彩，惟愿留下一片灿烂。
因此，以此因缘故，你必然获得一个清净自在的身心与正知正见、正等正觉的智慧人生。
有一点，我必须修正。人们常常说“随缘”二字，其意思大多是指随顺现前的缘。其实恰好相反，随缘的密意与真实义是不要随顺众缘，不取于相。不管是恶缘还是善缘，都是无常变化、实无可得，当统统放下，回归清净自性，不攀附于相，不执行于相，如如不动。我们随顺善缘，是善巧方便而说，是善巧方便普度需要而做。任何执着，不管善恶，皆束缚于相，实难烦恼解脱，唯有应无所住而生其心，才能获得清净的自在之乐。
缘者，业力之果。愿我们当下都能种下美好福田之因，以期未来丰收圆满之果。
