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作者: 西客 发表日期: 2006-12-22 12月25日，是西方传统的圣诞节。中国的改革开放，不但经济日渐融入全球一体化的进程之中，西方的文化也随之传入中国。中国人特别是年轻一代对圣诞节似乎十分热衷，对于西方圣诞文化对中国传统文化带来的冲击，来自北京大学、清华大学、中国政法大学、中国人民大学、武汉大学、南开大学、中山大学、北京师范大学和中国科学院等名校或科研单位的十位哲学或教育学博士发出联合署名倡议书，号召网友慎对圣诞节，希望“唤醒国人、抵御西方文化扩张”。 这十余位博士出于对捍卫华夏文化对国人精神“血脉”的重要地位发出的倡议值得我们敬佩和深思，然而文中讲到国人过圣诞节是“国人在文化上陷入集体无意识，原因是中国文化的主位性缺失和主体性沉沦”。我觉得似乎有些言重。 华夏几千年，无论外族侵凌还是内战频繁，为什么能延续至今，我认为是华夏文化具有世界上其他文化所不具有的包容性和同化性所决定的。世界上最难被同化的犹太人在唐宋时期来到华夏，几百年过后在华夏大地就再也找不到犹太人的踪迹。二战后犹太人在西方社会的支持下恢复建国，唯一没有犹太人返回以色列的国家就是咱们中国。 圣诞节传入中国，国人把圣诞节作为一种发泄和狂欢的节日来过，而东亚如曰本、韩国等却基本保留西方人过圣诞节的模式。这本身就说明华夏文化已经将西方传统的宗教节日改头换面了，国人又多了一个可以放松自我的节日，西方的宗教节日在华夏大地已成为一种狂欢的节日，某种意义上的闹剧，从这个角度来看，国人过圣诞节未尝不可，如果国人也如西方世界一般地过圣诞节，那倒是值得我们深思了。 华夏文化的精髓我们一定要保留和发扬，同时我们也不排斥其他外来文化来丰富我们的文化。我们的文化有极强的消化外来文化的能力。如果把外来文化比作一粒大豆，则曰本文化吃进大豆仍然拉出一粒大豆，而且带着难闻的臭味。而华夏文化吃进一粒大豆，吸取精华滋养自身，排除的是废物但却怎么也找不到大豆的踪影。 只要我们坚持“中学为体，西学为用”又何愁盛事华夏不会到来呢？ |
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