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人类，遇到展现自己的时候，总有一定的表达方式；人类以外的动物们，展现自己存在的表现形式就是鸣叫，比如毛驴，还有青蛙。 很是喜欢这个季节，春夏之交，或者是临近秋末，蛙鸣，总会带给我一些久远的回忆。 追溯到远古，伴随着刘邦项羽的楚汉之争，紧随着吴承恩记录三国争战的节奏，那时的蛙鸣肯定没有现在的响亮。与时代的节律相协调，可不是范蠡西施的爱情传说，更不会是山伯英台的蝴蝶竟飞，造就了蛙鸣的惊世。蛙鸣，早早的来到自然界，不管人世间的悲与欢，离与和，一个劲的鸣叫，好似与世隔绝般。 这个夏夜，我闲来无事，于是静坐于鱼塘边，等候蛙鸣。这不怨我，主要是煤矿开采的延续，以及矿山意蕴的深远，使得塌陷地油然而生，矿区的村民们有了施展才华的境地，一个个鱼塘应运而生，健康活泼的鱼儿欢畅着来到世间，独具特色的蛙儿生长于此，来年鱼米之乡的收成欢快地装进村民的腰包。 静听蛙鸣，是儿时的记忆。每当从几十里外的中学赶回家住宿，一路上，总是伴随着悠扬的蛙声。哪怕是一片小小的洼地，蛙儿，早已在此等候我们一些中学生的到来。那时功课紧得很，没有些许的闲暇来逗你乐，更没有特准的情趣看你运作于荷叶之间，逗乐于给氧设备前端，于是很多的望乐兴叹，于是多了许多的望乐浇愁。唯独难忘的还是，大叔那诱人的烧烤。只是青蛙的大腿，被烤的黄橙橙，肉鲜鲜，一见就有食欲。即使到了矿山，还是没有吸引我嚼食田鸡的兴趣，不知怎的，我与嚼食田鸡无缘，不论是炒、炸、炖、煎。明李时珍《本草纲目》中载有“食之至美”的论述。田鸡，是食疗保健品、药品。“青蛙鲜用或阴干行用，可全体入药”，有“利水消肿，解毒止咳”之功效，能“治水肿喘咳，麻疹、月经过多等”。其成体的胆、肝、脑、皮均可供药用。青蛙同样也是集食品、保健品、药品于一身的药。从网上查阅，有张志真题诗《悯蛙》，曰：长夏原野青青黄，田间蛙类捉虫忙。祈求买卖田鸡客，莫让青蛙餐桌亡。对青蛙的珍惜可见一斑。 在月明星朗的夜晚，我的行程漫无边际，思想随鸣入流。蛙声在耳边交集，和声伴着独唱，闹得心里煞是舒坦。仔细观察过青蛙的形状，嘴边有个鼓鼓囊囊的东西，便是发出声音的依据。据资料称，青蛙的机体中亦含有多肽类、多种维生素、诸类生物激素、酶和保湿因子，于是很容易歌唱。 静静地端坐在鱼塘边，仔细领略领唱、合唱、齐唱、伴唱等多种形式，互相紧密配合，是名副其实的合唱，洪亮，恢弘，使人长生许多的怀想。不管咋地，我没有“独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先张口，哪个虫儿先做声。”那样的毛氏气魄；也不会有“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”的意境，以及“雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣”的情怀。人类，要是像蛙儿一样一直一呼百应，那就不会有战争的威胁，杂音的羁绊，大家庭的意义会更深远。 煤矿开采的塌陷地里，兴起的是片片鱼塘，鱼儿的跳跃彰显着龙门的高贵，丰收的喜悦俏上眉头。春夏之际，当然少不了蛙鸣的掺和，一声，两声，断断续续的和声，很像早早的鸡鸣，一会便是一呼百应，蛙鸣片片。白日的青蛙已经进入了休憩，唯独夜晚的蛙鸣，最具特色，最有感恩。劳作的人们已经进入了甜蜜的梦乡，这时的蛙鸣，便是此起彼伏，抑扬顿挫，它为熟睡的婴儿奏响摇篮曲，为初学的孩儿们奏响催眠曲，为中年人的呼噜和鸣，为老人启奏年轻的梦靥。 我，还是喜欢雨后的蛙鸣，响雷骤雨在交替，雨点撒布于鱼塘之上，唯有蛙鸣的交响乐还在不顾一切的在耳畔回响，这时的蛙鸣，更放肆，更体现温情。有时自己就想，井底之蛙，田间之蛙，鱼塘之蛙，草地之蛙，究竟有怎样的不同命运，有怎样不一样的声音留存于世，这不过是一堆同样的蛙鸣。古时的蛙鸣，明清时的蛙鸣，动乱时的蛙鸣，终究是一个历史的见证，包括眼见争斗，纵览和谐，记忆仇恨，静听炮声…… 细听蛙鸣，是求偶的回声，是祈盼的聚集，是礼仪的表现，还是幼蛙嗷嗷待哺的愿望。我无法考证，更无法取证，唯一能做到的，只是欣赏，还有体味，那激动的蛙鸣。 |
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