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司马迁的《史记》给扁鹊立过传，其中最脍炙人口的便是给齐桓侯看病的一段故事。从“病在腠里”到“疾在血脉”再到“疾在肠胃”，齐桓侯的回答都是“寡人无疾”，还自作聪明地说：没病说你有病，这医生也太“医生”了。等到病重了，再找扁鹊时，扁鹊已经跑走了。也是的，病能治的时候你不让治，等到病入膏肓、神仙也束手无策时，名医还在这儿干什么？又不是走江湖卖大力丸骗钱的。
与之异曲同工的一个故事，不见于正史，但也很耐看。说是魏文王问扁鹊：你家兄弟三个，谁的医道最高？扁鹊答：“长兄病视神，未有形而除之，故名不出于家。仲兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，鑱血脉，投毒药，副肌肤，故名闻于诸侯。”我家弟兄三个，我大哥的名气也就在家里，因为他能在病没形成的时候就防，不让病因成病；我二哥好一点，在我们家的那条街上有点小名气，因为他能在人小病的时候就治疗，不使其发展成大病；我没我大哥、二哥看病神，都是等到人成了大病时大用药、用大药，所以我的名气最大。
查了很久，也没查出扁鹊的大哥、二哥到底叫什么名字。有种说法是扁鹊的大哥叫扁鸿、二哥叫扁燕，我怀疑是后人的恶搞，这名字的出处难道是陈胜的“燕雀安知鸿鹄之志哉”吗？
还有个故事和医道没什么关联。说是一家失火了，因了街坊的扑救，才没酿成大损失。这家请客时，只请救火受伤的，却不请火灾前提醒他防火的人。“曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客。”这个建议曲突徙薪的人，好像也没名字吧？
事情出来了，要处理，处理得好也是功劳，也是能力的一个体现。但如果能像扁鹊的大哥、二哥一样，能像建议曲突徙薪的人一样，防患于未然，那就需要更高的能力了。当然，这样的人不会得到很多鲜花和很多喝彩，但他们对我们的社会和谐，是不是有更多的功劳？见微知著，预防在先，是不是能避免很多不该有的损失呢？
多做些未雨绸缪的事情吧，免得临渴掘井时手忙脚乱。
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