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【说明】 浣花溪，又名百花潭，在成都西南郊，相传因 《浣花溪记》，明代学者钟惺作。钟惺（1574—1624年），字伯敬，号退谷，湖广竟陵（今湖北天门）人，神宗万历三十八年（1610年）进士。其著作有《隐秀轩集》三十二卷，《四库全书总目》存录他名下的作品达十一种。 本文记述了游览浣花溪和杜甫祠的经历。文章着力予描写浣花溪的清幽与秀丽，赞赏杜甫在穷愁奔走中，还能择胜而居的宽阔襟怀，起到了人与地互相辉映的作用。文末愤世嫉俗、鄙视豪贵的一笔，从侧面表现出作者对杜甫的敬仰，和对浣花胜地的热爱。本文见解不落常套，对景物的描绘较为形象、细腻。 【原文】 出成都南门，左为万里桥[1]。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规[2]、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜[3]，窈然[4]深碧、潆回[5]城下者，皆浣花溪委[6]也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居[7]在焉耳。 行三、四里为青羊宫[8]，溪时远时近。竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪，平望如荠[9]。水木清华，神肤洞达[10]。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里[11]。舁夫云通灌县[12]，或所云“江从灌口[13]来”是也。 人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪[14]。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第[15]。桥尽，一亭树[16]道左，署曰[17]“缘江路”。过此则武侯祠[18]。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛[19]，乃睹“浣花溪”题榜[20]。过桥，一小洲[21]横斜插水间如梭[22]，溪周之，非桥不通。置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥过梵安寺[23]，始为杜工部祠[24]。像[25]颇清古，不必求肖[26]，想当尔尔[27]。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳[28]时所为也。碑皆不堪读[29]。 钟子[30]曰：杜老[31]二居，浣花清远，东屯险奥[32]，各不相袭[33]。严公[34]不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉[35]！然天遣此翁增夔门一段奇耳[36]。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整[37]，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也[38]。 时万历辛亥[39] 【注释】 [1]万里桥——旧名长星桥，在今四川成都市南。传说三国时，诸葛亮命费祎出使吴国，在此饯行，费祎感叹说：“万里之行始于此。”因此改称万里桥。 [2]玦（jué）——似环而有缺口的玉佩。规——画圆形的工具，这里指圆弧。 [3]色如鉴、如琅玕（láng gān）、如绿沉瓜——颜色像镜子，像美丽的石头，像绿沉瓜。鉴，镜子。琅玕，美石。绿沈瓜，一种深绿色的瓜，史载梁武帝西苑食绿沉瓜。 [4]窈（yǎo）然——幽深的样子。 [5]潆（yíng）回——水回旋的样子。 [6]委——水流聚的地方。 [7]少陵——杜甫曾在长安县南少陵居住，自称少陵野老。 [8]青羊宫——在今四川成都市西南浣花溪附近。传说是老子与关尹喜相约会见的地方，明初蜀王朱椿重建。 [9]平望如荠——平望过去，树木像荠菜一样。平望：平视 [10]水木清华，神肤洞达——水光树色清幽美丽，使人感到神清气爽。 [11]这句说：自青羊宫向西，所流经的桥有三座，距离都不到半里路。 [12]舁（yú）——抬轿子的人。灌县——今四川灌县。 [13]江——指岷江，长江的支流。灌口——灌县城南山名，岷江自此分流为三。古人有“岷山导江”的说法，并把长江及其支流都称为“江”。 [14]稍断则复见溪——稍有空缺，就又能看见溪流。 [15]缚柴编竹，颇有次第——（溪边的人家）编起柴竹做门户墙篱，很是整齐。 [16]树——建立。 [17]署曰——写着。 [18]武侯祠——纪念诸葛亮的庙祠，在成都市南百花潭上。 [19]复以水槛——此语连上文的意思是说：板桥两帝有栏杆，上复顶盖，像走廊一样。 [20]榜——匾额。 [21]小洲——水中的陆地。 [22]横斜插水间如梭（suō）——横在水中，像任插着的梭子一样。梭，织布用的梭子。 [23]梵安寺——又名草堂寺、浣花寺，草堂建成前，僧人复空曾召留杜甫寓居寺内。 [24]杜工部祠——在浣花溪上，宋朝吕大防所建。杜甫曾任检校工部员外郎，世称杜工部。 [25]像——杜甫的像。 [26]肖（xiào）——相像。 [27]想当尔尔——凭主观想象，认为如此。 [28]别驾——明代州府副长官通判的别称。署华阳——代理华阳县令。署，代理官职。华阳，今四川华阳。 [29]碑皆不堪读——碑文已风蚀得不能读了。 [30]钟子——作者钟惺自称。 [31]杜老——对杜甫的尊称。 [32]东屯——在夔州（今四川奉节）城东瀼溪岸，据说后汉时公孙述在这里屯过田，所以叫做东屯。唐代宗大历元年（766年），杜甫从成都迁移到这里居住。险奥——形势险要、地方僻远。 [33]相袭——相同。 [34]严公——指严武。严武做剑南节度使时，经常照顾杜甫的生活。严武死后，杜甫无所靠，于是离开成都东下。 [35]这句说：如果严武不死，杜甫可以一直在浣花溪住下去，在患难中朋友的帮助太重要了。 [36]夔门——夔门峡，即四川省东部瞿塘峡西口，为四川东面门户。这句说：但这也是天意让杜甫来到夔门，使那里增加一些胜迹罢了。 [37]暇整——同“整暇”，严整从容的样子。 [38]司城贞子——春秋时陈国的大夫，姓名不祥，死后尊为司城贞子。孔子流亡到陈国时，曾经住在司城贞子的家里。这句意思说：在飘泊不得意时，能够洁身退隐在风景幽胜的地方，心怀安详镇静，随时可以出来救世济民，正像孔子避居在司城贞子家里的时候一样。 [39]万历辛亥——万历三十九年（1611年）。 [40]顷之——不久。霁——天晴。 [41]使客——朝廷派来的使臣。 [42]监司郡邑——按察使（一省司法最高长官）和府、县长官。监司——监察州县的地方长官。 [43]冠盖——仕宦的代称。稠（chóu）浊——繁乱。 [44]磬（qìng）折——打躬作揖，弯腰似磬，指热衷于官场的人。喧溢——声音噪杂。 [45]迫暮——傍晚。趣（cù）——赶快。 [46]是日——这一天，指 [47]楚人——竟陵古代是楚国地方，所以钟惺自称楚人。 【译文】 出成都城南门，左边是万里桥。向西折行的细而美、长而弯，所见像套连的圈儿、像开口的玉环、像带子、像圆规、像弯钩、水色像明镜、像碧玉、像浓绿色的瓜，深幽幽的呈现一派青碧色、在城下回旋着的，都是浣花溪水流聚的地方。然而一定要到草堂一带，然后才有“浣花溪”这一专门名称，这是因为杜甫的浣花故居在那儿。 行走三、四里就到了青羊宫。溪流一会儿远，一会儿近。青竹翠柏郁郁葱葱，显得对岸浓荫森森，一直延伸到溪的尽头，平望像一片荠菜。水光树色，清幽而绚丽，使人表里澄彻，神清气爽。从青羊宫往西，因溪水汇流而架设了三座桥，彼此相隔都不到半里路，轿夫说通向灌县，或者这就是所谓“江从灌口来”的说法吧。 溪东面住有人家，这时溪身便被屋舍遮住，不能常常看见；稍有空缺，溪水重又展现在眼前。像这样的情形有好几处。溪岸人家用树枝、竹条编扎成门户和篱墙，很是齐整。走尽了桥，路的左边立着一座亭子，题写着“缘江路”几个字。过了这里就到了武侯祠。祠前有一座木板桥跨越溪身，桥上有临水的栏杆覆围着，到此才看见题着“浣花溪”字样的匾额。过桥，是一片小小的陆地，像梭子那样横斜着插在水中，溪水四面环绕着它，没有桥便无法通行。小洲上面建造了一座亭子，题字为“百花潭水”。从这座亭子折回原路，走过桥经过梵安寺，这才到了杜工部祠。杜甫的像画得十分清朗古朴，不见得一定强求惟妙惟肖，但想来杜甫应当是这个模样。还有一块刻在碑石上的肖像，附着杜甫的传记，是通判何仁仲在代理华阳县令时所制作的。碑文都没法读了。 钟子说：杜甫的两处居所，在成都浣花溪的，环境幽远，在夔州东屯的，地方险僻，两者互不相同。假如严武不死，杜甫就可以在浣花溪畔安然度过晚年，患难时是太需要朋友了！然而是天意要派定这位老诗人添加出夔州的一段非凡表现罢了：在艰难潦倒中流离奔波，却仍能选择胜地处身；胸襟安闲从容，可以应付世事，这同孔子变换服装、客居在司城贞子家里避难时的情形是一样的啊。 其时为万历三十九年十月十七日。出城时像是要下雨，不一会儿便云开天晴了。朝廷使臣出来游玩的，大多由按察使或州县长官邀请参加饮宴，官场中人稠杂而浑浊，象石磬那般弯曲着身子打躬作揖，喧闹声充满四方。将近黄昏时分连忙回家。这天清晨，我偶然独自前往。楚人钟惺记录此篇。 |
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