全息胚学说：重新看生物体[宜高资源库

全息胚是生物体上处于某个发育阶段的特化的胚胎，生物体是处于不同发育阶段和具有不同特化的全息胚组成的，或者说，一个生物体是由全息胚组成的一个无性繁殖系或克隆。这就给出了一个全新的生物整体观，我称之为全息胚学说。在生物体，大的全息胚又由小的全息胚组成。高等生物的一般全息胚在亲体本体上一般不能发育成新个体，而是停止其发育在某个发育阶段上，也就是发生着滞育。真正的胚胎是能够发育成新个体的全息胚，整体本身是发育程度最高的全息胚，它们都是全息胚的特例。全息胚可以有不同的发育程度和在不同特化方向上的不同特化程度，从而全息胚就有了无穷变化的能力，全息胚有两个生命，一个是属于自主发育的全息胚自己的，一个是属于整体的。全息胚既是构成生物体的结构功能单位，又是相对独立的向着新个体自主发育的发育单位。在多细胞生物体，单个细胞是发育程度最低的全息胚，所以，细胞是全息胚的特例。这样，细胞学说也就成为研究一类特殊的全息胚的学说了，从而成为了全息胚学说的特例。正象细胞学说在科学史上所起过的作用一样，全息胚学说也将会对生物学产生深远的影响。 　　这样，一个生物体就是全息胚组成的国家。发育程度最高的全息胚是这个国家的本身；发育程度较高的全息胚是全息胚国家的省市，这是小的雏形的国家；比省市发育程度低一些的全息胚是全息胚国家的地区和小城市，这是又小一些的雏形的国家；地市以下的不同发育程度的全息胚是全息胚国家的县、乡村、家庭，这是更小的雏形的国家；发育程度最低的全息胚──细胞是全息胚国家的公民。这是全息胚国家由1发育程度不同的并有着不同特化程度的小的雏形国家──全息胚组成。每个全息胚有自己独立的生命特征，又受着整体的控制。 　　有机体的基本部分不管怎样不同，总有一个普遍的发育原则，这个原则就是全息胚的形成，有机体的各个彼此不同的组成部分或器官本身都是全息胚，同时又是全息胚的集合体。 　　全息胚是生物体上处于向着新个体发育的某个阶段的特化的胚胎。根据全息胚的发育程度的不同，可以大致地规定构成高等动物体的全息胚和构成高等植物体的全息胚的类型。构成高等动物体的全息胚有合子型全息胚，卵裂型全息胚、桑椹胚型全息胚、囊胚型全息胚、原肠胚型全息胚、神经胚型全息胚。 　　合子型全息胚：这是构成生物体的最基本的单位，所有的体细胞都属于这一类全息胚，例如上皮细胞、横纹肌细胞、平滑肌细胞、红血细胞、白血细胞、肠上皮细胞、色素细胞等。 　　卵裂型全息胚：是在动物体上处于分类末期的细胞或者相互接触着的几个、几十个细胞的集合体。这样的全息胚处于相当于卵裂球的发育阶段上。例如，小牛的透明软骨细胞组成的同族细胞群。 　　桑椹期型全息胚：象桑椹胚一样。细胞集聚成团，分界不清。在胚胎发育过程中，许多器官在发生的早期，即是桑椹胚型全息胚，象血管产生的最早期即血管胚是桑椹型全息胚。血管胚又名血岛，是孤立的一团间无质细胞团。成体动物的损失部位，在修复时，也会出现桑椹胚型全息胚。上述的两类桑椹胚，在正常情况下仍然要继续向前发育，从而达到更高的发育阶段。癌，则是滞育在卵裂企期或桑椹期的全息胚。因为癌对人类的健康威胁很大，同时癌的存在也是全息胚存在的一大类证据，所以现在本书中将单独的问题列为一章详加讨论。 　　囊胚型全息胚是指动物体的囊性的或泡性的结构。这样的结构与囊胚的结构模式是相似的，如肺泡、气管的粘液性腺泡和浆液性腺泡、乳腺的腺泡等。 　　原肠胚是胚胎发育的一个重要阶段，这时由于细胞迁移而形成了凹（从相反的一面看则是凹）或原肠腔。在动物成体的各个部分，有许多与原肠胚结构模式相同的凹、凸或原肠腔式构造，这些构造是处于原肠腔发育阶段的全息胚，既原肠胚型全息胚。如膀胱的移行上皮的凹，每每一个凹都分别是一个原肠胚型全息胚。胃幽门腺的每一分枝、每一个胃底腺、每一个肠腺、小肠的每一个绒毛、每一个子宫腺、每一支曲细精管都分别是一个原肠胚型全息胚。心脏整体是一个由于全息胚的生长性而长大的原肠胚型全息胚。而每一个心房，每一个心室又是组成心脏这个大的原肠胚型全息胚的小的原肠胚型全息胚。大脑两半球各自是一个原肠胚型全息胚，而大脑半球的每一个沟回又都是下一或下几层次的原肠胚型全息胚。事实上，不同区域的大脑皮层机能定位的图谱即是这些全息胚的未来器官图谱，例如，在中央前回和中央后回的整体缩影式的机能定位图谱就是全息胚的未来器官图谱。全息胚的未来器官图谱的存在，是大脑皮层具有机能定位图谱的原因。这样，我们就应以新的观点来研究神经生理学了。脊椎动物的鳞片、羽毛也是原肠胚型的全息胚，这一点在它们的发生过程中看的很清楚。它们的形成过程的特点是由于细胞迁移这样的全息胚的原肠作用，而形成了向外的凸起；从相反的另一面看，则是形成了凹陷，即原肠腔型全息胚的原肠腔。而哺乳动物毛发的形成过程中，则有前后相继的两次原肠作用。第一次原肠作用是与鳞片和羽毛原肠作用对方向相反的洼陷。第二次原肠作用是在第一次洼陷的末端发生的。所以，这里有两个原肠胚型全息胚，毛囊是一个原肠胚型全息胚，毛囊中的毛根和伸出皮肤的毛干组成的毛发本身又是一个原肠胚型全息胚。16世纪中国作家吴承恩所著神话小说《西游记》中神猴孙悟空抓一把自己的毫毛，只一吹，每一根毫毛就变成了一个小猴。这在现实中显然是荒唐的，但这确实孕育着每根毫毛是一个胚的全息胚学说的思想萌芽。因为根据我的理论，每根毫毛这样的原肠胚型全息胚，确实也可以说成是圾不发育的小猴。中国佛教宗派之一华严宗创始人法藏（公元643－712年）在其著作（金狮子章）中有一段比喻性的论述：“狮子眼耳支节，一一毛处，各有金狮子；一一毛处狮子，同时顿入一毛中。一一毛中，皆有无边狮子；又复一一毛，带此无边狮子，还入一毛中。如是重重无尽，此天帝网珠，名因陀罗网境界门”。译成现代语言，就是：“金狮子眼、耳、节肢的每一根毛，都有金狮子；每一根毛处的金狮子，又都可在一根毛中找到，每一根毛，都有无数的金狮子；金狮子的每一根毛又携带着这无数的金狮子，存在于其中的一根毛中，这样一重一重地包含面没有穷尽，就象天帝由珠交织而成的宝网，这叫陀罗网境界门”。在本书的全息胚学说看来，哺乳动物的每一根毛是原肠胚型全息胚，组成毛的无数个细胞又是无数个受精卵型全息胚，全息胚由无数全息胚组成，这样看来，法藏的关于金狮子毛的论述虽然是在比喻一种佛教的哲学道理，但却是我们全息胚学说的一种萌芽思想。 　　神经胚型全息胚以具有中轴的长骨──生长了的脊索为标志。每一包含着长骨的节肢都是神经胚型全息胚，这我已在第五章中作了讨论。而短骨、扁骨、不规则骨都应该看作是脊索的变态。人体全身共有216块骨，这表明人体共有216个神经胚型全息胚。构成高等植物体的全息胚有合子型全息胚、早期胚型全息胚，子叶苗学全息胚、真叶苗型全息胚、营养生长型全息胚、生殖生长型全息胚等。 　　合子型全息胚：是指植物的所有双倍体的体细胞。 　　早期胚型全息胚：是指发育程度达到真正的胚的早期阶段的全息胚。如萌芽、腋芽、生长锥、幼叶、叶原基等。如在稻胚茎类，幼叶、原体、叶原基都各自是早期胚型全息胚；在小麦成熟的胚中、盾片、胚芽鞘、第一叶、生长锥、胚根又各自是早期胚型全息胚。子叶苗型全息胚：达到了只生长出子叶的苗期的发育阶段。例如，双子叶植物的每一片子叶，通常处于整体的双子叶蕾发育阶段，是子叶苗型全息胚，所以每片子叶中凹，从而成为两裂，以对应只生出子叶的苗期全株共有两叶，一些植物的真叶这样的全息胚也只滞育在这一时期，从而叶具顶凹，属于子叶苗型全息胚，如小苜蓿、紫云英等许多豆科植物以及酢浆草等酢浆草科植物的叶。 　　整个植株有这样一个发育时期，这一时期虽然已经长出了真叶，但主茎还未长出或很不发育，如菊花的三大叶苗期、马铃薯在五大叶苗期、法国梧桐的三大叶苗期和酢浆草的三大叶苗期，整个植株的这一苗期相当明显，并稳定一定时间后才继续向前发育。菊花这时期的叶是三主裂的，是处于相当整体的这一真叶苗期发育阶段的真叶苗型全息胚，从而以其三主裂对应着全株的三大叶片，真叶苗型全息胚与全株的真叶苗期的形态相似，马铃薯的真叶是处于相当于整体的真叶苗期发育阶段的真叶苗型全息胚，从而以其五主小叶复叶对应着全株的五大叶，使真叶苗型全息胚与全株的真叶苗期的形态相似。法国梧桐成年大树的叶是五主裂的，可以认为，三裂片的真叶苗型全息胚的中裂片又是一个下一层次的真叶苗型全息胚，中裂片又复三裂，从而总主裂片或五。酢浆草是一个十分典型的例子，在一个叶上有着两种类型的全息胚。酢浆草每叶是三小叶复叶。这是真叶苗型全息胚，在形态上与整体的三大叶苗期相似；而复叶中的三个小叶，各自是顶部凹，又是子叶苗型全息胚，在形态上与整体的双子叶苗期相似。营养生长型全息胚：是指全息胚的发育已处在相当于整体的生出主茎或分枝的营养生长时期。营养生长时期型全息胚如植物的营养枝、叶等。 　　生殖生长型全息胚：是指全息胚的发育已处在相当于整体的有了花、果实、种子的生殖生长时期。植物的生殖枝、禾本科已达到开花结果时期的分蘖都是生殖生长型全息胚。植物的叶也可以达到生殖生长时期，从而成为生殖生长型全息胚。如，蕨类植物的叶以及裂片有孢子囊，是生殖生长型全息胚。高等种子植物如双子叶植物山茱萸科的青荚叶、中华青荚叶、西藏青荚叶叶上都可开花结果，所以中华青荚叶又名“叶长花”。青荚叶叶上的果为黑色核果，近球形，所以青荚叶也有一个十分美好而形象的别名──“叶上珠”。 　　全息胚不但可以如上所述，处于不同发育阶段上，成为不同型的全息胚，而且还可以在全息胚类型不变的情况下发生特化，即处于某一发育阶段上的全息胚在功能和结构上，发生某种方向和程度的特化，例如，红血细胞这一合子型全息胚可以没有细胞核，而专门携带氧。神经细胞这一合子型全息胚可以伸出或或长或短的神经纤维，适合于传导神经冲动，长骨节肢这一神经胚型全息胚可以使其脊索长大、强化，特化为坚硬的长骨，以供支持躯体。作为生殖生长型全息胚的枝可以没有自己的根体。这种对本来应该产生的结构的简化也是一种特化。 　　在一个生物体，一些全息胚处于相同的发育阶段上。如同属于合子型全息胚，或同属于原肠胚型全息胚，这我称之为同型全息胚，一些同型全息胚具有同样的功能，发生了同样的特化，这我称之为同型同功的全息胚。同型同功的全息胚之间具有高度的相似性，它们在结构和形态上都是相似的。如，同一生物体的所有长骨节肢，都是神经胚型全息胚，又向同样的方向发生特化，具有相同的功能，是同类同功的全息胚，所以各长骨节肢之间十分相似。同一生物体的所有神经细胞都，都是合子型全息胚，并且具有相同的功能，是同型同功的全息胚，所有它们在形态和结构上都是相似的。同一植株上不同的时期的叶，有的属于子叶苗型全息胚，有的属于真叶苗型全息胚，有的属于营养生长型全息胚。所以形态可以有所不同，而同一植株的同一时期的叶，如杨树成树的叶则都属于相同的全息胚型从而这样同型同功的全息胚之间形态相似。 　　这样，全息胚学说解释了生物体上为什么会有形态各异、种类繁多的各种构造。这是因为全息胚可以将发育停止在发育时间轴的任何位置，并且又可以发生不同方向上的不同程度的特化，从而形成异型异功全息胚或同型同功全息胚，同时，全息胚学说也解释了生物体上为什么还有形态相同的构造的这一大类事实，这是因为不同的全息胚可以将发育停止在发育时间轴的同一位置，并且发生同样的特化，从而形成同型同功的全息胚。 　　在一个生物体，在胚胎发育的纵向的时间过程中，有着不同的发育时期，或者说有着不同的胚期，由前述对动植体上6种类型全息胚的论述可知，在一个生物体的横向的空间结构上，也有着对应这些纵向不同胚期的全息胚的不同类型。过去的生物学已经看到，每一个生物个体在个体发育的纵向的时间过程中，重演着这一生物的系统发生的历史；现在我们又已看到，生物体的横向的空间结构的各个部分，也具有生物个体发育过程着用所经历过的各个阶段才具有的结构类型。这样，生物体横向的空间结构不同类型是这一生物体个体发育以及系统发生的纵向的时间过程中，所经历过的不同类型的逻辑的补充，正象“无限时间内宇宙永远重复的连续更替，不过是无限空间内无数宇宙同时并存的逻辑的补充”一样。这样，凡是在一种生物的历史中产生过的、经历过的生物类型，在这种生物成体的现实中都大体上可以找到，这样一来，一个生物体就大致囊括了在进化上相当于以及低于这一生物体的各种生物类型，从而这个生物体就是达到和低于这一生物体进化程度的那些生物类型所组成的那一部分生物界了。在这个意义上说，人是高等动物，所以一个人就是一个动物界。 　　达尔文的进化论已经在生物界的种与种之间找到了统一性。他指出，高等动物是从低等动物进化而来。物种与物种之间没有绝对的界限，从一个物种可以经过变种而成为另外的一个物种。而在达尔文时代，正如达尔文在他的《物种起源》中所说：“直到最近，大部分自然学者仍然相信物种是不变的产生，它们都是分别地创造出来的，许多作者还巧妙地支持这种说法”。1830年以来，由于达尔文的《物种起源》一书，已经使这种生物界中种与种之间的统一性得到了认识，但是，在一个生物体这样的小生物界中，不同部分或器官之间的统一性却没有被认识。 　　过去的分割解剖的方法给出了一种生物体结构的整体观：生物体是由结构和功能不同的部分组合而成的，这就象是由不同的用木块堆积成了一座房子一样，细胞学说给出了一种生物的整体观。即多细胞生物体是由细胞组合而成的，这在本质上就象是由同样的沙拉组合成了一座房子一样。虽然细胞学说给出了一种统一的观念，但却不能使我们看到在沙拉以上的各层次房子构造的统一性，以及这样的统一性如何在差异性中得到表现。从而细胞学说离一个完整的生物整体观仍然很远。虽然歌德和奥肯等人都在生物体的细胞层次之上的宏观层次试图说明生物体不同部分之间的统一性，但因为他们没有找到生物体的统一的结构和功能单位，所以这种尝试并没有成功。全息胚学说给出的是一种全新的生物整体观。全息胚是生物体上处于向着新个体发育的某个阶段上的特化的胚胎，生物体是由处于不同发育阶段、具有在不同特化方向上的不同特化程度的全息胚组成，其中，大的全息胚又是由小的全息胚组成。这就给出了一幅既是统一的又是多层次的生物体结构的总图画。这就象是有一种具有无穷变化能力的积木，构成房子的不同层次、不同类型的积木都是这种原型积木的不同变化。生物体这个“房子”就是由不同层次、不同类型、不同大小而在木质上又是统一的积木组成的。这种原型的积木就是全息胚。全息胚具有无穷的变化能力，就象是古希腊神话中的变幻无定的神──普罗得斯一样。全息胚既可以是最低等的形态──细胞，也可以有最高度的发育形态──整体，也可以将发育停止在某个阶段上和发生某种特化，而成为生物体的某一部分或器官。