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第1章 咏物喻人 风 东西南北骤然生， 倒海翻江不见形。 日夜兼程千万里， 为求天下暖寒同。 云 千里波涛万里云， 铺天盖地势雄浑。 可惜只有随风去， 闯荡平生不立身。 雨 凌空飘荡任风蹂， 泪洒千山腹满愁。 莫道此生无傲骨， 欲求坚硬冷寒出。 雪 蝶舞轻飘笑雨痴， 巧妆如玉胜西施。 花开满树难结果， 醒悟归真润物时。 雷电 一 烈火长龙霎那生， 惊天动地破长空。 吾能本自坤乾取， 愿助人间百业兴。 二 气壮山河吼一声， 巨能释放九天惊。 茫茫浩宇何其短， 愿为人间献毕生。 注：雷电是伴有闪电和雷鸣的一种雄伟壮观而又有点令人生畏的放电现象。闪电的平均电流是3万安培，最大电流可达30万安培。闪电的电压很高，约为1亿至10亿伏特。一个中等强度雷暴的功率可达一千万瓦，相当于一座小型核电站的输出功率。放电过程中，由于闪道中温度骤增，使空气体积急剧膨胀，从而产生冲击波，导致强烈的雷鸣。带有电荷的雷云与地面的突起物接近时，它们之间就发生激烈的放电。在雷电放电地点会出现强烈的闪光和爆炸的轰鸣声。这就是人们见到和听到的闪电雷鸣。 昙花 昙花盼日偏， 夜深不堪眠。 唯愿蜂来采， 香甜在世间。 金银花 心牵世上贫， 花冠作金银。 勿作痴人梦， 劝君贵在勤。 罂粟花 罂粟烟花百媚生， 吸魂捉魄似幽灵。 毒蛇化作美人面， 杀死良人不复生。 冰花 玉体绘窗玻， 冰心欲报国。 请君明我意， 快去壮山河。 礼花 胸装点墨待人发， 夜色凌空悦万家。 无叶无枝无硕果， 纵然奇丽少年华。 美人蕉 翠妆芳艳美人蕉， 未果逢秋似草蒿。 皇室御栖春也去， 悔临枯槁恨轻飘。 黑豆 黑豆虽不美， 健康不可缺。 劝君多食用， 此物降脂血。 葫芦 外界尘埃不入胸， 圆滑处世御雨风。 天生有种深深隐， 到老无为一敞空。 杨槐 花白如雪叶如葱， 遍野飘香戏春风。 少有闲人赏此木， 高直带刺且不躬。 松柏 逢寒不落叶， 春到吐新技。 风雪何所惧， 成材会有时。 胡杨 一 大漠形如水， 白沙似浪流。 区区何所惧， 千载不言愁。 二 风沙大漠狂， 勇者是胡杨。 不畏环境苦， 平生独自强。 注：胡杨，又称“胡桐“、“眼泪树“，为杨柳科落叶乔木。它和一般的杨树不同，能忍受荒漠中干旱、多变的恶劣气候，对盐碱有极强的忍耐力。在地下水的含盐量很高的塔克拉玛干沙漠中，照样枝繁叶茂。人们赞美胡杨为“沙漠的脊梁“。据统计，世界上的胡杨绝大部分生长在中国，而中国90%以上的胡杨又生长在新疆的塔里木。目前被誉为世界最古老、面积最大、保存最完整、最原始的胡杨林保护区在轮台县境内。 黄花梨 身比磐石硬， 心如钢铁坚。 良材成长慢， 不朽在人间。 翠竹 体硬高千尺， 出生既有节。 虚心藏智慧， 正直不生斜。 咏蝉 为求一时鸣， 久卧泥土中。 入世登高处， 声高抖威风。 江河 江河之水向东流， 未见沧海已白头。 背负青山和日月， 几分欢乐几分愁。 井水 长年企盼众人挑， 愿为千家做米糕。 若问今生何所憾， 未向大海作波涛。 井蛙 正午骄阳立井栏， 井蛙夏日水中寒。 一年一度阳光暖， 正欲伸腰日已偏。 天鹅 天生志向在高天， 器宇轩昂酷似仙。 万里遨游不觉远， 艰难只在起飞前。 金子 身卧沙石里， 心向炼冶炉。 呈吾真本色， 光彩照千秋。 煤炭吟 坤乾颠倒没吾身， 梁栋无成变乌金。 颜陋不羞重见日， 碎身魂断旷世勋。 注：煤炭是千百万年来植物的干、枝叶和根茎，由于地壳的变动被埋入地下，长期与空气隔绝，并在高温高压下，经过一系列复杂的物理化学变化等因素，形成的黑色可燃沉积岩，这就是煤炭的形成过程。煤炭对于人类的贡献十分巨大。 秤 生来做事有准星， 量衡家族是精英。 此技劝君学到手， 人间万事知重轻。 风筝 乘风跃上九重天， 鹰鹞翻飞看似欢。 虽是居高能望远， 内心最恨被人牵。 风向标 闻风而动方向生， 南北东西转不停。 遗憾平生无自我， 只因无处不随风。 字典 百炼千锤字字殊， 与时俱进写春秋。 神奇奥妙知天地， 天下文章自此出。 二胡 中华民乐有奇珍， 一把胡琴万赖音。 映月二泉天下醉， 可惜借用蚺蛇身。
寺 钟 周身坚硬腹中空， 寺庙高悬任打冲。 错用良材千古恨， 痛心疾首一声鸣。 时钟 昼夜不息向前行， 分分秒秒记时清。 不辞劳苦追日月， 时刻为人敲警钟。
第2章 怀古思今 玉玺 美玉扬名和氏璧， 传国玉玺柄权集。 江山社稷千秋业， 印下红泥写传奇。 注：和氏璧是历史上著名美玉，在它流传的数百年间，又称荆玉、荆虹、荆璧、和璧、和璞，是被奉为“无价之宝“的“天下所共传之宝“。战国时期，楚国有一个石匠叫卞和。有一天，他在荆山采石，意外地发现了一块石头。虽然石头外表上看上去很普通，但他坚信里面一定有好玉。他把玉献给楚国当时的国王楚厉王。厉王派人去检查玉，但是派去的人回来说，那只是一块普通的石头，里面根本不可能有玉。厉王觉得自己被欺骗了，大怒，命人砍去了卞和的左脚。厉王之后，他的儿子武王继位，卞和又去献玉。可是大家依然认为那是一块普通石头。于是，卞和又因欺君之罪被砍去了右脚。武王去世后，他的儿子文王登基，卞和想再次去呈献宝玉。但因为他失去了双脚，无法行走，于是只能怀抱玉石坐在路边大哭。文王听说了这件事，派人去把卞和接来，命人把那块石头剖开，里面果然有一块宝玉。后来这块和氏璧被制成皇帝的玉玺，代代相传，成为中国统治者无上权力的象征。可惜，传国玉玺传至五代后梁、后唐时失去踪影。 垂钓 茫茫渭水流， 四海胸中收。 独坐秦川北， 直鈎钓千秋。 注：太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功臣。他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周族领袖姬昌(即周文王)统治的地区，太公希望能引起姬昌对自己的注意，建立功业。太公常在番溪旁垂钓。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面附有带香味的饵食，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧！“一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便纠正他的钓鱼方法。太公举了举钓竿说：“对你说实话吧，我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯！“太公奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌那里。姬昌知道后，派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！“姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹！“姬昌这才意识到，这个钓者必是一位贤才，要亲自去请他才对。于是他吃了三天素，洗了澡换了衣服，带着厚礼，前往番溪去聘请太公。太公见他诚心诚意，便答应为他效力。后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发，灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望，保周朝 800年基业。 陕西鸿门 设宴为乾坤， 刀光剑影沉。 江山留盛迹， 汉史起鸿门。 注：陕西西安鸿门宴遗址位于临潼县新丰镇鸿门堡村，距秦兵马俑博物馆2.5公里，是骊山风景中最北的旅游点。南依骊山，北临渭河，地处潼关通长安之要道，遗址前横着一公里长的峭塬，中间像刀劈似的断为两半，南北洞开，犹如城门，鸿门因此而得名。相传，秦末项羽与刘邦争夺天下，刘邦先进关中，打败秦军，俘虏子婴，驻军灞上；而势力强大的项羽后进关中，驻军鸿门。公元前206年，项羽从谋士范曾之计，在鸿门设宴，企图借机杀掉刘邦，于是演出了一幕“鸿门宴“，著名的典故“项庄舞剑，意在沛公“就是指这段故事。现存遗址用青砖砌成，十米高的旗杆上飘扬着杏黄色的帅旗，台子北面建了一座蒙古包似的军帐，门口高挂军旗，帐内模拟当时的宴会场面，里面塑有“项庄舞剑、樊哙闯帐、沛公逃席、范曾长叹“等场面，将鸿门的紧张气氛表现得淋漓尽致。 桃园 祝寿蟠桃果味甜， 神仙聚会赴桃园。 草民叩拜结义地， 抗礼三庭美名传。 赤壁 三国风雨落江潮， 千载诗坛尚有曹。 人生在世如星闪， 天地无情胜剪刀。 八阵图 八阵难兴汉， 三国枉卧龙。 出山择北魏， 一统更成名。 注：八阵图是指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图，是诸葛亮的一项创造，反映了他卓越的军事才能。此诗针对杜甫《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。“而作。 荆州怀古 鼎立三分国， 成因天地人。 一州失两足， 吴蜀悔至今。 注：三国时，吴国与蜀国因荆州而反目，相继被魏国所灭。在三国时期，真正知道荆州事关国家安危大局者，只有诸葛亮与鲁肃二人。前者智谋显露，后者大智若愚。人世间因小失大者比比皆是，悔恨无穷。 咏史 北宋与南唐， 结局不二章。 绝词书画在， 恨比江水长。 注：北宋皇帝宋徽宗赵佶，书画艺术名扬千古，书法首创“瘦金体“，轻落重收，筋骨转折，不同凡响，给人以轻逸飘宕，霞卷云舒之感；工笔画更具影响，有独特的风格和意境，构思新颖，立意巧妙，富有引人入胜的魅力。南唐后主李煜，有深湛的艺术素养，通晓音律，
善诗文和绘画，词写得绝佳，对词的发展有积极的影响，被后人尊为词圣。他的《虞美人》“问君能有几多愁？恰似一江春水向
东流“的诗句更是千古流芳，久历弥新。然而，这两人治国无方，前者身虏国亡，后者国破家亡。 陈桥兵变 欲为天子储黄袍， 周宋改朝未用刀。 不问江山兴与败， 词坛是否恨陈桥？ 注：陈桥兵变，即赵匡胤策划的夺取后周政权的军事政变。公元960年，辽国联合北汉大举入侵后周。当时主政的符太后毫无主见，最后屈尊求救于宰相范质。范质暗思朝中大将唯赵匡胤才能解救危难，不料赵匡胤却推脱兵少将寡，不能出战。范质只得委赵匡胤最高军权，可以调动全国兵马。几天后，赵匡胤统率大军出东京城(今河南开封)，行军至陈桥驿（今河南封丘东南陈桥镇）。当时，大军刚离开不久，东京城内就起了一阵谣传，说赵匡胤将做天子。其实这是赵匡胤的杰作。是为了造成朝廷的慌乱，并使他的军队除了绝对听命于他外别无他路。而就在陈桥驿这个地方，赵匡胤的弟弟赵匡义（即后来的宋太宗）和归德军掌书记赵普授意将士把黄袍加在赵匡胤身上，拥立他为皇帝。后赵匡胤率军回师开封，逼使恭帝禅位，轻易地夺取了后周政权，改国号为“宋“，建立了赵宋王朝。 南唐后主李煜才华横溢，工书善画，能诗擅词，通音晓律，被后人千古传诵的一代词人；本无心争权夺利，一心向往归隐生活，痛恨自己生在帝王家。他嗣位时，南唐已多次入宋朝进贡，苟安于江南一隅。宋开宝七年（974），宋太祖屡次遣人诏其北上，均辞不去。同年十月，宋兵南下攻金陵。第二年十一月城破，后主肉袒出降，被俘到汴京，封违命侯。太宗即位，进封陇西郡公。太平兴国三年（978）七夕是他四十二岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中“之词，命人在宴会上下牵机药将他毒死。追封吴王，葬洛阳邙山。 滕王阁上赞王勃 一 一色江天万古流， 才惊浩宇鬼神扶。 人生在世无长短， 敢取英名是丈夫。 二 临江高阁几度衰， 壮美绝伦复重来。 阁中帝子无一用， 石破惊天少年才。 登长城感怀 纷争久用长矛杆， 火药发明造花烟。 自古中华不好战， 长城为证锁千山。 天涯海角 海碧天蓝鸟戏沙， 贬谪发配叹天涯。 群芳斗艳寻常见， 异样心情异样花。 注：天涯海角游览区位于三亚市区约23公里的天涯镇下马岭山脚下，前海后山，风景独特。步入游览区，沙滩上那一对拔地而起的高10多米，长60多米的青灰色巨石赫然入目。两石分别刻有“天涯“和“海角“字样，意为天之边缘，海之尽头。这里融碧水、蓝天于一色，烟波浩瀚，帆影点点。椰林婆娑，奇石林立，如诗如画。那刻有“天涯“、“海角“、“南天一柱“、“海判南天“的巨石雄峙南海之滨，为海南一绝。在古代这里曾经是官吏贬谪发配之地，很多官员都曾流放到这里。这片曾被认为是荒凉、遥远的土地现在却是美丽、浪漫的代言词。 西湖 西湖美景不胜收， 风柳苏堤已千秋。 唯我心情千钧重， 只缘鄂王睡西湖。 注：鄂王即岳飞。此诗意在赞美祖国大好河山，切莫历史悲剧重演。
第3章 中外游记 神州游 江南名楼塞北城， 瀑布激流湖海情。 崇山峻岭看五岳， 西安北平帝王陵。 世界文化遗产 故宫兵马自猿人， 昆曲天弹胜古琴。 八庙长城都江堰。 九寨泰岳拜孔林。 都江堰 自古江河东入海， 蜀灾旱涝水无常。 都江设堰千秋最， 天府之国笑禹王。 三峡吟 高峡平湖出， 激流任我呼。 行人心荣耀， 啼猿反愁羞。 沙鸣山月牙泉 似雪白沙傍清泉， 风吹沙涌吐真言。 蓝天映月泉中水， 奉劝诸君重自然。 石浪谷 滚滚波涛胆气豪， 千秋万载不随潮。 人间欲显真本色， 当效火山向九霄。 注：地壳之下100至150千米处，有一个“液态区“，区内存在着高温、高压下含气体挥发的熔融状硅酸盐物质，即岩浆。它一旦从地壳薄弱的地段冲出地表，就形成了火山。能喷出多种物质。火山能量巨大，火山冷却后形成礁石。石浪谷是我国东北著名景观，礁石形成波涛滚滚的浪潮，煞是壮观。 长白山天池 天池绿水置白山， 美酒一樽敬苍天。 敢与日月平起坐， 与君共饮一杯干。 注：中国最深的湖泊--长白山天池，又名白头山天池，坐落在吉林省东南部，是中国和朝鲜的界湖，是松花江、图们江、鸭绿江三江之源。因为它所处的位置高，水面海拔达2150米，所以被称为“天池“。长白山气势恢宏，资源丰富，景色非常美丽。远古时期，长白山原是一座火山。据史籍记载，自16世纪以来它又爆发了3次，当火山爆发喷射出大量熔岩之后，火山口处形成盆状，时间一长，积水成湖，便成了现在的天池。而火山喷发出来的熔岩物质则堆积在火山口周围，成了屹立在四周的16座山峰，其中7座在朝鲜境内，9座在我国境内。这9座山峰各具特点，形成奇异的景观。 棒槌山 四指拢屈拇指伸， 普天奇岳我独尊。 古来万事随风去， 唯有精华驻乾坤。 注：磬锤峰国家级森林公园内的高山岗上，有一块奇石。上粗下细，形似棒槌，故此山俗名“棒槌山“。该石上部直径15.04米，下部直径10.7米，高38.29米，连同棒槌底下突起的基座通高60米。山的中部有一棵桑树，名蒙桑（也称崖桑），结桑葚。峰北部300米处有一寺庙，庙内石壁上有摩崖石刻。清康熙四十一年（1702）康熙皇帝以该峰状似磬锤，将此山赐名为“磬锤峰“。在当地人心中它更像采天地之精华的阳具，那些不会生育的妇女踩着虔诚的步履，就为了到峰顶摸一摸它，感觉一下它的阳刚气息。或许真有妇人因此而得螟蛉之子，否则这种近乎于宗教仪式的习俗就不会沿袭至今了。 景阳冈 昔日景阳猛虎凶， 今朝难觅虎狼踪。 世人醉态须猛醒， 从此人间弃武松。 注：景阳冈位于山东阳谷县城东16公里张秋镇境内，传说为《水浒传》中描述的武松打虎处。总占地面积33.3公顷。景区内沙丘起伏，莽草丛生，林荫蔽日，一派荒野景象。其主要景点有三碗不过冈酒店、乡民告示处、县衙告示处、山神庙、武松打虎处、石碑、虎啸亭、武松庙等20余处。“武松打虎处“石碑为南宋时期所立。山神庙已有200余年历史，庙内塑有武松打虎造像。 赵州桥 赵州虽小使人豪， 久历霜风与浪潮。 轶事奇闻时与没， 名扬天下拱石桥。 嵩山少林寺 刹古松愈壮， 泉清石欲狂。 威名非赖此， 僧棍育兴唐。 注：少林寺，又名僧人寺，有“禅宗祖廷，天下第一名刹“之誉；是中国汉传佛教禅宗祖庭，位于河南郑州市登封城西少室山。南北朝时，天竺僧人菩提达摩到中国，善好禅法，颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十年(496)，敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。寺处少室山林中，故名少林。据佛教传说，禅宗初祖菩提达摩在华以4卷《楞伽经》教授学者，后渡江北上，于寺内面壁九年，传法慧可。此后少林禅法师承不绝，传播海内外。北周建德三年(574)武帝禁佛，寺宇被毁。大象年间重建，易名陟岵寺，召惠远、洪遵等120人住寺内，名“菩萨僧“。隋代大兴佛教，敕令复少林之名，赐柏谷坞良田百顷，成为北方一大禅寺。唐初秦王李世民消灭王世充割据势力时，曾得寺僧援助，少林武僧遂名闻遐迩。高宗及武则天亦常驾临该寺，封赏优厚。唐会昌年间，武宗禁佛，寺大半被毁，迄唐末五代，寺渐衰颓。宋代略有修葺。元皇庆元年(1312)，世祖命福裕和尚住持少林，封赠为大司空开府仪同三司，统领嵩山所有寺院。一时中外僧众云集，演武礼佛，僧众常有两千人左右。元末农民起义，红巾军至少林，僧众散逃。明代先后有八位皇子到寺内出家，屡次诏令大修，寺院规模有所发展。清代康熙、雍正、乾隆诸帝亦很关心少林寺，或亲书匾额，或巡游寺宇。1928年因遭兵燹，天王殿、大雄殿等许多建筑、佛像、法器被毁。寺内现存有山门、客堂、达摩亭、白衣殿、地藏殿及千佛殿等。千佛殿内有明代五百罗汉朝毗卢壁画。寺旁有始建于唐贞元七年(791)的塔林，有塔220余座，
还有初祖庵、二祖庵，以及附近的唐法如塔、同光塔、五代法华塔、元代缘公塔等。寺内保存唐以来碑碣石刻甚多，重要的如《唐太宗赐少林教碑》、《武则天诗书碑》、《戒坛铭》、《少林寺碑
》、《灵运禅师塔碑铭》、《裕公和尚碑》、《息庵禅师道行碑》和近年建立的《日本大和尚宗道臣纪念碑》等。 捉月台 来如明月辉， 去随明月归。 白在明月圆， 白去明月亏。 注：捉月台在安徽马鞍山采石矶的峭壁间，翘首展翅，突兀江干，势态险峻，十分壮观。传说公元762年，61岁的李白醉酒后即从此台跳江捉月，以诗人的天真和狂放，完成了生命中最后一次追求，将死亡与浪漫完美地结合了起来，以身化为朗朗的月光与滔滔的江水，继续着诗的魂魄。 运河 一 千载贯京杭， 通州名远扬。 悠悠天下事， 关键在起航。 二 世上晓通州， 运河千载流。 古今多少事， 翘首看源头。 打网岛所见 一 打网岛微四海名， 神潭浮水世间惊。 危楼俊俏温泉涌， 浩瀚人间几处逢。 二 神龙潭里神龙泉， 龙去潭清水自闲。 神龙一去不复返， 任尔悬浮作神仙。 观主席故居有感 出东海，落西山， 逝京北，生湖南。 前临水，后靠山， 真伟人，不是仙。 惊日月，感杜鹃， 五千载，堪空前。 玉龙雪山 寒天应塞北， 冷雪却江南。 仰望白龙闪， 平视绿蟒翻， 常年积重雪， 四季淌清泉。 世界真奇景， 骄阳傍雪山。 千岛湖 绿水浮千岛， 群山绕一湖。 细观皆特色， 仙境世间无。 龙庆峡 两山出峡谷， 一水入平川。 脚下船未动， 头上掠青天。 张家界看山 奇峰天外峙， 翠木神仙栽。 高山羡其美， 峻岭妒其乖。 今别仙境去， 寻山唯复来。 大帅府 帅府今犹在， 英杰不复存。 威名震华夏， 功过待后人。 到此游人众， 民族赤子心。 挚情世上罕， 张赵美名存。 夜宿黄河岸 一夜醒来奇景多， 滑光玉路覆黄河。 西上高天东到海， 天地纵横可驾车。 日月潭 山舞蟒龙游， 潭清日月浮。 岛微凝浩气， 波阔泛轻舟。 绿水出佳境， 青山入画图。 莫言人生短， 寻梦不辞幽。 阿里山神木 罕见千年树， 犹如百岁人。 木折传世用， 人断止凡尘。 生命唯当下， 妙阴贵紫金。 欲求魂不朽， 天地注丹心。 比萨斜塔 比萨钟楼久远名， 总觉芒刺在胸中。 人间但愿绝其后， 不倚倾斜送己声。 注：意大利比萨斜塔（也称钟楼）建于1173年，由著名建筑师那诺·皮萨诺主持。它位于罗马式大教堂后面右侧，是比萨城的标志。开始时，塔高设计为100米左右，但动工五六年后，塔身从三层开始倾斜，直到完工还在持续倾斜，在其关闭之前，塔顶已南倾(即塔顶偏离垂直线)3.5米。1990年，意大利政府将其关闭，开始进行整修。从事观测该塔的专家盖里教授根据比萨斜塔近几年来倾斜的速度推测出，斜塔将于250年后因塔身的重心超出塔基外缘而倾倒。最关心斜塔命运的自然是比萨人，尽管他们也对斜塔的倾斜感到担忧，但更多的是骄傲和自豪，为自己的故乡拥有一个自认为可与世界上著名建筑媲美的斜塔而感到自豪。 云顶山赌场 色子迷人转不停， 彩钞如纸腑心疼。 堂堂正正勤至富， 问赌人间哪有赢。 注：云顶山赌场在马来西亚。 古罗马斗兽场 凯旋门侧古城残， 斗兽高墙千载闲。 罗马辉煌遥可见， 昔时惨景使人寒。 注：意大利最著名的罗马大斗兽场始建于公元72年弗拉维王朝，到82年提图斯时代才完成。这是帝国于公元70年征服了耶路撒冷后，为纪念胜利驱使8万犹太俘虏修建的。斗兽场呈椭圆形，长轴为188米，短轴156米；中央区为86∶54。周长527米，高57米，占地2万平方米，可容8万观众。建筑形制椭圆的外形单纯、明确，浑然一体，无始无终；外观极其宏伟雄壮，高高的立面分为4层，自下而上分别采用多利克柱式、爱奥尼亚柱式和科林斯柱式。 济州岛 火焰穿浪屿， 宕落聚丘山。 沧海寒潮重， 岛生济州湾。 始皇钦命使， 童女觅仙丹。 丽景人不返， 至今史上传。 注：济州岛在韩国，是由火山爆发而产生的岛屿。据传，当年秦始皇为求仙丹，派使者带领五百童男童女到济州岛，发现那里十分美丽，就再也没有回来，居住下来，不断繁衍，发展成今天的样子。 梵蒂冈 世间罕见国中国， 欲解迷团入史河。 非是炮坚城堡固， 只缘武力逊于佛。 尼亚加拉瀑布 红日初升染碧空， 奔腾火焰落湖中。 浪花千尺冲宵上， 万古雷鸣逊此声。 撒哈拉沙漠 黄沙万里杳无烟， 满日金光射九天。 唯有长风多创意， 不留遗憾在人间。
注：撒哈拉沙漠是世界上最大的沙漠，东西约长4,800公里，南北在1,300-1,900公里之间，总面积约8,600,000平方公里。撒哈拉沙漠西濒大西洋，北临阿特拉斯山脉和地中海，东为红海，南为萨赫勒一个半沙漠与草原的过渡区。撒哈拉沙漠是世界上除南极洲之外最大的荒漠，位于非洲北部，气候条件极其恶劣，是地球上最不适合生物生长的地方之一。阿拉伯语撒哈拉意即“大荒漠“。这块沙漠大约形成于二百五十万年以前，几乎整日能见到太阳。 悉尼歌剧院 静如白玉蚌， 动若海中帆。 唱响千万里， 蜚声在人间。 富士山 夕阳走近富士山， 白雪煞时变红颜。 绿水清清生倒影， 不知在地是在天。 南极 绅士属企鹅， 锦衣踏冰河。 居寒宴风雪， 世代使人折。 北极 冰冻千万年， 世间北极寒。 白熊独乐此， 变暖无家园。
第4章 人物风云 鲁班 手伤被草拉， 草断螳螂牙。 鲁班不造锯， 谁会有启发？ 注：鲁班，姓公输，名般。又称公输子、公输盘、班输、鲁般。因是鲁国人(今山东曲阜，另说山东滕州)，“般“和“班“同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。鲁班生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠家庭，他注重对客观事物的观察、研究，受自然现象的启发，致力于创造发明。一次攀山时，手指被一棵小草划破，他摘下小草仔细察看，发现草叶两边全是排列均匀的小齿，于是就模仿草叶制成伐木的锯。他看到各种小鸟在天空自由自在飞翔，就用竹木削成飞鹞，借助风力在空中试飞。经过反复研究，不断改进，竟能在空中飞行很长时间。鲁班在建筑、机械等方面做出了很大贡献。他能建造“宫室台榭“；曾制作出攻城用的“云梯“，舟战用的“勾强“；创制了“机关备制“的木马车；发明了曲尺、墨斗、刨子、凿子等各种木作工具，还发明了磨、碾、锁等。由于成就突出，建筑工匠一直把他尊为“祖师“。 用人 用人当属汉刘邦， 小辈王伦悔断肠。 前车之鉴为我用， 人尽其才绝冯唐。 注：刘邦，以一介布衣而提三尺剑，崛起于秦末乱世，诛暴秦，抗强敌，定天下，创立了中国历史上延续时间最长的统一王朝，一生的丰功伟绩深为后人赞许。汉高祖的成功，与其在用人方面的过人之处有很大关系。汉高祖知人善任在历史上非常有名。人各有缺点，各有优点，用人者当取其长，而舍其短。萧何能“镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道“；张良可以“运筹帷幄之中，决胜千里之外“；韩信英勇善战，足智多谋，用其“连百万之军，战必胜，攻必取“。这些人的才能刘邦都能认识到，并且能根据各人的优点，委以重任。内政交于萧何，刘邦不干涉；军事托付给韩信，刘邦信之任之；谋略由张良、陈平来定，刘邦言听计从。他只要求自己在大局上把握好，至于细节问题，都交给臣下去做。王伦，北宋时人。原为秀才，因屡试举人不第，一气之下伙同杜迁上梁山，开山落草为寇。及后又收宋万，聚兵买马，渐成气候。林冲入伙，更如虎添翼。因妒贤嫉才，拒晁盖等英雄入伙而被林冲杀死。冯唐，西汉时赵国中丘（今邢台内邱）人，后徙居西汉代郡（今张家口蔚县），其人有才，生不逢时，终生未得中用。王勃所作的《滕王阁序》中发出了“冯唐易老，李广难封“的感慨；苏轼的《江城子·江神子密州出猎》中的一句“持节云中，何日遣冯唐“也提到冯唐；还有左思在《咏史》中所叹：“冯公岂不伟，白首不见招。“ 蔡伦 万件发明早更新， 唯独造纸用到今。 若无蔡伦造纸术， 世上文明退千循。 赞李白 一 盘古开天地， 唐朝盛世来。 诗歌欲逾越， 唯有复生白。 二 不用天才自古哀， 谪仙纵酒尽抒怀。 云游四海鲲鹏鸟， 吞吐江河浩宇来。 柳宗元 帝业兴衰壮士前， 贬谪无度盼钦传。 愁肠所望青山剑， 独钓孤舟江雪寒。 注：柳宗元（773-819），字子厚，世称“柳河东“，因官终柳州刺史，又称“柳柳州“。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳“。与刘禹锡并称“刘柳“。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳“。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家“。曾被贬为永州（今湖南永州市）司马10年。经受种种迫害和磨难，但并未动摇其政治理想。永州之贬，是柳宗元人生一大转折。在京城时，他直接从事革新活动，到永州后，他的斗争则转到了思想文化领域。广泛研究古往今来关于哲学、政治、历史、文学等方面的一些重大问题，撰文著书，《封建论》、《天对》、《六逆论》等著名作品，大多是在永州完成的。《江雪》《与浩初上人同看山寄京华亲故》是其诗歌代表作。 刘禹锡 贬谪通判离帝京， 笑看江帆杨柳青。 三度移居屋更小， 催生千古陋室铭。 注：刘禹锡因搞革新而得罪了朝廷权贵宠臣，被贬谪到大江北岸的和州（今安徽省和县）当通判。按规定，他可在衙门住三间高大的房子。可是和州姓策的知县见刘禹锡被贬而来，又对他不奉承、不送礼，很不高兴，存心刁难刘禹锡。他先让刘禹锡在和州城南门住三间小屋。哪知刘禹锡心胸开阔，收拾一下便住了进去，还提笔撰写了一副对联：面对大江观白帆，身在和州思争辩。策知县听说后又让他由南门搬到北门，房子由原来的三间减少到一间半。此房位于德胜河边，附近长有一排排柳树，绿如翡翠，摇曳多姿。刘禹锡面对此情此景，又即兴作了一联：杨柳青青江水平，人在历阳心在京。（秦称和州为历阳）刘禹锡在此房跟往常一样，读书写诗，泰然自若。策知县见刘禹锡仍不买他的账，又让他搬家，只给一间小屋。刘禹锡到和州，半年之内搬了三次住房，看到小屋旁边有一棵枯树，枯树四周的树并不因其存在而停止生长，照样争荣竞秀，灵感顿来，便又写一联：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。住进这间小屋后不久的一天，他心情恬静，
便写下了一篇小屋陋室的赞美文章。写到“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；斯是陋室，惟吾德馨
“时，恰好策知县派人送来一块三尺长、八寸宽的青石。送石的人说：“刘通判，和州土多缺石，石头倒是稀罕之物。策知县看你初到，想与你交个朋友，送一块石头给你做个纪念。“其实，策知县送石头别有用心，意在讥讽刘禹锡，说他始终不去奉承、巴结自己，顽固得像石头一样。刘禹锡见到那块光滑的石头，非常喜爱，不禁心里一亮：我的小屋陋室的赞文写好了，正愁没地方刻呢！于是，把写好的文章命题为《陋室铭》，并请石匠刻在石头上，置于屋前。这事传到京城，忠臣们在皇帝面前奏本：刘禹锡身居陋室，仍不改其高洁，可羡可敬；策知县蓄意作贱贤良，可恶可耻！后来，皇帝听从忠臣们的话，革了策知县的职，提升刘禹锡为和州刺史。不久，刘禹锡又被召回京城。而这块《陋室铭》碑刻，一直保留在和州，供人们观赏。其文更是光照乾坤，流芳千古。 岳飞 一 民族有奇人， 岳飞铸忠魂。 戒马还山河， 精忠为万民。 二 征战冠古今， 吟诗泣鬼神。 墨飞龙起舞， 华夏此一人。 注：岳飞，精忠报国之人，著名军事家、民族英雄、抗金名将，字鹏举，南宋中兴四将（岳飞、韩世忠、张俊、刘光世）之一。汉族。河北西路相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村）人。 苏轼 万里江南万里春， 绿山绿水为苏君。 一峰飞来堪镇纸， 四海为墨写乾坤。 注：苏轼（1037-1101）。字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山县) 人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人。后又与司马光面争新法“不可尽改“而出知杭州。苏轼诗中数量最多，对后人影响也最大的是抒发人生感慨和歌咏自然景物的诗篇。如《念奴娇·赤壁怀古》、绝句《题西林壁》。诗今存 2700多首，有着丰富多彩的风格，或雄奇奔放，或富于理趣，或简淡自然。他善于运用新奇形象的比喻来描绘景物，阐发哲理。尤其是长篇古诗大多博用比喻，联想无穷，语言流畅，气势奔放。他还善于幽默旷达的笔调，随时生发奇警新鲜的人生意趣，令人耳目一新是豪放词派代表，他的散文，为唐宋八大家之一。他曾写有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰“诗句。飞来峰在灵隐一带，印度僧人慧理称：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？“因此称为“飞来峰“。飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝，可与四川大足石刻媲美。它有一个流传已广的传说：相传有一天，灵隐寺的济公和尚突然心血来潮，算知有一座山峰就要从远处飞来，那时，灵隐寺前是个村庄，济公怕飞来的山峰压死人，就奔进村里劝大家赶快离开。村里人因平时看惯济公疯疯癫癫，爱捉弄人，以为这次又是寻大家的开心，因此谁也没有听他的话。眼看山峰就要飞来，济公急了，就冲进一户娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人见和尚抢新娘，就都呼喊着追了出来。人们正追着，忽听风声呼呼，天昏地暗，轰隆隆一声，一座山峰飞降灵隐寺前，压没了整个村庄。这时，人们才明白济公抢新娘是为了拯救大家，于是就把这座山峰称为“飞来峰“。 李时珍 野草能为药， 名花可祛湿。 人间天地事， 成败在心痴。 李时珍（1518-1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人，生于明武宗正德十三年（1518），卒于神宗万历二十二年（1593)。其父李言闻是当地名医。李时珍继承家学，尤其重视本草，并富有实践精神，肯于向劳动人民学习。三十八岁时，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正“，兼管良医所事务。三年后，又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构，当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍在此只任职一年，便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国明代药物学的总结性巨著。 朱元璋 鼠啄烛蜡寺佛前， 昔日牛郎背复鞭。 发配神明三千里， 驱胡逐虏定江山。 赞板桥 天下三绝廖辰星， 乱石铺路世人惊。 劝人糊涂非糊涂， 竹叶潇潇疾苦声。 注：郑燮，清代著名画家。字克柔，号板桥，也称郑板桥。江苏兴化人，生于1693年，卒于1765年。乾隆时进士，曾官山东范县、潍县知县，有政声，“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归“。做官前后，均居扬州，以书画营生。工诗、词，善书、画。诗词不屑作熟语。画擅花卉木石，尤长兰竹。兰叶之妙以焦墨挥毫，藉草书中之中竖，长撇运之，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦。书亦有别致，隶、楷参半，自称“六分半书“。间亦以画法行之。为人疏放不羁，恣情山水，常与骚人、野衲作醉乡游。时写丛兰瘦石于酒廊、僧壁，随手题句，观者叹绝。著有板桥全集，手书刻之。所作卖画润格，传颂一时。为“扬州八怪“之一，其诗、书、画世称“三绝“，
是清代有代表性的文人画家。 阿炳 皓月当空映二泉， 群星羞色隐深潭。 琴声悦耳出天地， 妙指轻柔绘自然。 注：阿炳，原名华彦钧，民间音乐家。因患眼疾而双目失明。他刻苦钻研，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演出了270多首民间乐曲。留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》六首，其中《二泉映月》最为著名。 郑成功 名迹尽成功， 台湾大陆同。 炎黄子孙在， 何必闹纷争。 周恩来 旗降万国哀， 非爵却伟哉！ 和平惊世界， 谁不念恩来！ 注：1976年1月8日周恩来逝世，自1945年升起的联合国总部前的联合国国旗降半旗以致哀。一些国家有意见。他们的外交官来到联合国大厦前广场上，向联合国总部发出质问：我们的第一元首去世，联合国大旗依旧升得那么高，而中国的第二元首去世，你们却为他降了半旗，这是为什么？时任联合国秘书长瓦尔德内尔挺身而出，在联合国大厦门前的台阶上做了一次不到一分钟的讲演，他说：“为了悼念周恩来，联合国下半旗，是我的决定。原因有二：一是中国是一个文明古国，她的金银财宝多得不计其数，她使用的人民币多得数不过来，可是，她的总理周恩来没有一分钱存款！二是中国有10亿人口，占世界人口的四分之一，可是她的总理周恩来，没有一个孩子。你们任何国家的元首，如果能做到其中一条，在他逝世之日，总部照样为他下半旗。“ 李小龙 华夏技击久远丰， 截拳创举使人惊。 天地阴阳多变幻， 功夫一词自此生。 注：李小龙，原名李振藩，乳名细凤，为美籍华人，祖籍中国广东省佛山市顺德区均安镇，身高173厘米，体重64公斤。他是一位武术技击家、武术哲学家、全球范围内具有影响力的著名华人武打电影演员、世界武道改革先驱者，也是截拳道武道哲学的创立者。 瓦特 气蒸如乐箫， 身动铁冠摇。 功借君之力， 车船陆海飙。 注：詹姆斯·瓦特（1736-1819），英国著名发明家，是工业革命时期的重要人物，英国皇家学会会员和法兰西科学院外籍院士。他对当时已出现的蒸汽机原始雏形做了一系列的重大改进，发明了单缸单动式和单缸双动式蒸汽机，提高了蒸汽机的热效率和运行可靠性，对当时社会生产力的发展作出了杰出贡献。他改良了蒸汽机，发明了气压表、汽动锤。后人为了纪念他，将制中功率和辐射通量的计量单位称为瓦特，常用符号“w“表示。他的名字将永远刻在人类历史上。 阿基米德 一 给我一支点， 能推大地翻。 水中识浮力， 真伪辨皇冠。 二 刀向肩头砍， 超然对敌说。 算题还未尽， 待我解几何。 注：阿基米德是古代希腊文明所产生的最伟大的数学家及科学家之一，他在诸多科学领域所做出的突出贡献，为他赢得同时代人的高度尊敬，并用他的智慧颠覆人类历史。他的名言：给我一个支点，我能推动地球！在总结关于埃及人用杠杆来抬起重物的经验的基础上，阿基米德系统地研究了物体的重心和杠杆原理。提出了精确确定物体重心的方法，指出在物体的中心处支起来，就能使物体保持平衡；同时，他在研究机械的过程中，发现并系统证明了阿基米德原理（即杠杆定律），为静力学奠定了基础。此外，阿基米德利用这一原理设计制造了许多机械。他在研究浮体的过程中发现了浮力定律，也就是有名的阿基米德定律。关于浮力原理，有一个美丽的传说，据说，一次希耶隆二世制造了一顶金王冠，但是，他总怀疑金匠偷了他的金子，在王冠中掺了银。于是，他请来阿基米德鉴定，条件是不许弄坏王冠。当时，人们并不知道不同的物质有不同的比重，阿基米德冥思苦想了好多天，也没有好的办法。有一天，他去洗澡，刚躺进盛满温水的浴盆时，水便漫溢出来，而他则感到自己的身体在微微上浮。于是他忽然想到，相同重量的物体，由于体积的不同，排出的水量也不同……他不再洗澡，从浴盆中跳出来，一丝不挂地从大街上跑回家。当他的仆人气喘吁吁地追回家时，阿基米德已经在作实验；他把王冠放到盛满水的盆中，量出溢出的水，又把同样重量的纯金放到盛满水的盆中，但溢出的水比刚才溢出的少，于是，他证明金匠在王冠中掺了银子。由此，他发现了浮力原理，并在名著《论浮体》中记载了这个原理，人们今天称之为阿基米德原理。 关于阿基米德的死，有一种传说，当罗马军队的士兵一脚踢开阿基米德的房门时，见这位七十五岁高龄的老科学家，通宵未眠，正用双手托着下巴，聚精会神地看着画在地上的几何图形，以至连罗马士兵站在他眼前都未发觉。当罗马士兵把寒光闪闪的利剑碰到阿基米德鼻尖时，这位老科学家才从数学的迷梦中惊醒，明白发生了什么事情。阿基米德毫无惧色，用手推开了剑，十分平静地说道：“等一下杀我的头，再给我一会儿功夫，让我把这条几何定律证明完毕。可不能给后人留下一道还没有求解出来的难题啊！“残暴的罗马士兵不由分说，一剑砍死了这位伟大的科学家
琴纳 恶魔出世灭人踪， 上帝无为救众生。 一痘育来毒迹断， 世人代代念奇功。 注：爱德华·琴纳，1749年出生于英国一个牧师家庭。20岁时，他已经是一名能干的助理外科医生了。在医疗实践中，琴纳从牧场挤奶女工在患牛痘的母牛上感染牛痘后，而不会染上天花这一发现上得到启发。经过20多年的探索、研究，于1796年5月的一天早晨，他用清洁的柳叶刀在一个叫杰米的8岁孩子的两条胳膊上划破几道，接种上牛痘浆。事实证明，这是一预防生天花的正确而有效的途径，牛痘疫苗从此产生了。牛痘接种的成功，为免疫学开创了广阔的领域，在国际上，琴纳赢得了极大的赞誉。1979年10月26日，是值得人类共同庆祝的盛大节日。因为在这一天，世界卫生组织宣布：人类历史上最后一名天花病人，来自“非洲之角“索马里的牧民--阿里·毛·马林，在1977年被治愈了。从此，地球上，再也没有发现天花病了。 哥白尼 世人原以太阳偏， 枉自独尊百万年。 终有圣贤识天理， 日心地转见云天。 爱因斯坦 妙想最无边， 光驰浩宇间。 出言只片语， 动地又惊天。 注：爱因斯坦是千年以来最伟大的科学家。他以智慧之手，探询着上帝的脉搏。他的相对论也是世界上最伟大的思想之一，为我门探索宇宙提供了坚实的理论基础。他所推导出的质量方程e=mc2是迄今为止家喻户晓的唯一一个物理方程。1939年10月美国总统罗斯福的私人顾问萨克斯，向罗斯福递呈了一封关于建议抢在德国之前制造原子弹的书信，六年后美国造制了世界上第一颗原子弹。 列文虎克 镜平看物同， 镜凸微变宏。 此事非小可， 科学向深层。 注：列文虎克，1632年生于荷兰德夫尔特城。父亲是一个编箩筐和酿酒的小商人。不幸的是，未等列文虎克成年，他的父亲就去世了。为了维持家庭生活，16岁的列文虎克离开了学校，到荷兰首都阿姆斯特丹一家杂货铺当学徒。在这里，白天，他面对络绎不绝的荷兰家庭主妇为一分两分钱争得面红耳赤，耳听现金抽屉中硬币的叮当声；夜晚，店铺打烊以后，他靠着昏暗的烛光读着借来的各种书籍，书中上至天文，下至生物的知识，引起了他对自然科学的浓厚兴趣。杂货铺的隔壁是一家眼镜店，这是列文虎克最爱去的地方。在这里，他与眼镜店的工匠聊天，他将书中读到的一些有趣故事讲给工匠听，工匠则教会了他怎样磨制玻璃镜片。这是一门非常有用的技术，此后，磨制镜片有节奏的沙沙声几乎伴随了列文虎克整整一生。凭着坚不可摧的研究者的好奇心，一天，当列文虎克终于磨出了光洁透亮的镜片，可将物体放大300倍，这就是世界上第一架显微镜。1669年，他开始给英国皇家学会写报告，宣布他看到了“大量难以相信的极小的活泼的物体“，他将这些东西称为“微动物“。从此，人类有了可以观察微观世界的“魔镜“--显微镜。 门捷列夫 万物不相一， 元素是根基。 化学性质在， 铁律现周期。 注：门捷列夫，俄罗斯化学家（1834-1907）。出生在俄国西伯利亚的托博尔斯克市。他从小热爱劳动，喜爱大自然，学习勤奋。元素的物理、化学性质随原子序数逐渐变化的规律叫做元素周期律。元素周期律由门捷列夫首先发现，并根据此规律创制了元素周期表。 欧拉 五叉三河七座桥， 千番试走恨徒劳。 谁人知晓无重路， 一笔欧拉万苦销。 注：欧拉是世界知名数学家，俄国人。布格河横贯康尼斯堡城区，它有两条支流，一条称新河，另一条叫旧河，两河在城中心会合后，成为一条主流，叫做大河。在新旧两河与大河之间，夹着一块岛形地带，这里是城市的繁华地区。全城分为北、东、南、岛四个区，各区之间共有七座桥梁联系着。人们长期生活在河畔、岛上，来往于七桥之间。有人提出这样一个问题：能不能一次走遍所有的七座桥，而每座桥只准经过一次？1737年，欧拉接到了“七桥问题“时他三十岁。经过无数次失败，聪明的欧拉终于想出一个巧妙的办法。他用a代表岛区、b、c、d分别代表北、东、西三区，并用曲线弧或直线段表示七座桥，这样一来，七座桥的问题，就转变为数学分支“图论“中的一个一笔画问题，即能不能一笔不重复地画出上面的这个图形。欧拉发现中间每经过一点，总有画到那一点的一条线和从那一点画出来的一条线。这就是说，除起点和终点以外，经过中间各点的线必然是偶数。而这个图中，经过a点的线有五条，经过b、c、d三点的线都是三条，没有一个是偶数，从而说明，无论从哪一点出发，最后总有一条线没有画到，也就是有一座桥没有走到。欧拉终于证明了，要想一次不重复地走完七座桥，那是不可能的。从这里我们可以看到，数学的威力多么巨大！ 爱迪生 吾敬爱迪生， 功高谁与争。 信传达万里， 闻乐送耳中。 夜黑千年暗， 灯白举世明。 伟哉难以表， 人类仰恒星。
第5章 抒怀言志 人间抒怀 天上星辰地上风， 江河滚滚尽向东。 蛟龙驾雾腾云走， 彩凤翻飞落梧桐。 万里江山留胜迹， 千年古刹吐新声。 天生你我知何意， 朗朗乾坤任纵横。 喜马拉雅山写怀 雪壮群龙舞， 雄压举世峰。 纵横八万里， 直上九霄中。 出世人鸟恨， 生来鬼神惊。 伟哉难逾越， 更使我攀登。 注：亚洲雄伟的山脉喜马拉雅山脉，有110多座山峰高达或超过海拔7,300米。其中之一是世界最高峰珠穆朗玛峰，高达8844.43米。这些伟岸峰巅耸立在永久雪线之上。数千年来，喜马拉雅山脉对于南亚民族产生了人格化的深刻影响，其文学、政治、经济、神话和宗教都反映了这一点。冰川覆盖的浩茫高峰早就吸引了古代印度朝圣者们的瞩目，他们据梵语词hima(雪)和alaya(域)为这一雄伟的山系创造了喜马拉雅山这一梵语名字。如今喜马拉雅山脉为全世界登山者们最具吸引力的地方，同时也向世人提出最大的挑战。 江边写怀 坐看明月千古照， 笑谈江水付东流。 人皆风雨船中客， 莫笑翱翔水上鸥。 公正亦为生死路， 不平同室分王侯。 千年浩宇一息过， 百岁丹心万古留。 西安抒怀 秦川八百里， 古都九朝墙。 千古一皇始， 春秋六国亡。 一统集权立， 强盛数兴唐。 中华世人敬， 炎黄代代昌。 垂钓 弯月作钩钓夜空， 众星失色隐无踪。 银河浩渺寻一遍， 独钓霞光旭日升。 灜洲 江河滚滚向东流， 顺水顺风好行舟。 不见沿途风景秀， 一心踏浪到瀛洲。 注：传说中的东海仙山：蓬莱、方丈、瀛洲。 雄心 雄心欲上九霄中， 只恨天高不易登。 今借长虹射一箭， 奇思妙想到太空。 自信 一 日月星辰尽在空， 外星看我外星中。 生来便在高天里， 若觉卑微是自轻。 二 日夜飞行浩宇间， 群星看我在高天。 在天应做惊天事， 不必卑微与自谦。 踏雪 茫茫千里路无踪， 白雪皑皑似太空。 我自独行原野上， 踏出天籁第一声。 醉酒诗 一 手擎天上月， 夜黑不用愁。 吟诗饮美酒， 日日是中秋。 二 铲却高山填苦海， 环球从此一样平。 半分白日临月去， 昼夜从此一样明。 言志 一 风华正茂力如涛， 壮志豪情破九霄。 君问浩心何所喻， 珠峰劲看指节高。 二 青山绿水向东流， 富甲天涯不胜愁。 自有豪情惊日月， 平生坦荡笑封侯。 无鳔 无鳔沙鱼看似悲， 不息击浪海中威。 天生有翅鲲鹏鸟， 莫在平阳矮处飞。 人生之剑 精磨倚天剑， 雄才敢问天。 仗剑闯天涯， 人生无遗憾。 人生 人生切莫悲寂寥， 风霜雨雪一时消。 时时佳境由心造， 岁岁十八永春朝。 自嘲 一 生来体懒心却勤， 日夜常思外星辰。 开口不言凡尘语， 狂歌唱与天上人。 二 吟诗作赋驻青春， 流水高山遇知音。 不用酒家高屋坐， 心中自有杏花村。 自勉 一 热血且三分， 付与天地人。 身心我自主， 潇洒走乾坤。 二 真情心中有， 天地任我走。 精炼一口气， 喷发诗千首。 交友 一 交友三千载， 谁说不可行。 圣贤虽不在， 对语倍生情。 二 交友三千载， 家居遍四海。 所交无富翁， 各有诗三百。 狂人 李白豪饮万千觞， 仲尼敢笑比楚狂。 远去大江雄气在， 东坡虽老少年郎。 天地之间君莫写， 乾坤之外可名扬。 无题有感 一 吟来未命题， 君且作猜谜。 无意玄虚弄， 才疏不可为。 二 利名弃九宵， 本我意中抛。 心静人如水， 天成本自高。 三 非蜂却效蜂， 寻觅百花丛。 以为能生蜜， 平生枉费工。 四 好雨贵当春， 夕阳醉黄昏。 人生难满百， 千古重知音。 五 夜上灵霄殿， 玉皇敞天门。 问君何所见， 浩月与星辰。 六 白日走长空， 银河不见星。 黄河冰万里， 波浪正向东。 七 人乃世间奇， 星辰亘古迷。 千年飞天梦， 今把众星骑。 百姓遨天际， 嫦娥可复归。 心中如敢想， 何事不可为。 八 信步走蓝天， 谁言蜀道难。 李白今若在， 不敢再称仙。 人类文明迅， 同时耗自然。 子孙千万代， 觉醒莫迟延。 九 四海凌空起， 群山彻地连。
环球凹凸见， 相貌使人寒。 水若无回落， 人伤草木残。 绝非狂乱语， 万物探根源。 十 三更灯火五更眠， 四季书声荡耳边。 为得状元先近视， 龙门跃上无少年。 十一 旭日匆匆变夕阳， 鲜花转眼枯草黄。 世人尽叹人生短， 谁把光阴作弹簧？ 十二 游山玩水漫天驰， 纵舞放歌不记时。 年少不知人生短， 老来唯有悔恨迟。 十三 风雪育冬春， 往来成古今。 凡夫不怜日， 圣人惜妙阴。 十四 举目望晴空， 皆如巨伞擎。 不知天地里， 何处是伞中。 十五 山岳静， 江河动。 星辰昼夜行， 日月高天骋。 浩宇茫茫时空遥， 人生促促堪如梦。 十六 飞天圆梦渐生悲， 日月星辰高复低。 唯有地球多创意， 丛生万物显生机。 十七 赤道东西日夜隔， 月出日落显星河。 飞舟万里空中客， 上下星辰一样多。 十八 宇宙知无限， 环球少比邻。 天高难
尽望， 当做有心人。 十九 星来夜相随， 夜去星自没。 同辉日月时， 星夜皆逊色。 二十 驾船飞天上， 银河不见浪。 宇宙浩无垠， 星辰身边降。 二十一 红日照桑乾， 平铺紫金帘。 长河千万里， 及早起航船。 二十二 千古无同树， 世间少知音。 一言沧海事， 彼此泪沾襟。 二十三 天下伤心事， 人人各不同。 光阴知君痛， 能使疤痕平。 二十四 天激云欲雨， 地怒海生风。 闪电凌空起， 惊雷是后声。 二十五 人云海角在天涯， 我言天涯在脚下。 人寻美玉深山采， 我掘珍宝脑中挖。 水之歌 生生不息， 侠骨柔情不可言。 大善至美， 先于万物远古前。 江河我所生， 山岳我所兴。 万物我所育， 世界我所丰。 高天一呼惊雷闪， 大地一走九山穿。 纵揽千川驭沧海， 横吞万里敕冰寒。 白头啸万里， 年少负青天。 生来志向远， 驰骋天地间。 涛声跟我走， 遥月牵我手。 润物丛生普天泉， 飞花起舞壮雪山。 碧海蓝天且为家， 白云黄土起浪花。 能餐能饮，能屈能伸。 能大能小，能合能分。 火可灭，山可吞。 明如镜，贵胜金。 清柔淑女静， 奔涌大江流。 宙宇沉浮小， 世间舍此无。 是我非我我非我， 天地之间皆是我。 天地循环赴海流， 寅时凶悍卯时柔。 无情冷箭伤筋骨， 纵有骄阳万物休。 注：水包括天然水(河流、湖泊、大气水、海水、地下水等)、人工制水（通过化学反应使氢氧原子结合得到水）。水是一种无色无味的物质，能提供氧气、提供养分、容纳养殖对象的代谢废物、传播病害毒物、溶解分散的药物。是地球上一切生命的保障。 火之歌 天地旋转急， 燎原隐玄机。 恒星皆纵火， 燃烧亘古谜。 光明因火起， 黑暗被火催。 闪电击林木， 火山向天飞。 天地常有火， 地球渐生息。 水火不相容， 却能共生辉。 离离原上草， 鸟兽现生机， 火是催化剂， 使人与猿离。 文明随火进， 人类不忧炊。 释热消能量， 转化显神威。 冶炼成千器， 交通助力推。 运载车船箭， 上天入地基。 火是双刃剑， 失调化烟灰。 自燃须防范， 控制在人为。 大道不能违， 阴阳水火依。 难言火之妙， 世界因火奇。 太空游 浩宇茫茫我发狂， 银河弓马射天长。 时空隧道任我走， 胸装北斗不迷航。 穿空洞，测白洞，闯黑洞。 用天箭，射天龙。 骑飞马，训双熊。 捉巨蟹，捕鱼鲸。 快步星云电掣， 驻足绚烂壮观。 仙女养天鸽， 飞鱼跃江波。 白羊围猎犬， 孔雀伴天鹅。 天燕腾飞天鹤现， 凤凰起舞恐龙活。 银河浩淼小兄弟， 河外星系何其多。 轻重不可想， 软硬难言说。 南冕建天炉， 北冕宴牧夫。 东住仙王伴仙后， 西居室女与蛇夫。 吉祥见麒麟， 喜乐闻天琴。 山案借一用， 会客外星人。 人有八千岁， 犹如正青春。 惊异无法解， 物博眼难寻。 时空皆在动， 万物有死生。 浩宇无穷尽， 量升不易清。 归来疾欲语， 儿孙成老翁。 注：星座是指天上一群群的恒星组合。实际上同一个星座内的恒星相互间没有实际的关系，不过其在天球上投影的位置相近。自古以来，人对于恒星的排列和形状很感兴趣，并且很自然地把一些位置相近的星联系起来，组成星座。星座分为北天星座、南天星座和黄道星座。当前的全天分为88星座。星座一般以仪器或希腊神话人物命名。 地心游 太空归来余兴浓， 手持法宝地中行。 新奇一番景， 别于天地中。 有山无木，有水无船。 无上无下，无北无南。 木生炭，水蕴泉。 油不火，气无烟。 少行路，多塞川。 泉分冷热，矿分铁铅。 白山赤水不见天， 烈火浓岩大江旋。 函谷峰峦隐仙洞， 金银美玉堆成山。 进深处，更汗颜。 岩浆分八彩， 气宇憾九天。 压力大无限， 巨能内中含。 内核六千里， 炙热过八千。 固态能流动， 引力大无边。 核心处，最耀眼。 造物主，达峰巅。 惊奇不敢想， 奥妙动心弦。 君问何所见， 天机不可言。 白日歌 苍天问我为何来， 欲使阴云拨雾开。 大地问我为何来， 催生万物献情怀。 天地尚觉微， 太空漫步栖。 众星为我友， 环绕银河飞。 核能史前聚， 日夜绽光辉。
生命虽百岁， 岁则以亿推。 地球渐兴旺， 明月伴为基。 人若看长远， 需向火星飞。 宙宇多白日， 卫星也相随。 寻好踏跳板， 生存望远期。 时空有隧道， 可把人类移。 我且送能量， 人类需珍惜。 明月歌 银河漫步阅古今， 白日照我亦照君。 白日照我无大用， 白日照君天地新。 君胸容四海， 山河草木春。 野火春风寻常在， 青云紫气满乾坤。 蓬勃兴万物， 浩宇列前宾。 我仰君长久， 生来只为君。 镜月歌 明镜照人不照心， 明月照古又照今。 人心不可测， 古今不可分。 我身付明镜， 潇洒走乾坤。 我心付明月， 遥望海江奔。 天地何漫漫， 人生贵求真。 望君如日月， 镜月可联姻。 望远歌 暮涨千峰暗， 苍沉万宿明。 长河无丈尺， 浩宇有量升。 星矮如瓜重， 球高比露轻。 太空天马乱， 触目使人惊。 远望无穷处， 心潮逐浪生。 平生能望远， 天地小于胸。 注：白矮星是一种很特殊的天体，目前已发现1000余颗，它的体积小、亮度低，但质量大、密度极高。比如天狼星伴星（它是最早被发现的白矮星），体积比地球大不了多少，但质量却和太阳差不多！也就是说，它的密度在1000万吨/立方米左右。根据白矮星的半径和质量，可以算出它的表面重力等于地球表面的1000万－10亿倍。在这样高的压力下，任何物体都已不复存在，连原子都被压碎了：电子脱离了原子轨道变为自由电子。如果把白矮星的重量比作西瓜，那么地球的重量还不如露珠。现在科学证明，矮星表面硬度是钢铁的一亿倍，另人无法想象。 十二生肖歌 金鸡报晓天下白， 猕猴攀岩上天台。 骏马驰骋千万里， 黄牛勤奋五谷来。 虎啸龙吟高天裂， 蛇行鼠跳恣欢谑。 三羊开泰猪无戒， 仙兔捣药犬守夜。 天下苍生男女分， 十二生肖十二春。 一年一度出生日， 本命之年几度临？ 注：十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在多个国家和民族被广泛使用。关于十二生肖的传说很多，其中一则故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
第6章 物事随笔 汶川地震 一 举国哀悼非君王， 十亿人民泪满江。 日暮沉沉飞鸟静， 山山水水尽悲伤。 二 恨山恨水恨苍天， 大地发泼震汶川。 天地无情千古恨， 也怪人类无胜算。 注：2008年5月17日，为悼念亡者，举国悼念，为世界首次。 奥运 撼世鸟巢崇自然， 百年圆梦飘五环， 秋风吹响古城韵， 悠久文明借此传。 运河晨瑞 半江流水半江停。 半江白雪半江红， 可怜末月运河畔， 旭日东升鹊鸟鸣。 注：2010年1月3日天降瑞雪，据载，这是自1951年以来我国北方日降雪量最大的一次。4日早晨旭日东升，站在古运河桥上放眼望去，运河以河心为界，东边白雪覆盖在薄薄的冰面上，西边因河岸挡住了强烈的北风，使半边河面还未冻冰、水还在流，故有此奇异壮美景观。 田野 日照青苗雨后兴， 轻歌慢舞不需风。 拔节玉麦声声响， 碧野无弦锦瑟生。 雨后 熏天暑热至人昏， 阵雨轻风刹那春。 若上云霄闻笑语， 龙王设宴励子孙。 鹊桥相会 织女盛妆会七夕， 长河逝水恨夫妻。 牛郎欲返人间住， 搭桥喜鹊不愿归。 注：鹊桥相会，民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会，七夕日多雨正是他们哭泣的泪水。 稚气 夕阳渐近野坡前， 遍地金黄百草残。 玩耍千番嫌不够， 寻得瓶底欲燎原。 家书 相隔万里笑谈天， 短信频频赛神仙。 上网能知天下事， 家书何物问祖先。 追梦 春浓梦里彩碟飞， 跃岭翻山跨五溪。 汗水如潮心却乐， 终得万紫满园辉。 动物世界 狮虎为王本性残， 隼鹰称霸在高天。 和谐只在鸿鹄志， 不惧强敌建乐园。 厦门望月 人盼佳节月盼晴， 相连血脉比水浓。 海峡两岸同望月， 浩月光芒白日生。 见闻 红楼高耸入白云， 老树孤巢慕比邻。 轻轨飞车穿闹市， 鹊声报喜不清纯。 春晚 寒宫色逊古城天， 寂寞嫦娥欲返还。 焰火视频千家乐， 钟声敲响又一年。 看少儿版《唐诗三百首》目录而作 一 江村春晚观祈雨， 台城早梅听弹琴。 咏风咏月别董大， 秋思秋词赠汪伦。 二 霜月野望焚书坑， 晓日送兄从军行。 离思剑客征人怨， 归雁寒食华清宫。 注：每一句诗均由三首诗名组成。 丹青 丹青无墨问何由， 嫩草青青遇老牛。 绚丽夕阳羞涩去， 牧童不晓到家无？ 注：此诗源自一则故事。一人画了一幅画（实则白纸一张），问其画的是什么，答青草地。青草哪？牛吃了。牛哪？吃饱回家了。 锦瑟 锦瑟伏羲制， 扬名商隐诗。 高山遇流水， 千古使人痴。 铸剑 欧冶名家铸剑锋， 龙泉问世破天惊。 纯青炉火千百炼， 绝技诚非一朝功。 注：龙泉宝剑始于春秋战国时期，距今有二千六百多年。《越绝书》载：春秋时欧冶子凿茨山，泄其溪，取山中铁英，作剑三枚，曰：“龙渊“、“泰阿“、“工布“。南宋何澹《龙泉县志》：“近境有剑池湖，世传欧治子于此铸剑，其中一号龙渊。“龙泉原名龙渊，因剑而得名，唐时讳“渊“，改名龙泉。龙泉亦成为宝剑之代名，从此龙泉宝剑名扬天下。欧冶子是春秋末期到战国初期越国人，善铸造兵器，史载他为越王铸了湛庐、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙五剑。是中国古代铸剑鼻祖。 山间问答 松柏意如何？ 高直欲破天。 栋梁今安在？ 择日出深山。 舞台 垓下与大风， 浓缩楚汉争。 黎园舞台小， 粉面演人生。 注：垓下，古地名，位于今安徽省灵璧县东南，是汉刘邦围困项羽的地方，项羽在这里被围失败。公元前206年，秦王朝灭亡后，以项羽和刘邦为代表形成了两大政治集团。他们为了争夺农民起义胜利果实，进行了殊死搏斗。在四年多的时间里，大战70次，小战40次，刘邦屡战屡败，身受重伤12次。公元前205年至公元前203年，楚汉两军在成皋（今河南荥阳西北）、荥阳（今河南荥阳东北）一带进行了一次决定性的大战。开始楚军比较强大，由于在政治和战略上不断发生错误，逐渐丧失主动，双方形势发生了根本变化。公元前202年10月，项羽引军东撤，刘邦率军实施战略追击。同年12月，项羽军被包围在垓下，陷于一筹莫展的境地。为了进一步动摇和瓦解楚军，一天夜里，刘邦要汉军四面唱起楚歌。楚军听了，益发怀念自己的家乡。项羽也大为吃惊，说：汉军已经完全占领了楚国的土地了吗？为什么楚人这样多呢？项羽惶惶然不能入睡，深夜在军帐里喝酒。他一边喝酒，一边激昂慷慨地唱起歌来：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！“他的爱妾虞姬也起而和唱，歌曰：“汉兵已略地
，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！“唱罢，拔剑自刎而死。项羽见大势已去，带了八百骑兵连夜突围南逃。第二天天亮，刘邦发觉项羽突围而去．便派灌婴带领五千骑兵追赶。项羽渡过淮河，继续跟随他的骑兵只有一百多人了。项羽到阴陵（今安徽定远县四北），迷了路，陷进湖沼地带，被汉军追及。项羽领兵且战且退，退至和县乌江，被迫自刎。大风：指《大风歌》，是汉朝刘邦所作的诗歌。刘邦在战胜项羽
后，成了汉朝的开国皇帝。这当然使他兴奋、欢乐、踌躇满志。其歌为：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！“。 酒诗 一 李白饮酒赞老春， 杜牧名扬杏花村。 不是诗人偏爱酒， 有谁不是酿酒人？ 注：老春，李白《哭宣城善酿纪叟》：“纪叟黄泉里，还应酿老春。夜台无李白，沽酒与何人。“杏花村，杜牧《清明》：“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。“ 二 李白乘舟未上船， 只因饮酒醉中眠。 劝君莫学诗人醉， 免得饮酒误舟船。 注：李白《赠汪伦》诗中有：“李白乘舟将欲行“；杜甫《饮中八仙歌》中有：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。“故此，有本诗一、二两句。 三 人在天地行， 酒含千古情。 举杯盈手赠， 节制是双赢。 江桥远望 心想写诗灵感无， 高桥放眼瞩江流。 波涛远去青山在， 谁可人生再从头。 运河音乐会 运河灯火古难寻， 丝管笛箫醉煞人。 曲乐随波千万里， 天朝从此不弹琴。 闻范曾语而作 一 古人已言省我口， 古人已做省我手。 庆幸未生古人前， 有志不落古人后。 二 文姬归汉天下知， 题字少年仰名师。 不为云梯登高处， 人间佳画万古诗。 闻艾尔其尔人捕猴而作 瓶细米居中， 弥猴欲取空。 无一能遁去， 世代手不松。 望海日 沧海红日升， 醒来犹复生。 莫言人生短， 天地可纵横 早发京都 朝辞京都赴天涯， 傍晚归来不识家。 开口欲安身后客， 高楼又起十万八。 学子吟 求学三万里， 心念两高堂。 频频发短信， 唯有祝安康。 看花 昔日赏花富有家， 今朝举目见奇花。 出墙红杏谁觉艳， 盛世春风遍天涯。 农民 金秋原野种收忙， 喜获丰收换锦装。 十载未曾泥触手， 不言谁晓农与商。 耕牛 自古养牛为耕田， 耕田今日牛却闲。 天翻地覆神州变， 织女随君下九天。 长箭发星 百年铸长箭， 今日射苍天。 星空增异客， 举世刮目看。 时下 一 学得惊人技， 未用已过期。 非是我学迟， 世事与日飞。 二 路网罩大地， 车驰绝马鞍。 天涯相觉近， 伤死战争惭。 悔悟 红日西出水倒流， 返老还童乐悠悠。 何来世上荒唐事， 悔悟平生盼从头。 书法与琴乐 蛟龙闹海凤飞天， 蝉翼轻飘虎跳山。 风动白云潭映月， 竹敲细雨水潺潺。 绝句 手握玻璃茶杯，见杯内茶叶、枸杞悬浮煞是好看，口占绝句一首： 青茶缘自云海间， 枸杞红妆下边关。 天地精华胸中聚， 润君肺腑乃诗篇。 评《水浒》 剑戟刀枪弩万张， 梁山铁壁似铜墙。 官军数次强攻打， 卸甲丢盔溃逃亡。 掌印宋江第一事， 聚义厅改忠义堂。 招安此后梁山灭， 历史教训警钟长。 注：1975年正值文革，本人上高中一年级，记得第一节作文课的题目是《评水浒》，要求不少于800字，懒于动笔故此写了一首小诗了事，阐述了一个堡垒最容易从内部攻破的浅显道理，不想第二次作文课老师作为范文在班上宣读，深感愧之。 见闻 暖风随草绿， 云柳顺江漂。 野阔羔羊闹， 山青木林娇。 路人千里返， 鞍马百年抛。 客远高天至， 桃源愧壤霄。 文字 点横撇捺折， 汉字出组合。 字母外邦语， 数学不分国。 伟哉数学 世间万物多为圆， 不必苦寻在眼前。 若问为何如此状， 唯有数学解谜团。 美哉数学 沉鱼落雁含羞去， 闭月羞花怕丑还。 天下凡夫难相见， 绝艳藏隐数学园。 注：数学到底美不美？数学家极力主张数学同艺术一样美。这位数学家就是“剑桥学派“的创始人哈代。且听哈代怎么说：数学家的造型，同画家和诗人一样，也应该是美丽的；数学概念应该就像色彩和语词一样。以和谐优美的方式结合起来。美不美是检查的第一关，蓬头垢面的数学不能与世长存。力主数学美的，还有同是英国人的学界泰斗罗素，他讲道：数学，如果公正地看，包含的不仅是真理，也是无上的美--一种冷峭而严峻的美，恰像一尊雕刻一样。为了说明数学的这种“冷峭而严峻的美“、“无上的美“，我们可以举出一些初浅的例子。数学有简洁美。内涵深刻的数学往往在形式上简单得出奇，比如牛顿第二运动定律，拉普拉斯方程，爱因斯坦质能转换公式，等等，一个简明形式就囊括了世间万事万物。完全像我国晋朝文人陆机的《文赋》里歌唱的，“笼天地于形内，挫万物于笔端“。数学具意念上的抽象美。我们世界明明是三维的，数学家偏偏研究无穷维。抽
象得不但世间常人那里找不到对应物，而且就在数学家本人的脑袋里，也只有同“精骛八极，心游万仞“的高扬精神状态进行关照。特别是，数学还带着一种创造上的通感美，使人能够于色彩中听到声音，在语词里看见颜色……而一个个高明的数学家，能够在代数里看得见形象的几何，于数论中听到美妙的曲线，从博弈论中嗅出经济数量关系和人性的味道……保罗·埃尔德什形容他对数学不可言说的观点时说：“为何数字美丽呢？这就像是在问贝多芬第九号交响曲为什么会美丽一般。若你不知道为什么，其他人也没办法告诉你为什么。我知道数字是美丽的。且若它们不是美丽的话，世上也没有事物会是美丽的了。“ 四色定理 三山六水一分田， 岛屿沉浮浩海连。 疆域无则图可见， 区区四色辨家园。 注：四色定理，是1840年英国数学家莫别乌斯提出来的，即无论多么复杂的地图都可以用四种颜色将相临的国家分开。这个看似简单的世界著名难题，经历了一个多世纪，有无数数学家为此耗尽心血，终于在1976年6月美国数学家阿沛尔和哈肯，前无古人地借助高速计算机花了1200个小时，对四色猜想予以证明。 尜行定律 人间天上乱纷纷， 规律无情万物遵。 浩宇红尘真理在， 尜行生死古今新。 注：世间一切事物所呈现的状态是尜行，即两头小中间大，一切事物都是有生死的，大到日月星辰，小到微生物。 有感 白鹤痛飞船， 青云恨紫烟。 盘古忽训诚， 谁补洞中天？ 注：美国航天飞机发射时曾有一只飞鸟向其撞击。 沙尘暴 一夜沙尘一夜风， 黄沙滚滚尽向东。 无光白日摧人醒， 万里黄云响警钟。 冷战有感 红场对白宫， 冷战热太空。 卫星环宇骋， 飞船登月行。 核致敌国灭， 自伤与彼同。 人类发展猛， 和谐是正宗。 弦谈 墙壁悬琴复悬弓， 两者相敬亦相轻， 战场归来闲千载， 雅士权且赏欣中。 琴有弦，弓有弦， 琴弓久闲弦有言， 请君洗耳听弦谈： 寂莫琴弓夜半言， 三生有幸壁墙闲。 廉颇李广功名在， 诸葛张良世代传。 有人 有人辞引有人停， 为此诸君鸣不平。 非是有人偏好恶， 大船实在太难撑。 京城之夜 夕阳落尽彩灯明， 霓虹缤纷染夜屏。 莫怪玉皇心生妒， 人间仙境胜天庭。 天地之夜 张灯结彩戏宫娥， 盛宴群臣弄舞歌。 忽报玉皇惊失色， 人间处处有银河。 有感 屋矮贫寒怨盗生， 危楼高耸护栏增。 人心无度膏粱腐， 更有苍生恨不公。 衙内 衙门豪华王宫暗， 衙内腐败胆包天。 登月要与嫦娥恋， 下海请得龙王宴。 示富 盘游四海虾， 杯流五湖粟。 兴衰望酒楼， 问君腐与富？ 书包 书包千钧重， 学子心更沉。 何时应试免， 潇洒向龙门。 打油诗 一 说话似悬河， 文章比水多。 奇文难寻觅， 妙语不易得。 二 乌鸦侃侃谈， 黑猪不如咱。 更有娇娇者， 鹦鹉笑白猿。 新公子家 身居千层厦， 出入乘宝马。 平生无一技， 虽富犹叫花。 梦里 梦里千条路， 醒来磨豆腐。 人生多如此， 怎可有建树。
第7章 成语常温 管鲍之交 管鲍之交越千年， 叔牙让相荐圣贤。 桓公仇弃钦管仲， 称霸诸侯美名传。 刻舟求剑 剑落江中心不焦， 船舷指水刻一刀。 莫学此举君须记， 求剑刻舟怎可捞。 狐假虎威 狐虎一同入林中， 惊慌百兽影无踪。 无知猛虎被人用， 借势狐臊抖威风。 胸有成竹 远在山巅近在胸， 潇潇洒洒翠竹生。 劝君做事当如此， 动手之先脑海耕。 一枕黄梁 娶得名府美娇娘， 高中进士做宰相。 富贵荣华千万代， 可惜一枕梦黄梁。 三顾茅庐 檐低墙矮卧龙藏， 为取社稷访山庄。 热血真情动贤士， 茅庐三顾做蜀皇。 乐不思蜀 刘备英雄蜀称王， 可怜阿斗帝不强。 国破当悔心肠断， 乐不思蜀辱洛阳。 八仙过海 赴会瑶池苦海拦， 八仙施法似庭闲。 人生无技难安度， 碌碌庸庸最可怜。 高山流水 气势磅礴五岳魂， 烟波浩渺海江奔。 子期惊叹伯牙技， 高山流水遇知音。 叱咤风云 晚唐才子骆宾王， 欲阻则天为女皇。 一纸檄文言作剑， 叱咤风云内中藏。 妙笔生花 李白年少梦堪奇， 妙笔生花纸上飞。 铁杵磨针神鬼泣， 诗仙岂是上苍为。 负荆请罪 智勇相如拜上卿， 廉颇老将欲论功。 幡然醒悟肝肠断， 请罪负荆千古名。 众醉独醒 得罪小人志落空， 离骚难动楚王情。 忧国何惧随江去， 众醉独醒高亢声。 围魏救赵 鬼谷名远因孙庞， 围魏救赵计谋强。 庞涓为人不可取， 孙膑身残兵法扬。 破釜沉舟 秦末群雄多如牛， 大争小斗史难收。 鏖兵钜鹿名千古， 破釜沉舟统诸侯。 黔驴之技 大物庞然朝天吼， 兽王乍闻浑身抖。 黔驴震怒独门踢， 天壤之别亡虎口。 曲高和寡 《送别》诗妙都城惊， 长安居易老妪明。 高雅使得天下诵， 曲高和寡未必通。 杀马立誓 杀马立誓血未干， 异姓已反社权颠。 忠臣韬略盟约践， 重使汉归刘家天。 洛阳纸贵 两汉文人多作赋， 左思十载写《三都》。 妇孺老幼竞抄阅， 洛阳纸贵美名出。 老马识途 春秋管仲伐孤竹， 得胜班师路却无。 眼望风沙急中智， 任由老马巧识途。
第8章 人体写真 人 类 足登大地头顶天， 双手灵活谢祖先。 世间创造唯人类， 进化长河步步艰。 头发 有用无用长巅峰， 可长可短剪复生。 不同种族不同色， 与生俱来显威风。 头颅 奥妙无穷颈上宾， 认识世界统千军。 人生成败皆因此， 切莫空闲枉费身。 皮肤 魅力人生笑脸尊， 天衣裹体巧调温。 呈君外貌难言妙， 作用诸多不细分。 眼睛 黑白两色自分明， 万物成像入脑中。 不为利名遮望眼， 是非能辨建奇功。 眼眉 根根眼眉目边扎， 美貌绝伦不自夸。 出世即呈真本色， 甘为绿叶伴鲜花。 耳朵 万赖之声可入心， 能闻韵律辨五音。 闭目能知风雨骤， 助君运筹莫失真。 鼻子 与人眸面见高原， 吐故纳新作前沿。 要塞不通生苦痛， 难分五味使人烦。 口舌 清歌嘹亮自其间， 相互交流侃侃谈。 自古人生多苦难， 要留欢笑在人间。 牙齿 入口人人第一关， 洁白如玉笑颜欢。 誓将来饭全捣碎， 钢铁卫士保平安。 双肩 重担自古落双肩， 不畏艰难永向前。 铁骨钢肩担正义， 人生有志扛泰山。 双臂 前肢解放立直腰， 双臂联姻双手操。 放眼前方携手做， 人猿自此剁一刀。 双手 灵活手指巧为奇， 长短分工各不一。 慢慢拓开文明路， 辛勤劳作化神奇。 心脏 生来似泵送血流， 昼夜不息度春秋。 心底无私天地阔， 一生一世放与收。 胃脏 食物加工日夜消， 精华汲取弃粕糟。 生来只为君身键， 供给人生不自骄。 腰身 能仰能屈亦能伸， 人体腰身不逊金。 运动皆需腰做主， 承上启下贯全身。 双腿 身躯支柱栋梁高， 下带双足上连腰。 驰骋乾坤千万里， 迈开双腿人自骄。 双脚 若有恒心不畏难， 千山万水两足间。 平生更负凌云志， 可上九天走一圈。 骨头 铮铮傲骨显君威， 无骨之人软似泥。 不畏路途风雨重， 横刀跃马是根基。 肌肉 生命不息运动中， 飞身驰骋赖其功。 世间奇迹由人造， 炼体强身百业兴。 血液 营养精华贵似金， 朝夕流淌遍全身。 生来尽显英雄色， 出生入死伴随君。 经络 遍布全身不见形， 健康长寿有奇功。 五行相克阴阳转， 天地人君变化中。 染色体 天下苍生男女分， 生生不息走乾坤。 阴阳权在染色体， 人类平衡贯古今。 基因 奥妙无穷质地真， 全身处处隐基因。 千秋万代依旧在， 血脉相连显本根。 全身 上帝造人最用心， 全身无处不弥珍。 劝君一世须珍爱， 自信人生二百春。
第9章 哲理感悟 佛 茫茫世界万物浊， 先有愚人后有佛。 普度众生乃人意， 良好愿望借佛说。 石与佛 顽石无人敬， 石佛受众香。 佛是人所刻， 缘何要拜佛？ 注：源自连环画。一个石匠遇到一个信佛的人，石匠让信佛人拜石头，不拜，石匠迅速将石头刻成佛像，信佛人倒头便拜，石匠又把佛像变为石头，信佛人又不拜。值得深思。 禅诗 一 天生无慧根， 何必佛前蹲。 大路朝天去， 真经在自身。 二 欲炼成仙骨， 从师向自然。 纵观天下事， 大道在心田。 不知 一 他人刻脑中， 自己记不清。 双眼人皆有， 不知为谁生。 二 眼把他人看， 脑把他人存。 偶尔看自己， 不知是何人。 有感 一 五岳倾华夏， 雄尊数岱宗。 高山无日暖， 矮岳有奇峰。 二 纵观无左右， 横看无前后。 一切相对出， 几人能看透。 人生 一 人生本自然， 花艳在春天。 千古无同树， 雄心好少年。 二 可断三峡水， 能赴九霄游。 神仙一上路， 枉自再回头。 示人 不临极致不示人， 示人即可撼古今。 古今天才皆勤奋， 勤奋极致无不临。 古人 古人今人皆是人， 是人只隔一扇门。 扇门可进不可出， 可出世上无古人。 卷书 一 卷书千钧重， 入脑不觉沉。 仍有剩闲处， 天地尚可存。 二 胸藏书万卷， 称重不增沉。 大脑空闲置， 平生枉作人。 画龙 一 提笔人人会画龙， 身姿百态不平庸。 劝君且慢心欢喜， 能否腾飞看点睛。 二 多艺多才要精专， 画龙容易点睛难， 世上画龙人无数， 几人能使龙上天。 天才 若言世上有天才， 遍地大学为谁开？ 若言世上无天才， 苹果落地谁人摘？ 博与专 五车学识走天涯， 半部论语治天下。 千古智慧无穷尽， 两句唐诗成一家。 名师 人类水流长， 知识似海洋。 名师如灯塔， 使我不迷航。 暮色 暮色送黄昏， 银河水降临。 世间无日落， 谁晓有星辰。 距离 皓月飞天千古迷， 登临脚下便无奇。 问君美妙人间事， 步步趋临有距离。 寡母 寡母孤儿丧黄泉。 悲伤无度欲寻残。 焚香超度还生易， 不死人家借火燃。 注：此诗源于一则佛教故事。从前有一个寡妇，只有一子。一天，儿子死了，她几天不吃不喝守在儿子坟前欲寻短见。佛见她可怜，就来开导她说：我能让你的儿子复活转来。你只须到从未死过人的人家去借火，我用此焚香念咒即可。结果可想而知。佛对寡妇说:“无始劫来，从来没有不死的人。“寡妇终于醒悟。 质坚 质坚未必自严寒， 江北何曾见紫檀。 历览群材识共性， 品优慢长不平凡。 难 记忆之难不为难， 用心记忆也等闲。 旦临触目惊心事， 忘却难于上青天。 时光 时光未有痕， 锯木见年轮。 如旅人生短， 辛勤脚步沉。 镜思 无镜不知身， 有镜不知心。 身心能为镜， 一照知古今。 注：唐太宗李世民曾言，以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以见兴衰，以人为镜可以明得失。 天地人 一 天地生来久， 不知始何年。 但知一线界， 人自两边天。 胜迹人工造， 天然弃斧钎。 智高人勿躁， 处事应自然。 二 世界大也小， 万物生死了。 纵然上帝在， 一样有烦恼。 江河东流去， 地转成昏晓。 人若不思考， 犹如池边草。
第10章 太空探寻 天 地 天地必同行， 阴阳万物情。 瞬间生宇宙， 千古育生灵。 地球 地球多创意， 万物显生机。 日月星辰里， 非高亦复低。 注：在太阳系里，冥王星离太阳太远，达59亿公里，温度低至零下200度左右，无生命可言。水星离太阳太近，约5000公里，温度高达400度左右，亦无生命可言。生命是很脆弱的，只能生存在适合的温度中。地球离太阳约1.5亿公里，处在离太阳适当的位置上，温度宜人，于是充满生机。到目前为止我们还未发现外星生命，因此，我们更应爱护地球，珍惜生命。 白日 银河漫步九天低。 笑傲群星志不移。 夜色沉沉冲散去， 燃烧自我照今昔。 注：太阳是距离地球最近的恒星，是太阳系的中心天体。太阳系质量的99.87%都集中在太阳。太阳系中的八大行星、小行星、流星、彗星、外海王星天体以及星际尘埃等，都围绕着太阳运行（公转）。太阳能是核裂变反应，每时每刻都在进行，太阳寿命约100亿年。 月亮 个性十足爱夜行， 独操潮落与潮生。 躬身向日银光借， 转赠人间作照明。 注：月亮，也称月球，古称太阴，是指环绕地球运行的一颗卫星。年龄大约有46亿年。它是地球唯一的一颗卫星和离地球最近的天体，与地球之间的平均距离是384,400公里。月球本身不发光，月光是太阳的反射之光。 北斗 长夜星空北斗奇， 不争明亮与高低。 横空出世心如铁， 永为人间指东西。 注：北斗星相对于北极星，位置也是基本不变的，但地球的自转会让人感到北斗星在绕着北极星转（其实是绕着地轴转），如果你在一个晚上持续地看北斗星，会发现它从东往西转，到了白天太阳出来就看不见了。而当地球公转到其他位置的时候，比如转过半个公转轨道，这时候的晚上正好是半年前的晚上看到的宇宙空间的另一半，所以看到北斗星的指向就相当于半年前北斗星在白天的位置了。我们通常称它们为北斗七星。北斗星由七颗亮星组成，形似斗勺，易于辨认。它的勺头两颗星叫“指极星“，指向北极星，可以帮助我们在夜间辨认方向。 水调歌头·观太空 飘然至天外，举目肺腑惊。不吐不为快，请君侧耳听。 古人多问月，我今论骄阳。纵观茫茫浩宇，明亮冠恒苍。漫步银河万里，夜色一冲散去，千古放光芒！绚烂呈七彩，照射满天长。 地球小，山水众，陆如航。星移斗转，万物生长百花香。几度更迭主宰，野火春风长在，人类显兴昌。不晓何相似，白日有无双？ 沁园春·望星空 借助天文望远镜遥望星空有感而作。 放眼星空，浩瀚汪洋，跌宕引人。看近水河畔，神龙狂舞，纵横天马，星涌涛奔。虽小无微，巨则无量，浩荡星辰飞转身。朝前望，壮观无穷尽，处处惊心。 苍穹星汉如云，令大地豪门竞探寻。前苏小卫升，娥宫却步；美虽登月，不可移民。携手多国，长空栈道，只可飘摇望近邻。时值此，太空需探索，更待斯人。 宇宙人类 宇宙与人类 爆炸生宇宙！ 人类尚可识！！ 爆炸是几回？ 人类不可知！！ 乾坤古今 物竞向天倚， 根皆入地伸。 无花难有果， 有绿易为春。 野火击林木， 风摧断古今。 世人馨寓笑， 猿旧苦啼森。 寂寞天宫旧， 欢愉地宇新。 天邀云润色， 地靠雪摧春。 古今人已变， 今古月相同。 我可击月落， 谁能复上空？ 自转生昼夜， 公旋育夏冬。 坐行八万里， 遥看万千星。 浩宇星辰动， 悬空引力擎。 擅飞离轨迹， 荧落碎尘扔。 鸟瞰 鸟瞰环球恰似丘， 高山陆地小如舟。 江河湖海残垣镜， 日夜沉浮喜与忧。 地球村 遥望环球似月轮， 月儿闪闪变星辰。 外星问我家何在， 浩宇茫茫地球村。 银河 飞舟万里渡长河， 日夜兼程浅水搁。 自古行人争望远， 不知此外几重波。 赤道 赤道东西日夜隔， 日出月落显星河。 飞舟万里空中客， 上下星辰一样多。 晨见 明月北天悬， 红日上东南。 嫦娥宫外看， 天地是何颜？
第11章 赠和情深 赠父母 父母亦上帝， 带我到人间。 幼年不知事， 精心育成年。 天高地海阔， 任凭鹰鹞翻。 世间能有我， 感谢父母先。 赠妻 光阴似箭日月飞， 岁岁今朝蜡烛吹。 感谢苍天与大地， 只缘此日生我妻。 望子成龙 2006年4月我儿年满十八正值潞河中学高考在即，对其成人寄语。 虽在校园里， 十八已成人。 无知始至此， 学识初入林。 属龙望成龙， 恰逢跳龙门。 冲刺贵方法， 专一惜妙阴。 考学为备用， 最重是做人。 当知忠良后， 应有报国心。 世界发展猛， 何能以立身。 人生勇探索， 拼搏为正根。 成材会有时， 不负父母恩。 能做鲲鹏事， 以慰天下人。 短诗明我意， 权作一片心。 待得梦真日， 忆往思今文。 父子情深 2007年我生日在千岛湖接我儿岳屹短信： 四十九岁正当年， 写诗出书永向前。 古有刘邦霸汉水， 今有老爸成名贤。 育儿不易十九载， 儿当努力苦亦甜。 岳祖岳宗不复在， 岳家精神永不眠。 回复我儿短信 你我皆是正当年， 潜能善用永向前。 古有飞云震华夏， 今有安屹谱新篇。 望子成龙十九载， 短信言志我心甜。 岳祖大名环宇在， 报国精神代代传。 注：岳祖即先祖岳飞，飞云即岳飞、岳云父子。 杨利伟飞天之时遥有此寄 利伟飞舟在九天， 神州十亿盼凯旋。 中华千载嫦娥梦， 更待明朝会婵娟。 赠利战 戎马长城北， 建业京师东。 四海战友众， 情深唯潞隆。 掌舵十余载， 航正两袖清。 今日得闲暇， 欣然对秋丰。 注：王利战少年从军，在内蒙某军区任团政委，后转业到北京潞隆房地产有限责任公司任经理，此诗为其退休时所赠。 赠宝亭 心血注通建， 待人犹信诚。 以企为家乐， 不求功与名。 做事颇为细， 数字最精通。 平生多才学， 常怀文革情。 注：杨宝亭原北京通州建筑集团公司北京潞隆房地产有限责任公司财务科科长，文革期间走遍全国大学，此诗为其退休时所赠。 和朝成绝句一首 2009年1月5日与诗人孙朝成首次相聚，赠我绝句一首：“身躯如山气如虹，谈笑声中结情缘。诗剑双威光盛世，福运源长赖平安。“ 两园诗话雅如莲， 袁牧朝成美名传。 尽数风流千古事， 三山五岳笑留言。 注：袁牧著有《随园诗话》，孙朝成著有《梨园诗话》。 赠德山 一 求学冠潞河， 戎马骋南国。 疆场未亮剑， 心雄斩阎罗。 二 烽火连营铸军魂， 少年壮志刺青云。 风吹花甲粗衣布， 笑看将军同帐人。 注：张德山原通州教育局职教科科长，求学潞河，少年从军，援越数年，原北京军区司令员是其战友。 赠友人 港岛微微赤县标， 古来千载自荒茅。 奇缘洞见神龙目， 幸会牵得彩凤腰。 镇海祥云浮水羡， 春风瑞雪浪潮娇。 人生苦旅甘甜处， 不枉桃源走一遭。 注：友人指河北祥云公司总裁。港岛指打网港岛，在河北乐亭境内。浮水，在岛上发现一潭使人不沉之水，即使把水抽干，再放入海水还是使人浮而不沉。 赠友人 唐山一事惊天下， 天子众臣竞折腰。 渤海茫茫连广宇， 乐亭渺渺接风潮。 胸中自有千军策， 手举能平万里涛。 世俗名利心刀剪， 五岳登峰路不遥。 注：友人时任河北省唐山市市长。 赠学子 征程万里路岖岐， 才智一身壮君威。 天下识君非易事， 鲲鹏展翅作毛遂。 戏赠酒家 李杜诗篇传千载， 天下酒家崇李白。 不求吟诗泣鬼神， 只盼饮酒量如海。 戏赠诗人 天下诗人要全识， 吟诗奥妙要全知。 万千美女身边过， 不动真情是白痴。 赠花甲之人 时代蓬勃人寿延， 纵临花甲正当年。 春风秋月成佳酿， 香彻人间醉雁南。 赠天下有志之人 江横山耸日东升， 鱼跃鹰翻虎啸空。 浩宇星辰飞转动， 世间万事不闻停。 人生自古皆为客， 百岁长河一瞬中。 善用潜能天地阔， 不留遗憾盼重生。
第12章 论诗寻根 论诗 一 万语千言只字容， 人情世故铸诗成。 吟诗须长神龙目， 穿透时空放眼明。 二 长篇作文费精力， 不如写诗省纸笔。 片言只语涵百意， 坐驰神州千万里。 三 班门弄斧咏华章， 誓与李杜论短长。 不求千篇平庸作， 只望一诗胜全唐。 四 大漠沙能走， 长风艺更高。 雕琢无限巧， 妙在不需刀。 五 材料不需钱， 加工不用镰。 非医能治病， 话语润心田。 六 余音泣古筝， 入画醉千峰。 来去疾如闪， 无声胜有声。 七 傲骨不慕仙， 芙蓉是自然。 贤士厅堂坐， 俗昧放南山。 八 韵律触琴弹， 灵魂动心弦。 琴弦随意动， 魂魄最难言。 九 浮云波浪随风去， 峻岭奇峰放眼来。 半句需凝天下水， 一吟应撼圣仙台。 十 人情世故为筋骨， 明月清风做瓦砖。 奇异楼阁心可慰， 奇绝千古是诗篇。 十一 吟诗好似酿酒茶， 琼浆碧叶聚精华。 昭然天下人人品， 不醉一生不为佳。 十二 心梳理自然， 出口胜管弦。 有我更无我， 神奇天下传。 十三 来如闪电去如锣， 惊起驰骋转中合。 天地人间千古事， 吟来从此是先河。 寻根 一 杜甫在身， 李白在心。 决胜古今， 忘却二人。 二 玉石尚可雕， 工匠巧操刀。 鹰鹞亲兄弟， 差别在壤霄。 三 文理不能隔， 吟诗在组合。 力求真善美， 天籁自然得。 减字木兰花 盛唐李杜， 绝顶玉皇独建树。 两宋苏辛， 驰骋词坛冠古今。 谁人敢写？ 沁园春里见飞雪。 天地无情， 浩宇茫茫吾自行。 诗之巅峰 唐诗绝响撼古今， 李杜诗篇泣鬼神。 山水人情皆入韵， 一支奇葩动人心。 千古绝词 赤壁东坡念子由， 沁园春雪遍神州。 八千里路云和月， 一江春水向东流。 华夏名曲 散曲金元杂剧生， 诗词之后又一峰。 自由豪旷随口唱， 婉丽动人不逊筝。 历史宏篇 三足鼎立烽火燃， 捉怪降妖取经难。 好汉水泊天下反， 红楼片瓦绎人间
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