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正如一位木雕爱好者所说:“木头不是死的,它的质感,它的纹理,还有它被晒得爆裂的声音,以及散发出的香气都是对世人的一种表白,木雕家使它换了一种形态,继续生存,正如生命长存。”这是对对木雕收藏价值最完美并极具艺术文学的评价。中国收藏家协会会长阎振堂介绍说,木雕不同于陶瓷、玉器、钱币、珠宝等收藏品,收藏起来比较困难,而木雕的收藏价值也恰恰体现于此。据阎会长介绍,当今木雕的收藏品市场中,能维持在高价位的基本上都是“四大名雕”:东阳木雕、黄杨木雕、金漆木雕、龙眼木雕,普普通通的就要几千元,而其中一些名贵的精品动辄就几十万元甚至上百万元。东阳木雕最为有名,北京故宫的宫殿雕刻、杭州灵隐寺的释迦牟尼大佛都是东阳木雕中的上品。早在十年前,就有许多古董家具收藏家和木雕收藏家瞄上了东阳古董木雕,并进行大量收购。对东阳木雕投资,增值稳定但升幅缓慢,而金漆木雕由于其独特的打金胶、贴金箔、罩透明漆的“金箔罩漆”工艺,尽管市场流通量较少,但不鸣则已、一鸣惊人,经常能一枝独秀,摘取当今收藏品拍卖市场的头牌,总成交额巨大。
【东阳木雕的收藏价值】
东阳木雕除了丰富的装饰效果之外,其收藏价值也是巨大的. 东阳市工艺精品馆就是收藏各位大师的木雕精品和竹编精品而设立的,其目的当然也为弘扬中国传统民族文化,保护工艺美术精品。内有当代东阳木雕精品300余件,其中既有已故名师楼水明、黄紫金等人的存世孤品,又有当代工艺美术大师陆光正、冯文土、吴初伟、姚正华、徐经彬、方可成的代表性力作,更有中青年木雕新人的一大批获奖精品。例如:陆光正大师1997年创作的落地屏《航归》;2003年,由冯文土设计、木雕集团制作的《八十七神仙卷》;姚正华大师2001年创作的大型落地屏《出水芙蓉》;以及黄小明(高级工艺美术师)2002年为重建的杭州雷峰塔第三层设计制作的大型木雕艺术壁挂《诗配画》等等。
浙江东阳被誉为我国的“木雕之乡”,有千余年的木雕历史,北京故宫及苏、杭、皖等地,都有精美的东阳木雕留世。东阳木雕,又称“白木雕”(示以木材的天然色泽,不同于彩绘),它因地而名,成为当地重要的支柱产业之一。现为浙江三大名雕之一,居全国四大木雕之首,是中华民族最优秀的民间工艺之一。能有这番景象绝不是一时所致,与其源远流长的历史也是密不可分的。它师从鲁班,滋长于秦汉,形成于唐,经宋至明,技艺臻于纯熟境界,至清代,进入全盛。史载:自清嘉庆年间始,营造皇家宫殿,雕刻一技上,多征自东阳木雕之翘楚。从此奠定了东阳木雕在国内的地位。民国时期,东阳木雕由上门加工转向工厂生产,并设厂于香港、新加坡等地,产品销往海外。新中国成立后,东阳木雕大放异彩,千年古艺亮相于北京人民大会堂、钓鱼台国宾馆,进入美、法、德、新加坡等80多个国家地区,被誉为“中华一绝”、“国之瑰宝”。
【东阳木雕的特点】
东阳木雕缘何能在众多雕刻中脱颖而出,套上众多的耀环,这跟其本身的艺术风格和地方特色是分不开的。具体表现如下——
是在雕刻用材上。相对于因雕材而名的乐清黄杨木雕、福建龙眼木雕的单一用材,东阳木雕采用以色泽淡雅、纹理致密、香气浓郁、防蛀耐腐、不易变形开裂的地产樟木为主要用材,同时在满足其对雕材的特定要求的前提下,可以椴木等外地木材替代,用材面相对宽。
二是在雕刻技法上。相对于以圆雕技法为主的乐清黄杨木雕,东阳木雕以平面浮雕为基本雕刻技法,是一种装饰性浮雕。其平面浮雕依据表现对象的要求,按雕刻深度可细分为阴雕、薄浮雕、浅浮雕、深浮雕、透(拉)空雕、镂空雕、高浮雕乃至多层叠雕等。在构图技巧上采用散点透视、线面结合、适当保留平面的方法,以构图饱满、层次丰富见长。同时,东阳木雕十分强调平面装饰,从框架结构到边线纹饰处理,处处洋溢着一种装饰美。
三是在作品表面处理上。相对于漆朱贴金、金碧辉煌的广东潮州金漆木雕和宁波朱金木雕,东阳木雕以保留原木本色纹理,不施重彩深色,崇尚素淡清雅为特色,故又称“白木雕”。
四是在雕刻题材上。东阳木雕以层次和高远的手法来处理透视关系,可以不受“近景清楚、远景模糊”等西洋雕刻(焦点透视)的束缚,因此具有更强的表现能力,特别适合表现故事性较强的题材。凡吉祥动物、神话传说、寄情花木、风流人物、民族风情、冶性书法、抽象图案等,均可雕刻。可以说,凡能入诗入画的题材,东阳木雕均能表现,这就给了艺人们广阔的表现舞台,使得东阳木雕争奇斗艳,美不胜收。
东阳木雕品类繁多,适用范围广,实用性与欣赏性完美结合。目前东阳木雕大体可分为建筑装饰木雕、宗教用品木雕、家具和日用品木雕、陈设欣赏品木雕等四大类几千个品种。由于东阳木雕是一种平面雕刻,不仅用材广泛,而且作品的形状大小可以任意拼接,雕饰部位多寡简繁可以任意取舍,适用范围特别广泛,大到宫殿庙宇小至案头摆件几乎无所不能,巨大的市场空间,是东阳木雕生生不息源泉所在。
来自: 昵称1531686 > 《艺术空间》
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