两宜两不宜 / 正五行择日 / 《五行择日学》第二章?第三节

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《五行择日学》第二章?第三节

2012-07-04  两宜两不宜

《五行择日学》第二章 第三节

(2012-01-09 15:48:15)

第三节 择日六神的应用

一、龙(山)六神的应用

择日应用时,古人选阴宅安葬课时,往往以龙的六神为主,山神次之;选阳宅建造课时,往往以山的六神为主,龙神次之。而现代选课却只考虑山的六神,往往忽略龙神。当然,对于阳宅,在城市(镇),建造阳宅都是按城市(镇)规划安排和使用限定面积的宅基地,选课时,我们就不必去为“龙神”而伤脑筋;在乡下自然村中的阳宅,龙神还有思考的意义,选课时能兼顾一下,也不多余。对于阴宅,则仁者见仁,智者见智。

二、事(众)主六神的应用

俗话说:“村看村,户看户,社员看干部”。这里,“干部”可比喻为事主六神,“社员”可比喻为众主六神。因此,事主和众主六神关系在择日应用的比重可想而知,是要找“干部”(事主六神)的,诚然,能兼顾“社员”(众主六神)的日课更加完美。

三、龙(山)与事(众)主六神的综合应用

在择日学上,对于龙(山)与事(众)主六神的综合应用,主要体现在阴阳二宅方面上。

1.阴宅应用

阴宅古课的应用,是以龙神大于山神,山神大于事主六神,事主六神又大于众主六神。

现代课应用,对龙神已很少考虑了,只以山神与事主六神为主,众主六神为辅即可。

2.阳宅应用

无论是古课,还是现代课,都以山家六神为大,事主六神次之,众主六神与龙神又次之。

3.综合应用新建议

本人对上述龙、山、事主、众主四大系列六神应用在阴阳二宅日课中,有如下三种新的建议:

(1)如果日课地支已对山(龙)有了扶助作用时,则要以事主六神为大,众主六神与山神次之,龙神又次之。

(2)如果日课地支不对山家扶助时,则要以山家六神为大,事主六神次之,龙神与众主六神又次之。

(3)如果日课应用的事主年龄已超过八卦八变的六十四岁时,众主中的长男六神力量大于事主六神,选课时,应把长男六神放在事主六神的前面,其他六神应用参照上述一二小点进行。

以上三点建议,只是笔者在实践中的一点心得体会,希望读者应用时继续加以验证。

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