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二十六讲 （二）佛、道、儒三家精华之所在
在哪呀？三家之精华都在什么地方？就单纯佛教来讲是拿他的教义，还是拿他的教理，还是拿他的前者，拿哪个？拿哪个是他的精华所在？还得拿他的佛学。他的精华佛学，也不是教理、也不是教义，拿他的佛学部份，是他的精华所在。拿佛学的精华，那么说，怎么能研究明白佛学是他的精华。你加个设想，拿出一个推理，认定他是精华。怎么能认定佛学是佛教的精华？因为佛学里头包含着——包罗万象。有无限的法义，有无止境的理论、有科学性，法义包罗万象。所以说要拿他的佛学。就不单纯拿他的教理和教义；要拿他的佛学部份。可见这个佛学部份的重要。
那么你拿道藏的什么？道藏里头拿什么哪？拿他的玄转不止。玄转、升温、爆炸。倒转玄机；还拿什么了？还拿他的阴阳平衡，平衡、玄转、升温、爆炸，真正拿到道家的精华了。精华之处拿来了。不拿他的五行数术，也不拿易经部份。法门也相当多，有万法归宗，还有万法宗旨等等。够你这个人从八岁研究到死，你也看不完。就道藏一些太多了，道藏密集能装十麻袋。你说，够你看什么愆吧。就一个道藏密集呀？法门宗旨老了，那个道藏密集里头你都看不过来。那么说拿他道藏的，就拿他一个阴阳平衡学，利用一个倒时玄转、升温、爆炸、初分天地；一分二、二分三，爆炸初分天地，就给它分开；为什么道藏里头一“划”的时候，划个圈就放在这个阴阳鱼里头，你看他这个阴阳，一道弯的时候和这道闪电有什么区别？只不过划的美观好看而已。一道闪电初分天地，破开乾坤没有区别，一回事进化了。阴阳，一阴一阳，一黑一白两条鱼进化了。他的原始资料就是一道闪电。初分天地，就是一道闪电爆炸温和作用，物资相吸。在我那个《玄心圭旨》里，一开始，讲那些这方面的。你看道家的精华了吗？儒家的精华来哪呢？谁拿到了，谁找着了？道德呀，道德那是老子讲的道德经，那还不纯属儒家的呢，你说儒家学说来哪呢？俺们这里有多少老师，老师应该明白这事，儒家主要宣传什么？“克已复礼”复周吗，按照周朝的礼仪，周游列国吗，上列国说周朝的礼仪吗，夜不闭户，路不失遗，说这种礼仪。但还有一点这不是他的精华，他有一个精华所在，有很多老师，有文化的还有什么？“仁义”我没拿着“仁义”。我拿着佛学的行善积德了，我没拿着那仁仪。善意，善意我想讲完了。有人说管理程序了，修行自我拿儒家的什么精华了？“文化”文化那包含多少，具体点说一点上，我没全都拿过来，拿过来什么？“文字的组合和排列”。重新组合他、排列他、运用他，给众人一个新的概念，才拿到儒家的真正精华，你们琢磨琢磨，是新的概念不？要拿咱就拿他的精华之处。要不，你怎么能说明他是精华呢？他的文字重新组合和排列归我所用，排列好了就能用上。实实在在地就对你心脏，你看是精华不？就拿他的精华，新的概念，再给他写上一个对心说话，多有意义。拿没拿到，这回你们都学会了。回去给别人讲一讲，我们拿道家什么精华，儒家什么精华，佛家什么精华，三家精华合在一起的时候，是我们修行自我的精华！修行自我的精华来哪呢？谁找着了，一个胆大的设想，一个奇怪的概念，前人没走过的路来哪呢？就敢向天底下最大的学习是他的精华！我拿着三家的精华，综合成一个向佛学习的概念。“超前意识”，不超吗？超不超，有没有理性，有没有理论；要不你们给我随便找几个人，我和他谈一谈，唠一唠这方面的事情。你看是不是精华之处；这种设想也挺吓人的。你们不敢想哪！可有一样我们敢做，敢学呀。我们就是这么行的！可见，你要是给我当一个徒弟，真得学点东西，要不然，我一问你，你什么不知道，不问你，你什么都知道；一问你什么都不知道。那么说你学的还是不够，学的不够，今天时间短，明天时间短，修了二年了还那样，你看看我怎么说你；那我得说你了，这就是说，得知道，清楚，拿他三家精华运用在修行自我上——向佛学习精华之处。概念性的，这都属于一些概念性的必须懂的，概念性的东西必须要懂！修这门功必须得懂这个；你懂了这个就好办。因为，你懂了这些问题的时候，就知道你应该有个什么？修行的终究目的是什么？
人人都找一个无形的归宿。归宿哇，谁明白有多少知道归宿哪。就要有个归宿；这么些东西都是为了一个归宿。那是你的阳神所在会消失，佛学理论讲了八万四千岁，你不知道消耗到什么程度了，还剩几个时辰，几年，几个月，你都不知道。但你一修不要紧。你修一天长十岁，修一年长一千岁，修为不止岁数无限。他在长哪，这是一个真事。就是说，你那个归宿不是死的，归宿是活的，是长，是变的。所以说人不修行就不行，就得修行，可见不修行吗？不修行找不着归宿，不行。不修行的时候，来也匆匆，去也匆匆，活的迷迷糊糊，去也去的稀里糊涂。这就是人的一生的归宿。到最后你遗憾不，喊爹喊妈遗憾。遇着我这么个人，我就说你遗憾了。遗憾我能说出遗憾的理。我们不觉得遗憾。我们明明白白地“活”，首先就活的明白。活的明白行的正。就死的话也得清哪，也不能稀里糊涂的。那才不遗憾呢。简单说这就不遗憾了，要不，你就遗憾。你不遗憾吗？可见我讲这些理性都能说明一个问题，人不修行，不学，真不行。你真傻，什么你都不懂，真不懂。所以说是一个新生事物。他确确实实是一个新生事物。一个新生事物那么简单的吗？让大家都接受吗？因为什么？它牵涉到缘份和业力的问题。那么后边，我在讲第三个问题的时候…… (修行自我创始人：郭玉清）
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