彭忠义：当代劳动人民的光明大道在哪里？
（一）“暴力革命”务必弃
以史为镜，我们可确知：社会暴力是精英政治的实现条件（精英们可以用军队、警察、监狱等暴力机器打击异己同时威慑民众），精英政治是社会暴力行动的发展根据（每一例社会暴力都对应着一个等级严密的领导体系，每一次社会暴力行动都会涌现一批俗称领袖、干部或功勋，并于最后必然资产阶级化或小资产阶级化的精英）——“平等、公正、科学和民主”政治文明和“各尽所能，按劳分配”物质文明合构的“共产主义社区①联盟社会”（简称共产主义社会），也就没有任何可能会由暴力变革实现。
我和我的同事们所期许的变革不是“精英与精英之间的抢班夺权”目的也不是使自己成为一名“新剥削阶级成员”，而是要推动由全员平等化、全员劳动化和全员知识化主构的“全员一体化”时代的到来，从而“跳出剥削阶级轮流坐庄的周期率”并由此终结“精英政治”历史——这只有科学的生产方式变革和深刻的观念革命才能办到，必然受控于统治精英的暴力革命在这里则只会起助纣为虐、延误生产、浪费钱粮和恶化生态等破坏作用。
所以，我们主张将“正能量社会生产方式”（ 指‘自觉经济机制②、全员一体化制度③、正能量性知识④和科学化阶级斗争⑤主构的新型社会生产方式”。由于其是正能量理论⑥指导下的社会生产体例，故特称为‘正能量社会生产方式’）牵引的科学社会主义变革进行到底，对身为精英政治时期一般变革路径的暴力革命则毫不犹疑地坚决摈弃。
（二）“精英政治”必须反
因为魄依于生产资料私有制、等级工资制、专职管理岗位、权贵附庸心理和利己主义意识形态等要素的精英政治（指依据血统、权力和资本主构的资格，一小部分人统治绝大部分人的政治模型）是个必然扭曲公正压迫人民的政体——不管其结出的果叫国家、地区、特区又或州，我们正能量理论实践者都坚决地反对。
我们正能量理论实践者是“精英政治”矢志不移的反对者，任何时候我们都不会否认这点。如果这就是“无政府主义”，那我们就是个100%的无政府主义者——只不过，请那些没事喜欢哼唱“无政府主义”小曲的幼稚园朋友们睁大眼睛瞧好了，在我们所倡导的由全员平等化、全员劳动化和全员知识化主构的“全员一体化”文明中，公共事务管理一点也没有荒废呢！
“全员一体化”文明是怎么管理公共事务的呢？来自五湖四海的成员自愿组合，个人不占有任何生产资料，皆主动为伙伴贡献价值，事业收益完全平等分配责任权利义务一视同仁，人人参加实际生产，全员会议讨论决策全局管理工作轮流主持，经讨论决定的共同规约人人都得遵守，日常工作人皆自觉开展、协作和督促，皆以为群众创造价值为本分。
就让我们为那些削尖了脑袋想爬到“更高等级官阶”、找到“更轻松发财美差”和结成“更庞大更牢固关系网”的“精英政治”膜拜者鸣哀吧——正因为我们这些被其等冠以了“无政府主义者”的“全员一体化”文明实践者的出现，他们的黄粱梦彻底破碎了，而社会则因少了那许许多多高官类蛀虫更加和谐繁荣了！
（三）全员一体化社区竞创才是劳动人民唯一的光明大道
我反对精英政治和暴力革命，顽固于旧式变革思维的政治人便有意或无意地将我视为“外星人”了。这由他们经常扔给我的如是奇怪诘问可见一般：你们一小撮人搞全员一体化社区建设去了，其他千千万万受苦受难的劳动人民怎么办——他们何以跳出资本主义剥削压迫的汪洋大海？
有些事物原本是健康的，只是因为观察者是个习惯以自我为中心的病人便成了“不健康事物”，这便是人们时常津津乐道的“病人看见不健康”了。
以上对我的诘问何尝不是如此呢？于目前所处的“全球资本主义一体化”机制和“全民经商”思潮共主脉搏的21世纪而言，我所属的因切实践行“自愿组合化、生产资料公有化、全员知识化、全员劳动化、全员平等化、自觉奉献化和独立自主化”而卓著，并因此而相反相成于资本主义生产方式（指生产资料私有制、雇佣制、等级工资制、专职管理岗位、权贵附庸心理和利己主义意识形态主构的社会生产模型）的正能量理论实践者原本是无比健康的——然而，仅仅因为诘问者是常以“救世主”自居的“精英思想者”，我们便成了不健康的人！
何尝不是如此啊！这个世界上哪里存在救世主呢？既然我们那一小撮人搞全员一体化社区实现了自我解放，其他千千万万渴望自我解放的劳动者跟着投身全员一体化社区建设就好了啊——同处一片蓝天下，如果同样用高标准要求自己的话，没有谁们能行谁们却肯定不成的道理嘛！
所以说，全员一体化社区竞创才是劳动人民唯一的光明大道，其外的一惊一乍则纯属无谓、无聊又或病态之举！
注①依据“平等、公正、科学和民主”这一标示“共产主义精神”的文明准绳，共产主义社区形态主要体现为：
A、生产资料公有制（个人不占有任何生产资料，前期投入算项目借款，赢利后无息返还）。
B、生产关系奉献化（主动为伙伴、同事贡献价值）。
C、全员政治经济地位平等化（事业收益完全平等分配，责任权利义务一视同仁）。
D、全员生产劳动化（每个人都参加实际生产，不设专职管理岗位）。
E、管理科学民主化（全员会议讨论决策制，全局管理工作轮流主持）。
F、文明共识纪律化（事业团队所讨论决定的共同规约，人人都得遵守）。
G、生产协作自觉化（日常工作靠各成员自觉开展和相互协作、督促完成）。
H、发展价值群众路线化（科学利用自觉经济机制，以为群众创造价值为本分，随‘觉悟主纲’这一社会客观发展规律因群众受益而受益）
注②：自觉经济机制，指“价格由用户定，给多给少（一般销售）、要多要少（一般采购）或加多加少（边际成本过大情形下的保守销售）全凭用户自觉”准则和“自觉奉献”文明主构的社会经济交流机制。由于其的社会化不需要经过断裂性变革，其与“明码标价，一手交钱一手交货”形态表征的市场经济机制相反相成。另外，其以“定价权、平均利润操控权、经济主体现实性和社会财富分配公正力向劳动者利益有机倾斜”为作用中枢，是“贫富分化严重，百姓购买力积弱”和“产品、产能和劳动力较严重过剩”等当代社会弊端的促良利器。关于其的详细论述见《自觉经济论》、《自觉经济志愿者论》、《自觉经济实践论》和《自觉经济体例示范》等著述，标记为“成熟版”的为新近修整的较高质量版本，需者可用篇名搜索来参阅。
注③：全员一体化制度，是发于当代社会实际情形和共产主义政治文明的科学化生产组织形式，是共产主义政治在全球资本主义一体化时期的务实化应用结果。在实际生活中，其指的是“所有成员的政治经济权益完全平等的社会生产组织与管理模型”，内容包括全员平等化、全员劳动化和全员知识化等要素，具体则表现为上述的“共产主义社区”文明。
注④：正能量性知识，指建设性知识（具建设性的素材、思想和观点）、洞察性知识（具价值的思考和发现）、科学化体例（一些符合科学原则的做法）和积极性社会习惯（社会意义和价值较为突出的习气）等能科学推动时代进步与文明更新和劳动者生活质量稳步提高的有益知识。
注⑤科学化阶级斗争，指以客观证据、规律依据和逻辑模型为工作基础，以客观、全面和深刻为工作原则，以客观实证、规律论证和逻辑模型为一般体例，及以讲道理、摆事实、论办法和明是非为一般形式的对外交流与自我教育方式。
注⑥：正能量理论，指的是以“正能量性知识”为坐标的政治经济变革思想，“科学推动时代进步、文明更新和人们生活质量稳步提高”是其指针，建设性知识、洞察性知识、科学化体例和积极性社会习惯等方向上的科学探索和实践是其价值构成，自觉经济机制、科学化阶级斗争、全员一体化制度、国际无产阶级专政、正能量性知识和渐进式文明格律等要件主构的“彭忠义学理”则是其理论基石。
关于“正能量理论”的更详细说明，可搜索《正能量理论ABC》详参。
