什么样的人最容易上当?可谓众说纷纭,在网络上有人这样说:“一:不看新闻、不读书不看报,看着韩剧泪直掉类型 实 际上道理很简单,如果把能够分析的“诸多原因”加以归纳,那么只有两种人最容易上当:一就是脑袋不太灵光的人,很容易被别人说服,自己不会思考,而盲目地 一别人说的当成自己的思考,出错的机会就会很大,不可避免的要上当。第二就是相信天上能掉馅饼的人,以为“财富”和“运气”是相联系的,而不是脚踏实地的 获得自己的所得,整天充满幻想。当其幻想以骗局出现的时候,利益蒙蔽了他的眼睛,而奋不顾身的赴汤蹈火,想赴火的蚊蝇。 以上的两种人都和教育水平有关,这里所说的教育,是广义的教育,经验、见闻都属于教育的范畴。教育不单单的指识几个字,而是能够理性来思维,自己去判断对错,而避免被忽悠。 如果教育是确定的“知识”的灌输,不过想利用条件反射的原理训练小狗对它的主人的某个动作或声音做出反应,而表现出会算数的能力是一样的。更广义的教育还应该包括科学的思考能力,以便引导人们按照正确的方向去思考。 在西方,中世纪的人是愚昧的。这个愚昧来源于教育的不普及和所教授的内容与科学的原则相反。 先从教育的受惠人群来看,“僧院学校的学生都是贵族和僧侣子弟。分为两类,一类是准备充当僧侣的儿童,称为‘自愿献身者’,一律住校,故又称‘内学’或‘内舍生’;另一类是不准备当僧侣的,称为‘外来者’,他们都是走读,所以又称‘外学’或‘外舍生’。僧院学生入学年龄为10岁左右,学习期限约8年至10年。僧院学校的教育目的是培养学生具有‘服从、贞洁、安贫’的品质。‘服从’是虔敬上帝,尊崇院长;‘贞洁’指终生不婚;‘安贫’指安于贫穷的生活。”⑵ 这时,罗马帝国时期的文法学校和修辞学校在西欧已不复存在,古希腊罗马时期的文化遗产几乎丧失殆尽,残存的一切都被用来为宗教神学服务。教会学校几乎就 是这个时期唯一的教育机构,僧侣是主要的教育者。一般的世俗封建主对文化学习和道德品质的陶冶不甚重视,仅注重武艺与社交活动的训练。世俗封建主的这种教 育在教育史上通称为骑士教育。 这两种教育,即僧侣教育与骑士教育不仅具有明显的阶级性和等级性,而且具有浓厚的宗教性。中世纪的欧洲,宗教成了封建制度的精神支柱,文化和教育全部为教会所垄断。在这期间,由教会主办管理的学校有初等教区学校、唱歌学校和经院学校、大主教学校,教学内容以“七艺”为主,但贯穿着神学精神,教育目的是培养对上帝虔诚、忠于教权的教士。骑士们则在宫廷和贵族家里接受军事战术和上流社会礼仪的“骑士七技”(包括骑马、击剑、打猎、游泳、唱歌、吟诗、奕棋)的训练和礼法教育,以成为能够维护封建主利益,满足其各种需要的强悍军人。教堂的钟声和骑士的马蹄声谱成了中世纪教育的主旋律。” ⑶ 如此的教育培养出的根本不是独立思考的人,只会坚持官方的说教的“正确性”而绝对的服从,被愚弄了也不知道。 在 中国的古代,除了教育内容和教育基础的薄弱导致的民众的愚昧之外,还由于统治者对一切的垄断,使得人们的努力与获得不成比例。只要对皇权有利的,你做得尽 管很少,被权力的拥有者欣赏,也会得到意想不到的收获。真的和天上掉馅饼一样。相反,如果得罪统治者,以前的所有就会化作乌有。人遇难时,为了应付变故, 是不用讲什么经济规律的。于是使得古代的中国人不那么相信付出与收获的必然联系,而更倾向于希望一夜暴富或捡漏。脚踏实地不是古代中国人的追求,而他们所 归为“运气”和“命运”却在主宰着他们的思维,为了获得好的“命运”,他们不惜跪拜“福禄寿大仙”和“菩萨”,把自己的一切交给虚无缥缈的想象,这些并不 存在的想象足以被他人利用,使之上当。 “到底是什么原因让乾隆帝对和珅极为宠信有加?笔者认为有七大理由: 1、和珅此人确实有才,他从官学毕业后考过一次科举,但落第之后就听从其岳父的意见去选了侍从,有一次乾隆用论语中一句话来下旨,虎兕出于匣,当时在场大臣都不明白什么意思,和珅启示说是皇帝要追究看守人的责任,被乾隆赏识。 还有一次就是乾隆在看孟子。天色已暗,乾隆看不清书上的注,就命和珅掌灯,当时和珅就问皇上是哪一句,乾隆告诉他之后,和珅就把书上的注全部背了出来。可见和珅有才是乾隆重用的一个原因。 2、据说和珅长相清秀,乾隆觉得其酷似因乾隆被处死的一个妃子,而且和珅名字中的‘珅’字,与乾隆三阿哥的名字颇为相似,三阿哥永珅,英年早逝,乾隆一直对他有一种愧疚之情,故而重用和珅。 3、和珅擅长拍马屁,在乾隆日益昏聩的老年,越来越听不进忠言,又好大喜功,自诩十全老人,认为自己能够及的上祖父康熙、父亲雍正,而和珅就用此来麻醉乾隆。 而且,和珅知道乾隆深深地爱戴他的母亲皇太后。所以和珅就竭尽自己的一切解数来讨好皇太后,特别是在皇太后归天的时候,和珅不是像其他大臣一样说几句无关痛痒的话,而是时刻陪在乾隆身边,痛哭流涕,一连几天,茶不思,饭不想,赢得了乾隆的好感。 4、和珅被乾隆重用初期,确实做过几件令乾隆高兴得事情,比如审判李侍尧,在乾隆心中留下了清正廉洁的印象。而且和珅在官学内苦读,掌握了汉,满,藏,蒙语,在关键时刻总能发挥作用,深得乾隆喜爱。 5、和珅的敛财技巧炉火纯青,能为老年乾隆的无限制挥霍提供财源,在乾隆晚年几次下江南中,和珅的捞钱本领给乾隆带来了想不到的好处。 6、关于乾隆与年贵妃的故事雍正皇帝的太子弘历, 也就是后来的乾隆皇帝,有一次见到年贵妃,就被皇娘的美貌打动,他想调戏年贵妃,就从后面去蒙年贵妃的眼睛。年贵妃以为是哪个宫女戏耍,拿起梳子往后一 挥,右臂贴近弘历前额。弘历急忙抓住年贵妃的玉臂,年轻美貌的年贵妃回头一看,见是风流倜傥的太子,就势倒在太子怀中。这一情景正好被弘历的母后和随行的 宫女们看见。他母后想,这个消息要是传出去,会影响皇家的名声,说皇太子戏弄皇帝的妃子;这个女人一旦勾住了弘历的魂,说不定还会闹出更大的事来,直接影 响儿子弘历继承皇位。他的母后为“杀一儆百,以绝后患”,就背着雍正皇帝,赐年贵妃三尺白绫自尽。 待弘历赶来之时,年贵妃已经自缢气绝身亡了。他抱着年妃捶胸顿足,连声说:“是我害了你呀!是我害了你呀!”年贵妃的贴身宫女上前跪下说:“太子,贵妃自缢前托奴婢转告太子一句话:二十年后在人间与你相见。”弘历听说此话,更加悲痛,他抚着年贵妃的脸说:“年妃,如果我们俩真的有缘份,二十年后相见;如果此生不能相见,来生一定相见。相见时以此为记。”说完,咬破中指,在年贵妃的额头上点了一记朱砂。 二十年过去了。当乾隆皇帝第一次见到和珅的时候,就发现和珅长得酷似当年死去的年贵妃,且额头上也有一块红记。乾隆忘情地连喊了三声‘年妃’,希望‘二十年后相见’之人能在和珅身上找到一点线索。乾隆问和珅:‘你家里有姐姐妹妹吗?’ 和珅的回答令乾隆十分失望:‘回禀皇上,奴才家中只有兄弟二人,和珅只有一个弟弟叫和琳。’ 乾隆失望之余,随口问起和珅的年纪,和珅的回答令皇上大为震惊──和珅出生的那一年,正巧是年贵妃死去的那一年。还有更巧的是,和珅额头上也有一处和当年自己点在年妃额头上的位置、大小、颜色都一模一样的朱砂记。 于是乾隆认定和珅就是年贵妃转世,就把和珅留在了身边,以朝夕相伴,解除思念年贵妃之苦,同时把应给予年贵妃的恩宠加倍地给予和珅。和珅虽不明此意,但他善于曲意迎奉,讨好皇上,官也就越当越大。 7、总结一下,和珅此人之所以深得皇帝的宠信,最重要的一条是揣测上意,能够时刻替皇帝赴汤蹈火,把皇帝的事情当成自己的事情办,皇帝烦心的事情,和珅来办。久而久之,乾隆自然就把和珅当成自己的一部分了,当然会重用了。”⑷ 和珅的起家到后来的巨贪,有那一项是他的真才实学?不都在彰显着违背付出与收获的基本规律吗?在那样的社会环境下,人们不可能没有侥幸的心里。而不去深究背后的道理,被蒙蔽就成为了必然。 ⑵、http://xzx./Default.aspx?tabid=425&ctl=Details&mid=1049&ItemID=1913 ⑶、http://edu6./tkc045a/FED/Course2/chapter4/A1007002TC0411.htm |
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