|
“等、有、居、少、誓、格”字的趣味成语32 [等]字的趣味成语 等而上之——按某一等次，由此再往上 等而下之——按某一等次，由此再往下；低于某一等级标准 等价连城——同样有连城之价。形容同等珍贵 等閒人家——普通家庭 等閒视之——见“等闲视之” 等礼相亢——犹言分庭抗礼。以平等之礼相待 等量齐观——指对有差别的事物同等看待 等米下锅——①形容境况很窘迫。②比喻由于某种急需，等着得到某些东西 等身著作——叠起来与身高相等的著作。形容著作之多 等闲视之——亦作“等閒视之”。当平常事情看待。多用于否定句 等夷之心——见“等夷之志” 等夷之志——《诗·大雅·桑柔》“贪人败类”郑玄笺：“类，等夷也。”孔颖达疏：“类，比类，故为等夷，谓尊卑齐平朝庭之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心 [有]整字的趣味成语 整本大套——谓有计划、有条理、全面 整纷剔蠹——谓整治纷乱，清除弊害 整冠纳履——语本《乐府诗集·相和歌辞七·君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间，瓜田不纳履，李下不正冠。”后以“整冠纳履”比喻易招惹嫌疑的行动 整甲缮兵——整顿甲胄，修理兵器。谓作好战备 整襟危坐——整衣端坐。形容严肃拘谨 整军扩武——犹整军经武 整军经武——语本《左传·宣公十二年》：“见可而进，知难而退，军之善政也；兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎！”后用以称整顿军备，致力武事 整旅厉卒——整训军队，激励士卒 整年累月——一年又一年，一月又一月。形容时间长久 整衣敛容——整理衣裳，端正仪容 整整截截——端方严肃貌 整装待发——整理行装，等待出发 [居]字的趣味成语 居安虑危——同“居安思危” 居安思危——谓处于安宁的环境中，要想到可能出现的危难 居安资深——《孟子·离娄下》：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。”硃熹集注：“自得於己，则所以处之者安固而不摇，处之安固，则所藉者深远而无尽。”后以“居安资深”谓掌握学问牢固而根底深厚 居大不易——谓居住生活，颇不容易 居高临下 处在高处，俯临下方。多形容处于有利的地位。语本《淮南子·原道训》：“登高临下，无失所秉。” 居功自傲——自以为有功劳而骄傲自大 居利思义——谓临财不苟得 居仁由义——内心存仁，行事循义 居心叵测——存心险恶，不可推测 居移气，养移体——地位改变气度，供养改变体质。谓人随着地位待遇的变化而变化 居重驭轻——指人主掌握兵权以制政权 居轴处中——谓身居重要职位 [少]字的趣味成语 少安无躁——稍稍安静，不要急躁 少安毋躁——见“少安无躁” 少不更事——谓年轻，阅历世事不多。语出《晋书·周顗传》：“君少年未更事。” 少不经事——见“少不更事” 少成若性——谓自幼形成的习惯好象天性一样 少吃俭用——省吃俭用 少见多怪——谓见闻少，遇不常见的事物多以为怪。语本汉牟融《理惑论》：“谚云：‘少所见，多所怪，睹馲驼，言马肿背。’” 少年老成——谓年轻而稳重，有如阅历多的年长者。语本汉赵岐《三辅决录·韦康》：“韦元将年十五，身长八尺五寸，为郡主簿。杨彪称曰：‘韦主簿年虽少，有老成之风，昂昂千里之驹。’” 少年老诚——见“少年老成” 少气无力——气不壮，没力量。形容精神不振 少条失教——谓没规矩，无教养 少言寡语——谓平时说话不多 [誓]字的趣味成语 誓不两立——立誓不与仇敌共生存于人世间。形容双方仇恨很深 誓海盟山——同“山盟海誓” 誓日指天——见“誓天指日” 誓山盟海——同“盟海誓” 誓死不二——见“誓死不贰” 誓死不贰——立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一 誓死不屈——立誓宁死也不屈服 誓死不渝——立誓至死不变 誓天断发——断发向天起誓 誓天指日——对着天、日发誓 誓同生死——立誓同生共死。形容十分密切，不可拆散 誓以皦日——谓誓同生死，亲爱终生。语本《诗·王风·大车》：“穀则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。” [格]字的趣味成语 格不相入——犹言格格不入 格高意远——谓文章的格调高雅，含意深远 格格不纳——谓难以接受 格格不入——互相抵触，不相契合 格格不吐——谓有所格碍，不能尽情论述 格古通今——穷究古代，通晓当代。谓学富识广 格杀弗论——见“格杀勿论” 格杀无论——见“格杀勿论” 格杀勿论——谓可将犯罪拒捕的人当场打死而不以杀人论罪 格物穷理——穷究事物的道理 格物致知 谓研究事物原理而获得知识。为中国古代认识论的重要命题之一。语出《礼记·大学》：“欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”郑玄注：“格，来也；物犹事也。其知於善深，则来善物；其知於恶深，则来恶物；言事缘人所好来也，此致或为至。” 格於成例——为传统的惯例所限制。表示不能达到目的 |
|
|
