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人生就是不断的修行。不管你是否愿意，你都无法抗拒。修行是不断的自我救赎，是人性的反省，灵魂的净化。修行贯穿人生始终，从无知，到懵懂、迷茫，乃至心智成熟、看穿世事，到无欲无求，无不是修行的结果。这个结果最终指向最后的目标——放下。通常越到垂老之年，就越是云淡风轻，这也是为什么老人常常显得心境平和豁达无求的原因。 人来到世上，因各种原因会不可避免地沾染上自私、贪欲、狭隘等脾性。佛家也说人因为有贪嗔痴等习气会招来一些不必要的苦。这些不仅带给别人痛苦，也会把自己推向苦难的一边。然而，人是有智慧的，是可以反省的。某时，因为一件事触动心灵，使我们产生共鸣或震撼，并得到思索，明白得与失，知道荣与辱，在反省中实现对心灵的自我救赎，就有了修行的积累。 不得已的分别、亲人的离去、灾害的发生、战争的伤痛都会促使作为个体的人去思索人生的意义和方向。世事无常，非人力所能为；人生有变，唯历多方不惊。痛过，才会接受；伤过，才能感悟。于是，在疲惫不堪甚至伤痕累累时，人们才明白，这就是生活，这就是人生。遂有悲天悯人、对大自然存敬畏之心，此时，修行已然脱俗了。 如果说，为什么有的人已经年老了，可为什么还是无法达到无求的境地，还是那么贪婪、奸诈呢。只能说明，他的修行与生理年龄不相配，尽管生理年龄已经五十岁了，但修行年龄可能只有十五岁而已。不同的人修行的过程和长短也不一样。有的人随着生活的积累和阅历的丰富，修行也不断提升，水到渠成。也有人在活了大半辈子后某一刻顿悟，从此解脱。花和尚鲁智深打打杀杀多少年，却最终成佛作祖。抓住方腊后，宋江对他说，大师如今立下这么大的功劳，准备如何请赏？鲁智深摇了摇头道：“洒家心已成灰。。。”，他终于在灵光一闪看穿红尘之后梦醒了，一切不过是草芥，放下，放下。可见智深的思维是动态的、思想也是进步的，最终才有了灵魂的净化与升华。引水浒原文就是:“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。” 今日方知我是我，这就是修行。 |
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