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算命先生走江湖

 河南姚亚峰 2012-07-15

算命先生走江湖

江湖学术今几年; 不求富贵乐清闲。

闲来悟得琴堂里; 闷来涉水又登山。

虽然不是黄宫客; 一日清闲一日仙。

今初到此地久闻贵处文学之邦,仁厚之俗,果然名不虚传。列位乡亲,休要忍口害羞,只管上前来算个命,测个字,看个月将年将,问个财喜问个买卖利息,如何列位。

今日初到贵地看个八字,不徒贪财,只徒列位四方八面的,嘴上挂一个招牌,与我传名。未必都不要钱,我只好喝凉水,穿树皮,喝南风不成。有三不要钱,那三不要钱,贫穷孤寡寿夭鳈寡孤独不要钱,目下病重身亡不取钱。若要取钱,目下行时的,寿如松柏,怀抱子,脚登妻,河下有船,岸上有田,这一般人,取他五十不为多,三十不为少。只当那毡上支拨毛,大树落叶。这样说有不知命的人聚首而言说那一块又来了一个卖当的先生,殊不知看命者如明灯指路。不看命者如黑夜推车,太平无事不问卦。祸到临身悔是迟。

祖父把我幼读诗书,奈运蹇不佳,悟习子平,好游江湖。知命者,玄中玄,妙中妙,你看世间八字,还三妻不得到老,五子不能送终。淑容美女反招愚拙之人。俊秀儿郞却配貌丑之妻。这都是命也,运也。我想孔子文章贯世,德配古今,存困于陈蔡,厄于桓公。太公钓鱼谓水。买臣五十得公乡。平仲身无三尺,封为齐国贤臣。韩信力无缚鸡得为汉邦大将。自古圣贤,难脱阴阳之理。近世儒士,岂能逃出否太之外。你看天不得时,风雨不均。地不得时,草木不生。人不得时,命运不亨。讲命者,要提用神。取病药,年冲月令须离祖同,日破提纲定损妻。日时暗破妻子克。无情冲破一生低。子平云,伤官资财,福自天来。可惜贵造带刑冲,照时变通三可也。

有问须要反答,未明不可先声,入门休问荣枯事。观儿容颜便得知。眼观六路,耳听八方,点头高张帆。摇头快转风,眼生不吐黄,只怕下苦刚,人人得运好,个个小儿高。常挂命之学,自有天然之理,而玄关一窍参透机。切莫据书执法,最要见机生情,得之于心应之于手。举行端正,言语安详,一入门来先看来意。未开口先要拿心。千隆敲卖,此乃玄机之妙耳。日暖风和其事暖而卜吉,轰雷聚雨,其事迫而断凶。洞门半开,借言便入。机关未露。莫先言实。先观那为本,那为末。后知谁是主,谁是谁是宾。刁人常招官讼,愚人最怕差役。初贵者气必骄。久困者志未伸。草野英才胸怀霄汉。廊庙达士志慕山林。贫穷常喜后发,富贵美爱长年,幼失父母,岂有现成受用。晚年得子,多是半世虚花,荆妻怀不中意入赘。该因早亡亲。妻年似女,填房再娶。妻年似母苟合成亲。子象孙,偏房所出。子象长,二三可许。妻克重重必有凶死离活。生子叠叠定有残疾。遇顽敲妻原是问子,须防无子。贫穷既主多儿,继外成家年少克妻。必有凶死。年老一子必是螟蛉。少壮之人不久困,中年无子莫言孤。若妻年老忽然问子,许他义子送终。若看孩童须防难养,过继方许成人。年老在公门,应无贵子贤孙。家贫早亡亲,必然两姓成家。椿堂情疏,该因萱草凋枯。桂子漂流,多因兰房寂寞。决新疾即言交节。说旧病,痞气伤行,人多有阻隔走失,便许归迟,求子累许一二,合婚定许成就,兴词不可许利,被告未必言凶,胆大之人语言轻狂。易反易复。多颠多险。囚犯许他皇恩大赦。看官非许他内中多鬼。耸肩谄笑为非作害之人。轻言浪语咬事搬非之人。福德君子,衙前必不官事。同行问讼。此人必是干证。安心要告见严官。必定招形俗。夫奢华者,志气昂昂,久日必败;好赌者,常无足食。好酒者,终须受困。勤苦之人,后运必发。性情风流,家业必败。骄儿忤父淫妇欺夫。穷困者,许他便改迁移。富贵者许他谨防火盗。年高之人,必许跌卧之灾。性急忙忙,断他不测之祸。先来问卦,须防鬼神不测之祸。头先看命且防黄泉之人,推时不真,即便知矣。言祖业十有九离。说六亲百无一靠。人人亲戚情疏。个个朋少力。行船防水厄。染房防失脱。看高功名许老当益壮。颠言倒语,为人心事难明。轻言寡语,定然有始无终。浮燥者,常见是非性急者,多受营辱。若到人家不同,街市察言观色,见景生情。观祸殃,就知他那年有喜。见奠章,就知他那年刑伤。堂上挂符,感愿未还,挂符无制,定伤小口。父问子,非名即外。子问父必有原故。夫问妻非灾即有喜。妻问夫,不病即外出。行路端正,斯人必有文章。颠颠倒倒,必是浮燥之人。面目艳色斯人必富。形容枯槁,此人必贫。脸上黑色不多主颠沛流离。相貌风俗润满,是富豪之家。看小儿许功名。老人许他年高。肩抱衣被,挑担之人。身达口袋执鞭之土,穿油衣不匏烟而卖肉卖油。汲破鞋不游手好闲。好赌者,莫以衣破而言贫。莫以裳好而言富。眼观六路耳听八方,心通千古,学富五车,则成老江湖矣。

吹点卖法:

一局棋下老了王乔,五言诗吟穷了贾岛,不爱诸子窗前草,不爱玄都洞里桃,不说王子晋的凤箫,不说蔗姐家的茶灶,休夸石崇豪富。范丹贫穷,彭祖寿高,休论颜回寿夭,不表不讲天文地理。不讲三略六韬。只想会几个知已朋友,谈谈笑笑玩玩耍耍,嘻嘻哈哈。

一要看来意。二要照事情,三要敲东及西。四要眼中无人。五要轻言慢语。六要宗宗卖清。众位这个八字,原要讲个道理出来。我今日把这个八字道理讲给众位听听。象这个八字,原来是个人的样子。怎么是个人的样子,譬如这个八字有个年月日时,年上两个字,象人的脑壳,时上两个字象人的脚,所以八字是与人一样的。只要生得周正,明有眼睛,有鼻孔,有耳朵,终是一个人。倘若去了一双眼睛,就不好看了,纵然是个人。到底是瞎眼。所以八字与人一样,说八字于人一样,又怎么看他的好反。譬如这个八字写将出来,往上下一看,日主旺相,有格局,有用神,有刚有柔。这就是一个好八字。象这个好八字,又有几个。只要有衣、有食,有妻,有子也就是好的了。象我今在外飘父母别妻子,难道就没别的生意,只有测安算命好讨饭吃,也是八个字见捆住了。今看命看得神机妙算。测字测得神钦鬼服。众位不过只称得一个先生,看命看得准,测字测得灵,还有别的甚么奉承在那里。但弟在外,每到各州府县,大小集场,也看了几年命,莫说看得多,一天只算看十个。十天也就只算一百个。每来看命之人,将他八字排出来,不是长长的瘦子,就矮矮的胖胖子。不是个克妻八字;就是个克子八字,不是克妻克子,就是劳劳碌碌奔走红尘。将他的八字细查往后运气还有指望,倘若后运不好。一身穷到老。象这不行时的,我也不知看了多少,这不行时的八字就与他说几句直话,他就老嗔我,说先生你看得不准。弟就奉承他几句,也无益。象以往来看命的先生,今年看命,许他明年发财,其实到明年又和今年一样非是他全看不准,乃是奉承之过,众位象这奉承话,只好哄孩子不吃盐,和尚讨婆娘,说过就是;但如今人,爱奉承人最多,说他不好,他就不欢喜,殊不知君子问祸不问福。

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