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漫谈太极拳的推手/蓝守正

 太极拳养生 2012-06-21
我国拳术门类,虽以姿势不一,而殊其名称,然其最大派别,则不外内外两家;内家主柔,劲蕴于内;外家主刚,劲显于外,内外之分意即在此。外家盛于少林,内家则朔源于武当,武当即张三丰所创之太极拳也。因其渊博精深,流传民间久远,期于古代黄老哲理,合乎现代科学实用,以阴阳相济,动静相依,内外相合,上下相随为内涵;以柔克刚,以静制动,以弱制强,以巧制拙为特色,是一种道技兼修之拳术。习此拳者,不独能摧根制敌,为拳之上乘,更能使神旺体健,修身养性,对于健身强国,造福人群,均有实质的贡献。笔者习拳多年,朝夕勤练,潜心穷研,领悟犹多;不揣浅陋,兹将推手体验所得,列举数端,虽无特殊见解,或可供学者研究之参考。

(一)、太极拳推手是最适合于养生运动;练习推手时,双方在太极理上都要懂得基本功夫,在意识观念上都要趋于一致,所谓"二人同心,其利断金";然后才不会脸红不愉快,也不会有所顾忌,才可以学会吃亏,舍己从人;双方没有得失之心,无我无为,身松气沉,方能彼此摩荡相推,以沾黏贴随,周而复始,练成听劲与懂劲功夫。尤其推手之技能,更是变化万端,皆由黏听中探消息,察知其动静,了解虚实之变换,避人之实,攻人之虚,达到以柔克刚之妙用。

(二)、练太极拳欲求自卫与致用,非习推手不为功。所谓推手,并非用手推人,而是腰腿动作;凡动均为整体,必须由涌泉带动腰胯旋转,及移位变化之运用;而且势势成圆,无棱角可袭;步步有根,劲由根起,无论攻势或守势,不可执意为之;皆须因敌而动,以一变应万变,急来急应,缓来缓随;去者不丢,来者不抗,沾而复黏,则己身完满无缺,而加大对方的偏差,我顺人背,方能随手奏效制敌。

(三)、太极拳之中定难求,又无常定,要使其重心稳固,而不失平衡,为练习推手之要件。当彼此相接之时,要注意全身放松,气沉丹田,脚分虚实,涌泉贴地,深栽劲根,尤要从顶心至足心成为一线,作为球体轴心旋转,以维持身体中定。无论任何变化,前后皆不俯仰,左右亦不偏倚,然后方知对方不正。对方不正,则其重心不稳,我即顺势发劲,则彼必跌无疑。故正己功夫为推手之首要。

(四)、一般拳术施诸技击,是以大力胜小力,为先天之本能,惟太极拳所用之术,常以小力胜大力,无形之中,皆以力学为根据。故推手之时,不管对方用何种手法招式,总归有形,有形即有势;太极拳是顺势发人,对方虽有手法招式千万种;我只有顺势一手,则敌未有不应手而跌矣。但要顺势必先全身松开,内外松透,周身轻灵,方能发挥其杠杆作用,愈练愈精阶及神明。

(五)、一般人对拳理一知半解者,推手时多是半走半拖,或以猛力攻人,或求快速取胜,结果适得其反。我以柔化之,非独听其进攻来袭,不予还击亦不抵抗,而且予以退让;尤要沾黏贴随轻轻走化,使其来力全部落空失中,则顺势牵拨,而敌自倒矣。盖推手走化是身化,而不是手化,切记松化之时,必先落胯,手要随后胯收缩旋转,则能形整势稳,而走化圆活如珠,然后趁机随势发人。拳论所谓﹁化即是打﹂﹁打就是化﹂又曰﹁引进落空合即出﹂皆是此理也。

(六)、太极拳功力不深,或缺乏临阵经验者,推手时常觉松也挨打,不松也挨打,因劲随人引走而犹不自知;拳以圆活为体,袛要接点不变,来劲统使松化,不离不丢,不抗不抵,全身处处分清虚实,双足、双手、双胯在意识上莫不皆然,攻中有守,守中有攻,并配合四正四隅八法连贯运用,即?有?意,挤式有按意,采要带靠,?有带肘,不宜单独使用,且一动全动,一静全静,时时留意,处处乘机,如流水无孔不入,使对方防不胜防,知己知彼,则稳操胜算。(七)、太极拳以心行气,以气运身,为运而后动;惟推手之时,手不可无因而动,必须随腰胯旋转,则劲整而贯串。肩为三上关之根,更不能摇动;要将手、腕、肩、肘、夹脊连成一气,结为一体,使其进退走化之间,如波如浪,前后相荡相连,变化莫测,配合手肩不动,人难知我,而我独能知人,机先制人。因制人之法,纯以柔顺为主,对方以任何招式攻击,只要被击之处松化,对方之手必伸,手一伸,其肩或肘即成焦点,我以意气相贯,顺其焦点而发,则彼无不跌仆矣。

(八)、太极拳善于提放,惟提放其接劲关系密切,劲不能接即不能提放,两者相辅相成,顾名思义,先提而后放。推手时两手要轻触敌身,不可用力,必须令其先动,造成彼进我予之状;如对方不动,我则松一松,或探一探,俟对方稍有抗波,随即松腰落胯,将来力接牢足心,利用贴地反弹之力,合夹脊游肘,由下卷上,循其原方向而提,则敌必两足飞腾离地跌出。此种提放功夫,要从推手中熟习之,方能获得最好的效果。

(九)、太极拳推手,纯以柔顺为主,惟逞强好胜者,多以蛮力推人,或用手抓人,皆未得太极拳之真旨。因用手抓人,其劲在手,其心必空,心空被发,不伤即残。又不可存心先想打人,因意念在先,心理上先僵,其手脚自然僵硬,致败无疑。盖推手彼此相接,我有沾黏贴随,何必急于一时打人,要乘机随势发人,方能从容轻松,且不露形,不露形手必不动,则发人劲整而贯串,人不知我,我独知人,使人跌出而尚不知其所以然。所谓﹁发人无形无相﹂即此理也。

(十)、推手能知变换为重要原则,初学者固须如法练习,若已熟练,则不可墨守成规,必须因敌制应,做到能攻能守,运用自如,方可克竟全功。故运劲忽隐忽现,手法宜时实时虚,身法随黏随化随发。为习推手技击,应当熟知顺变之道。因个人技巧不同,其变化复杂无穷,彼此相接之时,在意识上即产生一个定向,找到对方重心僵硬之点或面,彼未走化之前,我手轻置其身上,无论对方如何走化,原预定之定向,亦随之转变,彼稍有微动,或一顶一抗,我即顺势而放,则敌无不应手而跌矣。

     总之,太极拳之推手,主要在于提高听劲能力,以发挥力学杠杆之作用,而其用全在意识,所谓得机得势,舍己从人,牵动四两拨千斤,皆在用意不用力。现一般人推手,不大注意腰腿动作,多以猛力推人,均与拳理相违背,或拘泥于外形招势,只知以招破招,此实亦不足以应敌,首应以静制动,执一驭万,视敌势而变化,活用招法;若能运用成熟,彼此相接之时,一松沉,一走化,常使对方毫无所觉而跌倒;其劲在于分寸之际,发劲愈短,其效果愈佳,愈狠愈脆,干净利落,亦足以表示功夫愈深。故高明者与人推手,无招势可言,皆是顺势趁机借力,制服对方,方为正着。所谓得其环中,以应无穷,即此意也。学者只要依其诀,悟其理,得其法,守其窍,生其巧,循行不辍,自然功到有成。

 

 

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