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客家人常常对于一些临时临急才开始着急地做某事的人戏称为“平时唔烧香，临时抱佛脚”。也意指某些人平常没有往来，到有困难的时候才去求助、求救，也指平常不努力、不准备，到急难之时，才慌忙应付。揭示了某些人不正常的做人方式。这句话不但在客家人群中常常用到，亦在我国境内广为流传。从此句俗语也可以看出客家人从中原文化的传承痕迹。 “平时唔烧香，临时抱佛脚”这句俗语给人们的启示也是不少，在日常生活中，求人办事，平时不烧香，临时抱佛脚，菩萨虽灵，也不会来帮助你的，因为你平时心中没有菩萨，有事才去求，菩萨哪肯做你的利用工具!所以你想求菩萨，就应该在平时多烧香，表明你别无希求，不但眼中有菩萨，心中也有菩萨，你的烧香，完全出于敬意，而绝不是买卖。一旦有事，你去求他，他对你有情，自然肯帮忙。人们将平时不努力，临时搞突击比作临时抱佛脚。其实，临时报佛脚的原意并非如此，原意叫临死抱佛脚。 据说，这句俗语来源于佛教传入中国后的历史时代，大家开始信佛后，犯罪的人减少许多，因为信佛必须信善，不做坏事，信佛又必得给佛烧香，这是每天必修的功课，表示有虔诚的行为，但有人不信佛，也不烧香又犯罪，怎么办？官府惩罚的规定是:犯罪者必须一边抱着佛的脚，一边自行忏悔、悔过，一直到心悦诚服后，才可减轻或免除处罚。 有一次，一个被判了死刑的罪犯在深夜挣断了锁链和木枷越狱逃跑了，第二天清晨，官府发现即派兵丁差役四处追捕。那个罪犯逃了一天一夜后已精疲力竭，眼看官兵已近，他自知难以逃脱，便一头撞进了一座古庙。这座庙宇里供奉着一座释迦牟尼的坐像，佛像高大无比。罪犯一见佛像，心里悔恨不已，抱着佛像的脚，嚎啕大哭起来，并不断用磕头表示忏悔。这个罪犯一边磕头，一边嘴里不停的说：“佛祖慈悲为怀，我自知有罪，请求剃度为僧，从今以后，再也不敢为非作歹了！”不一会儿，他的头也磕破了，弄得浑身上下都是鲜血。 正在这时，追兵赶到。兵丁差役见此情景，竟被罪犯的虔诚信佛、真心悔过的态度感动了，便派人去禀告官府，请求给予宽恕。官府听后，不敢作主，马上禀告了国王。国王笃信佛祖，赦免了罪犯的死刑，让他入寺剃发当了和尚。 后来，人们把平时没有联系，临时慌忙恳求，或者平时没准备等事临头时才去慌忙应付一气的人或事物，叫做“平时唔烧香，临时抱佛脚”了。 |
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