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新中易解《三十六计》之十七 类以诱之，击蒙也。 一、计名：“抛砖引玉”出自《传灯录》。传说唐朝诗人常建听说赵嘏来到苏州，断定他一定会去游灵岩寺，就先在寺前墙上写了两句诗。赵嘏看到后，便在后面续了两句，而且所续的比前两句好。后人称常建这种做法是“抛砖引玉”。此处用作计名，经过卦理分析，便含有把老弱粮草放在敌人最容易捕获的地方，诱使敌人出动主力部队的意思。 二、解语：用类似的东西去迷惑敌人，使敌人懵懂上当。这是“蒙”卦原理的演用。 三、易解： 1、“击蒙”，是山水蒙卦上九爻辞，蒙卦卦画是（010 001）。上九爻动，变为地水师卦，师卦卦画是（010 000）。以蒙卦上九爻辞为占，参考师卦。 “上九，击蒙；不利为寇，利御寇。”意思是说：上九，猛击以启发蒙昧；这种方式不利于侵略他人，却有利于抵御他人的侵略。 2、蒙卦的含义是蒙昧幼稚，上九爻辞又明白提出要打击蒙昧，所以占得此卦，表明敌人的主要弱点是愚蠢幼稚，而我方的取胜之道，也在于利用敌人的愚蠢幼稚。 3、此卦内卦坎为我，外卦艮为敌；两军对峙，从战阵部位来看，上九爻是敌人的大本营；从艮卦本身看，上九为唯一的阳爻，代表敌人的主力部队；所以上九爻辞的“击蒙”，既可以暗示猛击敌人的老巢基地，又可以暗示猛击敌人的主力部队；“不利为寇”是说不要采取直接攻打的方法；“利御寇”是说要采取抵御敌人侵略的方法；可是，明明是我方要攻打敌人，这个“利御寇”又从何说起呢？ 4、参考变卦地水师。蒙之上九爻动，上卦艮变为坤，坤为至阴之物，暗示所谓“利御寇”，不过是阴谋诡计，无非是要制造出敌追我逃的局面，诱使敌人主力部队离开大本营；要使敌人能来追我，我方人员必须是极容易被捕获的；坤又为至柔至弱之体，象征老弱残兵；坤卦由艮卦变来，在战阵上代表敌人的部位；这表明我方可派些非战斗人员，深入敌人的领地，有意让敌人俘虏去；等敌人尝到甜头后，我方六三前沿战士就可混在非战斗人员中，诱使敌人来追赶；六三和上九阴阳相应，上九爻动，必下迎六三；这表明敌人主力为了抓住六三，会穷追不舍；我方只要在途中伏击，必可使敌军溃败。内卦九二是我方主力，与六五阴阳相应，表明我方应该及早抢登六五之位，截断敌主力的归路，然后两下夹击，必大获全胜。 5、卦是活变的，此卦的关键是上九动爻，无故不动，动必有因。易根据阴阳相吸的原理，上九爻动的原因就是为了六三爻。如孙膑之斗庞涓，就是不断地向庞涓显示六三阴爻的柔弱之处，诱使上九庞涓穷追不舍，进入内卦坎之陷阱。 四、按语：迷惑敌人的办法很多，最妙的办法不是用似是而非的计策，而是用“类似法”来解除敌人的疑心。用张设旗帜、擂响战鼓去诱惑敌人的，就是疑似法；用老弱残兵和军粮柴草去引诱敌人的，才是类似之法。 例如，公元前700年（周桓王五十二年），楚国进攻绞国（今湖北郧县西），两军相持于绞国都城南门，楚国大臣屈瑕向楚武王建议说：“绞国虽小而轻躁，轻躁就少谋略，我们可以不派兵保护上山打柴的炊夫，这样就可以引诱绞军上钩。”楚武王同意了这一建议，派一些无保护的人上山打柴，结果被绞军捕获；第二天，绞军都争着出城来拦截，伪装打柴的楚兵向山里奔跑，绞军狂追，追到山脚下，受到楚军的伏击。这时另一支楚军乘机堵住绞国都城的北门，截断绞军的归路，绞人兵败城空，只好举国投降。 又如孙膑针对魏军向来轻视齐军的特点，为加重他们的轻敌思想，采取减灶法，以表示自己军溃兵逃，诱使庞涓仅率轻骑追赶，孙膑在马陵（今河北省大名县东南）设伏，使庞涓兵败自刎。 |
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