水浒一百单八将根雕

水浒一百单八将根雕艺术欣赏（一）

（20尊）

  

  108将合影

  

根雕运用具有自然美的各种根材形态，创造出多姿多彩的美的形象，是一种奇巧结合、天人合一的造型艺术，它有着其他艺术所不具备的一种“粗”和“自然”美。根雕艺术的特性，最突出的一点是自然性。其他各类艺术大都是艺术家们主观创作而成的，而根雕艺术则是根据原材料的自然形态，因势造形，因材施艺，“七分天成，三分人工”制作而成，集中体现了它的自然美。由其自然性又导出了它的唯一性，大多数艺术品经过高手的仿制几乎都可以达到乱真的地步，而根艺品是大自然“鬼斧神工”力量的集中体现，是人力难以仿制的，可以说每一件根艺品在世上都是唯一的，所以它的收藏价值由此可见一斑。

根雕艺术的加工过程，蕴含着艺术家大量的美术、雕塑知识，体现了艺术家丰富的艺术实践、艺术经验。要正确欣赏一件艺术品，欣赏者也要有一定的艺术素养，艺术感悟力，有一定的美学知识。根的妙在于似于不似之间，只有善于观察、善于发现才能从形里找到它的神韵，找出它的奇、特、怪、妙之处，只有充分发挥自己的想象力，才能领略创作者的创作意图，甚至可以突破作者思路，找出更深刻的内涵，使人获得不同的审美感受和审美理想。

根雕艺术在中国的发展有着悠久的历史，可谓源远流长。早在原始社会时期，人们就已经会雕刻木做装饰品。在1982年河北省荆州地区博物馆清理马山一号楚墓时发现了我国战国时期的根雕艺术作品《避邪》。据国家文物部门考证，该文物制作于战国晚期，约在公元前340年到公元前270年之间，距今2300年。其形为虎头、龙身、兔尾的四足怪兽，极富动势神韵，色彩古雅朴实。到了隋唐时期，根艺发展已趋于繁荣。《李泌传》里有李泌用天然树根制作“龙形爪”献给皇帝的记载。唐代诗人韩愈在《题木居士》中写道： “火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。”说的就是当时的作者利用树根和树干制作的似人形的根雕作品。韩愈另一首诗写道： “为神讵比沟中断，遇赏还同爨下余。朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。”是说山沟中的朽木枯根，不仅仅只能当柴禾，经过匠人的精心加工，也可成为艺术作品。清明时期的根艺作品《玉玲珑麒麟》、《凤凰》等作品更是在上海豫圆陈列至今。这些作品“三分人工，七分天成”，把根艺作品的神韵表现得淋漓尽致。历代的艺术大师和能工巧匠，创作了不少根艺精品，被北京故宫、颐和园、上海豫园和苏州园林等单位收藏，至今闪耀着艺术的光辉。

---------林子

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