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国家宝藏 104

 书楼寻踪馆 2012-07-07

 

 


国家宝藏 104 



 金色分隔线 - 香儿

 

一、“妇好”铜鴞尊   

国家宝藏之十——“妇好”铜鴞尊 - zy7312 - zy7312

 

国家宝藏之十——“妇好”铜鴞尊 - zy7312 - zy7312

 

国家宝藏之十——“妇好”铜鴞尊 - zy7312 - zy7312

 克敌神鸟——“妇好”铜鴞尊

这也是在妇好墓出土的青铜器。

整体作鴞形,鴞作站立状,神态端庄,雄浑有力,平面与立全完美结合,使人看到了商代工匠的审美情趣和浪漫气质。后颈有口,上有盖,内壁铸“妇好”铭文,尊为酒器,在殷墟的考古发现中,规格较高的墓葬,往往会有鴞尊出土。它应是高级贵族才能拥有的器物,鴞即猫头鹰,是一种夜行性猛禽,以鼠类为食。听觉和视觉都很灵敏,在伸手不见五指的黑暗环境中,也能准确地抓到猎物。在上古,据说“鴞”能“辟兵”有克敌制胜的作用。 

国家宝藏之十——“妇好”铜鴞尊 - zy7312 - zy7312

 

国家宝藏之十——“妇好”铜鴞尊 - zy7312 - zy7312

 

国家宝藏之十——“妇好”铜鴞尊 - zy7312 - zy7312

 

国家宝藏之十——“妇好”铜鴞尊 - zy7312 - zy7312

 

国家宝藏之十——“妇好”铜鴞尊 - zy7312 - zy7312

 “鴞”这上字在Photoshop Cs中也打不出来。

二、光明吉祥青瓷羊烛台 
 
 
 
国家宝藏之十五——光明吉祥青瓷羊烛台 - zy7312 - zy7312
 

光明吉祥——青瓷羊烛台

这件物品是1958年在江苏南京北京路出土,时间约为三国·吴(222年——280年物品高24.9厘米,长31.7厘米,宽15.5厘米。

青瓷羊是三国至晋的常见青瓷品种之一,羊头上有一小孔用以插烛,造型仿汉代青铜羊灯而来。古人照明常用油灯和蜡烛。周围有专门管理照明的官吏——司烜氏,所提供的照明物称“庭燎”即立于庭中之大烛,实是布条捆扎的芦苇。真正的蜡烛约出现于东汉前后,烛台是伴随蜡烛出现而出现的,三国时始有瓷质烛台。羊形烛台釉色青绿光润,是实用与艺术相结合的佳品。

古时羊字与“祥”通,寓意“吉祥”。另外,羊羔跪食母乳,又被称作知礼义,知孝顺的象征,唐代长沙窑瓷壶有“羊申跪乳之志”。跪卧形的青瓷羊烛台也是人们重礼义、倡孝道的一种反映。

国家宝藏之十五——光明吉祥青瓷羊烛台 - zy7312 - zy7312

                                     三、最早的有舵之船陶船  

国家宝藏之十六——最早的有舵之船陶船 - zy7312 - zy7312 

最早的有舵之船——陶船

东汉(公元25-220年),全长54厘米,通高15厘米,1955年广东广州先烈路出土,现藏中国国家博物。     

陶船模型呈长条形,头尾狭小,中间宽敞,底部较平。船锚拴系在船头,船头两边分别插有三根桨架。船两旁为撑篙的走道。船分前、中、后三舱,均有篷盖。前舱适合用作货舱。中舱比前舱稍高,屋呈方形,两侧各开一门以供人出入。后舱为舵楼,特高,便于舵手鸟瞰前方,操掌航向。后舱右侧附有一间小房,推测是船上的“洗手间”。船舱里还设置横木“梁担”。可使船身骨干坚实,吃水深,负重大,行驶平稳。  

这件陶船模型最先进之处在于它既做出了锚的模型,又做出了舵的模型。舵楼中装有舵,舵的形状下宽上窄,下部向后伸斜入水,舵下端与船底齐平,水浅时无须提舵。船的整体结构复杂,船上塑有6个人物,分立各处作操作状。按人物身高比例推算,船实长应为15~20米,高度应为4~5米,载重量达5吨,是一艘设备完善的航行于内河兼浅海岸的客货两用船,已具有一定程度的远航能力。

这是现存世界上最早使用舵的船,“舵”的发明是我国古代人民对世界造船史的一大贡献。西方迟至1242年才出现舵。   

这一件文物也是我比较喜欢的,制作手法质朴,好像很随意,但整体构造表现又很细致,想来应该是民间艺人自娱自乐的作品,不像御制的那般奢华细腻。次要细节随手捏来,如同毕加索的抽象画一般,令人回味无穷。

国家宝藏之十六——最早的有舵之船陶船 - zy7312 - zy7312

 
国家宝藏之十六——最早的有舵之船陶船 - zy7312 - zy7312

 

国家宝藏之十六——最早的有舵之船陶船 - zy7312 - zy7312

 

国家宝藏之十六——最早的有舵之船陶船 - zy7312 - zy7312
  稀世金玉器具文物  1 - 海阔山遥 - .
 
金色分隔线 - 香儿

 

 

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