秋天的别称

他山之石：（秋天的别称）

在数千年的汉语言形成中，古人对一个物件、一种现象，常常赋予多种不同的说法，为我们写诗赋文提供了更多词汇的选择，从而为文章增色。古人根据秋的特征，常以五行（水火木金土）中的“金”、五音（宫商角徵羽）中的“商”、五色（青赤白黑黄）中的“白”、五方（东南西北中）中的“西”配秋，再以秋天的特色，形成秋的诸多雅称。

金天、金秋：古人以“五行”分配四时，按五行推演，秋属金，故称“金天”或“金秋”。《汉书·五行志上》：“金，西方，万物既成，杀气之始也。”唐王维《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》“金天净兮丽三光，彤庭曙兮延八荒”。唐陈子昂有诗：“金天方萧杀，白露始专程。”

三秋：古时人们将秋季的７、８、９月份分别称为孟秋、仲秋、季秋，合称“三秋”，代指秋天。如唐代杜审言诗“旅客三秋至，层城四望开”。唐王勃《滕王阁序》就有“时维九月，序属三秋”。

九秋：整个秋季约为90天，共分九旬，故古人有时也用“九秋”来代称秋天。如晋张协《七命》诗“唏三春之溢露，溯九秋之鸣飙”。唐代白居易诗“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”。

素秋、金素或素节：古人认为，秋天的颜色为五色（青赤白黑黄）中的“白”，故秋天又称素秋。南朝梁代文学家萧统编撰的《昭明文选》辑南朝宋代山水诗人谢灵运《永明三年七月十六日之郡初发都》诗：“述职期阑暑，理棹变金素。”李善注曰：“金素，秋也。秋为金而色白，故曰金素也。”唐代杜甫《秋兴》“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。”宋朝欧阳修诗“我来夏云初，素节今已届”、欧阳修《清商怨》：“关河愁思望处满，渐素秋向晚”。

素商：按古代“五行”之说，秋天色尚白，又属“五音”之中“商”的音阶，故秋天又称素商。元代马祖常《秋夜》诗云：“素商凄清扬威风，草根之秋有鸣蛩。”

商秋：五音（宫商角徵羽）中的“商”音凄厉，与秋天萧杀之气相应，秋天姑名商秋。晋潘尼《安石榴赋》：“商秋授气，收华敛实。”晋陆机《行思赋》：“商秋萧其发节，玄云霈而垂阴。”秋还称商序、商节、白商。

劲秋：指肃杀的寒秋，因秋风劲吹，故名。如晋代陆机《文赋》中有句曰：“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”

西陆：古代指太阳运行到西方七宿的区域，本为二十八宿中昂宿之别称，后亦代称秋天。《隋书.天文志》载“日循黄道东行，一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春，行南陆谓之夏，行西陆谓之秋，行北陆谓之冬。”晋代司马彪《读汉书》一文中就有“日行西陆之秋”之句。唐初四杰之一的骆宾王《在狱咏蝉》诗中亦曰：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”

白藏：按五色学，秋色为白，秋又是收获储藏季节，故秋称之为白藏。《尔雅·释天》：“秋天为白藏。”郭璞注：“秋白而收藏。”梁元帝《篡要》：“秋曰白藏，秋曰收成。”有白藏注解曰：“气白而收藏万物。”《尔雅.释天》：“秋为白藏。” 

此外，秋天还有“白商”、“素商”、“高商”、“泰秋”、“爽节”、“商节”、“凄辰”等雅称别名。

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