春三月养生漫谈（健康养生-天时）http://vip.book.sina.com.cn 2009年03月27日18:31 新浪读书
山春水秀写养生不提供一方一药一穴，因为一方一药一穴，是医生辨病、辨证地去用药、用穴。那不是养生，而是求医问药。 山春水秀写养生是应天时、适地利、倡人和。况且天时、地利、人和，因时、因地、因人而有变化，要以变应变，这才叫三才养生法。 如果有朋友不知道因时、因地、因人而有变化，而机械地照搬一成不变的知识。那也不是养生，而是鹦鹉学舌，盲目地用那些知识。 山春水秀的初衷，是和朋友们共同学习，共同运用应天时、适地利、倡人和的知识，了解养生，很好地应用养生。 这一初衷，恐怕会和用电子杂志推广《山海经传奇一一追梦崑崙》一样，是山春水秀一厢情愿了。那么山春水秀就应思考，怎么样的养生，才能誏山春水秀和朋友们去共同学习，共同运用养生呢？ 既然山春水秀开始了写养生，而且从远古写来。己经写了十五篇，读诗两篇，共十七篇。以后不知该不该继续？这样的文体是不是读起来又吃力，该用什么文体继续？ ▲春季，古人用农历，春季分孟春、仲春、季春。孟春话养生已在前篇中引用，顺应孟春谓养生，不妨再续一篇《春三月养生漫谈》。何为仲春？二十四节气中从惊蛰到清明，是为仲春。《吕氏春秋》说：“始雨水，桃李华，苍庚鸣，鹰化为鸠...玄鸟至...雷乃发声，始电。蛰虫咸动，开户始出”。 苍庚是什么？是黄鹂鸟。鸠是指什么？鸠的种类很多，查资料，古人指鷞shuang鸠为鹰。鹰化为鸠，这个鸠，在仲春时是指什么？查资料，古人指仲春时的鸠，是指鳲鸠，俗称布谷鸟。二月谷雨后始鸣叫，夏至后乃止。真可谓节气鸟，如今布谷鸟又叫了，介绍这一段小知识。 仲春时节，雨水充足，阳光雨露摧生桃李，含苞吐蕊，待时花开。黄鹂、布谷鸟在快乐地吟唱，玄鸟即燕子也来了，各种虫类开始出洞活动。仲春时有雷鸣电闪活动。 仲春雨水充足，大地回潮，湿气重，易患湿病。中医六淫中的湿病多为慢性病，病程长，反复发作，久治不癒。有风湿性关节炎、肾炎等水肿病，除明显的水肿外，还有夹湿的疾病，中医称之为湿证。 《黄帝内经.阴阳应象大论篇第五》指出：“在天为湿，在地为土，在（人）体为（肌）肉，在（人体脏器）为脾”。所以中医说脾主湿、主肌肉，仲春时节应防潮避湿，保护脾的运化功能。脾的运化功能是什么？有机会再谈，最明显的是食欲要好。 仲春时有雷鸣电闪，风雨交加，雷鸣电闪时一定要防雷电，平时一定要掌握防雷电的知识。 从惊蛰到清明，中间有一个春分。春分时节日夜分，即白天黑夜对半分。春分时节气温变化仍大，仍宜早睡，仍不宜早起。早晨雾气重，空气中湿度大。人会感到气憋，这时中医六淫中的风湿，易致病。 何为季春？二十四节气中从清明到立夏，是为季春。《吕氏春秋》说：“桐始华，田鼠化为鴽；虹始见。萍始生”。...“是月也，生气方盛，阳气发泄，生者必出，萌者尽达，不可以内”。 季春时节，桐花含苞吐蕊，待时花开；塘中出现浮萍，草木碧绿。“生气方盛”，万物生长。“生者必出，萌者尽达”。桃李竞相花开，绽放鲜艳。鴽ru即鷃yan雀，候鸟，常晨鸣，如鸡。天空中时有虹，灿烂明媚。 清明时节，人们常去踏青，即到山花烂漫，青山绿水之地去旅游。这时节人们不妨去沐浴大自然，以应天时。 清明到立夏，有一个谷雨。谷雨者，谷物得雨而生长。这时是春耕时节，气温乍寒乍冷。但比孟春时要暖和多了，仍要预防流感、感冒、胃病、气管炎、高血压、脑血管病、冠心病、关节炎。 季春时节，《吕氏春秋》说：“阳气发泄，...不可以内”。“天生人而使有贪有欲。欲有情，情有节”。“圣人修节以止欲，故不过行其情也”。这个时节，是生发的时节。阳气必须发泄，不再纳藏。人体性功能开始复甦，宣泄，有情但必须有节制而不过分。尤宜注意气温变化，切勿伤寒，切记！切记！ 《吕氏春秋》说：“天生阴阳、寒暑、燥湿，四时之化，万物之变，...”。通阴阳，应四时之化，养生应天时为宜。 春三月逆之伤肝...。肝象征木，春三月万木生发，人体肝脏亦具生发。逆春气，肝气内变，肝病出，有机会再谈肝病。 季春时节，人常患困。仍宜早睡，但宜早起。仍须起床宜缓，到绿化好的地方，或公园中去散步、或练太极拳。仍须注意这个缓字。行动要缓，起床宜缓，缓行走，缓动作；精神别紧张，气氛要轻松愉快，以应天时。 |
|
|
