【周易的预断原理】（33） 坎卦上爻为什么“三歲不得”？

【周易的预断原理】（33）   坎卦上爻为什么“三歲不得”？ 

   ——周易预断事例之二十九

坎卦上爻的爻辞是“系用徽纆，寘于叢棘，三歲不得，兇。”辞义不用多做解释，这是一个陷入极度艰难当中的爻。现在的问题是，什么原因使得坎上如此艰难？为什么“三歲不得”？这是本文要探讨的一些问题。为了探讨方便，这里也把坎卦的卦辞与爻辞录出：

坎：有孚，維心亨，行有尚。

初六，習坎，入于坎窞，兇。

九二，坎有險，求小得。

六三，來之坎坎，險且枕，入于坎窞，勿用。

六四，樽酒，簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。

九五，坎不盈，祗既平，無咎。

上六，系用徽纆，寘于叢棘，三歲不得，兇。

对于坎卦，通常的解释是，坎是八纯卦之一，由两个三爻卦的坎构成，“習坎”就是“重坎”，坎的取象一般是“水”，性质是“险”，坎卦重险，或者是是艰险重重，上爻处险之极，所以极度艰难和凶险也就不奇怪了。

其实，运用八卦理论，是根本解释不了坎卦的，坎卦中确实有两个“坎”，但不是什么上坎下坎，而是空间上一个“坎”，时间上一个“坎”。空间上的“坎”就是低洼之处，这个低洼之处一般就是指初爻，当然这里还有两个条件，一是初爻为阴，二是中间有阳爻。阴的一个取象是“穴”，这一点可以从需卦得到证明，需卦有两个阴爻，一个叫“出自穴”，一个叫“入于穴”，可见单就阴阳做比较时，阴为“穴”，阳为“丘”、“陆”、“陵”等等。坎初为阴居下，上面二、五为阳，所以爻辞把坎初叫做“坎窞”，这是空间上的“坎”。时间上的“坎”是指终结阶段，处于终结阶段的爻是“只入不出”，只能承受不能进取，这也是个“坎”，具体到坎卦也就是三爻，三爻为己为终结。所以三爻辞也说是“入于坎窞”。坎卦的两个“坎”都在下卦，可见这里的“坎”与三爻卦的坎一点关系也没有。空间上的“坎”因为低洼，容易存水，但不能认为直接就是“水”，低洼之处也可能就是个干谷。至于时间上的“坎”更与“水”没有关系，它只是表示这是个终结阶段。在传统易学当中，“坎为水”，水是五行之一。在先天八卦中，坎还代表西，在后天八卦中，坎则代表北，这些东西似乎成了千古定论，其实这完全背离的坎卦的本义。当然，从运动的角度讲，无论是遇到空间上的“坎”，还是遇到时间上的“坎”，都难于行动，所以说“坎为险”还是有些道理的，只不过这里说的“坎”，不是八卦上的“坎”。

坎卦的两个“坎”一个是初，一个是三，二、四、五、上爻都不是“坎“，当然这也不是说这几个爻与“坎”没有关系，二、三、四、五爻与初爻为邻，这可以说它们都在初爻这个“坎窞”的边上。比如说二爻讲“坎有險”，这个“險”就因为它有进入初位的趋势；三爻讲“險且枕”也是因为它在初爻的边上；五爻讲“坎不盈，祗既平”是因为五爻不仅在初爻这个“坎”的边上，它还有填平“坎”的作用。二爻与三爻在时间上有直接联系，也可以说它接近时间上的这个“坎”。

上爻既不与初爻为邻，与三爻也没有时间上的直接联系，这可以认为它与两个“坎”都没有关系，或者说上爻置身“坎”外。从爻辞“寘于叢棘”也可知上爻不在“坎”中，既然不在“坎”中，那么上爻凶险的原因是什么呢？原来坎卦是个严重的整体失衡卦，二爻与五爻都有压迫初爻之势，二与五这种向下的趋势，都是对上爻的拉动，这种拉动，形似两条绳索，这就是爻辞上说的“系用徽纆”。坎卦的天道是乙戊己丙甲丁，上爻至二是个“天地皆合”，但是不合人道，二爻有拉动上爻的倾向，但二爻至三是个“天人合一”，如果是二爻至三，那么上爻也就不能至二。上爻“反身”至五合乎人道，也合乎地道，但是不合时宜，所以上爻也不可能至五。一方面是被拉动，被拖曳，另一方面又不能动，这就是上爻凶险的原因。

现在我们来看看坎上“三歲不得”这个问题。上爻虽然失去自由，但还不是与外界完全隔绝。五爻是个阳爻，五爻至上合乎人道，这其实也是个“匪寇婚媾”，但是五爻的地道走向是初，天道走向也是初，天道与地道的合一就是“律”，五爻的处境，可以说是“道”与“律”发生了矛盾，在这种情况下，五爻也不可能至上。坎卦能够至上的是初爻与四爻，初爻至四，四爻至上，是既合天道，也合地道，只是不合人道。在这种情况下，保持爻位不动，听凭数的交流，这就是卦辞上讲的“維心亨”，在卦体上，“心”就是四爻。四爻辞讲的“納約自牖”也是说的它与上爻的沟通。但是初、四两爻都是阴爻，上爻的“得”是指从阳爻那里获得，二爻为阳，但由二至上正与天道犯顶；五爻为阳，上爻为丁，站在丁的角度上，五爻的到来需要三个时间单位，所以上爻才讲“三岁不得”。

在经文中，“年”与“岁”都是时间单位，还是相同的时间单位，但它们的用法还是有区别的，“年”是表示自此而往，“岁”则表示自昔而今。比如说站在甲的立场上，自甲至丁可以说是需时“三年”，如果是站在丁的立场上，则由甲到丁就是“三岁”。这种情况说明，时间分“以往”和“已往”，“以往”是未来，“已往”是过去。对未来的判断是预断，对过去的判断是总结。坎上的“三岁不得”算不上预断，只是对过去的事情所做的一个总结，或者说是个现状判断。但是这个判断也不是没有意义，因为只有“鉴往”，才能“知来”。我们已经知道了上爻是“三岁不得”，那么三岁以后呢？自丁算起，三年以后就是庚，这个庚就是二爻戊所变，那时候庚就会接济上爻，不过这时候的上爻就要变辛，自丁至辛，需要四个时间单位，这也可以认为坎上四年以后就会时来运转。