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风水中的应期与流年 应期与流年 第一节 岁月应期断 应期是风水学中的高层次形式。自古以来，很少讲传。我以为，一本书的价值不在于它的厚薄，更主要的是它形式的含金量的几许。所谓应期就是何年何月所发生何事。 风水应期的，说穿了，就是两句话： 1、首先准确果断二十山各方位上砂水事物的吉凶。 2、吉凶就应在代表该山方位的干或支的流年上，也应在该干或支对冲的年份上。 好比说：西方酉山有灶，则血光之灾就应在酉年或卯年；庚出有砂，则官司斗殴之事应在庚年或甲年，子山有厕所，则破财应在子年或午年，以此类推。 二十山干支应期包括八十维十二地支的组，在风水吉凶的应期断验中，其所表示的意义是不相同的。天干表示口头局面，地支表示实质境况，如本年是"辛巳"年，"辛"字上有灶。"巳"字上有锅炉，则"辛"砂主本年会破财，"巳"字主本年发财，酿抵牾，但从实际来看，"辛"砂主钱财支出（或转借进来，）但不是"破"或理解为"本年支出多发财，但开支或转借他亦多，自我感应绰绰不足。"而"巳"字是主实际上本年支出较多。 岁月应期，即应事的流年流月，实际上，就是每年每月所该当发生的事，这里该当全数的果断。 1、干支同断：即干支全部断，就是说在流年吉凶果断中，既要看流年"支"的宫位吉凶，也要看流年"干"的宫位吉凶。好比本年是"辛巳"年，在风水流年头果断时，既要看"巳"位之砂水吉凶，也要看"辛"位之砂水吉凶，假若"巳"位有砂，"辛"位有水，则主本年无往倒霉，求财得财，求官得官，求子得子，所谋皆遂，但这三者不也许全得，由于有"能量转化"题目保存。而假若出现了"辛"位有砂，"巳"位上有砂，或"辛"位上有水，"巳"位上也有水的抵牾境况时，则"天干"表示口头局面，"地支"表示实质境况。如"辛"位上有凶砂，表示本年口头上不亨通。"巳"位上有吉砂，表示本年实际上很亨通；"辛"位上有吉水，表示本年口头上很亨通，"巳"位上有凶水，表示本年实质上很不亨通。 2、戊已年流年断：这里所说的"戊已"是指保守风水学所讲的"中心点"即"宅心""院心""五黄点""立极点"戊已为中央土，在这一"点"上，不能有任何为设置的事物，要顺其天然，空中怎样就应怎样。假若在"戊已"点上有酬劳物障，那么凡逢"戊已"的流年，其口头上看来都不亨通，实质上亨通与否，要看"地支"的砂水吉凶而定。如地支"寅"位上有砂，则主大凶，反之，如"黄"位有吉水，则主其"戊寅"年口头不亨通，实质上很亨通。 3、岁月应期随着间隔应期向原点外推进：在风水流年果断中，能否准确，除了要看风水环境（小局）的流年干支砂水吉凶外，还要纠合建宅或下葬时间（或搬迁时间）距此流年的时间长短，来稽核大局中这个时间段上的流年干支的砂水吉凶境况，依照小局流年干支砂水吉凶境况和大局中流年干支砂水吉凶境况的能量大小来分析决断，这样，才具做到百不失一。我们只须理解了上述流年断的三点实际，在风水（不论宅阳宅）流年的吉凶果断中，就一定会百发百中。《金锁玉关》风水学断流年不准确的题目就会迎刃而解。 第二节 间隔应期断 间隔应期是风水学中千金难买的"绝学"，由于无教授，也了千古之迷。作把持了这个原理，关于宅墓之先何时出官，何时出灾，何时亨通，何时宛延复杂等生命运的变化轨迹将回想犹新，百无一失。作把持了这一原理，岂论其宅墓年代有多么很久，对每代先的变化境况将能断的百发百中，即哪代可有荣华，哪代有大灾大难等等题目都会刹时处置，而且如官方俗话说的"荣华无三代"的题目，也可以从风水环境中准确的找到实际上和实验上的答案。总之，间隔应期实际，是研习风水者必必要作把持的实际，唯有这样才具做到每断必准，所选地址必然吉利。 间隔应期，就是指阳宅从建宅之起（宅指下葬之起），其各个方位上的砂水吉凶应期，是以宅墓为原点，向二十山方向，以每年约50米的速度向前推进，时间越长，应事的砂水间隔越远。如某坟地，西方有宏大山峰距坟约500米，那么该坟之先老大在该坟建造后约10年左右会发富。 另外，应期时间在山区安闲原会有不同，读者应闻一知十，勤于实验，灵运用。 第三节 流年应期断 阳宅风水的流年吉凶断是我和师父多年实验体会的结晶，也许说准确无误，读者可以大胆去考证。一般书市所售的风水书籍都是些只"画龙不点晴"的东西，许多苦研生平也不会真正看风水，实在误子凝。会不会看风水，主要是看断的准不准，畴昔、此刻、异，能够恣意宣露，就可以称为一个合格的风水师了。 1、单个事物在二十山方位上对环境的吉凶影响--这里指在二十山方位上有某物，就会在某特定的流年发生某些特定的事。 （1）山所在方位： 子山主男好赌，但能发财。 丑山主出正道之，破财或耗财。 寅山出主医师僧道或星相之，破财或耗财。 卯山主能发血光之财，也主夫君乱。 辰山主发财，也主出不正派之。 巳山主发财，也出文。 午山主破财，出乱之，事业发展受阻碍。 未山主发财，丁行为不正。 申山上发财，儿漂亮美艳。 酉山主口舌官非，血光之灾。 戊山主官司打架斗殴。 亥山奴才子不器。 甲山主发财。 乙山方出文或文官。 丙山仆患眼疾，破耗钱财。 丁山主家中有终年患病。 庚山主官司，斗殴。 辛山主家易患肝肺之疾。 壬山主发财，当家。 癸山主发财，当家。 乾山主老寿短，家长不主事。 坤山主妇矫健能干，辛勤致富。 艮山主难生难养男孩，破财。 巽山主妇垄断家政，辛勤致富。 （2）水所在方位： 子水主破财耗财。 丑水主发财。 寅水主发财。 卯水主发富而可贵子。 辰水主有病或。 巳水主从或正道。 午水主发财，事业亨通。 未水主出盗贼。 申水主或夭亡。 酉水主发财，但丁易破家。 戌水主易出犯牢狱之。 亥水主寿不长。 甲水主贫窭。 乙水主乱，。 丙水主发财。 丁水主出文佳。 庚水主出军文官。 辛水主荣华，儿清丽。 壬水主贫窭破财。 癸水主妇不易生育。 乾水主出文，寿命长。 坤水主妇乱或疾病缠身。 艮水仆灵，出大学生，并能发财。 巽水主儿，易嫁岁数大之。 （3）山所代表的事物：阳的，刚健的，如厨房、土堆、烟囱、电杆、铁塔、家具、电视、声响等。 （4）水所代表的事物：阳的、怯弱的，如厕所、鱼缸、门口、水坑、水管、门、阔地等。 （5）多种事物在不同方位上组合后，对风水的吉凶影响。 （6）多种不同事物在同一方位上组合后对风水的吉凶影响。 上述形式与应期方面我们在面授时将进一步讲传。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 第节 绝地与除恶 一、风水绝地 关于风水绝地，古今风水学著作中讲述较多，而且赋于各种绝地吓的凶名。但寻其风水绝地的子，都不外是"对宫同时有砂或同时有水的对宫组合格式"，也就是只须有一组对宫同砂或同水组合，就会有绝对的两私遭凶大灾。假若八个方位上对宫全部是同砂或同水组合时，就酿了真正的百分之百的绝地，凡是代代抱养他子的风水格式，都是八方对宫同砂或同水的组合。这也就是说，只须作把持了"对宫组合"的实际，那么"何地绝何，何绝何时"的题目也就完全处置了，也就完全没必要下夫记那么多的风水格式（凶格）模型了。在为选宅造葬时，注意"对宫组合"题目，也就不至于出绝户，而首老师孩的又很多，这与风水并无多大关连。宅主命中有儿子，那他不要，则另当别论。 二、风水除恶 我们进修风水的主意，是为了应用，为了趋吉避凶，造福谋利。正象迷信家发觉了炸药，其本意是为了开山开矿等等，但其后运用炸药的质制造了许多武器，具有了很强的伤力，从另一方面看也为类带来了灾难。相关风水除恶制服坏的故事很多。明朝的朱元璋打败张士诚后，一统天下，定都南京。朱元璋登基后，大兴土木建造宫殿。这时，天王张士诚手下的旧部遗散各地，抛头出面，心中不服明朝。于是，吴王军师施耐庵等用重金礼聘师孙天祖去南京打通造宫殿的工头，黑暗施埋于土建中，要破朱元璋的风水。但尚未全数未遂，却被刘伯温军师识破，主要员被捕入监。孙天祖师虽幸免此难，但却连夜逃往广州，从此隐居。 从这个故事中，我们可以了解到，古时众们就彼此斗，有的是正义的，为了惩恶扬善，扶弱抑强。有的则是心术不正，谋害良民。我们进修风水的主意是将环境调理为吉，但也可以调理为凶。对坏吉士应调其为吉，对歹应调其为凶，直到弃暗投明，弃恶从善为止。那么在风水中如何治服坏呢？ 在风水环境中，有几个特别迟钝的方位，这几个方位关连到私的生荣辱，吉凶祸福，假若在这几个地方安装上极度的能量场的话，其灾应也急，其凶发也大。所以，古今众都对此秘而不宣，特别畏缩传到心术不正之手上。但应用风水学，是每私的权柄，正如诳菜刀做饭一样，而绝不能由于菜刀而把所有用菜刀做饭的柄剥夺掉一样，诳风水术治服坏，也理应告示，至于谁干好事，那是他私的题目，谁干了好事，损德在于他自己，就象谁了，枪毙谁，而绝不能枪决造菜刀的一样。凡是真正作把持了"各房丁定位实际，各方位砂水吉凶实际，对宫组合能量规则，岁月应期和间隔应期"的风水学者，就都能议定诳风水术来按期给坏制造灾难的方来治服坏，而且立竿见影。但我们并不首倡这一做，为了解这方面的学问，防身护岙，有必要作把持它。相关这方面的邪招术，请看的新版《梨头巫家》，书后有先容。 第五节排行与属相 兄弟妹的排行题目： 在风水吉凶果断中，兄弟妹的排行题目是至关重要的。搞不清排行，对风水吉凶的果断将大打折扣，有时候乃至出现与吉凶果断相同的境况。那么排行为什么对付风水果断如重要呢：这是由于，不论何时何地，相同的胎次都秉受了一种相同的天赋五行之气，在风水二十山方位上有一个配合的落点（落宫），胎次不同，则其落点各异。正由于落点各异，才招致住在同一住宅中的"五同生"（同年同月同同时异双胞胎）的命运不相同（其中亦有宅风水的吉凶影响），这点，在风水实验中，可以取得百分之百的考证。另一方面，从不同排行的天资中会发现，所无为老大的长相与天资及才具都有些相似的地方，而老二与老二相似，老三与老三有些相似。这些个，就是风水落宫的"点"相同的原故。 那么，兄弟妹的排行如何确定呢？ （1）兄弟妹的排行是按男分别计算的，流产伤亡的也算一个胎次，凡是是流产的均按男孩计算。 （2）男孩胎次排行确定：母亲流产的胎次，除去胎次（不论与否），第几胎生的就是排行老几。如第1胎流产。第2胎生孩，但未，第3胎生，第4 胎生，口头看，是男孩中老大，其实，应是老二，由于流产的那胎才是男孩中的老大。 （3）孩胎次排行确定：按下面男孩排行，不要把流产的胎次计算在内即可。如上例，第3胎所生孩排行应为老二，因第一胎流产的不算。 （4）对多兄弟妹的排行，岂论在存者中排行老几，还须按下列规则实行矫正： 第一、、七胎生的都是老大； 第二、五、八胎生的都是老二； 第三、、九胎生的都是老三 男孩以男孩胎次计算，孩以孩胎计算，不可男胎次混算计算，这应特别注意。 属相题目： 我们在风水吉凶果断中，同一排行（胎次）的住在同一宅中，因其属相不同，在吉凶底细孕育发生后，其吉凶轻重水平也有很在不同，如属相之落宫与其排行之天赋五行之气落宫相同或绝对，则吉凶产和后，其水平特别深重。反之，其吉凶的水平较轻一些。 第八章查病知风水 第一节查病症知风水 只须准确知道某种何年患了某种疾病，就可以准确地反推出该的阳宅风水在何方位有何质的煞物，而且准确率相当高。对这种技术您可以权且不去追究其原理何在，当您读完这部门形式，并深切领会从此，您也可以准确地不他实行这种风水反证。当您在实验中考证后，也就会真正理解了为什么阳宅风水在很大水平上影响着生平的荣华富贵和吉凶祸福了。 一、 阳宅风水和居宅疾病之间有什么关连？ 一辈子，不也许不患几次病，世上也很少有没有患过病。但是，疾病孕育发生的根柢来源根基是什么呢？关于这个题目也许就会千千答，万万解，仁者见仁，智者见智了。但笔者以为，疾病的孕育发生最根柢的理由，就是与生和事环境风水的不融合造的。不是吗？煤矿工肺病最多，电脑事者远视眼最多，坐办公室的痔疮多；南方皮肤病多，南方风湿病多；南方脚气风行，而南方就较少见脚气脚癣病。不用多举例，您也会明白这个道理。所以说，环境就决断着的吉凶。通俗点说，也就是有什么样的风水环境，就有什么样的吉凶发生在居宅之身上。反之，有什么样吉凶发生在居宅之上身上，就有什么样的风水环境。风水和的运气是形影相随和关连。正由于风水和的运气之间的这种潜在的互映关连，才有我本给各位有缘读者讲述的反证风水。议定反证，会顿开名：本来用风水断吉凶其实很简单啊！ 二、各种疾病如何归入五脏腑？ 要想议定疾病反证阳宅风水，就必需先明白各种疾病在脏腑上的各自归属，由于我们这种反证风水，是建造在阳宅风水和脏腑、发病年龄的阶段和别绝对应的纠合上的。唯有准确持把各种疾病归入相关的脏腑，才具准确地反推出阳宅风水环境的各方位上致病的煞物。下面，为便利读者，我简单地将五脏腑各自归属的疾病分一下类，仔细境况，读者可参阅相关医学书刊。 1、五脏所归属的疾病品种： （1）肾：肾经络疾病，肾脏编制疾病，如肾炎、肾结石等，以及归属肾编制的耳病、毛发病、鼻病、骨病、生育编制病等。 （2）肝：肝经络疾病，肝脏编制疾病，如肚炎、肝癌等，以及归属肝编制的眼病、皮肤病等。 （3）脾：脾经络疾病，脾脏编制疾病，如脾肿大等，以及归属脾编制的消化不良等。 （4）心：心经络疾病，心脏编制疾病，如各种心脑血管病等，以及归属心编制的神经腐化、魂灵病等。 （5）肺：肺经络疾病，肺脏编制疾病，如肺炎、肺结核、肺癌、哮喘、气管炎等。 2、腑所归属的各种疾病： （1）膀胱：膀胱经络编制疾病，膀胱泌尿编制疾病，如淋病、尿道炎、膀胱结石等。 （2）大肠：大肠经络编制疾病，大肠编制疾病，如肠炎、结肠炎、肠癌、便秘等。 （3）小肠：小肠经络编制疾病，小肠编制疾病，如肠炎等。 （4）胆：胆经络编制疾病，胆编制疾病，如胆结石、胆囊炎等。 （5）胃：胃经络编制疾病，胃编制疾病，如各种胃病等，以及归属消化编制的食道癌、十二指肠球部溃疡等。 （6）三焦：三焦经络编制疾病，三焦编制疾病，如腹水等。 这里有一点要指挥读者：一般大凡的小瑕疵无反证，如普通感冒、微小划伤（伤灾另有反证）等，但假若由感冒惹起肺炎的话则可以反证。还有一种境况，就是某终年患顽固慢疾病，也可以反推风水。但假若把病归错脏腑的话，那就各走各路了。所以，读者最好读一些医学实际书刊。 三、的年龄阶段的分别： 从疾病反推阳宅风水环境，不是从某患病的那个年龄上反推，而是按一定的年龄段来分别，完全实在分别方如下： 1、男年龄阶段分别： （1）少年1-16岁 （2）青年17-32岁 （3）中年33-48岁 （4）老年49-以上 2、年龄阶段分别： （1）生1-14岁 （2）青年15-28岁 （3）中年29-42岁 （4）老年43-以上 、各年龄段之患病，如何反推其阳宅风水上某方位上有某事物呢？ 假若准确的知道患者的发病年龄，推出年龄段，把病症归入五脏腑，对照下文，就可以准确地反推出其阳宅风水在某方位上有某属的煞物了。假若体会多一点的话，可以间接断出是何煞物。 1、从男所患疾病反推阳宅风水凶煞在哪里？ （1）少年阶段： 肺：酉 膀胱：卯 三焦：酉 肝：卯 大肠：亥 肾：亥 小肠：卯 脾：酉 胃：戌 心：巳 胆：酉 （2）青年阶段： 肺：卯 膀胱：巳 三焦：卯 肝：酉 大肠：巳 肾：巳 小肠：酉 脾：亥 胆：亥 心：亥 胃：亥 （3）中年阶段： 肺：巳 膀胱：未 三焦：巳 肝：亥 大肠：卯 脾：丑 小肠：亥 肾：卯 胆：丑 心：酉 胃：酉 （4）老年阶段： 肺：未 膀胱：丑 三焦：未 肝：丑 大肠：丑 脾：未 小肠：丑 胆：未 肾：丑 胃：未 心：未 2．从所患疾病反推其阳宅风水凶煞在哪里？ （1）少年阶段： 肾：寅 膀胱：寅 三焦：戌 肝：辰 大肠：寅 脾：申 小肠：辰 心：申 胆：申 肺：戌 肾：申 （2）青年阶段： 肾：寅 膀胱：辰 三焦：戌 肝：辰 大肠：寅 脾：戌 小肠：辰 心：申 胆：戌 肺：戌 胃：申 （3）中年阶段： 肾：午 膀胱：子 三焦：子 肝：午 肠：午 脾：午 小肠：午 肺：子 胆：午 心：子 胃：子 （4）老年阶段： 肾：辰 膀胱：子 三焦：寅 肝：申 大肠：辰 脾：午 小肠：申 心：戌 胆：午 肺：寅 胃：戌 依上所列，假若老年阶段患脾脏病，则可反推其阳宅风水在"午"方位上有煞物，请看下文。 五、12支分别代表煞物及其所属煞物的典型特征？ 从疾病准确的推出了其阳宅风水的瑕疵出在什么方位，还必需准确地将该方位上煞物或煞物的典型特征描画给求测者，取得求测者说明，才算反推完。这一反推步骤特别重要，也必需过这一关，才具出师为民排忧解难。 1、子：代表在其住宅（或睡床、办公室坐位）的南方有老鼠、蝙蝠之类的工艺品、字画或适用品等，亦代表在南方有与水相关的事物，如水池、卫生间、鱼缸等。 2、丑：代表在其住宅（或睡床、办公室坐位）的西南偏南方位上与牛相关的工艺品、字画或生用品等，在墟落亦代表该方位上有牛棚或牛用过的畜具等。亦代表在该方位上有小土堆或电杆之类事物。 3、寅：代表在其住宅（或睡床、办公室坐位）的西南偏西方位上有与老虎、猫等植物相关的工艺品、字画或适用品，亦代表该方位有宏大的树木或木质杆等。 4、卯：代表在其住宅（或睡床、办公室坐位）的正西方有与兔类植物相关的工艺品、字画或适用品，在墟落亦代表在该方位有兔棚或宏大树木，或一丛一丛的小树林等。 5、辰：代表在其住宅（或睡床、办公室坐位）的西北偏西方位上有与龙相关的工艺品、字画或相像于龙的适用品，在墟落亦代表在该方位上有土堆或龙字等。 6、巳：代表在其住宅（或睡床、办公室坐位）的西北偏南方位上有与蛇相关的工艺品、字画或适用品，或相像蛇的盘一圈圈的电线、绳索等。在墟落亦代表在该方位上有千头万绪像蛇团一样根干的树干丛等。 7、午：代表在其住宅（或睡床、办公室坐位）的正南方有与马属植物相关的工艺品、字画或适用品，亦代表在该文集上有宏大的烟筒、厨灶等，在墟落又代表在该方位上有马属植物的窝棚等。 8、未：代表在其住宅（或睡床、办公室坐位）的西南偏南方位上有与羊属植物相关的工艺品、字画或适用品，在墟落亦代表在该方位有羊窝棚、羊粪堆或较大的土堆等。 9、申：代表在其住宅（或睡床、办公室坐位）的西南偏西方位上有与猴类植物相关的工艺品、字画或适用品，如各种异形面具等，在墟落亦代表该方位上有变压器、铁塔等事物。 10、酉：代表在其住宅（或睡床、办公室坐位）的正西方位上有与类植物相关的工艺品、字画或适用品，在墟落亦代表在该方位上有窝棚、电度表、较大的金属物，如汽车等。 11、戌：代表在其住宅（或睡床、办公室坐位）的西北偏西方位上有与狗类植物相关的工艺品、字画或适用品等，有墟落亦代表在该方位上有狗或狗窝棚或中等土堆等。 12、亥：代表在其住宅（或睡床、办公室坐位）的西北偏南方位上有与猪类植物相关的工艺品、字画或适用品，在墟落亦代表在该方位上有猪窝棚或有凹的小坑水坑等。 特别注意： 这些事物不分大小，由于一物一太极，大刀可，子弹小更可以，针虽小如扎在心脏上也可以。所以说，事物不分大小，只须这些事物永恒处在不适当的位置上，就一定会影响居宅之的身体矫健。议定特殊的风水调理化解，完全可以促使疾病急迅康复。还要注意一点，这些煞物一般不超越住宅30米远，放置时间在3个月以上者才算准确。否则，假使测准了，也有个历程，这个历程就是时间。也有个间隔题目，相距太远就力所不及了。唯有把时间和间隔思考进去，才具够反推准确、完全实在。 疾病与风水煞物方位对照表 别 年龄段 五脏 腑 肝心脾肺肾胆 小肠 三焦胃 大肠 膀胱 男 少年卯巳酉酉亥酉卯酉戌亥卯 青年酉亥亥卯巳亥酉卯亥巳巳 中年亥酉丑巳卯丑亥巳酉卯未 老年丑未未未丑未丑未未丑丑 少年辰申申戌寅申辰戌申寅寅 青年辰申戌戌寅戌辰戌申寅辰 中年午子午子午午午子子午子 老年申戌午寅辰午申寅戌辰子 第二节 疾病果断 一、阳宅风水和疾病之间有什么关连？ 阳宅居宅之会患什么疾病，议定阳宅风水勘察，可以准确的果断进去，议定调理，可以激动该疾病的恶化。 1、各部位疾病在阳宅风水上的讯息标志有哪些？ （1）头：乾、亥、戌、甲、艮、未、巽 （2）颅顶：甲、丁 （3）脑：乾、亥 （4）额角：甲、艮、巽 （5）额颅；乾、艮、甲、辰、巽 （6）发毛：寅、巽、辰 （7）脸：乾、戌、午、巳 （8）颧：兑 （9）辅颊：兑 （10）颐：丑 （11）颌：坎 （12）喉：乙、兑 （13）眉：辰 （14）目：离、酉、辰、壬、巽 （15）鼻：艮、兑、震 （16）耳：坎、丑、兑 （17）口：兑、未、巽 （18）唇：兑、巳 （19）舌：兑、午、未 （20）牙：卯 （21）齿：巴 （22）鬃须：寅 （23）津液：子 （24）声响：兑、辰 （25）言：乾 （26）神：午 （27）气：午、艮 （28）项：亥、艮 （29）肩：辰、丙 （30）膊：酉 （31）肘：艮、未、巳、震 （32）臂腕：寅、辰、戌 （33）手指：卯、艮 （34）指丫：丑 （35）爪甲：寅 （36）：亥、寅 （37）：巽 （38）腑：子、卯、酉 （39）背：坎、壬、乾、兑、申、辰 （40）肋：午、卯、子、戌 （41）腹：坎、辰、巳、午、未、丑、戌 （42）腰：坤、艮、庚、辰 （43）脐：午 （44）少腹：离、坤、未 （45）心：离、丁、戌 （46）肝：震、巳、丑 （47）胆：甲、寅、子、卯 （48）肺：兑、辛、寅 （49）胃：坤、未、辰 （50）脾：艮、未、巳、卯、丑 （51）肾：坎、兑、癸 （52）三焦：巳 （53）心胞络：巳 （54）命门：丁、辰、戌 （55）大肠：庚、申、卯 （56）小肠：巳、丙、未 （57）膀胱：亥、壬、子、申 （58）：亥、子 （59）精血：申、酉、坎、兑 （60）：壬 （61）尻：癸 （62）腿：巽、辰、戌 （63）胰：辛、戌、辰、午 （64）足：震、子、丑、癸、辰、戌 （65）臁：戌、子、丑、壬、癸 （66）踝：坤 （67）胫：丑 （68）脚：癸、子 （69）跟：癸 （70）涌泉：亥、癸 （71）脚指丫：未 （72）：坎、壬 （73）卵：坎 （74）户：亥、巽 （75）月经：癸、酉 （76）血：离、兑、卯、艮 （77）筋：申、卯 （78）骨：亥、申 （79）髓：亥 （80）胞（子宫）：癸、辰、巳 （81）皮肤：子、辰 （82）瘠：离 2、阳宅风水疾病主要讯息标志是什么？ （1）壬山有水：腰腿病 （2）坤山有水：腹病 （3）甲山有水：肾病、肝肠病 （4）乙山有水：肝病 （5）巳山有水：秃顶、发 （6）酉山有水：忧闷持续、易患魂灵病 （7）午山有水：忧闷持续 （8）辛山有山：肝肺之炎 （9）丙山有山：腿病、血液病 （10）午山有山：心肺病 （11）丁山有山：常患病，不明病因之病 终身疾病缠身完全实在断 A、长房终身疾病缠身完全实在部位 1、西方、西南。 2、看其它方位组合结果。 B、长房终身疾病缠身标志 1、甲方单水，水箭射，长房黄肿血病症。 2、庚方凶砂来对应，长房身体有大凶。 3、乙方曲曲水，辛方斜砂凶，长房祸淋头。 4、辰乙水汪汪，家有眼目病（辛戌恶煞应，注意出哑）。 5、门灶、厕所、电器一切家俱要分清，且莫犯凶星。 A、二房终身疾病缠身完全实在定位 1、南方、西方。 2、看其它方位组合结果。 B、二房终身疾病缠身标志 1、南方水汪盛，易得妇科病（或下溃病等） 2、子方箭水凶，血液肾淋巴病（或脊髓之症） 3、子方水午方砂，中男吐血伤疾症。 4、南方水南方砂，中男中别犯它。（主溃、头、胃等病症。） A、三房终身疾病缠身完全实在定位 1、西南，西北。 2、看其它方位纠合结果。 B、三房终身疾病缠身标志 1、西南、西北怕砂峰，少男少在其中。 2、艮砂坤水肝腹病。 3、寅方凶砂，遭狗熊。 4、丑砂热发烧症。 5、癸丑连水经血症，全家老少切记清。 6、门灶、厕所、家俱电器都清楚明明，否则疾病会缠身。 第三节 课与化煞 1、课简介 采取课就是采取良辰美景。择吉术是随着术数振起而振起的，险些与各种术数同步。们都祈望采取一个好的子，使所办的事得以告捷！不论如何，议定择吉，予以们有一种绪依赖，使们对办事加强决心信念，告捷的也许增大，但实际上，采取课就是为地造一个命，这对改革天赋命运来说，很有扶助。 择吉，不分富贵荣华，小到平民，大到国度主席（总统）均有择吉的行为和仰慕。小到婚娶营建，大到开国大典，均要择吉。所以，有些"正正"宁愿不信有命运保存，亦要在办小事的决疑时，择个吉良时去把事办告捷！ 择吉，曾经取得官方的高度正视，清初乾隆年代，官方曾投入大宗的力和资金研究择吉术。据统计，择吉术的门户极度之多，酿一个远大的编制。据不完全统计，择吉术有一百二十多家之多，使们不知道哪一家为真，哪一家为谬！社会上用得较多的有：五行、命理、紫白诀、建除、丛辰、历家、天、太一、风角、奇门、壬、七政、元气、七分、逢占、者、挺专、斯须、孤虎、禽星、禄命、梅、爻、河洛理数、星相、太乙、斗首等等，不一而足。 择吉术，是由占星术发展起来的，不论那一家，均难以理解和秘密莫测，亦使进修择吉者头昏眼，心乱如麻。什么太岁、岁破、天德、月德、天赦、岁煞、岁刑、三煞、符、大煞、丧门、吊客、天乙、天官、太极、福德、福星……等等，何止一百二十位？ 择吉术中，有的过于简单，不切合实际，而大部门家只从课自己论吉凶，找出一大堆神煞来认识，是吉神多还是凶神多，来定吉凶，这样的方实在是离了实际，固然庞杂和秘密，但很不适用。 我私以为，择吉，不能离的分而单以课自己来定吉凶。试想一想看，同是一一刻，有的吉有的凶，有欢笑有哭，有发财添丁，有流离失所。所以说，择吉的对象该当是，离了的作用，所谓的吉良奈都是空的，虚无的。 的要素是什么？有的说是生肖，有的说是年命，有的说最出世年的纳音，有的说是三元命卦，公说私有理，婆说婆有理，至今还没有得出一个同一的答案。但我以为，所谓的年命，不能代表完全实在的一私，由于一年出世几百万，什么样的没有？我研究命理多年，曾阻碍过年命、纳音、神煞、命卦来论一私的吉凶，我以为，柱是一私的讯息载体，应以柱自己的五行生征服化来论一私的吉凶祸福，这种实际用于择吉上亦是相通的，我以为，择的主要主意是补主事命理的五行（即用神）不够。 进修课，必需完全以下学问： 1、阳五行学说。五行有正五行、天干五行、地支五行、八卦五行、九宫五行、河图五行、中针五行、缝针五行、洪范五行、斗首五行等等。这些五行，分门别类，用于不同场地之中。 2、太极八卦。包括河图、洛书、先后天八卦等外容。 3、柱八字。柱八字是课学的基础，没有柱八字学问，最好先学八字，再学课，否则，学了课亦难学得深透。课与八字是相通的，八字叫做"命"，有贫、、富、寿、夭、吉、凶、聪、愚、健、病、强、弱、残、疾等，从一个八字可以评出一私的吉凶祸福。课，俗称"造命"，也就是说，为地造出一个"命"，这个柱亦与一私的八字命运是同等的。 4、地舆风水。择是对事对。对，就是主事的八字命运，对事，就是指办某件事，多几许少触及风水，特别是阳宅的动土、起基（落脚）、立柱（现为砌砖角）、上梁（现为捣制楼面）、安门、安灶、挖井、进退学等。宅的破土、起鼓、转柩、安葬、立碑、进金、谢土等，均触及到地舆风水的吉凶方位题目。 5、建除。即课中的建、除、满、平、定、执、破、危、、收、开、闭等十二客。可作参考。 6、紫白星。课的年、月、、时的九星入中，排出九宫紫白星，看其紫白星飞到何方。阳宅风水，当旺令星及紫白星必需飞到坐、向、大门等方位。结婚铺床光课必需让一白、、白八白及三碧星飞到床位所在之位，则主旺丁。宅则要扶山补龙。 7、星宿。即二十八星宿之吉凶。可作参考。 8、黄黑道。查出黄道、黑道线。旺局不避，衰局可尽量避之。 9、神煞。以太岁为头，共有一百二十位之多，课之主要神煞数几十个，吉凶莫明其妙。有时间可细查之，作为参考之有用。 择吉之文献最多，堆积山，清乾隆时官方编纂的《协纪辩方书》最具代表，是家（择老师）选修课本。此外，还有《杨公择秘旨》、《陈子》、《江公择全书》、《采取宗镜》、《玉匣记》、《天宝历》、《采取正宗》、《择吉宝典》等著作。 我学课和学八字一样，删繁就简，用正五行论课的吉凶。采取课必需论事和。阳宅风水，先论宅命盘，立得旺山旺向，室外形势吉者，宅吉。用课来起动旺丁旺财局。如宅命完整，用来补财或补丁不够。同时，对付宅主，课补其宅主八字用神，应补的份量，由宅主的八字的旺衰而定。为了宅命及主命皆能两全，除了查出黄黑道值外还须排柱或壬课。 宅风水，首论龙、砂、水、向五大要素，课之八字正五行要扶山、补龙、补祭主之用神，若能两全，则为上吉之课。对付建除、星宿、黄黑道、神煞等等，有时不论，有时可作为参考，能避之则避，不能避，看局之旺衰，旺局则不忌。课中有言："若要旺，犯五黄；若要发，犯三煞；若要贵，犯太岁。"也就是我们通常所说的："不入虎焉得虎子。"当然大大都均想求得平安的子，而不想去冒风险。这就是中国特具的"洁身自好"的规则。 课学之神煞之多，令头昏眼，险些每年每月每每时，既有吉神又有凶神，此吉彼凶，彼此抵牾，险些十甲子的二十万时辰没有一时可以干的。假使无意得吉多凶少，又不切合纳音和主事有的年命，叫难以弃取。所以，我们进修课之学，不能顽强于神煞。时代在变化随着时间的推移，又孕育发生了很多形式的课之学。如用爻断事吉凶定课，把课化爻卦，取子孙爻，财爻（有时弃之）旺相则吉。又如用河洛理数起卦断事，方与爻差不多，只是起卦的方不同，用八字纳数，由数变卦，以卦用爻之旺衰断事而择用。选课，要注意主事家之境况，最好有言在先，否则会惹起不用要之争讼。如家中有久病而衰极的老，不论是吉凶课，只须不是平安课，都对病有着冲击力。特别是上吉课，旺气一冲，吉气冲到病亦会毕命，不是坏局面，是今后子孙兴旺的符号。假若顽强于则凶，必然惹起择吉是非，其实，久病而难过极度的朽迈病的毕命，是一种极度好的摆，并不为凶。 择吉术，是一种民族文明局面，在中国百姓的心目中据有极度重要的职位和作用，们仰慕良辰美景，追哀告捷、平安、吉利、荣华、矫健龟龄。在有们的心目中，它能起到趋吉避凶的作用。善通择只注重黄黑道用事，其实那只是一种民俗。 目前的许多，不懂课的分类，乱用一通，酿"拉郎配"，用杨公三合派做内水，不用杨公课而用斗首课来择怎能获吉？ 正五行课：是配合命理派风水学而用的，只论正五行的生征服化、刑冲合害。当然，它不是孤单的，不时与其它方面纠合起来，才具抵达希望的水平。 紫白课：是配合玄空飞星风水学而用的，依照玄空宅命盘必要什么来定课，如七运卯山酉向，岂论是向首、坐山、中宫均为凶。中宫必要白来化解958合局煞，坐山必要八白来化解二七合化火，向首必要一白或八白来化解379合局煞，这就必要用紫白来选课，使其获吉。 我在实验中，把命理与说壬课无机地纠合起来，第一看宅主的生辰八字能否行好运，第二看壬课的旺衰和吉凶，第三看室外形势中否对住宅酿的影响。在选课题目上，用杨公还是主要的。 斗首课，是配合八宅派风水学而用的，南方大部门区域极端敌对八宅派及斗首课，广东、广西、三江、福建等区域，把八宅派叫做"番鬼派"，把斗首课叫做"番鬼课"。在南方，八宅派最兴盛，特别是河南、河北的平原区域及内蒙的大草原，新疆、西藏的沙漠区域，也许由于这些区域无山龙，用玄空飞星做风水，效果不何如好的缘故。 河洛理数课，固然发觉亦不晚，邵康节时期已运用，但由于难学，难以运用，所以，一直封闭着，直到现代，才有多数择师拿进去试一试，效果不错，它可用于玄空太易卦派，亦可用于婚嫁择，接事、出行择等。 壬课，着重用于出行及方面的课采取，造葬有也用壬课。有的八宅派风水师，把壬与斗首纠合起来运用，为八宅派风水办事。 奇门课，用于发兵打仗择，现代用于商场上，俗语云："商场如战场"。谈生意、订合同、讲和、词讼官时，用奇门课，应验如神。一般不用于造葬选课。有时亦用于婚嫁、铺床选课。但奇门与壬排的结果大致相同，壬的讯息大于奇门。 玄空太易卦课，当然是为玄空太易卦派风水办事的，用于这一派则灵验，用于其它，则失灵。有的风水师用玄空飞星派而用玄空太易卦择，把牛与猪硬拉在全部配对，妄论吉凶。 杨公造命课，只能用于杨公三合派（形势派）风水，以地支三合为上吉。但有些东西委实很有价值，值得正五行课鉴戒。此角力计算适合本书的风水实际。 "神煞"有没有用？可以说有用，亦可以说无用。旺者不忌，衰者忌。我在选课时，并没有按通例实行复杂的思考。由于我重壬、杨公课及命理派风水之学，假若山秘已吉，何需扶山补龙？只需配合宅主八字求出吉课就行了，何需思考其一百二十多位神煞呢？当然、五黄、三煞、太岁之类主要神煞，还需适当思考一下，但关键的东西还是五行生征服化。 相关这方面的形式，请看我的《课锦囊》，函授150元。 二、化煞用品 在风水应用中，许多宅墓由于遭到宅内外局势的限制，无改动求吉，这时就必要实行风水上的化煞和旺财旺丁，即诳一种物品放于合适位置，实行化解和调理。 相关风水破解和旺财的用品很多。但岂论用何种风水用品化解，其主要主意是调整住宅气场，是天赋不够取得后天补助。假若一宅天赋已旺，就无需再实行安排。假若一宅天赋不够或地运、地气不尽，就必要用风水用品来实行调整。在实行调整时一定要全数考试宅主命理，看一看这一家的八字，谁适合住在哪一个房间。由于们生平只少有三分之一的时间在房间内安歇动，所以此房对该就孕育发生着一定水平的影响。但风水用品决不可乱放，一定要能干阳五行。例如，金鱼缸，它属水，又为真水，假若放在忌水者的房中，为不吉水，主损丁，或此身弱多病。 -------------------------------------------------- ------------------------------ 作者: xiangdemei 时间: 下面先容几种常用的风水用品： 1、金鱼缸：一般以两尺的圆形或半圆形为好。太小，效果不大；太大，又占地方。可以依照自已住宅面积大小而定。方形鱼缸存有尖角，惹起局部尖角冲射，不时带来其它不良的效果，所以尽量少用方形鱼缸。 金鱼缸的主要作用是旺财。《天玉经》云："山上龙神不下水，水里龙神不上山"。也就是说，当旺的财星宜见水，主旺财。当旺之财星到向最吉，由于向首是气流进入口，"财"气由向首进入，财就旺。假若财星不到向，则为衰落之局。这种境况下，则在当旺之位布一金鱼缸养鱼。由于鱼是植物，鱼动则水动，水动则财旺。一般以养条或一条黑金鱼为好，水动财旺。但切记千万不可错放位置。 2、风水：它以动之水，推动水车转动，以此来旺财，比金鱼缸旺财更进了一步。它除了旺财外还可以化煞。由于外壳是铜制的属金，盛水可以化土生水，水动可池金旺财，具有化煞和旺财双重效力。复杂的风水上高下下有十几重水车，在海洋的个体商店中出现过，多为入口货，售价高达几千元。接待有气魄的投资商与我们配合开发此项产品。 3、五帝钱：是最常用的风水用品，它是清朝最强盛时期所铸造的麻钱，因其强盛化煞的作用亦大。它们是：顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆等五个皇帝的铜钱。其中乾隆钱，我以为最吉，由于乾为天，为父，其数为，"隆"为兴隆、焕发之意，所以最吉。 有用五帝钱来实行旺财，但经过实验，均不起作用，乃至起到了反作用。五帝钱最大的作用是用来化解五黄煞和二黑病符星。但二运和五运亦不宜化解。 4、化煞罗盘：罗盘的主题是指南针，它是我国现代大发觉之一。航海、探险、旅游、采矿、地质勘探、工程丈量，风水立向等均离不开它。们感应到它的奇异和伟大，尊称为"罗经"。罗经的用已有很多专业书籍作了先容。这里主要先容一种"化煞罗盘"的用。化煞罗盘与普通罗盘一样，中央天池为指南针，盘上有三层二十山，分正针、中针和缝针。正针为立向、定向之用，管旺衰；中针为拨砂，消砂之用，管丁；缝针为纳水之用，管财富。化煞罗盘无外盘，用铜盒包装，外表很出。盘面15层，厚度1.5厘米，分量250克左右，盘面为铜制酸蚀机械，套印刷，铜盒包装，出耐用，产地香港。 化煞罗盘有两种作用：一是化解坐向及中宫，五黄煞二黑病符；二是化解室外形煞冲射。 （一）化解五黄、二黑等煞必必要懂得玄空飞星学问。。 例如：某宅为七运造乙山辛向，宅命盘省略。从宅命盘可知坐山257汇合一个比五黄煞更大的煞星，中宫957，是玄空飞星中最的合局煞，向首379亦为很大的合局煞。《玄空秘旨》有云："一天星斗，运用只在中央"，而七运乙山辛向，辛山乙向，卯山酉向，酉山卯向及乙山辛向兼辛山乙向兼几局，虽得旺山旺向，但"中央"都藏着最凶的煞星。 基于这种凶煞，用普通五帝钱来化解，作用角力计算小些。用罗盘来化解，就能起到较大的作用。 方：把化煞罗盘盖子掀开，把磁针调向正指南北，平放在煞星的地方。如上例乙山辛向，则平放在中宫屋顶上。假若煞气太重，可同时用上枚乾隆古币。 （二）化解室外形煞：很多住宅宅外都存有尖角途径冲射，如犯了煞、剑锋煞、烟囱、怪树、怪石、庙宇、线杆等等，凡是遇到形煞冲射，均会惹起家不安，重则伤残病亡，许多用盾牌、乌龟壳、泰山石等实行化解，但效果均不明显。假若用化煞罗盘来化煞，效果较好。 方：使罗盘用红绳挂起，面向着开煞方向，就能起到化煞作用。 5、水晶：加倍是水晶球，自古以来们就对它极度崇敬。从大宗的小说中，可以找到异样的描画：巫师在一尺大的水晶球眼前议定意念（气）使水晶球出现远在千里的真实影象，找到了要找到的。这种局面叫做"玄形术"。这种术有没有真实，我们暂且不去精致它，但水晶在风水上的应用确能化煞兼旺财。 水晶，以纯洁，透亮的天然水晶为最好，天然水晶作用不那么大。而水晶球比水晶球磨出的效果更好。水晶有无和带两种，带的有紫水晶、蓝水晶、黄水晶、绿水晶等不同颜料，一般的紫水晶，蓝水晶为最常用。 无水晶一般用来化火。如一宫之中，97同宫，九为后天之火，七天天赋之火，二火并发，必有火灾。这种境况下，用无水晶球就可以化解，使九与七星散，不碰撞，酿九紫火生土（水晶）土生七赤金，即能化煞，又能旺财。假若二七同宫亦然，因二七合化火，需水晶土来化之。 一般境况下水晶石天然包裹的水晶球，作用力最大。把水晶石加工球状，则为水晶球。水晶球越纯越好，其作用力越大，直径大约二寸左右，就能化煞和旺财使用了。有的地方，把水晶石加工金字塔状，边长三寸，能聚集的气场最多，旺财的气力最强。 紫水晶，带有火的份，适合于用九紫火来旺财。如下元九运，当旺财星九紫所到之宫为主财，正财，假若用鱼缸来旺财，会有水克火之嫌，如用紫水晶来旺财，既能旺财又能加强九紫火的气力。 如八字缺火的宅主，假若在吉位放一紫水晶球，则能补命主之不够，使得宅主福寿补充。 蓝水晶，带有水的份，好似地支中的丑土，能晦火而生金，化合局之火，最为有益。 绿水晶，带有木的份，是木的余气，好似地支中的辰土的作用。 有的将水晶加工神象神牌，植物器皿等形势，都有一定的化煞，旺财之作用。但天然大水晶球角力计算难买，在首饰店中贩卖的水晶球、水晶物品大都是天然的。信托会有商开发水晶类风水用品的。由于八白土值运时刻就是水晶球的符号。顺应天运，一定会诳相应的物品。 6、财神：在中国们保守观念中，财神据有无足轻重的职位，因财为养命之源。逢年过节，家家户户都要去迎财神，连中中电视台亦播放《迎财神》《财神到》等VCD节目。 财神，有画有像，当然是像最好，财神像有木雕、铜铸、瓷塑的各种各样，样单一。在墟落，多用桃木琢磨，即能旺财又能避邪。 财神像要安定心脏及肺、肠等，并经道士开光后才有神效。一般境况下，财神要摆在当旺财位和近旺财位处，用财神像旺献策也是最明智的采取。 7、观世音：在中国的保守观念中，观音是一尊力无边的男像之神，都仰慕观音的美艳、善良和慈，普渡众生。 在官方，们均信托观音能保佑们平安、吉利，并有一个特殊力就是送子，即是旺丁。假若主房不是当旺丁星到山，财主丁星不旺，这时就必要实行旺丁了。有些风水师，只注重旺财，而不注重旺丁，不时左右支绌。 有的风水师以为观音为，应摆在卦，如下元七运，应置于地星的7、9方位。这是不妥当的。由于观音之前身是慈航道，是男身，经过修炼后，渐渐酿形象，是身男。其实所有佛，均为中，依然炼到非男非的水平了。对付佛祖，道祖之类的神仙，我们不该当用世俗的男观念来权衡他们。 除了用观音像旺丁外，还有用无水假山旺丁的。亦有用玉石金字塔、玉石八角塔等来旺丁的。更有用大型水晶假山来旺丁的。但在实验中，们习习用观音像旺丁，并收到很好效果。 8、毛笔：它既不能旺财，亦不能旺丁，但它地能旺文昌。它的作用是来布置文昌位的。 所谓文昌位就是文昌星，文昌星大旺就主文曲星高照，文章大进。子若住进文昌位，则主学业特出名列前茅，科甲连登。 有些宅局自己有文昌位，有些宅局则没有。如下元七运子山午向，巽宫146同宫，巽宫本宫为，酿146局为文昌大旺之方。孩子在这里读书进修，就一定较好。 凡是14同宫，不受克而生旺者，则为文昌位。如116、146、166、177、147、167同等在一宫或11、16、17同在巽宫而不受首要克者，均主文昌大旺。 有的宅局没有一同宫或一不到巽，不到坎的境况，或即有而被克太重无用者，则无文昌位。这种境况就要布文昌位了。 处置举措是在适合位置挂支毛笔，毛笔为绿，合为数，旺起文昌绿星。布文昌位用的毛笔是写大字用的大毫毛笔，不是普通的毛笔。 钢笔不能庖代毛笔，因钢笔为西方金物，有克文昌。 选好毛笔后，用胶水巩固毛笔尖部。如经过开光其效力能宽裕阐发进去。 风水用品还有很多，如葫芦、海龙、海马、白芨、朱砂、雄黄、貔貅、麒麟、宝剑、珠玉、金龙、彩凤、神龟、三角蟾、木盆景、无水假山、雾化器、风铃、金钟、钟馗像、十二生肖像、泰山石、凸凹镜、八卦镜、周易爻像图、全息仪、金玉锁、射香、牛黄、白砒、狼虎狮豹骨以及诸多符咒等等，这里就不逐一先容了。在运用中，只须懂得其风水学问和五行属，诳五行生征服化原理，就可以实行风水化解了。 |
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