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太极武当 第一集:有形无形

 农业书屋 2012-06-17

 

太极武当

引言:传说中,这里是离天最近的地方。庄子曰:“世间万物气聚而生,气散而化”。人们在与天交界的绝顶看有形无形幻化万象,寻求着与天地相通的契机。日出而作,日落而息,季节的轮回中每一个生命都期盼着能逍遥于天地之间而心意自得。

第一集:有形无形

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    清晨的埃菲尔铁塔下,人们在联系太极拳,它看似缓慢却内蕴饱满,有人说,太极源于一副圆形的黑白图案。还有人说,它是有价值喝动力的源头--显然,这不是一个简单的命题。

(武当山紫霄宫)

    每天清晨,武当的道人们都会在太阳升起的时候吟诵经咒,道教称之为早课。千百年来,修行都是以这样的方式开始。

   (道教协会会长,任法融:“道教,为啥这个早晚课是一定必修之课?那么道教的衣鞋,道教的衣幡,道教的寺,道德最基本理念和它的修行方式,都在早坛和晚课里面,尤其修行的方式。为警醒,他要读必修之课啊,它的早坛晚课,你每天是必修之课,不做一回你就不是个道士”。)

    道教信徒认为,太阳初生的时候,阳气生发,同时杂念也会萌发,如果随着欲念的游走而不加以控制,则背离了修道的目的。那么,道教为什么认为天地时辰的变化会影响到自身呢?这来源于一个非常朴素的天人观。

    (北京中医药大学管理学院院长,张其成:“你比如人涨了两只眼睛吧,天上呢,有太阳和月亮,这个是对应的,然后呢,人不是有头发嘛,自然当中有树喝草啊,然后人身上有流动的血液,那么自然当中呢,就有河流啊,等等。”)

    中国古代的先贤们,相信人的自身小世界与外部大,世界都由阴阳五行的构成,这种天人同构的古老理论,随着时间的推移与现代科学的研究探索,显示出某种联系。

    千百年来,武当的道人们一直寻找着与天地万物想通的契机,在他们眼中,宇宙是人的身体的外化,它因为与人同体而与人相亲,因为与人相亲而成为诗意和审美的存在。云卷云舒间,道人们感受着天地灵气。在天人合一梦想的支撑下,他们又将怎样遵循着天地的规律休养生息呢?

    距今600年前,有一个人来到武当山,怀揣着北京紫禁城的图纸,以此为模本,大兴土木,令武当成为名扬天下的皇家道场。

    北建紫禁,南修武当。从开工之日启,这座大山就和帝国的京都紧紧地联系在一起,少有帝王对一座大山如此热情,大明王朝二百多年历史,武当山共接受了近400道圣旨。在这里,绕御四海的威严皇权北融入了更为尊崇的道法自然中,人与天地完美融合,成为了理想的洞天福地。

   (张其成:“风水什么意思?它实际上是指这个建筑,要避开风抓住水,因为风一吹来后,它会把这个气给吹散,而这个水呢,它能扑住气,所以叫藏风聚气。所以风水的最基本原则也就是阴阳中和,这就反映了那个太极原理”。)

    今天,当我们从空中俯瞰紫霄宫,一条笔直的中轴线贯穿始终,这和明朝“皇权中轴”的审美十分吻合,它三面环山遥对五老珠峰,充分体现了中国古代负阴抱阳,背山面水的风水原则,宫内的金水河、朱雀池是紫霄宫生气凝聚而不散的风水池,完美的生态环境让道人们得以在一个理想的环境与天地相交相融。

     PS:老子所论“万物负阴而抱阳”,是哲学规律也是物理定律。阴阳物质即是两性物质,宇宙万物从宏观到微观无不是两性物质的对应合一体。

    (台湾中文学院文学院院长,余光中:“中国成语说竭泽而渔,打渔结果把水去抽干,你水抽干了你就没有鱼了,其实水是本,鱼是副的。你不能把大自然的资源全部用光,资源用光了的时候,人类也生存不下去,所以,无限制的开发时可怕的。”)

    行走于武当的山林之中,感受人与天地自然而流畅的互动,原理了钢筋水泥、高楼大厦的包围,那些莫名的焦虑和压抑,似乎也自然消隐。

   (武当,逍遥谷)

    这是一个快速奔跑的时代,欲望太多,速度太快,我们的身体人为地失去了平衡,被动地区适应不断变幻着的世界,所谓大道至简,中国传统的医者就是帮助人们恢复体内阴阳平衡。万病皆由心病起,这些精心研制的良药只能治疗疾患而不能让身体永久保持生命的活力。生活在这座大山的道医们所推崇的是因天之序,顺应着自然的节奏来生活,才能长久保有人体自身的和谐。

    大道如气。若有似无,确是生存的根本,一升一降,就是太极拳的起式,好似人生的起起伏伏,有高潮有低谷,升降往复。道人们认为,修炼太极拳,能让人心境平和,有利于人与人之间的和谐相处。

    古老朴素的中国哲学世界观,衍生出中国人独特的自我健康方法论,你中有我,我中有你,太极拳在行云流水,动静结合中,生动形象地演绎着一个和字。

    距今一千多年前,一位名叫陈抟的传奇智者给后代留下了那一副不朽的传世经典。

古老的太极图,蕴含了宇宙间永恒不变的循环发展规律,不时与今天的文明进程发生穿越历史时空的邂逅。科学一再证实,我们所了解的宇宙,只是很小的一部分,人们想更好地生存,就要达到阴阳平衡的状态,这种理想值的状态被古人命名为太极。它其大无外,其小无内,几千年前中国先贤早就以这样简单而深奥的太极,揭示了宇宙万物间有形无形的阴阳和谐之道。

    武当山古称太和山,一个和字点出了太极的精髓,日月春秋中,这座大山巍然屹立在中国的版图中心,似乎调和着四方的风水,阴阳平衡,共生共荣。

    每到特殊的日子,武当的道人们都会登上最高峰金顶去记录这一天的星象。有人说,人离开尘世后,灵魂不灭,将化作天上的一颗星星。

    今天,道人们遥望着璀璨的夜空,似乎在与无数的先哲们对话,我们来自哪里,终将归向何处,面对人生诸多未知,如何平静身心,坦然自处,这是一个永恒的话题。

 

引言:每天清晨,太阳照亮武当最高峰的紫金城。此时,千里之外的紫禁城也从沉睡中醒来。600多年前,南北两座紫禁(金)城,同时开工,相继建成。大明王朝几乎所有的帝王在登基之时,都会一南一北同时昭告天下。历史的日月光华中,武当与紫禁城,承载了一个帝国的太和之梦。

 

 

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