五、孝与漠
八戒对师父的孝敬，虽然不如悟空，却也危难之时见真情。如，八十六回《木母助威征怪物 金公施法灭妖邪》，当艾叶花皮豹子精将唐僧掳去之后，把一个柳树根子砍作人头模样，喷上血，糊糊涂涂的，派一个小妖送给三个徒弟，假说唐僧已被吃掉了，被行者识破；于是又找一个新鲜人头啃得血肉模糊，再派小妖送给三个徒弟，三人都信以为真。放声齐哭。八戒噙着泪道：“哥哥，切莫哭。天气不是好天气，恐一时弄臭了，等我拿将去，乘生气埋下再哭。”行者道：“也说的是。”于是，八戒不嫌秽污，把人头抱在怀里，跑上山崖，向阳处，寻了个藏风聚气的所在，把头埋了。又筑起一个坟 。才叫沙僧：“你与哥哥哭着，等我去寻些甚么供养供养。”他就走到涧边，攀几根大柳枝，拾几块 鹅卵石，回至坟前，把柳条儿插在左右 ，鹅卵石堆在面前。行者问道：“这是怎么说？”八戒道：“这柳枝权为松柏，与师父遮遮坟顶；这石子权当点心，与师父供养供养。”行者喝道：“夯货，人已死了还将石头供他！”八戒道：“表表生人意，权为孝道心。”此时的八戒对师父眷恋之情，孝道之意，没有半点虚假。与我们平常人祭祀亡故之人的形式和心情没什么两样。
可惜啊，猪八戒还有对师父冷漠的一面，甚至显得十分冷酷。
七十五回《心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真》，八戒在狮驼岭与魔头狮子精相遇，见狮子精竟现出原形，张开大口，要来吞八戒。吓得他急抽身钻进草丛里，而随后赶到的孙悟空却一口被妖怪吞到肚子里。八戒喘砢砢的跑回来，将悟空被妖怪吞到肚子里的消息告诉唐僧和沙僧。师父十分痛苦，而八戒却不听师父的劝阻，却叫：“沙和尚，你拿将行李来，我俩分了吧。”沙僧道：“二哥，分怎的？”八戒道：“分开了，个人散伙：你往流沙河，还去吃人；我往高老庄，看看我浑家。将白马卖了，与师父买个寿器送终。”长老气嘑嘑的，闻听此言，叫皇天放声大哭 。其实，孙悟空是故意让老妖吞到肚子里 ，在老妖的肚子里 兴风作浪，将老妖折腾的精疲力竭，不停地告饶，并答应抬轿送唐僧师父过狮驼岭。悟空得胜回来，远远地看见师傅睡在地下打滚痛哭；猪八戒与沙僧解了包袱将行李搭份儿，在那分哩。此时的猪八戒，误以为师兄已被吃掉，西天去不成了，就要分行李散伙。尽管师父百般劝阻，也无济于事。此时的八戒，对师父相当冷漠。类似的情景多次在《西游记》里出现，悟空一旦被捉，性命不得保障，八戒就主张分行李散伙。师父一旦被妖精捉住要与他成亲，他便要分行李散伙。其西天取经意志的不坚定，对百般劝阻的师父态度的冷漠生硬，都是叫人难以接受的。这一点，和我们常人也没什么两样， 受一点挫折 就灰心伤气，经常发脾气，摔耙子，撂挑子。所以说，猪八戒并非圣贤，而是一个感情用事的平民百姓。
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六、色与木
在猪八戒所有的性格特点中，其好色是最典型的。他本是天上主管天河的天蓬元帅，因为在王母娘娘的蟠桃会上喝醉了酒，跌跌撞撞地来到广寒宫，见到了风流俊俏的嫦娥仙子，扯住她就要非礼，被嫦娥挣脱上告玉帝，玉帝震怒，使人重责其两千锤，放生遭贬赶出天关，到母猪圈投错胎，变成了猪的模样。之后，到高老庄娶了相貌可人的高翠兰，是他变得非常勤谨的主要原因。
小说二十三回《三藏不忘本 四圣试禅心》，写四位菩萨为试探唐僧四人取经意志是否坚定，故意变成一母三女，，并有巨大资产，来招婿照顾家业。唐僧等三人不为所动，一心向佛。唯独八戒闻听那位母亲介绍，又见到家业这般富贵，女儿这般美色，他却心痒难挠；坐在那椅子上，一似针戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住。后来，他以出去放马为由，避开众人，亲自去向那母亲求婚。那母亲决定招他为女婿，要他撞天婚（用红布蒙住眼睛，让三个女儿围着八戒跑，八戒抓住谁，谁就配给八戒。）择偶。而八戒却一个也没摸到。累得他喘气嘑嘑，坐在地上道：“娘，你女儿这般乖滑的紧，捞不着一个，奈何！奈何！”
那妇人与他揭了盖头道：“女婿，不是我女儿乖滑，他们大家谦让，不肯招你。”八戒道：“娘啊，既是他们不肯招我啊，你招了我吧。”这里的八戒是真好色，而且色气相当重。人都是有七情六欲的，大部分男人对美女的迷恋和幻想，其程度未必亚于猪八戒，只是有的付诸行动；有的受法律道德的约束，仅仅在心里想想而已。有约束力的男人应当是好男人，不能让人连想都不想，若象唐僧孙悟空沙和尚一样，不近女色，那不都变成仙人了吗？果真如此，女人、尤其是美女，生活在没人欣赏的世界上还有趣味吗？
八戒尽管迷恋女性，色气很重，但却人妖分明，不乱施情感，这正是八戒的清醒之处，十分难得。小说七十二回《盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形》，写的是唐僧化斋被七个蜘蛛精用蛛网困住，悟空在七个蜘蛛精到泉内洗澡之时，变成一只鹰，将她们放在岸上的衣服全部叼走。八戒闻听后，立即跑到泉内，要和变成美女的妖怪一同洗澡，尽管未得到允许，但他仍然强行下泉洗澡，七女一同在水里攻击他，他便变成一条鲶鱼，在七女的玉腿间钻来钻去，至到把七个女怪累得喘嘘嘘的，精神倦怠。他才跳将上岸，现出本相，喝道：“我是东土大唐取经的唐长老之徒弟，乃天蓬元帅悟能是也。你把我师父吊在洞里，算计要蒸他受用！我的师父，又好蒸吃？快早伸过头来，各筑一耙，叫你断根!”在七怪一番甜言蜜语之后，八戒道：“莫说这话，俗语说得好：‘曾着卖糖君子哄，到今不信口甜人。’是便筑一耙，各人走路！”
呆子一味粗夯，显手段，哪有怜香惜玉之心，举着耙，不分好歹，赶上前乱筑。此时的猪八戒，绝非像个跟屁虫似的，围着女性屁颠屁颠的，而是显出恶狠本相，欲将其斩草除根而后快。是非善恶分明，恩怨情仇清楚，这样的猪八戒很难得。
此外，猪八戒还有因贪睡而耽误化斋之后说谎、因食量大而私下攒点体己钱等小毛病，但却不影响他是一个好人的认定。尽管他有许多缺点，而优点也不少。严格地说，他不是一个神仙，只是一位普通人，有着平常人所有的七情六欲，其思想情感随着环境的好恶和利害关系的利弊变化而变化，若无唐僧的训斥、悟空的敦促、菩萨的惩治，猪八戒是上不了西天的。看来，作为普通之人，要想成就一番大事，外力是不可缺少的，否则，必将是纸上谈兵，画饼充饥。 |
