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在客家人的生活中，有关伯劳的俗语甚多，譬如“六月六，伯劳养崽担姐肉”、“伯劳养崽妄功劳”，有时候还会将说个不停的人比喻成“像伯劳一样”。可见，伯劳和客家人的生活十分贴近。
当然，较为奇怪的是“伯劳养崽”，其形容截然不同。“六月六，伯劳养崽担姐肉”是指伯劳崽反哺母亲的孝心。而“伯劳养崽妄功劳”则指伯劳崽在羽翼丰满的时候对母亲做出不孝的行为。同样为伯劳，为什么会有两个意义相反的俗语出现呢？
据一些老人家说，在每年伯劳鸟“热恋”季节。为了取得雌伯劳的爱情，雄伯劳鸟之间经常会发生“决斗”。这时，雄伯劳一边发出悦耳的鸣叫声向雌鸟献上一首首的“情歌”，一边向雌鸟频频摇头献媚。如果获得雌伯劳鸟的青睐，则进入“蜜月”阶段。雄伯劳鸟十分体贴“妻子”，整天不停地捕捉猎物给“娇妻”享用，甚至忍饥挨饿，也心甘情愿地把自己储备的食物献出来。雌伯劳鸟在无微不至的爱护下，被养得胖胖的，并于次年初夏产卵。孵卵期间，身体已瘦弱不堪的雄伯劳开始大量捕捉和吞食猎物，同时继续为雌鸟提供食物，使雌伯劳鸟在“坐月子”期间吃得更好，安安心心地孵卵。这时如果有外来鸟类进入它的巢区，便会遭到主人的凶猛攻击。当雌伯劳孵化了卵以后，伯劳崽破壳而出，伯劳夫妻又忙着将自己的孩子喂养长大，一般来说，鸟儿们都习惯到处捕捉食物，然后以食物哺育自己的孩子。而当伯劳崽长大之后，第一件事是报养育之恩。此时，伯劳崽会残忍地将自己母亲的羽毛啄光，然后让母亲待在窝里，自己寻找食物反哺母亲。而对于伯劳的这种行为，有的人认为伯劳崽孝顺，而有的人则认为伯劳崽残忍。我市一些人认为，并非伯劳崽啄了自己母亲的毛，可能到了夏季，伯劳的羽毛就会自动脱落的现象。又或者是一些人错将瘦弱的雄伯劳错看成雌伯劳而产生的误会。
说起伯劳这种鸟，它属于雀形类，是一种凶猛小鸟，在我国大部分种类为候鸟，常见的有棕背伯劳、红尾伯劳、虎纹伯劳等。羽毛一般是灰色或淡褐色，翅膀和尾为黑色并带有白色的斑，比麻雀稍大。它们共同特点是性情非常凶猛残忍，嘴尖上有钩，捕捉的对象是一些体型较大的昆虫、蜥蜴、老鼠。抓到的食物常被它们钉在荆棘上，然后用嘴撕食。伯劳属鸣禽，鸣声尖锐响亮。伯劳最开始被称为“鵙”，在古代书籍中，吴澄《月令七十二候集解》引曹植《恶鸟论，百劳以五月鸣，其声鵙鵙，李时珍《本草纲目》，在伯劳条中有“鵙声嗅嗅，故以名之，残害之鸟也，谓其为恶声者。”
关于伯劳鸟名的由来，也是有传说故事的：相传周朝宣王时期，有一位贤臣叫尹吉甫，因为听信继室的馋言，误杀了前妻留下的爱子伯奇。当伯奇的弟弟伯封知道兄长被害后，哀悼兄长的不幸，就作了一首悲伤的诗，尹吉甫听了以后十分后悔，哀痛不已。有一天尹吉甫在郊外看见一只从未见过的鸟，停在桑树上对他啾啾而鸣，声音甚是悲凉哀悽，尹吉甫忽然心动，认为这只鸟是他的儿子伯奇魂魄所化，于是就说︰“伯奇劳乎，如果你是我儿子伯奇就飞来停在我的马车上。”话刚讲完这只鸟就飞过来停在马车上，于是尹吉甫就载着这只鸟回家，到家以后鸟又停在井上对屋哀鸣，而尹吉甫假装要射鸟，拿起弓箭就将继室射杀了，以安慰伯奇。虽然故事几近神话，但伯劳鸟名却由此故事的“伯奇劳乎”一语而得。
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