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语意：原指客家民谣种类丰富，腔调繁多。借喻议论纷纷，莫衷一是。 客家民谣非常丰富，素有“九腔十八调”之称。一般而言，“九腔”指广东省内九种客家口音，包括有海陆腔、四县腔、饶平腔、陆丰腔、梅县腔、松口腔、广东腔、广南腔、广西腔等。“十八调”则因乡音不同而导致唱腔繁多，一般包括有平板调、山歌子调、老山歌调（亦称南风调）、思恋歌调、病子歌调、十八摸调、剪剪花调（亦称十二月古人调）、初一朝调、桃花开调、上山采茶调、瓜子仁调、闹五更调、送金钗调、打海棠调、苦力娘调、洗手巾调、卖酒调（亦称粜酒调）、桃花过渡调（亦称撑船歌调）、绣香包调等十八种调子。 严格来说，客家民谣远远不只九腔十八调。国内外著名的客家民谣尚有斑鸠调、过山溜、送郎调、劝郎调、跌苦歌等。 客家歌谣的多样性，不仅丰富了历代客家人的文化生活，同时为我们提供了宝贵的精神财富。九腔十八调，无需一一去探明它的源头、演变、流传地区，只要具有独特的音乐魅力，自然还要继续传承下去，并且发扬光大。 至于讨论问题、寻找对策、形成决议过程中出现的“九腔十八调”，体现的是一种民主决策机制。议论纷纷、众说纷纭本身并没有什么不好，但不加以集中，思想放任自流，那就是领导者、主导者、决策者的失误，势必给工作带来阻滞，给人们带来困惑。 在民主的基础上集中，在集中的原则下民主，这便是“九腔十八调”的生存之道。 |
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