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原作：斯蒂芬·埃文斯（Stephen Evans）| BBC新闻，柏林|2012年5月13日 翻译：fking86
前西德和东德的人有很多沿袭已久的共有风俗，包括天体主义。但随意裸露是否掩盖了妇女自由方面的某些分歧呢？ 我揣摸着，性之于德国和别的地方并无不同。众所周知，露体缘起上世纪60年代，可能始于加州，迄今为止花样并无翻新，估计到处都一样。 但对于性、性行为和裸体的态度却不一样。我要告诉你，我在德国就被震了。 尤其是我在健身房更衣室的那一次。我腰部以下赤裸着——片甲未留——正费劲地从头上脱T恤，T恤缠在头上了。 当我终于脱下T恤，眼前是一位女性，20多岁的靓妞，用扫帚在我脚下扫地。 天打雷劈，绝无半句谎言。男更衣室里有一位女清洁工！二目对视，我的脸唰就红了。她倒好，漫不经心，旁若无人，继续扫地。 还有一次，我去当地的桑拿浴，每个社区都有的那种。我的德国朋友告诉我，裸体很平常，于是我走进蒸房就看见两位年轻的裸女。她们看着我。我则望着天花板。 德国人——至少德国北部非天主教地区的德国人——说，看到裸体很正常——天然的，他们如是说。他们质疑道，干吗要穿肮脏不堪、汗臭烘烘的泳衣？他们还声称，裸体与性无关，丝毫不会引发性冲动。 我只能说：哦。
图1：享受阳光 顺便说一下，我的怀疑态度并非独有，纳粹和共产主义政权也和我持同样观点。 裸泳在东德成了持不同政见的行为，和文化部告诫要“保护人民的眼睛”格格不入。纳粹政府很欢迎赫尔曼·戈林所谓的“阳光和空气的治愈力”有助于成就强大的民族，但他的确反对在公众场合裸体，他称之为“文化错误”，有损女性的端庄。 两个政权的论点都没能站住脚。人口结构决定了后来的一切。在二战后的废墟中，德国女性比男性多出700万。就是在这种情况下，一个与其他西方国家截然不同的行业成长起来了，目标顾客主要是妇女。 德国有很发达的邮购业——恰好有那么一位女性充分发挥了它的作用。 贝娅特·乌瑟（Beate Uhse）曾是纳粹空军飞行员——作为女人，她没能参战，但她确实驾驶飞机到过前线。 战后，由于是医生的女儿，朋友们缠着她咨询如何避孕。她开始给她们提供避孕套，以及她认为能够取悦男人的建议。迄今为止，这仍是德国最成功的行业之一。 历史学家伊丽莎白·海涅曼（Elizabeth Heineman）对这一切都有描述，她告诉我说，因为是邮购，所以妇女购买的时候没有顾忌。 尤其在南方的天主教地区，人们宁可目录邮购也不去商店。 伊丽莎白告诉我，经历了战争的德国妇女特别地独立和坚强，因为太缺男人了，但在西部，妇女的传统角色逐渐得到恢复。 
图2：人们常说贝娅特·乌瑟在上个世纪50年代改变了德国妇女对于性的看法
不过，东德可不一样。 西蒙娜·西莫拉克（Simone Schmollack）为《每日晨报》（Tageszeitung）和一本杂志撰稿，那是本妇女杂志，名叫Die Magazin，创刊于1929年，历经了东德的整个共产主义时期。 她告诉我，她本人就是东德女，她们在经济上真正地独立了，因此在男女关系中有了地位。 如今，柏林墙倒塌了，文化摩擦却起来了。 她这样说道：“西德男约会东德女时，男的有时会蛋疼。” “西德男觉得，东德女太棒了，不缠人、性开放。然后呢，他们还是希望她们呆在家里。” 另一位东德女也这么说。
图3：柏林墙倒塌20年了，文化依然难以弥合？ 制度的磨合、态度的冲撞，男女关系受到灾难性的冲击，统一后的德国找不准男女角色的定位。 我想，当一位赤身裸体、汗流浃背的英国人去健身房或桑拿浴时，对此的体会再深刻不过了。 |
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